儒家文化經(jīng)典精神與企業(yè)管理教學(xué)課件

儒家文化經(jīng)典精神與企業(yè)管理聰明出于勤奮，天才在于積累儒家文化經(jīng)典精神與企業(yè)管理儒家文化經(jīng)典精神與企業(yè)管理聰明出于勤奮，天才在于積累儒家文化經(jīng)典精神與企業(yè)管理什么是國(guó)學(xué)國(guó)學(xué):與西方文化相比,屬于本土文化領(lǐng)域。國(guó)學(xué):與現(xiàn)代文化相比,屬于傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。國(guó)學(xué):與自然科學(xué)相比,屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。國(guó)學(xué):中國(guó)學(xué)術(shù)別于西學(xué)的概念。國(guó)學(xué)廣義泛指中國(guó)文化;狹義專指?jìng)鹘y(tǒng)文化中的一學(xué)文化節(jié)學(xué)術(shù)經(jīng)典及其體現(xiàn)的文化精神,以中華文化為背景、以傳世經(jīng)典為載體、以儒家思想為核心的中國(guó)學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué):是國(guó)魂的載體,國(guó)魂就是“自強(qiáng)不息,厚德載物”的中華民族文化精神。新課程倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)思維能力。實(shí)踐證明，在化學(xué)習(xí)題教學(xué)中通過(guò)各種思維方法的訓(xùn)練，不僅可以使學(xué)習(xí)化學(xué)變得生動(dòng)有趣；還可以提高教學(xué)質(zhì)量；更重要的是在訓(xùn)練中潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái)，如何充分發(fā)揮習(xí)題教學(xué)的功能，開拓思維，培養(yǎng)能力，一直困擾著我們。本文就如何根據(jù)中考說(shuō)明的要求完成對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練談?wù)劥譁\看法。一、利用“一題多解”習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生的求異思維能力創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)是求異，而思維定勢(shì)是阻礙求異思維的絆腳石。所以在習(xí)題課教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，幫助學(xué)生改變?cè)诮忸}過(guò)程中一成不變的思維老路，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到同一題目可以有不同的解題方法，提高對(duì)事物的應(yīng)變能力。通過(guò)一題多解，觸類旁通，舉一反三，突破常規(guī)。學(xué)會(huì)從不同的方向、不同的角度去思考，能使學(xué)生思路開闊，從而優(yōu)化解題過(guò)程，提高解題效率。［例］注射用鏈霉素試驗(yàn)針的藥液配制方法如下：①把１．０ｇ鏈霉素溶于水制成４．０ｍＬ溶液ａ；②?。埃保恚倘芤海?，加水稀釋至１．０ｍＬ，得溶液ｂ；③?。埃保恚倘芤海?，加水稀釋至１．０ｍＬ，得溶液ｃ；④?。埃玻恚倘芤海?，加水稀釋至１．０ｍＬ，得溶液ｄ。由于在整個(gè)配制過(guò)程中藥液很稀，其密度都可近似看做是１ｇ／ｃｍ。試求：最終得到的試驗(yàn)針?biāo)幰海ㄈ芤海洌┲腥苜|(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)。這是一道典型的有關(guān)溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)的計(jì)算，可以采取以下幾種方法來(lái)解決。方法一：根據(jù)溶液中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)的概念可以計(jì)算出：溶液ａ中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)＝１．０ｇ／（４ｍＬ×１ｇ／ｃｍ３）＝２５％；溶液ｂ中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)＝（０．１ｍＬ×１ｇ／ｃｍ３×２５％）／（１ｍＬ×１ｇ／ｃｍ３）＝２．５％；用相同的方法可以分別算出：溶液ｃ中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)＝０．２５％；溶液ｄ中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)＝０．０５％。方法二：從溶液ａ到溶液ｂ，由原來(lái)的０．１ｍＬ到１．０ｍＬ，在稀釋過(guò)程中溶質(zhì)的質(zhì)量不變，而溶液的質(zhì)量擴(kuò)大１０倍，溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)應(yīng)變?yōu)樵瓉?lái)的１／１０，即由２５％變?yōu)椋玻担?；同理可以得出溶液ｃ中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)為０．２５％，溶液ｃ到溶液ｄ時(shí)，溶液的質(zhì)量擴(kuò)大５倍，因此溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)應(yīng)變?yōu)樵瓉?lái)的１／５，即變?yōu)椋埃埃担?。方法三：因?yàn)槿芤海嶂腥苜|(zhì)鏈霉素質(zhì)量是１．０ｇ，溶液ａ總共４．０ｍＬ，因此根據(jù)題意４．０ｍＬ的溶液ａ可以配制４０ｍＬ的溶液ｂ；從而可以配制４００ｍＬ的溶液ｃ，可以配制２０００ｍＬ的溶液ｄ。溶液ｄ中溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)＝１．０ｇ／（２０００ｍＬ×１ｇ／ｃｍ３）＝０．０５％。許多化學(xué)題，不止一種解法。在教學(xué)中，對(duì)每一個(gè)習(xí)題，要求學(xué)生用一種方法解完后，再思考還有沒有其他解法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方位觀察和思考問(wèn)題，在廣闊的范圍內(nèi)尋求解法，使知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立更加合理有序、彼此關(guān)聯(lián)，融會(huì)貫通，讓學(xué)生體驗(yàn)“一題多解”的樂(lè)趣，在“一題多解”中，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。二、利用開放性習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維能力開放性習(xí)題由于其材料的新穎性、解題方式的靈活性、答案的多樣性，有助于學(xué)生摒棄循規(guī)蹈矩、人云亦云的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣，從而逐步形成不拘泥、不守舊、勇于創(chuàng)造的思維品格。［例］如何區(qū)分ＣＯ和ＣＯ２兩種氣體？說(shuō)明方法和現(xiàn)象。解題思路：回憶已有知識(shí)（ＣＯ和ＣＯ２有關(guān)性質(zhì)）分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。解答：（１）指示劑法：將氣體分別通入紫色石蕊試液中，能使石蕊變紅的氣體是二氧化碳，不能使石蕊變紅的氣體是一氧化碳。（２）石灰水法：將氣體分別通入澄清石灰水中，能使石灰水變渾濁的氣體是二氧化碳，不能使石灰水渾濁的是一氧化碳。（３）還原氧化銅法：將氣體分別通過(guò)灼熱的氧化銅，不能使氧化銅變紅的是二氧化碳，能使氧化銅變紅的是一氧紅碳。（４）燃燒法：分別取少量?jī)煞N氣體點(diǎn)燃，不能燃燒的是二氧化碳，能燃燒的是一氧化碳。（５）測(cè)量密度法：分別測(cè)出兩種氣體的密度，密度小的是ＣＯ，密度大的是二氧化碳。因?yàn)閷W(xué)生的能力不同，考慮問(wèn)題的角度不同，只要學(xué)生能說(shuō)出其中一種方法，就給予認(rèn)可并表示鼓勵(lì)，最后再綜合每個(gè)學(xué)生的方法，使學(xué)生在解決問(wèn)題中感悟知識(shí)，感受成功，激發(fā)求知欲和創(chuàng)新精神。開放性習(xí)題對(duì)于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，改善學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)將會(huì)產(chǎn)生積極的作用，是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。三、利用推斷題訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維能力解題的過(guò)程實(shí)際上就是思維活動(dòng)展開的過(guò)程，按思路來(lái)分有正向思維和逆向思維兩種方式。在化學(xué)習(xí)題教學(xué)中教師往往重視正向思維的訓(xùn)練，而忽視了逆向思維的訓(xùn)練，實(shí)際上某些化學(xué)習(xí)題，比如說(shuō)某些推斷題，從起始狀態(tài)出發(fā)推至目標(biāo)狀態(tài)往往很繁瑣，運(yùn)用常規(guī)的正向思維往往難以解決，這就要求教師能夠啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，靈活的改變思路運(yùn)用逆向思維去解決問(wèn)題，往往會(huì)起到柳暗花明的效果。［例］某地新建一化工廠有一種產(chǎn)品屬于“復(fù)鹽”，該產(chǎn)品可用作鐵樹、棕櫚等花木的肥料。某化學(xué)課外興趣小組探究該產(chǎn)品的組成，進(jìn)行了如下的實(shí)驗(yàn)：（查閱資料獲知：“復(fù)鹽”是指由兩種陽(yáng)離子和一種酸根離子組成的鹽。）試回答下列問(wèn)題：（１）寫出下列物質(zhì)的化學(xué)式：Ｃ、Ｅ、Ｆ。（２）寫出下列變化的化學(xué)方程式：②③。（３）上述探究結(jié)果說(shuō)明樣品Ａ中含有的離子有。此題最終產(chǎn)物具有明顯的顏色特征和性質(zhì)特征，以此為出發(fā)點(diǎn)，逆推而上，追蹤推斷出反應(yīng)物Ａ的成分。結(jié)合Ａ溶液的“淺綠色”是Ｆｅ２＋的特征顏色，推知Ａ中含有Ｆｅ２＋；由氣體Ｃ能使?jié)駶?rùn)的紅色石蕊試紙變藍(lán)色的性質(zhì)，說(shuō)明該氣體具有堿性，逆推出Ａ中含有ＮＨ４＋；由白色沉淀Ｆ是不溶于稀硝酸的鋇鹽即可確定其為ＢａＳＯ４，故推出Ａ中共含有Ｆｅ２＋、ＮＨ４＋、ＳＯ４２－三種離子。教師在教學(xué)中經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練，從事物的相反功能去探索、質(zhì)疑，不僅加深了知識(shí)理解，提高思維的靈活性、變通性，也有利于打破傳統(tǒng)思維的束縛，這種方法是一種非常奇特而又美妙的思維方法，解題時(shí)常常能曲徑通幽、出奇制勝。四、利用實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)題訓(xùn)練學(xué)生的有序思維能力有序思維是指思考和解決問(wèn)題時(shí)遵循一定的順序、按照特定的線索和步驟去探究的一種思維方式。在解題過(guò)程中，學(xué)生常常不會(huì)把有序思維作為重要的知識(shí)去認(rèn)識(shí)，而老師在解題分析中，也沒有把解題的有序思維放在一個(gè)整體結(jié)構(gòu)中加以分析，通常只注意考慮一些具體問(wèn)題是如何解答的。所以，在解題指導(dǎo)中，教師不僅要將問(wèn)題的具體解法講清楚，還要從中歸納出具有普遍規(guī)律的解題思維順序，訓(xùn)練學(xué)生的有序思維能力，讓學(xué)生真正掌握解答化學(xué)習(xí)題的常見步驟、思路，讓有序思維習(xí)慣化，同時(shí)通過(guò)必要的練習(xí)加以強(qiáng)化。例如初中化學(xué)計(jì)算題的講解，可通過(guò)典型習(xí)題概括出解題的一般思維程序：①認(rèn)真讀題，明確題意，尋找應(yīng)答信息。②根據(jù)題中的已知條件，充分理解題目要求，明確題目所求。③找出題目中涉及的化學(xué)反應(yīng)或量的計(jì)算關(guān)系，及時(shí)列出。④確定解題關(guān)鍵，選準(zhǔn)突破口。⑤設(shè)未知量，列式，求解。⑥檢驗(yàn)答案的正確性、全面性，及時(shí)修正或重新解題。在習(xí)題教學(xué)中，教師不但要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用上述知識(shí)，而且能遷移到其他類型問(wèn)題的解決中。這種解題思維程序，既讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)解題的基本方法，又訓(xùn)練學(xué)生的有序思維能力。五、利用猜想假設(shè)題培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力新課程強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究是一種重要而有效的學(xué)習(xí)方式。因此在習(xí)題教學(xué)中應(yīng)把教學(xué)過(guò)程與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維統(tǒng)一起來(lái)，適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行大膽猜想，并應(yīng)用自己已有知識(shí)和信息予以驗(yàn)證，讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。［例］市場(chǎng)上銷售的充氣包裝的食品，使用的是什么氣體呢？某興趣小組對(duì)此進(jìn)行了研究。經(jīng)訪問(wèn)有關(guān)人員，了解到這樣包裝的目的是為了防止食品擠壓變形或食品腐敗，且從經(jīng)濟(jì)性、環(huán)保等因素考慮，工廠使用的包裝氣體是空氣或空氣的成分之一。請(qǐng)你以此調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，對(duì)包裝氣體的成分提出一種猜想，并說(shuō)明你猜想的依據(jù)。（２）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，檢驗(yàn)上述一種猜想的正確性，填寫下列實(shí)驗(yàn)報(bào)告。（３）從獲得氣體的難易和經(jīng)濟(jì)性考慮，若只是為了防止食品擠壓變形，最好使用的氣體是。中考題的背景材料都要求真實(shí)，體現(xiàn)化學(xué)的實(shí)用價(jià)值。本題考查空氣的主要成分，通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究空氣及氧氣、二氧化碳等氣體的性質(zhì)，對(duì)日常生活中的常見現(xiàn)象進(jìn)行分析。實(shí)踐證明，在化學(xué)習(xí)題教學(xué)中通過(guò)各種思維方法訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的思維方法，揭示問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律，不僅可以觸類旁通，提高學(xué)生解題能力，還可以使學(xué)習(xí)化學(xué)變得生動(dòng)、通俗和有趣；更重要的是在訓(xùn)練中潛移默化地提高了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了良好的思維品質(zhì)，從而既掌握了知識(shí)又培養(yǎng)了能力，這也是落實(shí)新課程目標(biāo)的重要途徑。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，那么就離不開對(duì)語(yǔ)文閱讀能力的訓(xùn)練，如果學(xué)生沒有好的閱讀能力，那么就難以學(xué)好語(yǔ)文。中小學(xué)教師要是不能讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文閱讀，也就不能使其在學(xué)習(xí)中解決語(yǔ)文困難。語(yǔ)文學(xué)科的閱讀有著自身鮮明的特點(diǎn)，因此利用語(yǔ)文知識(shí)的特殊性來(lái)培養(yǎng)中小學(xué)生的閱讀能力，其意義十分重大。一、讓朝氣與活力充滿農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文的閱讀課堂在如今的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，課堂氛圍對(duì)于學(xué)生的影響很大，特別是針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于農(nóng)村本身?xiàng)l件的影響，閱讀教學(xué)課堂的氛圍就顯得尤為重要。只有一個(gè)充滿積極氛圍的課堂，才能夠提升學(xué)生的興趣，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣不僅能夠提升完成教學(xué)目標(biāo)的效率，也能夠?qū)W(xué)生的各方面能力進(jìn)行鍛煉。如果課堂氛圍過(guò)于沉悶，就很容易出現(xiàn)注意力不集中、昏昏欲睡的局面，這樣不僅教師無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也學(xué)習(xí)不到應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)，無(wú)法滿足鍛煉的需求。在中小學(xué)語(yǔ)文的閱讀課堂之中，我們就需要讓學(xué)生處于興奮的狀態(tài)，從而提升閱讀效率。良好的課堂氛圍能夠達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，那么如何才能夠讓課堂氛圍變得充滿朝氣和活力呢？這就需要教師針對(duì)中小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)――幼稚、喜歡鮮艷的顏色和卡通人物進(jìn)行靈活處理。例如，在課堂教學(xué)中，盡可能地布置一些鮮艷的顏色作為課堂的主色調(diào)，針對(duì)需要閱讀的課文，也可以制定一些相應(yīng)的卡通人物貼在學(xué)生的桌子上。這樣當(dāng)學(xué)生進(jìn)入教室的時(shí)候，就能夠得到不同的感覺，也可以看到桌面上那生動(dòng)活潑的卡通人物，從而提升對(duì)課堂教學(xué)的好感。根據(jù)閱讀的需要，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生做一些游戲，來(lái)輔助閱讀。二、通過(guò)閱讀情境創(chuàng)設(shè)增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生的閱讀體驗(yàn)考慮到農(nóng)村自身?xiàng)l件，我們可以利用畫面式、誦讀式、接觸式以及舞臺(tái)式的情境創(chuàng)設(shè)方式來(lái)提升學(xué)生的閱讀興趣。1.創(chuàng)設(shè)畫面式情境這種情境創(chuàng)設(shè)策略與上述的誦讀式情境創(chuàng)設(shè)相比較為直觀，這主要是教師通過(guò)課前準(zhǔn)備，在閱讀教學(xué)過(guò)程中使用畫面材料，來(lái)將教學(xué)課文的背景及其他相關(guān)信息直觀地展示給學(xué)生，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，加深他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。所謂的畫面材料可以是動(dòng)態(tài)的，也能夠是靜態(tài)的，通過(guò)如今現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施能夠輕易地進(jìn)行畫面式情境創(chuàng)設(shè)，比如電影和互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)圖片等都可以作為教學(xué)資料。采用這種情境創(chuàng)設(shè)策略，其還原度較高、立體感也較強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常直觀，能夠非常有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，老師只需要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生便能有效地對(duì)文章主旨進(jìn)行透徹的理解與掌握。2.創(chuàng)設(shè)誦讀式情境誦讀在小學(xué)閱讀教學(xué)中是不可或缺的重要一環(huán)，所以采取誦讀式情境創(chuàng)設(shè)也就顯得十分具有比較性。這種閱讀教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，需要教師事先將課文的相關(guān)信息列舉到位，比如文章內(nèi)容的時(shí)代背景、作者的思想態(tài)度以及作者的價(jià)值觀等。當(dāng)學(xué)生對(duì)文章及作者的主要信息有了基本了解之后，便范讀課文內(nèi)容給學(xué)生聽，在教學(xué)條件允許且文章內(nèi)容允許的情況下，可適當(dāng)?shù)嘏錁?lè)以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的情感體驗(yàn)。最后使學(xué)生結(jié)合自身對(duì)文章背景與文章作者的了解，在腦海中憑借自身的主觀思想情感，進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，這可以加深他們對(duì)文章內(nèi)涵的理解，同時(shí)主觀體驗(yàn)又得到了實(shí)質(zhì)性的增強(qiáng)。3.創(chuàng)設(shè)接觸式情境接觸型情景再現(xiàn)式閱讀教學(xué)，是指教師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀作品里所反映出來(lái)的相關(guān)實(shí)物背景，如作者的故居、作品反映的地點(diǎn)、環(huán)境等，通過(guò)學(xué)生的親眼看見和親身感受，去體會(huì)作品所反映的情景，從而理解作品內(nèi)涵的一種閱讀教學(xué)方式。4.創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)式情境所謂的舞臺(tái)式情境創(chuàng)設(shè)，就是讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行舞臺(tái)表演，使學(xué)生最大限度地去融入作者所描繪的世界中，展開與作者的思想對(duì)話。這是一種能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主觀情感體驗(yàn)的閱讀教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式，它可以讓學(xué)生在自導(dǎo)、自演中，自覺加深對(duì)文章的理解與掌握，并去盡力揣摩作者的思想意圖。想要采用這種情境創(chuàng)設(shè)方式，必須要考慮到教學(xué)內(nèi)容是否適宜，通常來(lái)說(shuō)小說(shuō)、戲劇等文章便可采用這種方式。采用這種情境創(chuàng)設(shè)方式，所有教學(xué)過(guò)程都在“舞臺(tái)”上完成，使學(xué)生和作者達(dá)到最高層次的共鳴，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升閱讀教學(xué)的有效性，還能夠使學(xué)生的想象能力得到培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力發(fā)展?？傊?，在當(dāng)前的中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，我們需要從閱讀教學(xué)的誤區(qū)入手，通過(guò)課堂氛圍的打造、閱讀情境的創(chuàng)設(shè)、拓展課外閱讀等多個(gè)方面，讓中小學(xué)學(xué)生真正地愛上語(yǔ)文閱讀教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力，為自身未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。儒家文化經(jīng)典精神與企業(yè)管理什么是國(guó)學(xué)國(guó)學(xué):與西方文化相比,屬于本土文化領(lǐng)域。國(guó)學(xué):與現(xiàn)代文化相比,屬于傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。國(guó)學(xué):與自然科學(xué)相比,屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。國(guó)學(xué):中國(guó)學(xué)術(shù)別于西學(xué)的概念。國(guó)學(xué)廣義泛指中國(guó)文化;狹義專指?jìng)鹘y(tǒng)文化中的一學(xué)文化節(jié)學(xué)術(shù)經(jīng)典及其體現(xiàn)的文化精神,以中華文化為背景、以傳世經(jīng)典為載體、以儒家思想為核心的中國(guó)學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué):是國(guó)魂的載體,國(guó)魂就是“自強(qiáng)不息,厚德載物”的中華民族文化精神?？鬃哟鸺究底訂?wèn)季康子問(wèn):“使民敬忠以勸,如之何?”曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸《論語(yǔ)·為政第二》傳統(tǒng)文化進(jìn)企業(yè)構(gòu)建企業(yè)精神家園企業(yè):“企”:人,止也。企圖:愿景。有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,德者本也,財(cái)者末也?！狈禽p財(cái)而重德,乃先德而后財(cái)。(《大學(xué)》)企業(yè)文化是企業(yè)(形)的靈魂(神)。世間萬(wàn)物,先有形立而后有精神之立。形為神之體,神為形之用,只有體用雙全,方能神形兼?zhèn)?事業(yè)乃可大可久,德澤天下。企業(yè)文化,對(duì)內(nèi)自律高效,增加凝聚力;對(duì)外樹立形象,提升品牌價(jià)值。論題形而上者謂之道,形而下者謂之器《周易·系辭上》朝聞道,夕死可矣論語(yǔ)·里仁第四》道生一,一生二,二生生萬(wàn)物《道德經(jīng)》理