達(dá)芬奇的生平及作品簡(jiǎn)介課件

達(dá)芬奇的生平及作品簡(jiǎn)介1452年，4月15日出生于佛羅倫薩附近的芬奇鎮(zhèn)，父親是位有名的公證人，佛羅倫薩大行會(huì)的會(huì)員，母親是貧苦農(nóng)家的少女，達(dá)是一個(gè)私生子，他出生了不久，父親就遺棄了母親，和一位有社會(huì)地位的女人結(jié)了婚。

達(dá)芬奇生性活潑好動(dòng)，好奇心極強(qiáng)，總愛(ài)問(wèn)為什么。深得母親喜愛(ài)，在他5歲那年，繼母不能生育，父親便強(qiáng)行把他領(lǐng)回去輔養(yǎng)，而親生母親卻由于生活無(wú)所寄托而家給了一位農(nóng)民，不長(zhǎng)時(shí)間就去世了，沒(méi)過(guò)多久繼母又去世了，父親續(xù)弦，但繼母仍沒(méi)有生育，因此達(dá)成了家里唯一的繼承人。

達(dá)芬奇的家庭非常富有，幼時(shí)的達(dá)是在良好的知識(shí)環(huán)境下健康成長(zhǎng)起來(lái)的。到了來(lái)該入學(xué)的年齡，父親把他送入學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的教育，達(dá)芬奇聰穎好學(xué)，對(duì)任何事都很感興趣，從不以老師講授的課程為滿足，尤其對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚的興趣，常常提出一些疑難問(wèn)題，使老師瞠目結(jié)舌，十分窘迫，在音樂(lè)方面，達(dá)芬奇善吹笛子，能創(chuàng)作，不僅作詞，還會(huì)作曲，又有一副好嗓子，能自彈自唱，在為米蘭公爵演奏豎琴時(shí)，還自制樂(lè)器，表演完全超出了其他樂(lè)師，一時(shí)轟動(dòng)米蘭。

達(dá)芬奇體格健壯，愛(ài)好各種體育活動(dòng)，善訓(xùn)馬，曾力挽狂奔之馬，。在辯論中，能使最強(qiáng)的對(duì)手甘拜下風(fēng)，他左右手均能書(shū)寫(xiě)作畫(huà)，他的許多手稿都是左手自右而反寫(xiě)出來(lái)的，后人只有借助鏡子反射出來(lái)才能辨認(rèn)。

達(dá)芬奇愛(ài)好頗多，但繪畫(huà)在他的心目中的地位卻無(wú)與倫比，每日放學(xué)回家扔下書(shū)包，邊拿起畫(huà)筆，不吃不喝，完全沉浸在畫(huà)面上，被人稱(chēng)為小畫(huà)家。但是在達(dá)的少年時(shí)代，繪畫(huà)還是一項(xiàng)比較低賤的職業(yè)，達(dá)的父親卻是有名的望族，希望他繼承父業(yè)，學(xué)習(xí)法律，作一名公證人，但達(dá)芬奇非常父親能理解他熱愛(ài)繪畫(huà)的理想。機(jī)會(huì)終于來(lái)了。

一天，有位農(nóng)民他有一面用無(wú)花果樹(shù)制作的盾牌，想在上面畫(huà)一副畫(huà)，于是請(qǐng)達(dá)芬奇的父親帶到城里請(qǐng)畫(huà)師畫(huà)。但他的父親卻把他交給了達(dá)芬奇，想試試他的畫(huà)藝。達(dá)芬奇決定畫(huà)一副驚心動(dòng)魄，令人望而生為畏的盾面畫(huà)，一達(dá)到盾面的效果。他首先讀了幾本有關(guān)妖魔鬼怪的書(shū)籍，然后開(kāi)始構(gòu)思。有一天他想起了希臘神話中的女妖麥杜薩的傳說(shuō)，深受啟發(fā)。她是一個(gè)蛇發(fā)女妖，面貌兇丑，口噴火焰，頭發(fā)都是一條條毒蛇，她的魔眼看了能使人僵化為石。于是達(dá)芬奇不僅收集女妖的資料，而且還運(yùn)用了一些小動(dòng)物，它們被藏在了一間從不準(zhǔn)旁人進(jìn)入的房間里，綜合了這些形象他開(kāi)始描繪起來(lái)，由于不間斷的工作以至那些小動(dòng)物的尸體都腐爛發(fā)臭了，他毫無(wú)察覺(jué)。

經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的奮戰(zhàn)，終于畫(huà)成了一副駭人的魔鬼頭像：兩眼噴火，鼻孔生煙，口吐毒汁散發(fā)著毒氣，毛發(fā)到豎。然后他把窗簾都拉上，僅留一道縫隙，在盾牌上，請(qǐng)父親來(lái)觀看，但不作說(shuō)明，父親當(dāng)即嚇的轉(zhuǎn)生即逃，就這樣，父親不在逼他學(xué)習(xí)法律了。而那面盾牌以100金幣的高價(jià)賣(mài)給了一位商人，商人又以300金幣賣(mài)給米蘭公爵，而農(nóng)民得到的卻是商店里買(mǎi)來(lái)的盾牌。

1446年達(dá)芬奇全家遷居佛羅倫薩，達(dá)芬奇也進(jìn)入了委羅基奧的畫(huà)坊（他不僅是畫(huà)家，雕刻家，首飾家，而且還是建筑家，工程師和音樂(lè)家，是一位學(xué)識(shí)淵博的有經(jīng)驗(yàn)的老師。）開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕刻。

油畫(huà)作品簡(jiǎn)介蒙娜麗莎創(chuàng)作年代：文藝復(fù)興尺寸：77×53cm收藏：盧浮宮

《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“無(wú)界漸變著色法”般的筆法。畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻，那如夢(mèng)似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱(chēng)為“神秘的微笑”。達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇改變了以往畫(huà)肖像畫(huà)時(shí)采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點(diǎn)略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔，及身份和階級(jí)地位，顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫(huà)技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見(jiàn)了，背景曾有藍(lán)天。據(jù)考證，蒙娜麗莎的微笑中含有83%的高興，9%的厭惡，6%的恐懼，2%的憤怒。音樂(lè)家肖像在達(dá)·芬奇留存很少的男子肖像畫(huà)中，《音樂(lè)家肖像》是其中具有代表性的一幅作品。在達(dá)·芬奇留存很少的男子肖像畫(huà)中，《音樂(lè)家肖像》是其中具有代表性的一幅作品。這幅作品作于1485年，保存完好，對(duì)研究達(dá)·芬奇的其他作品具有非常重要的意義。音樂(lè)家肖像畫(huà)中的音樂(lè)家名叫法朗基諾·加甫里奧，大概是服務(wù)于路德維科宮廷的一名青年樂(lè)師。他有著一頭漂亮的卷發(fā)，神情嚴(yán)肅，手里拿著樂(lè)譜。由于達(dá)·芬奇沒(méi)有完成這幅肖像畫(huà)，所以他也沒(méi)在畫(huà)中簽名。

抱銀貂的女子規(guī)格：木板、油畫(huà)54×39公分收藏：布拉格札托里斯基博物館

該作品是達(dá)芬奇1490年創(chuàng)作的，在19世紀(jì)早期起就一直屬于Czartoryski家族。2004年，波蘭金獅獎(jiǎng)導(dǎo)演尤利斯·馬休斯基代表作《盜走達(dá)芬奇》將《抱銀貂的女子》搬上熒幕這幅精美的肖像畫(huà)，看那貂，是只披著過(guò)冬皮毛的鼬鼠。鼬鼠體型嬌小、行動(dòng)敏捷和性情兇猛;它們通過(guò)咬破頸項(xiàng)的方式來(lái)捕殺獵物;據(jù)說(shuō)它們會(huì)跳蛇舞來(lái)迷惑體型比自己龐大的受擊對(duì)象?，F(xiàn)在再看萊昂納多達(dá)芬奇所畫(huà)的那只貂，在它主人輕松的懷握里，安靜地歇息著，雖然仍保持高度的警惕。它的左爪像紋章圖案中的神獸一樣將爪高高舉起。睿智的眼眸，緊閉的嘴巴蓋著尖利的牙齒，柔軟舒滑的皮毛，還有主人長(zhǎng)長(zhǎng)的手指輕輕撫摸著它。這是一只漂亮光滑的小東西，一只備受寵愛(ài)的動(dòng)物。

該女子叫塞西利亞(CeciliaGallerani)，在約1490年被畫(huà)肖像畫(huà)時(shí)大概十六歲，是當(dāng)時(shí)米蘭具有極大權(quán)力的公爵洛多維科(LodovicoSforza)最喜愛(ài)的情婦。她被畫(huà)之后的那一年，塞西利亞給洛多維科生了個(gè)兒子，而洛多維科卻與碧翠斯(Beatriced’Este)結(jié)婚，這位合法妻子很快確定她的對(duì)手被拋棄。記載表明，塞西利亞離開(kāi)斯福爾扎城堡(Sforzacastle)時(shí)將畫(huà)像一并帶走。

人們可以合理認(rèn)定，這幅肖像畫(huà)是受達(dá)芬奇贊助人，迷戀塞西利亞的公爵，委托所作。塞西利亞顯然既漂亮可愛(ài)又天資聰明——她是詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家和音樂(lè)家。那么為什么達(dá)芬奇將一種罕惹人喜愛(ài)的動(dòng)物與之相陪稱(chēng)?為什么使塞西利亞如鼬鼠般的面容引人注目：這是刻毒嘲弄，是道德譴責(zé)，還是微妙的惡意行為?畫(huà)入白貂在一定程度上是對(duì)洛多維科的恭維，而公爵也將它看作是一個(gè)象征。這里就有心照不宣的玩笑：一位殘忍無(wú)情的貴族被他的情婦愛(ài)撫著，被愛(ài)情的力量柔化成順貼服從的樣子。但在另一面，那只白貂也是塞西利亞她自己?？慈骼麃喖绨蚯€條是怎樣如此完美地與白貂身軀的線條和諧相稱(chēng)，她彎曲的手腕是怎樣附和模仿它的手爪，兩者是怎樣地以一種紆回流暢的螺旋方式相關(guān)連，他們相般配的眼睛，同樣地清澈和顯現(xiàn)棕色，望著他們右邊同一方向點(diǎn)——都看著公爵，人們推測(cè)，那是畫(huà)里最優(yōu)雅的組成部分，同樣也是光源。白貂和女子幾乎無(wú)法分割，一個(gè)存在的兩個(gè)方面：你可以看到他們是怎樣地激發(fā)菲利普普爾曼(PhilipPullman)構(gòu)思精靈的靈感——《黑暗物質(zhì)》里動(dòng)物形式的靈魂或者是他我(另一個(gè)自我)這樣生動(dòng)的特色故事。達(dá)芬奇的名作《抱銀貂的女子》在波蘭飽受舉國(guó)的寵愛(ài)，被稱(chēng)為是波蘭最有價(jià)值的油畫(huà)作品。在經(jīng)歷國(guó)外的美術(shù)機(jī)構(gòu)多次邀約后，波蘭的藝術(shù)專(zhuān)家和文化部就這幅畫(huà)作是否可以離開(kāi)波蘭進(jìn)行了近乎長(zhǎng)達(dá)一年的討論，終于文化部于本周三宣布，允許《抱銀貂的女子》離開(kāi)波蘭至西班牙、德國(guó)、英國(guó)展出。該作品是達(dá)芬奇1490年創(chuàng)作的，在19世紀(jì)早期起就一直屬于Czartoryski家族。維特魯威人維特魯威是公元1世紀(jì)初一位羅馬工程師的姓氏，他的全名叫馬可·維特魯威。當(dāng)時(shí)他寫(xiě)過(guò)一部建筑學(xué)巨著叫《建筑十章》，其內(nèi)容包括羅馬的城市規(guī)劃、工程技術(shù)和建筑藝術(shù)等各個(gè)方面。由于當(dāng)時(shí)在建筑上沒(méi)有統(tǒng)一的丈量標(biāo)準(zhǔn)，維特魯威在此書(shū)中談到了把人體的自然比例應(yīng)用到建筑的丈量上，并總結(jié)出了人體結(jié)構(gòu)的比例規(guī)律。此書(shū)的重要性在文藝復(fù)興時(shí)期被重新發(fā)現(xiàn)，并由此點(diǎn)燃了古典藝術(shù)的光輝火焰。這是許多人熟悉的一幅畫(huà)面：一個(gè)裸體的健壯中年男子，兩臂微斜上舉，兩腿叉開(kāi)，《維特魯威人》以他的頭、足和手指各為端點(diǎn)，正好外接一個(gè)圓形。同時(shí)在畫(huà)中清楚可見(jiàn)疊著另一幅圖像：男子兩臂平伸站立，以他的頭、足和手指各為端點(diǎn)，正好外接一個(gè)正方形。這就是名畫(huà)《維特魯威人》（HomoVitruvianus），出自文藝復(fù)興藝術(shù)巨匠達(dá)·芬奇之手，畫(huà)名是根據(jù)古羅馬杰出的建筑家維特魯威（Vitruvii）的名字取的，該建筑家在他的著作《建筑十書(shū)》中曾盛贊人體比例和黃金分割。

“人體中自然的中心點(diǎn)是肚臍。因?yàn)槿绻税咽帜_張開(kāi)，作仰臥姿勢(shì)，然后以他的肚臍為中心用圓規(guī)畫(huà)出一個(gè)圓，那么他的手指和腳趾就會(huì)與圓周接觸。不僅可以在人體中這樣地畫(huà)出圓形，而且可以在人體中畫(huà)出方形。即如果由腳底量到頭頂，并把這一量度移到張開(kāi)的兩手，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)高和寬相等，恰似平面上用直尺確定方形一樣?！薄熬S特魯威人”也是達(dá)芬奇以比例最精準(zhǔn)的男性為藍(lán)本，因此后世也常以“完美比例”來(lái)形容當(dāng)中的男性。世界的救世主畫(huà)作高約66厘米、寬約47厘米。油畫(huà)主要表現(xiàn)耶穌為世人祈福的虔誠(chéng)形象，他右手做出祝福的手勢(shì)，左手則捧著一個(gè)酷似水晶球狀的物體，平靜地凝視著世人。這幅畫(huà)的發(fā)現(xiàn)之旅也頗具傳奇色彩。在被最終認(rèn)定該畫(huà)出自達(dá)·芬奇之手之前，這幅畫(huà)一直被認(rèn)為是達(dá)·芬奇學(xué)生喬瓦尼·安東尼奧·波特拉菲歐的作品而被世人忽視?！妒澜绲木仁乐鳌肥沁_(dá)·芬奇于1506年受法王路易十二的委托而創(chuàng)作的。作品隨后被英國(guó)國(guó)王查理一世收藏，被傳給查理二世之后，該畫(huà)便銷(xiāo)聲匿跡。直到1958年，人們才在英國(guó)19世紀(jì)收藏家弗朗西斯·庫(kù)克爵士的財(cái)物中發(fā)現(xiàn)了它。這個(gè)時(shí)候，這幅畫(huà)已經(jīng)損壞嚴(yán)重，被多人涂抹、上光，甚至還有人曾在上面涂了人造樹(shù)脂。因此，當(dāng)年蘇富比拍賣(mài)行僅以45英鎊的價(jià)格將此畫(huà)拍出。壁畫(huà)作品安吉里之戰(zhàn)壁畫(huà)《安吉里之戰(zhàn)》是達(dá)·芬奇最大最重要的作品，文藝復(fù)興時(shí)期的巨作，取材于15世紀(jì)佛羅倫薩和米蘭之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是達(dá)·芬奇少有的關(guān)于軍事題材的美術(shù)作品?！栋布镏畱?zhàn)》描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的心臟部分，展示了人與戰(zhàn)馬的軀體痛苦、恐怖的糾纏，透露出達(dá)芬奇對(duì)人性暴力的看法。最后的晚餐《最后的晚餐(TheLastSupper)》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫(huà)面中的人物，其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，惟妙惟肖，現(xiàn)藏米蘭圣瑪利亞德?tīng)柛衿跣薜涝骸ｎ}材取自圣經(jīng)故事。猶大向官府告密，耶穌在即將被捕前，與十二門(mén)徒共進(jìn)晚餐，席間耶穌鎮(zhèn)定地說(shuō)出了有人出賣(mài)他的消息，達(dá)·芬奇此作就是耶穌說(shuō)出這一句話時(shí)的情景。畫(huà)家通過(guò)各種手法，生動(dòng)地刻畫(huà)了耶穌的沉靜、安詳，以及十二門(mén)徒各自不同的姿態(tài)、表情。此作傳達(dá)出豐富的心理內(nèi)容。達(dá)·芬奇改變了文藝復(fù)興早期對(duì)這一題材的傳統(tǒng)處理方式，圖中人物列為一排，以耶穌為中心，十二門(mén)徒分為四組，對(duì)稱(chēng)分列兩側(cè)，形成了一個(gè)穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。達(dá)·芬奇成功地運(yùn)用構(gòu)圖和用光等手