1988年1月世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)發(fā)表宣言課件

論語季氏將伐顓臾關(guān)于孔子名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。我國古代著名的思想家、政治家、教育家，世界十大文化名人之一。發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，不管貧富貴賤，廣收門徒，據(jù)說有3000弟子，72賢人。又是文化傳播的使者：曾周游列國，晚年專心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩》、《書》等古代典籍，編訂《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語》中。（公元前551－－前479）關(guān)于《論語》——《論語》是儒家“四書”（另《大學(xué)》《中庸》《孟子》）之一，是孔子弟子及其后學(xué)者匯集整理而成的語錄體文集，記錄了孔子及其弟子們的言行。論：編錄,編纂古語：半部《論語》治天下。儒家六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》

填空題《論語》主要是記錄

時(shí)期孔子及其弟子言行的書。全書共

篇，內(nèi)容涉及

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等方面。宋代朱熹把它與

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合為“四書”。春秋20哲學(xué)政治文化教育思想《孟子》《大學(xué)》《中庸》

主要觀點(diǎn)孔子：名___，字_____，春秋時(shí)魯國陬邑（今山東曲阜）人。我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相關(guān)事件和思想：孔子擁護(hù)封建制度，思想核心是“仁”，他提倡“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”，政治上主張“治國以禮”，“為政以德”。本文中，孔子從“仁”政的觀點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)決反對“季氏將伐顓臾”這件事。

①論語()②顓臾

()③社稷

()④虎兕

()⑤出于柙()⑥焉用彼相矣()⑦干戈

()⑧冉有()⑨櫝

()正音：請你讀讀準(zhǔn)①論語（lún)②顓臾（zhuānyú）③社稷（jì)④虎兕（sì）⑤出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣（xiàng)⑦干戈（gē）

⑧冉有（rǎn

）⑨櫝（dú

）正音：請你讀讀準(zhǔn)人物出場（1）季氏：季孫氏，當(dāng)時(shí)魯國的貴族。這里指季康子（名肥，魯國的大夫）。相關(guān)事件和思想：春秋末期，諸侯兼并，當(dāng)時(shí)把持魯國朝政的季康子，橫征暴斂，富比宮室。但他仍想借維護(hù)魯國利益之名，攻伐兼并顓臾（春秋小國，附屬于魯國，故城在山東費(fèi)縣西北），以擴(kuò)大自己的勢力范圍。

（2）冉有、季路：兩人都是孔子學(xué)生，當(dāng)時(shí)是季康子的家臣。

冉有：名求，字子有，也稱冉求。季路：姓仲名由，字子路，又字季路。

相關(guān)事件和思想：冉有和季路雖然把“季康子想要吞并顓臾”的消息報(bào)告給了老師——孔子，但他們聽了孔子（反對“討伐”顓臾）的觀點(diǎn)后，并不服氣。其實(shí)，做為季康子的家臣，冉有和季路在內(nèi)心里是很支持“季氏將伐顓臾”這件事的：“冉有曰：‘今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

朗讀第一次問答，試譯下列文句展示：第一次問答翻譯(1)季氏將伐顓臾

(2)無乃爾是過與？

(3)昔者先王以為東蒙主

(4)何以伐為？

(1)季氏將伐顓臾季氏將要攻打附庸國顓臾。

“伐”，討伐，攻打。“伐”有旗鼓之意，就是公開地攻打。與之相反的是“襲”，就是趁人不備而進(jìn)攻。

(2)無乃爾是過與？恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧？（無乃過爾與？）“無乃……與”是個(gè)固定句式，表示推測語氣，相當(dāng)于“恐怕……吧”。無，不。乃，是。爾，你，指冉有，賓語前置。是，這，是賓語提前的標(biāo)志。代詞，指代沒能勸說季氏放棄伐顓臾的想法。過，動(dòng)詞，責(zé)備。與，疑問語氣助詞。

(3)昔者先王以為東蒙主

(省略句)以前的先王封他做東蒙山的主祭人。

“以為”是“以之為”的省略，之指顓臾。

(4)何以伐為？

為什么要討伐他呢？

“何以……為？”是疑問句式?？鬃臃磳Φ睦碛墒鞘裁?

顓臾受先王之封，不可伐

（先王以為東蒙主）顓臾是魯國附庸，不必伐

（且在邦域之中）顓臾是社稷之臣，不當(dāng)伐

（

是社稷之臣）

反問：何以伐為？態(tài)度？試背誦季氏將伐_____。______見于孔子，曰：“季氏_______顓臾?！?/p>

孔子曰：“求！______是過與？夫_____，昔者_(dá)____以為_______，且在_____之中矣，是__________也。何以_____？”

______伐______。________見于_____，曰：“_______有事于______。”

_____曰：“求！_________？夫顓臾，___________，且___________，是___________。_________？”

第二次問答翻譯

陳、列、危、顛、相、押、櫝、過

夫子欲之陳力就列，不能者止。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”龜玉指龜甲和寶玉。古代認(rèn)為是國家的重器。陳力就列，不能者止(如果)能夠施展才能就擔(dān)任官職，(如果)不能施展才能就不要擔(dān)任官職。

陳，陳設(shè)，擺出來。力，才能。就，動(dòng)詞，靠近，接近，這里有擔(dān)任，充任的意思。止，停止，這里是不要做官的意思。

且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

況且你的話錯(cuò)了，老虎和犀牛從籠子里跑出來，龜甲、寶玉毀在匣子里，這是誰的過錯(cuò)呢？這句用了什么論證方法？比喻論證雙重喻義：“虎兕出于柙”喻指季康子去攻打顓臾，“龜玉毀于櫝中”喻指顓臾在境內(nèi)遭到攻打，這是第一重喻義；老虎、犀牛從籠中跑出，龜甲和玉在盒中被毀皆因管理人員失職，因此來喻指季路、冉有失職，這是第二重喻義在上文中孔子含蓄地批評了冉有，但他辯解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企圖推卸責(zé)任，孔子是怎樣批駁的?

①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路應(yīng)在其位，謀其政，據(jù)理力爭勸其改邪歸正，否則，就應(yīng)離去，不可一味茍同。

②用比喻。運(yùn)用比喻闡釋深刻道理。

冉有曰：“_____欲之，_________皆不欲也?！?/p>

孔子曰：“求！周任有言曰：_______,不能者止?！______,顛______，則_______相矣？且爾言____。_____出于柙，龜玉______，是______與？”

冉有曰：“夫子欲之，___________?！?/p>

孔子曰：“求！_______曰：‘________,_________?！痏______,顛而不扶，__________？且爾言過矣。____________，___________，是誰之過與？”

朗讀和疏通文意疾、辭、患、寡、均、貧、安

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之

既來之，則安之。邦分崩離析,而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。蓋均無貧，和無寡，安無傾。若是財(cái)富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會(huì)人口少，安定，便不會(huì)傾危。

“蓋”，表示語氣的情態(tài)副詞，常放在句首表示提示語氣?！盁o”，沒有，無所謂?！肮选?，與“少”是同義詞?！皟A”，傾覆。

夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之

做到這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，便發(fā)揚(yáng)文治教化使他們來(依附)。邦分崩離析,而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。國家支離破碎，卻不能保全，反而想在國內(nèi)使用武力。從文中找出孔子治國安邦的原則

孔子認(rèn)為一個(gè)國家要達(dá)到“無貧”、“無寡”、“無傾”的地步，、只有采取“均”“安”“和”的治國原則，“修文德”則是實(shí)現(xiàn)這一原則的具體措施，這充分體現(xiàn)了孔子實(shí)行仁政、實(shí)行禮治、加強(qiáng)教化、以德服人的政治主張。

從孔子的政治主張可以看出，孔子對于季氏“謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”非常不滿，請同學(xué)思考，孔子認(rèn)為季氏當(dāng)前之“憂”是什么。

“今不取，后世必為子孫憂”只是漂亮的托辭，季氏之“憂”在于懼怕于魯君抗衡失利。故孔子言“在蕭墻之內(nèi)也”。

背誦思路冉有為季氏辯護(hù)→孔子提出安邦原則→冉有季路有背原則→孔子指出季氏之憂

冉有曰：“今夫_____，固而_____。今不取，_____必為_____憂?！?/p>

孔子曰：“求！君子_______而必為之辭。丘也聞______者，不患寡而_____，不患貧而_____。蓋均____，和____，安_____。夫如是，故_____不服，則_____以來之，既來之，______。今________,相夫子，______,而不能__也，邦______析,而不能__也，而謀______于邦內(nèi)。吾恐_____之憂，不在_____，而在_____之內(nèi)也?！笨鬃釉唬骸扒?！君子____________。丘也聞__________，不患寡而患不均，_________。蓋______，和無寡，_______。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，________，既來之，_______。今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服,________，________,而不能守也，_________。吾恐季孫之憂，不在顓臾，___________?！比目鬃优g的三個(gè)靶子是？

冉有的三段話?！凹臼蠈⒂惺掠陬咊??！薄胺蜃佑岫颊呓圆挥??！薄敖穹蝾咊?，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

小結(jié)力伐爭利文德治國1、

下列句中加點(diǎn)字用法相同的兩項(xiàng)是：A無乃爾是過與B是誰之過與C且爾言過矣D聞大王有意督過之2、

選出加點(diǎn)“而”表示關(guān)系不同的一項(xiàng)：A遠(yuǎn)人不服而不能來也B位尊而無功C今夫顓臾，固而近于費(fèi)D后狼止而前狼又至3、

選出加點(diǎn)“者”用法不同的一項(xiàng)：A丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均B吾二者皆不欲也C昔者先王以為東蒙主D有蔣氏者，專其利三世矣1.AD2.C3.A4、

選出加點(diǎn)“是”用法不同的一項(xiàng)：A是誰之過與B夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之C無乃而是過與D財(cái)用于是乎出5、

選出加點(diǎn)“焉”意義、用法不同的一項(xiàng)：A則將焉用彼相矣B若不闕秦，將焉取之C以俟夫觀人風(fēng)者得焉

D焉用亡鄭以陪鄰6、

選出加點(diǎn)“之”用法不同的一項(xiàng)：A君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭B且在邦域之中矣C夫子欲之

D太后盛氣而揖之4.C5.C6.B7.B7、

選出加點(diǎn)“于”意義、用法不同的一項(xiàng)：A虎兕出于柙B季氏將有事于顓臾C安陵君受地于先王D青，取之于藍(lán)《季氏將伐顓臾》中產(chǎn)生或引伸出來的成語有（A,B,D,E）

A分崩離析B禍起蕭墻C井底之蛙D開柙出虎E季孫之憂

1.是例句出處釋義

世無孔子，誰能定是非之真正確，與“非”相對