八仙過海導(dǎo)游詞模板

八仙過海導(dǎo)游詞模板ODD：八仙過海是一處非常有名的景區(qū)，每年參觀游玩的人非常的多，那么相關(guān)的哪里有呢？歡迎各位朋友來到八仙過海景區(qū)。首先為大家介紹一下八仙過海景區(qū)的基本情況。八仙過海景首先為大家介紹一下八仙過海景區(qū)的基本情況。八仙過海景區(qū)又稱"八仙渡"口"八仙過?？凇埃湓谂钊R城北的黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣毗鄰，與廟島群島隔海相望。整個(gè)景區(qū)呈寶葫蘆口橫臥在海上，景區(qū)周圍海域天高水口，景色十分壯觀。春夏游覽面積五萬之交，這里常有?？凇⒑？谄嬗^出現(xiàn)，虛幻縹緲，美不勝收。景區(qū)是在原來民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，游覽面積五萬平方米，內(nèi)有景點(diǎn)四十余處。景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話，以八仙傳說為主題，突出了大海仙山的創(chuàng)意，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體，意境深遠(yuǎn)，觀覽性很強(qiáng)。蓬萊自古是人們求仙的地方，口迭蒙帝王臨幸，便自然平添了神秘色彩。歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來，留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的詠唱。蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃蓬萊也便自然地成為神"神仙"兩個(gè)字來的。"（越南友厚的人文氣息，奠定了它在中國(guó)東方仙文化的源頭地位。人們總蓬萊也便自然地成為神"神仙"兩個(gè)字來的。"（越南友仙世界的代名詞。凡是到蓬萊的客人，大多都是沖著仙過海，傳文如此多奇；萬事由人，風(fēng)景這邊獨(dú)好。

人黃文歡的題詞）不管是否靈驗(yàn)，在這里你總是可以感受一下神人黃文歡的題詞）不管是否靈驗(yàn)，在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫，精神上是會(huì)得到滿足的。八仙坊與八仙橋：各位口看，迎面這座牌坊上的“八仙過?？凇蔽鍌€(gè)大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶，八仙過海的故事在我國(guó)民間流傳久遠(yuǎn)，影響深廣，他們的神奇故事數(shù)百年來結(jié)晶為一句民諺：“八仙過海，各顯其能"在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和永久的魅力。大家請(qǐng)回頭看，牌坊上的"人間仙境"四個(gè)大字也是蘇軾所題。《海內(nèi)十洲記》敘及的三口山中，說蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海，瑰麗而神秘。最重要的是神山上有各種使人長(zhǎng)生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境，寄托著人們?cè)谙傻浪枷胗绊懴聦?duì)于紛擾、短促的人生的超脫心理，隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長(zhǎng)生是人們的普遍愿望，其中也包含著一種積極的熱愛生活的精神。大家請(qǐng)看，這上千只吉祥鳥（海鷗）或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍，或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔，它們好象也知道這里是人間仙境。古語說得好，鳳凰不落無寶之地，神仙們?cè)谶@里修煉，海鷗象我們一樣也要沾沾口氣。另外，我們蓬萊是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，生態(tài)保護(hù)得十分好，所以通過這一景象，我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、享受逍遙自在的生活。大家今天來參觀游覽，仙人定會(huì)給大家?guī)砥桨?、吉祥?/p>

現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋，傳說中八仙以口惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任，與他們有關(guān)的許許多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人，因?yàn)槲覀冞@里有一心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人，因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語：八仙橋上站一站，無災(zāi)無難保平安；八仙橋上走一走，一生多福又多壽。句俗語：八仙橋上站一站，無災(zāi)無難保平安；八仙橋上走一走，一生多福又多壽。迎面牌坊上口外仙都四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題，這里是神仙們聚集修煉的地方，是很有靈氣的洞天迎面牌坊上口外仙都四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題，這里是神仙們聚集修煉的地方，是很有靈氣的洞天福地。福地。請(qǐng)往里走。DODO,牌坊上"得道成仙“四個(gè)大字是大書法請(qǐng)往里走。DODO,牌坊上"得道成仙“四個(gè)大字是大書法家黃庭堅(jiān)所題，各位朋友到八仙過海景區(qū)一口，沾了口氣，就會(huì)成為仙人了。家黃庭堅(jiān)所題，各位朋友到八仙過海景區(qū)一口，沾了口氣，就會(huì)成為仙人了。仙源樓：前面這座樓叫仙源樓，樓上的"仙源"二字是唐太宗李世民所題，當(dāng)年李世民東征高麗時(shí)，大軍就是從這里乘船出發(fā)仙源樓：前面這座樓叫仙源樓，樓上的"仙源"二字是唐太宗李世民所題，當(dāng)年李世民東征高麗時(shí)，大軍就是從這里乘船出發(fā)的，對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測(cè)的海市蜃樓，這位唐二主是十分神口的，雖然是否如愿很難考究，卻留下了這"仙源"二字。蓬萊是的，對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測(cè)的海市蜃樓，這位唐二主是十分神口的，雖然是否如愿很難考究，卻留下了這"仙源"二字。蓬萊是仙人居住的地方，跨進(jìn)口源大門口就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的仙人居住的地方，跨進(jìn)口源大門口就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺。大家請(qǐng)看,門兩旁的楹聯(lián)"鑒性明心通凈化，參天悟道會(huì)感覺。大家請(qǐng)看,門兩旁的楹聯(lián)"鑒性明心通凈化，參天悟道會(huì)這幅楹清涼"，是當(dāng)代大書法家歐陽中石先生游此地時(shí)有感所題，聯(lián)的意思是，一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出道”的深?yuàn)W，才能去追求清凈無為的最高境界，口告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁，心情自這幅楹然就會(huì)清爽坦蕩。八仙壁：大家請(qǐng)往前走，我們看到的這個(gè)拱口形影壁叫八仙壁，上面的浮雕描述的是八仙過海的故事。相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難，得道成仙。一日，八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒，一時(shí)興起，欲過海一游，相約不得乘舟，而要憑法器踏浪漂渡。于是，漢口口搶先把手中的扇子一口，那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面，漢口離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方漂去?？谙晒貌桓事浜?，隨手拋出荷花，那花大如磨盤，紅光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，隨浪漂流。其余六位也紛紛拋出自己的寶器法物，躍入海中，漂漂蕩蕩，遨游在萬口碧波之上。八仙的行動(dòng)，驚動(dòng)了龍宮，龍王大怒，命太子外出查詢，龍?zhí)佑麏Z八仙法物，雙方大戰(zhàn)一場(chǎng)，后經(jīng)觀音調(diào)解，雙方罷戰(zhàn)，八仙終于漂洋過海而去。從此留下了“八仙過海，各顯其能”的成語。當(dāng)年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁，就形成了后來的八仙過海景區(qū)。眼前這座雕梁畫棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓，匾額上的“望口樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起，稱為"蓬瀛"，《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧?！钡脑?shī)句。這里的望瀛樓，指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲，接受神山祥光的吉照，自然會(huì)有福祉降臨了。望瀛樓由六層組成，水上四層，水下兩層。水上所展示的是豐富的仙境文化。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物，其中有千年神龜2只，大鯊魚有數(shù)十條，最大的有近3米長(zhǎng)、重達(dá)300多斤。大鯊魚很

有靈性，如果有雅興，它會(huì)允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游有靈性，如果有雅興，它會(huì)允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海，令人嘆為觀止。海豹島：現(xiàn)在各位看到的是海豹島，島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹，這種斑海豹是渤海特有的生物。它屬于哺乳動(dòng)物，用肺呼吸，以魚肉為食，在水中行動(dòng)非常敏捷，頭腦聰明，十分可愛。大家可以去買份魚食喂喂它們，親近愛撫一下這些海洋生靈。還可欣賞海豹水上芭蕾表演，會(huì)有很多樂趣。流香榭：這個(gè)水榭叫"流香軒"，相傳當(dāng)年荷仙姑東渡過海時(shí)，曾在此停留過，當(dāng)時(shí)恰逢她手持的蓮花盛開，她便信手摘下一片花瓣，留在此處，從此廊口中經(jīng)常飄溢著淡淡的荷香，因此得名“流香軒”.西邊的水榭叫清風(fēng)榭，“琴臨池水口明月，灑向仙閣口清風(fēng)”，充滿了詩(shī)情畫意，待會(huì)兒大家可以去欣賞一下。鐘鼓樓：前面假山旁是鼓樓，撞擊五六聲福星到，敲打七八次鴻運(yùn)來，各位有興趣可以上去敲鼓祈福，每敲一聲都有不同的含義，歡迎大家敲擊祈福；“碧落天鼓送遲暮，漁舟唱晚迎早潮“，聽聽晨鐘暮鼓，將會(huì)使您拋卻所有人間的煩惱。望瀛樓與海底世界：大家請(qǐng)往上看，匾額上"天風(fēng)海濤"四個(gè)大字，是劉海粟大師于1982年到蓬萊游覽時(shí)所題。下面的楹聯(lián)登斯樓也聽濤口海，待遠(yuǎn)舶口送往迎來”是當(dāng)代大書法家歐陽中石所書，這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓，壯麗的大海景色一覽無余，濤聲陣陣，令人心曠神怡?？谥坶谙虬讼啥?，賓客紛紛而至。這里游人如織，仙人在此熱情的歡迎大家?？诟畹暮x是至。這里游人如織，仙人在此熱情的歡迎大家。口更深的含義是我們大家每個(gè)人都是歷史的過客，現(xiàn)實(shí)世界送往迎來著一代代人們，生生不息，無窮循環(huán)，人的一生只是短暫的一瞬間，所以我們要珍惜生命，熱愛生活，活出生命的價(jià)值和意義。）大家請(qǐng)隨我來，現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望口樓水下兩層的海洋世界，海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物。游覽此景，尤其是海底隧道，會(huì)有置身大海之中的感覺。大家或許要問，這海洋世界與神仙文化有什么聯(lián)系呢？中國(guó)東方的仙文化是來自大海的，大海確實(shí)是一個(gè)神奇的世界，口對(duì)神山口島的傳說起到了一種背景襯托作用。我們徜徉在藍(lán)色的?？谥校葧?huì)產(chǎn)生一些奇妙的聯(lián)想，又可增加一些知識(shí)，是很有意思的。大家請(qǐng)隨我攀登二樓，二樓是旅游音樂茶座，迎面這幅口壁圖是《碧水映春光》圖，是用24K純金制作而成（是揚(yáng)州漆器廠大師制作的），大家請(qǐng)看舞臺(tái)上方的這幅《群仙祝壽》圖，展現(xiàn)的就是蟠桃會(huì)上群仙給王母娘娘祝壽的場(chǎng)面，正中上方騎鳳凰的是西王母和侍奉她的仙女，下方從右至左分別是呂洞口、藍(lán)采和、韓湘子、張果老、口國(guó)舅、鐵拐李、何仙姑、漢鐘離八位神仙。這是老子和他的書童，再往左是劉海、麻姑、和合二仙、口吒、福祿壽三星。這幅畫是用888塊翡翠、象牙、玉石精雕而成，是由專為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制作出口禮品的揚(yáng)州漆器廠的大師們精心制作的，也是建國(guó)以來最大的一幅漆雕鑲嵌壁畫，十分珍貴。大家游覽景區(qū)后可以稍事休息，一邊品茶一邊聆聽古典名

曲，心情會(huì)感到格外輕松和溫馨。請(qǐng)到二樓平臺(tái)南側(cè)。口看這副楹聯(lián)”瀛海綺瀾三島近，口壺口樹五口高“，是清末名臣曾國(guó)藩手書。大家請(qǐng)隨我到平臺(tái)北部。口副“?？隍讟撬蚕⒖聪缮娇陂w，青山綠水百年可退老養(yǎng)生”楹聯(lián)，是中國(guó)當(dāng)代紅學(xué)泰斗馮其庸先生八十高齡時(shí)為我們景區(qū)所題。馮老這副楹聯(lián)的意思是海市蜃樓的景象是虛無縹緲的，瞬息即逝。暗喻了人生的短暫，不要被功名利祿所困擾，超脫出紅塵滾滾的喧鬧世界，回歸自然，在寧?kù)o悠遠(yuǎn)的青山綠水中頤養(yǎng)天年，才能象神仙一樣逍遙快樂。大家請(qǐng)隨我更上一層樓。這里是品茶觀海、賞景聽濤的地方。神仙們往往是飲酒作樂，放浪形骸，而我們卻終歸是人間情懷，0000,十分風(fēng)雅。茶是開門七件事（柴米油鹽醬醋茶）是人生的必需品。特別是在這望瀛樓上，靜靜品茶會(huì)使你進(jìn)入物我兩口，禪意融融的佳境。”從來佳茗似佳人”，同對(duì)一片滄海，同伴一縷清幽，細(xì)啜口飲之中，自有無窮韻味。我們景區(qū)專門聘請(qǐng)了著名的浙江木雕師，用各種名貴木材按照清代風(fēng)格建造了八個(gè)高檔口間，雅間內(nèi)有茶藝表演員為您表演茶道，您可品嘗我們景區(qū)特制的八仙0,八仙茶又稱為八仙長(zhǎng)壽0,是用人參等貴重中藥材精心釀制而成，具有補(bǔ)腎健脾、益氣溫陽、抗衰防老的效果，常飲此茶可養(yǎng)生保健、延年益壽。來到蓬萊的客人，常常為見不到海口奇觀而感到遺憾。虛幻飄渺的奇異景象，得到感觀上的滿足。從這小小的觀景臺(tái)上，之0,而在領(lǐng)略到虛幻飄渺的奇異景象，得到感觀上的滿足。從這小小的觀景臺(tái)上，之0,而在領(lǐng)略到我們可以清晰地看到通過光的折射而映現(xiàn)在樓窗玻璃上的海天景象。丹崖仙閣和田橫山的虛景與長(zhǎng)山列島實(shí)景連在一起，綿延成一幅亦真亦幻的海上仙山口。蓬萊仙城的樓臺(tái)，觀光大道上的車流，還有八仙渡口海西長(zhǎng)廊的倩影，都映現(xiàn)在這方透明的屏幕上。其實(shí)，這里的景象和真實(shí)的?？诘牡览硎遣畈欢嗟模际且环N光學(xué)折射的作用，只不過真實(shí)的海口是出現(xiàn)在海天之間的，口里卻是窗口之觀，實(shí)際上有著異曲同工之妙。里卻是窗口之觀，實(shí)際上有著異曲同工之妙。在前面的仙姑間和其他幾個(gè)地方我們都可以通過窗口見到這種生動(dòng)神奇的景象。望瀛樓最頂端是海風(fēng)堂藝術(shù)館。大家口上樓。這里珍藏著古今中外的名人字畫，古代的有揚(yáng)州八怪、張路、查士標(biāo)、何紹基、劉墉、董其昌、鐵保等的真跡，當(dāng)代的有國(guó)學(xué)大師季羨林、紅學(xué)泰斗馮其庸、書界大家啟功、沈鵬、歐陽中石等，以及各類珍貴古籍畫作。八仙祠：眼前這座建筑便是八仙祠。大門口這位手持托盤的孩童便是善財(cái)童子，專門為樂善好施的人們降財(cái)賜福。正對(duì)大門的是八仙祠正殿，八仙祠匾額是由當(dāng)代著名書法家劉炳森先生題寫的，楹聯(lián)“九天閶闔開口闕，八仙過海在蓬萊是由國(guó)家功勛藝術(shù)家、著名學(xué)者楊仁愷先生題寫口八仙祠里面供奉的便是八仙了。西口殿是財(cái)神殿，里面供奉的是文武財(cái)神、月老和文曲星；東口殿是祈福殿，里面供奉的是福、祿、壽、禧四位神仙。讓我們先來看一看八仙祠。

關(guān)于八仙的傳說，在我國(guó)流傳久遠(yuǎn)，影響深廣。最早可追溯到唐宋時(shí)期，詩(shī)詞、雜記中都有八仙之說。八仙人物的記載。但其中所涉及的人物并非后人所傳的八位仙人。到元明時(shí)期的雜劇中，才認(rèn)定了我們今天所說的”.人們所創(chuàng)造出來的八位仙人形象，帝的管束，也不聽從道家之祖老子調(diào)遣，天馬行空，獨(dú)來獨(dú)往，是天上仙人中的一個(gè)小小的流派，口所謂的八仙祠正中供奉著漂洋過海的八仙，北四方神：青龍、白虎、朱雀、玄武。這四位神仙受太上老君調(diào)遣，掌管天上二十八星宿，為人間排憂解難，保佑人間平安。西面是風(fēng)口雨神雷公電母四位神仙，第一位是長(zhǎng)相最英俊的韓湘子，據(jù)說他是唐朝大詩(shī)人韓愈的侄孫，生性狂放,寶器是手中的口簫口原名鐘離口，漢朝人，他的寶器是身下的芭蕉扇。第三位是長(zhǎng)相《太平廣記》中也有“過海八仙實(shí)際上并不甘愿接受玉皇大《太平廣記》中也有“過海八仙實(shí)際上并不甘愿接受玉皇大“散仙".在他們的東面是東西南掌管風(fēng)雨雷電。中間八仙中的第二位是成仙最早的漢口離，妙藥，因此又被稱為藥仙。在我們的后景區(qū)有一個(gè)漢白玉的大口蘆，就是根據(jù)傳說所設(shè)計(jì)的。第四位是年紀(jì)最大的張果老，民間有張果老倒騎驢的故事。他為什么要倒口驢呢?有這樣四句話可做解釋"訪過多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。這位老人處事小心謹(jǐn)慎，口事回頭看，便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他的法器是手中的口鼓。第五位是八仙之首呂洞口，口純陽子，唐代兩舉進(jìn)士不第，后隱居終南山修道。傳說他可以點(diǎn)石成金，他的法器

是身后的陰陽寶劍。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，是身后的陰陽寶劍。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，廣東增城人，少時(shí)家貧，常在山中采野果奉母，自己卻以礦石口母粉充饑，孝心至誠(chéng)，感動(dòng)天地，口成女仙。她的法器是盛開的荷花。第七位是年紀(jì)最小的藍(lán)采和，成仙時(shí)年僅十四歲，寶器是手中的花籃。最后一位是成仙最晚的皇親國(guó)戚曹國(guó)舅，宋代人，原名曹權(quán)，對(duì)其弟仗勢(shì)作惡深為不滿，口破紅塵，散財(cái)濟(jì)民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。我們一般習(xí)慣于把"神仙”連在一起稱謂，其實(shí)"神"和"仙是有區(qū)別的。神話中的“神"0000,而仙話中的“仙”卻是修煉而成的。這既符合了宗教的勸世之宗旨，又迎合了人們樂于長(zhǎng)生的心理，因此能較長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)歷史變化，在千百年中盛傳不衰。群仙形象體現(xiàn)了民族文化心態(tài)，成為我國(guó)文化史上的獨(dú)特創(chuàng)造，也大量進(jìn)入古代文學(xué)創(chuàng)作，在形成文學(xué)的民族風(fēng)貌方面起到了很大作用。八仙故事的豐富想象力，至今仍然給人以智慧的啟迪和美感的享受。八仙被譽(yù)為平安神。平安是人生最大的幸福和快樂，各位來到這塊神仙寶地，不妨入鄉(xiāng)隨俗拜拜八仙，保佑您和家人平安健康。請(qǐng)到西配殿，西配殿是財(cái)神殿，“財(cái)路隨口取之有道，神靈000000”，供有四位神仙。第一位是月老，俗話說“千里口緣一線牽"，月老手中的紅線，會(huì)系住天下有情人，保佑他們永結(jié)同心，白頭偕老，美滿幸福。第二位是文財(cái)神，第三位是武財(cái)神，這二位在民間被稱為"文武財(cái)神”，保佑你的孩子學(xué)業(yè)有成，一舉DODD“財(cái)路隨口取之有道，神靈主