2020年山東省濱州中考語文試卷-答案

PAGE9/102020年山東省濱州市初中學(xué)業(yè)水平考試語文答案解析一、1.【答案】C【解析】C項(xiàng)的注音有誤，應(yīng)為惆悵（chànɡ）。2.【答案】A【解析】B.接踵而致——接踵而至；C.穿流不息——川流不息；D.寬怨——寬宥；故選A。3.【答案】D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。這個(gè)文段是寫疫情期間居家鍛煉的重要性的，③交代背景，寫為什么要居家鍛煉，即“學(xué)生視力可能會(huì)因長(zhǎng)時(shí)間對(duì)屏閱讀而受到一定損害，身體也會(huì)逐漸垮掉”，為第一句；①⑤緊承上文，指出學(xué)生鍛煉的必要性；其中①中“因此”的“此”緊承③，⑤中的“況且”表進(jìn)一步，故先①⑤；②④句在此基礎(chǔ)上針對(duì)性地提出并解決“激發(fā)學(xué)生參與鍛煉的熱情”這一問題，即“組織網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)會(huì)”。故此題選D?！究疾槟芰Α繉W(xué)生排列語序4.【答案】C【解析】C項(xiàng)有誤，“鼎力相助”的“鼎”是“大”的意思，“問鼎中原”的“鼎”是“王位、帝業(yè)”的意思。5.【答案】B【解析】A.有誤，“瀚?！敝干衬?；C.有誤，《史記》中并沒有記述唐雎的事例；D.有誤，《社戲》是小說，不是散文；故選B。6.【答案】（1）然而決不是平凡的樹（2）風(fēng)正一帆懸（3）便引詩情到碧霄（4）齊魯青未了（5）云橫秦嶺家何在（6）莫聽穿林打葉聲（7）關(guān)關(guān)雎鳩（8）以衾擁覆（9）月下飛天鏡云生結(jié)海樓（10）先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解析】“決”“霄”“雎”“衾”“覆”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。7.【答案】（1）①傅雷家書②朝花夕拾③海底兩萬里（2）羅剎女孫行者—調(diào)芭蕉扇【解析】（1）①“見字如面”一般是書信的開頭用語，“紙短情長(zhǎng)”則是指簡(jiǎn)短的信紙無法寫完深長(zhǎng)的情意，形容情意深長(zhǎng)。故這里選擇《傅雷家書》，這是傅雷夫妻和兒子傅聰?shù)耐ㄐ拧９实谝徊恐魇恰陡道准視?。②“舊事重提”指過去的事情重新提起，《朝花夕拾》原名是《舊事重提》，是魯迅回憶自己青少年時(shí)期的生活創(chuàng)作的散文，“韻味醇厚”符合這些文章的特點(diǎn)，故第二部名著是《朝花夕拾》。③結(jié)合“想象奇幻”“預(yù)見未來”可知，第三部名著是《海底兩萬里》，這部著作敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授和尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)在深海旅行的故事。小說中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界；語言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語言，又是科學(xué)的語言，有許多對(duì)未來的科學(xué)的設(shè)想。故第三部著作是《海底兩萬里》。（2）結(jié)合“行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’”可知，這里有關(guān)鍵詞“行者”“嫂嫂”“扇子”，由此可判斷A是鐵扇公主，這是孫行者一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)。主要內(nèi)容：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動(dòng)；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。二、8.【答案】楊花溪荷葉【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌景物的提取。根據(jù)提示“徑”出現(xiàn)在第一句詩中，那么依次從這兩句詩中提取其他三個(gè)景物即可，“糝徑楊花鋪白氈”“點(diǎn)溪荷葉疊青錢”里面涉及的景物有“楊花”“溪”“荷葉”。【考點(diǎn)】學(xué)生對(duì)詩歌景物的提取9.【答案】“傍”，本指靠近、依靠，詩句中寫小野鴨親昵地依偎在母鴨身邊安然入睡的情態(tài)，流露出作者對(duì)這幅寧靜、溫馨畫面的喜愛之情?！窘馕觥勘绢}考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中，“沙上鳧雛傍母眠”，這句話的意思是：那岸邊沙灘上，小鳧雛們親昵地偎依在母鳧身邊安然入睡?！鞍北玖x指靠近，引申義指臨近、依靠、憑借等。結(jié)合語境，作者漫步林溪間，忽然發(fā)現(xiàn)溪邊沙灘上的鳧雛傍母而眠，這幅寧靜、溫馨的美妙畫面，讓作者不免心生喜愛?！究疾槟芰Α繉W(xué)生煉字10.【答案】D【解析】文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.這/表判斷，是；B.惑亂，迷惑，這里是使動(dòng)用法/連綿不斷；C.固然，本來/頑固；D.等到/等到；故選D。11.【答案】B【解析】一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義的語言現(xiàn)象。一詞多義是語言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。A.表順承/表并列；B.去，往/去，往；C.為了/擔(dān)任；D.他的/表示加強(qiáng)詰問語氣；故選B。12.【答案】（1）得志的時(shí)候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，獨(dú)自走自己的道路。（2）中行氏用對(duì)待一般人的態(tài)度對(duì)待我，所以我用一般人的行為報(bào)答他；智伯用對(duì)待國(guó)士的態(tài)度對(duì)待我，所以我用國(guó)士的行為報(bào)答他?！窘馕觥课难晕姆g有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。以下詞語是關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。（1）“由（遵從）”，“獨(dú)（獨(dú)自）”，“道（道路）”；（2）“眾人（普通人）”，“故（所以）”，“報(bào)（報(bào)答）”。13.【答案】諄諄然/而告之曰【解析】本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：誠(chéng)懇地勸告他?？梢愿鶕?jù)句意停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?！究疾槟芰Α课难詳嗑?4.【答案】妾婦之道濟(jì)國(guó)之士人物：鐘南山（李蘭娟）事跡：略【解析】本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。“以順為正者，妾婦之道也”的意思是“把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理”，孟子對(duì)“妾婦之道”持批判態(tài)度?！皣?guó)士，濟(jì)國(guó)之上也”的意思是“國(guó)士就是救國(guó)之士”，這是方孝孺對(duì)“國(guó)士”的理解。新冠肺炎疫情期間出現(xiàn)的“國(guó)士”有很多，如：鐘南山，84歲臨危受命，義無反顧地登上去往武漢的高鐵?；颍豪钐m娟，是建議封城的第一人，毫不猶豫地奔赴抗“疫”第一線。甲：選自《孟子》作者：孟子及其弟子年代：戰(zhàn)國(guó)乙：選自《豫讓論》作者：方孝孺年代：明【提示】參考譯文：甲：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！币遥涸プ屢约页嫉纳矸輥硎谭钪遣鹊节w襄子殺了智伯以后，豫讓為他報(bào)仇，忠義的聲名顯赫，即使是愚昧的男子和無知的婦女，也沒有不知道他是忠臣義士的。唉！豫讓的死固然是忠心的了，可惜，他選擇犧牲的方式還存在有不能稱為忠心的地方哩。為什么呢？試看他用漆涂身改變?nèi)菝玻淌程繅K改變聲音后，對(duì)友人說：“我所做的都是極其艱難的事，我將以此來使天下后世為人臣而懷二心的人感到慚愧?！蹦苷f這不是忠心嗎？但看到他劈斬趙襄子的衣服而三次跳躍刺殺時(shí)，趙襄子責(zé)問他為什么不替中行氏而死，卻單單替智伯而死；豫讓回答說：“中行氏用對(duì)待普通人的態(tài)度來待我，我因此也用普通人的態(tài)度來回報(bào)他；智伯用對(duì)待國(guó)士的態(tài)度來待我，我所以用國(guó)士的行為來報(bào)答他?！本椭粡倪@一點(diǎn)來分析，豫讓是死而有余憾的。豫讓既然自己說智伯以國(guó)士對(duì)待他，國(guó)士就是救國(guó)之士嘛！當(dāng)智伯索求土地而貪心不已之日，縱欲肆暴之時(shí)，做為國(guó)士的豫讓，正應(yīng)該拿出自己的能力站在應(yīng)有的地位上，誠(chéng)懇地勸告他：“諸侯和大夫都應(yīng)該安守各自的封地，不應(yīng)互相爭(zhēng)奪，這是自古以來的制度。如今無故向人家索取土地，人家不給，我們必然要心生氣憤；人家給了，那我們就必然要心生驕氣。氣憤必定會(huì)爭(zhēng)奪，爭(zhēng)奪必然會(huì)失?。或溈v必定要傲慢，傲慢必然要滅亡?！卑言捳f得諄諄親切而態(tài)度又極其誠(chéng)懇，勸諫不聽，就第二次勸諫，第二次勸諫不聽，就第三次勸諫他。三次勸諫如果還不聽從，把那事后的“伏劍而死”挪到這個(gè)時(shí)候來死。如能像這樣，那么，豫讓即使死了也會(huì)像活著一樣讓人懷念，難道這不勝過刺殺他人衣服后再自盡嗎？【考查能力】學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，分析15.【答案】B【解析】本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“不匹配的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與目標(biāo)。很多同學(xué)在設(shè)定目標(biāo)的時(shí)候偏離實(shí)際，往往過于完美或急于求成，結(jié)釆欲速則不達(dá)”可知，學(xué)業(yè)目標(biāo)設(shè)定過高是導(dǎo)致學(xué)業(yè)焦慮的原因之一，故B錯(cuò)誤，選B。【考點(diǎn)】?jī)?nèi)容分析16.【答案】丙【考點(diǎn)】本題考查語句銜接。結(jié)合“如上課頻繁改變聽課姿勢(shì)、手腳小動(dòng)作不斷、坐立不安等”可知，這里都是行為上的表現(xiàn)，是一些動(dòng)作，故和“行為上，出現(xiàn)無目的、無效果動(dòng)作”內(nèi)容關(guān)系緊密，故這句話應(yīng)該放在丙處。【考點(diǎn)】語句銜接17.【答案】列數(shù)字列舉武漢市、湖北省和全國(guó)中醫(yī)藥參與治療新冠肺炎的具體數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確說明了“出院新冠肺炎患者大多數(shù)使用過中醫(yī)藥”，以便于讀者了解中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮的重要作用。【解析】本題考查說明方法。（1）說明方法判斷。結(jié)合“89.10%，91.64%，92.41%”可知，運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法。（2）分析。這里舉出了武漢市、湖北省、全國(guó)中醫(yī)藥參與治療比例數(shù)字，都在百分之九十左右，比例非常高，準(zhǔn)確說明了“出院新冠肺炎患者大多數(shù)使用過中醫(yī)藥”，以便于讀者了解中醫(yī)藥在新冠肺炎治療中發(fā)揮的重要作用?！究键c(diǎn)】說明方法18.【答案】禁止非法野生動(dòng)物交易，禁食（陸生）野生動(dòng)物；科學(xué)家確定新型冠狀病毒的中間宿主后，禁止接觸中間宿主?！窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容分析。結(jié)合材料一可知，新冠病毒的傳播途徑是從自然宿主到中間宿主，再到人，通過飛沫和密切接觸傳播到人，最后是人傳人。結(jié)合“很多野生動(dòng)物都可能攜帶病原體，成為某些傳染病的傳播媒介，果子貍、蝙蝠、竹鼠、獾等是冠狀病毒的常見宿主。推測(cè)本次的新型冠狀病毒自然宿主可能是蝙蝠”可知，自然宿主可能是蝙蝠，常見的中間宿主是：果子貍、蝙蝠、竹鼠、獾等。結(jié)合鏈接材料“《全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》”可知，為了保障人民群眾的健康安全，國(guó)家決定全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)。故為了預(yù)防新冠病毒由自然宿主傳播給人應(yīng)該禁止非法野生動(dòng)物交易，禁食（陸生）野生動(dòng)物。而科學(xué)家確定新型冠狀病毒的中間宿主后，禁止接觸中間宿主?！究键c(diǎn)】?jī)?nèi)容分析19.【答案】艾溪湖濕地的景色美，艾溪湖濕地守護(hù)者們的心靈美?！窘馕觥勘绢}考查概括能力。仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)關(guān)鍵句子的提示概括即可。根據(jù)“鄒進(jìn)蓮團(tuán)隊(duì)只用了短短幾個(gè)月時(shí)間?！湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’的瑰麗景色，重現(xiàn)在人們的眼眸里”概括得出：艾溪湖濕地的景色美；根據(jù)“小廖，候鳥通道發(fā)現(xiàn)千歲鶴，應(yīng)該是想在咱們雁島‘打尖’。你迅速隱蔽，別打擾它們！”和“我想把艾溪湖濕地候鳥樂園打造成‘人的樂園+鳥的家園’，在都市里給予鳥兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想”概括得出：艾溪湖濕地守護(hù)者們的心靈美?！究疾槟芰Α扛爬?0.【答案】略【解析】本題考查做批注的能力。批注角度有賞語言、寫理解、談感悟、作評(píng)價(jià)、提疑問等。能自圓其說即可?？蓮恼Z言的角度賞析，如：“專心”，把“天鵝”人格化，“孤傲”把“丹頂鶴”人格化，采用了擬人的修辭方法，據(jù)此可以從擬人的角度賞析。如：采用擬人的修辭方法，生動(dòng)形象的寫出天鵝揀覓食物的形態(tài)和丹頂鶴的卓爾不群的形象。可從修辭的角度賞析，三個(gè)分句形成排比，如：通過運(yùn)用排比的修辭，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)，突出艾溪湖由于景色的美麗，吸引了各種候鳥的到來，表達(dá)了對(duì)艾溪湖濕地守護(hù)者們的贊美之情；可從感悟的角度分析，如：“落單的天鵝、孤傲的丹頂鶴、一群接一群的大雁”能夠在艾溪湖和平共處，為什么人類不能與他們和平共處呢？通過對(duì)本文的閱讀，根據(jù)艾溪湖濕地守護(hù)者們的做法，我相信人類與動(dòng)物們也能和諧相處?？蓮奶嵋蓡柕慕嵌?，如：落單的天鵝是如何歸隊(duì)的？丹頂鶴為什么“孤傲”呢？通過提問，引人深思?！究疾槟芰Α孔雠?1.【答案】“這”不僅指代人鶴相伴相依的生活，還指鳥（動(dòng)物）與人能夠和諧共存?！窘馕觥看~的出現(xiàn)，往往是在所指代的事物、人物之后，因此代詞指代內(nèi)容的落實(shí)在本句中是找不到答案的。代詞的指代對(duì)象一般在上句或上文，因此我們解題時(shí)，必須從上句開始尋找，而且應(yīng)當(dāng)由近及遠(yuǎn)地去找。根據(jù)“有一次，她被一段人鶴相伴相依的視頻吸引”分析，這指代“人鶴相伴相依的生活”。根據(jù)“我想把艾溪湖濕地候鳥樂園打造成‘人的樂園+鳥的家園’，在都市里給予鳥兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想”分析，“這”還指鳥與人能夠和諧共存。22.【答案】發(fā)現(xiàn)千歲鶴時(shí)，指揮工作人員迅速隱蔽，她簡(jiǎn)約而干練；大學(xué)四年，沒向家里要一分錢，她獨(dú)立能干；堅(jiān)持理想，不顧條件艱苦、質(zhì)疑批評(píng)，拜師學(xué)養(yǎng)鳥，她執(zhí)著倔強(qiáng)；臨危受命趕往江西，救治病危的白天鵝，一干就是四年，體現(xiàn)了她的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；將艾溪湖濕地打造成候鳥樂園，矢志不渝保護(hù)自然，她志向遠(yuǎn)大。【解析】分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。根據(jù)“鄒進(jìn)蓮手持對(duì)講機(jī)，一邊聯(lián)絡(luò)一邊在人群中穿梭。黑衣、黑褲、黑鞋、黑發(fā)、黑框眼鏡，簡(jiǎn)約而干練”得出：簡(jiǎn)約而干練；根據(jù)“大學(xué)四年，她沒向家里要過一分錢，從擺地?cái)傎u襪子算起，先后嘗試過二十多種行當(dāng)”得出：獨(dú)立能干；根據(jù)“她辭掉工作，開始拜師學(xué)養(yǎng)鳥。深山老林，簡(jiǎn)易工棚，荒無人煙，缺水少電，她仿佛從世界的一極直接蹦到另一極。與此同時(shí)，身邊質(zhì)疑、批評(píng)的聲音一陣接一陣：‘心血來潮、不務(wù)正業(yè)……’鄒進(jìn)蓮的倔脾氣上來了，暗暗立誓：‘我就要走出一條別人未走過的路！’定下心神的鄒進(jìn)蓮，陸續(xù)掌握了候鳥飼養(yǎng)、馴化、繁育、疫病防治等許多技能”得出：執(zhí)著倔強(qiáng)；根據(jù)“她臨危受命趕往江西。一個(gè)月后，病危的四十多只白天鵝全部康復(fù)，她被留在鄱陽湖白沙洲島工作，一干就是四年”得出：有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；根據(jù)“我想把艾溪湖濕地候鳥樂園打造成‘人的樂園+鳥的家園’，在都市里給予鳥兒們一片安全、適宜的棲息地。這樣鳥與人和諧共存的畫面，就是我最大的夢(mèng)想”得出：志向遠(yuǎn)大。然后綜述即可。23.【答案】答案提示：表達(dá)內(nèi)心的謝意、敬意、遷徙途中的見聞、對(duì)動(dòng)物與人和諧共生美好愿景的展望等?！窘馕觥勘绢}是開放性試題，答案不唯一，從表達(dá)內(nèi)心的謝意、敬意、遷徙途中的見聞、對(duì)動(dòng)物與人和諧共生美好愿景的展望等角度闡述即可。如：看到艾溪湖這美麗的地方，作為一只“候鳥”我感慨萬分。能擁有這樣一個(gè)美麗的家園，我感到無比自豪和驕傲。感謝你們的付出，相信我們的明天會(huì)更加美好。三、24.【答案】（1）畫面中心是一個(gè)坐靠在沙發(fā)上的小孩，他張大嘴巴不滿地朝向左邊，媽媽一邊用勺子舀著飯送到他的嘴邊一邊笑著承諾：“喂飯，我包了！”爸爸一邊拎起衣服一邊說：“穿衣，我包了！”于是，小孩懶洋洋地將右臂伸向爸爸。爺爺邊跑過來邊喊：“穿襪子，我包了！”小孩便抬起右腳伸向爺爺。奶奶坐在小板凳上，一邊幫小孩系鞋帶一邊顫巍巍地說：“系鞋帶，我包了！”（2）家長(zhǎng)溺愛孩子【解析】（1）此題考查學(xué)生描繪漫畫內(nèi)容的能力。把漫畫轉(zhuǎn)化成文字，一定要按照一定的順序，把漫畫中的各個(gè)元素都要介紹到，意思要連貫，文字要簡(jiǎn)潔。作答時(shí)要從畫面中心的小孩兒入筆來寫，描寫他的動(dòng)作和不滿的神態(tài)，然后按照媽媽、爸爸、爺爺、奶奶的順序依次進(jìn)行描寫，注意觀察他們的動(dòng)作和神情，結(jié)合文字進(jìn)行語言描寫，文筆要簡(jiǎn)潔形象。（2）此題考查的是漫畫的主題。解答漫畫題最關(guān)鍵的是審題，審題可以理解漫畫的寓意，通過所褒貶的社會(huì)現(xiàn)象悟出其中蘊(yùn)涵的道理，從而正確解題。漫畫中爺爺奶奶、爸爸媽媽對(duì)孩子的生活大包大攬，這是對(duì)“家長(zhǎng)溺愛孩子”的批判?！究键c(diǎn)】漫畫的主題【考查能力】學(xué)生描繪漫畫內(nèi)容25.【答案】（1）和諧（2）甲（3）同學(xué)們，剛才雙方的辯論都十分精彩?！昂投煌笔敲鎸?duì)不同見解時(shí)的一份平和與豁達(dá)，是與人意見相左時(shí)的理解與尊重。因此說，“和而不同”既適用于修身養(yǎng)性，也適用于社會(huì)交往?！窘馕觥浚?）本題考查字義?！昂汀?，相應(yīng)也；即“和”是互相應(yīng)和、調(diào)和。故可判斷“和”的本義是和諧。（2）本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。按照中國(guó)古人的傳統(tǒng)，一般上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊；且根據(jù)對(duì)聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，“悟”為仄聲，“今”為平聲，故下聯(lián)是甲：仰以察古俯以觀今。（3）本題考查語言表達(dá)。答題要點(diǎn)：有稱呼，并且對(duì)正反兩方的觀點(diǎn)都持肯定態(tài)度。示例：同學(xué)們，雙方的辯論真是太精彩了，“和而不同”既能夠彰顯個(gè)人的素養(yǎng)和品格，也能夠調(diào)和人和人之間的關(guān)系，因此，“和而不同”同時(shí)適用于修身養(yǎng)性和社會(huì)交往。讓我們用“和而不同”修煉自己，和諧社會(huì)?！究键c(diǎn)】字義，對(duì)聯(lián)，語言表達(dá)四、26.【答案】例文：多一點(diǎn)責(zé)任心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)真的很美好。責(zé)任，似乎無處不在。家庭、學(xué)校、社會(huì)，到處都充斥著責(zé)任。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，物欲橫流的世界，就更加需要責(zé)任心。讓我們多一點(diǎn)責(zé)任心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界真的很美好。多一點(diǎn)責(zé)任心，要對(duì)自己負(fù)責(zé)。人生之路長(zhǎng)漫漫，途中還會(huì)遇到某些不知名的劫數(shù)，會(huì)使我們?cè)诼飞贤磺?，或者?huì)偏離了原來的方向。我們需要存一份責(zé)任心，對(duì)自己負(fù)責(zé)。只有這樣我們才能按正確的方向前進(jìn)。古人云：窮則獨(dú)善其身，在能力不足的前提下，我們最起碼要做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是最基本的。要是自己都已經(jīng)自暴自棄，誰還能來幫你?做到對(duì)自己負(fù)責(zé)其實(shí)很簡(jiǎn)單，像衣冠整齊，精神面貌好，有奮斗目標(biāo)，無不是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。多一點(diǎn)責(zé)任心，要對(duì)他人負(fù)責(zé)。劉備三顧茅廬，終請(qǐng)得孔明出山，答應(yīng)幫劉備打江山。在劉備逝世后，孔明為其鞠躬盡瘁，他對(duì)劉備負(fù)責(zé)，對(duì)天下子民負(fù)責(zé)，孔明的這份責(zé)任心載入史冊(cè)。對(duì)別人負(fù)責(zé)任亦可理解為他人多著想，多給予。而今也不乏這樣的例子。在一次次的抗洪“戰(zhàn)爭(zhēng)”中，我們的戰(zhàn)士們走在最前線，以自己的生命拯救出無數(shù)人，譜寫出一曲曲英雄壯歌；在抗擊“新冠肺炎”疫情中，那群白衣天使不畏危險(xiǎn)，堅(jiān)持與病魔作斗爭(zhēng)，他們舍小家，為大家，用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵?？购閼?zhàn)士和白衣天使的行為都是出于一種對(duì)別人負(fù)責(zé)的心態(tài)，沒有他們的這種心態(tài)，將會(huì)有更多人的可能面臨不幸甚至死亡。多一點(diǎn)責(zé)任心，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。個(gè)人的命運(yùn)總是與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連的?！皣?guó)之不存，何以為家”。既然我們棲身于這國(guó)家之中，就要對(duì)其負(fù)責(zé)。對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)體現(xiàn)在愛國(guó)上。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，莫不是一種愛國(guó)!劉胡蘭的寧死不屈，文天祥的浩然正氣，董存瑞的舍身精神，至今還在我們心中留下深刻的印象。千萬不要以為我們愛國(guó)必須要做些轟轟烈烈的大事，其實(shí)我們可以從一件件的小事中做到愛國(guó)：平時(shí)生活中及時(shí)關(guān)閉水龍頭，節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)閉電源省一度電，撿起地上的一張廢紙……這些也是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。多一點(diǎn)責(zé)任心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)真的很美好。【解析】一、審題：解讀這段材料，不難發(fā)現(xiàn)在中心句“青春需要?dú)v練，人生態(tài)度決定成長(zhǎng)方向”之后引用了古