2017屆高考常見成語(yǔ)解析

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高二語(yǔ)文YW—15—02—088

成語(yǔ)知識(shí)倉(cāng)儲(chǔ)

編寫人：呂桂芳審察人：高二語(yǔ)文組編寫時(shí)間：2016-01-04

班級(jí)：_________組別：________姓名：__________

一、簡(jiǎn)單誤釋詞義的成語(yǔ)（28個(gè)）

1．【七月流火】

指天氣漸漸涼爽起來(lái)。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》稱：“七月流火，九月授衣”。這里的七月

是指陰歷的七月，流：指向下運(yùn)行，火：是一星宿名，即二十八星宿中的心宿，又稱“大火”，

每年陰歷六月的夜晚時(shí)刻，出現(xiàn)于正南方，地址最高，七月今后便漸漸偏西向下沉落，因此

叫“流火”，這時(shí)酷熱開始減退，天氣漸漸地涼了起來(lái)。

如：俗話說(shuō)：七月流火。今天，揚(yáng)州的氣溫躥到此刻年入夏以來(lái)的最高點(diǎn)，達(dá)到37度。（不解

詞義亂用）

2．【明日黃花】

明日：指重陽(yáng)節(jié)后的一天，即陰歷九月初十。原意是說(shuō)重陽(yáng)節(jié)一過(guò)，賞菊者漸少，后用以比喻過(guò)時(shí)的事物。

如：好萊塢女星梅蘭妮·葛瑞菲絲昨天在戛納電影節(jié)獲得特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，可是她卻同時(shí)向媒體抱怨人到中年的她已被好萊塢視如明日黃花。

3．【彈冠相慶】

指一人當(dāng)了官或升了官，他的伙伴也互相慶賀將有官可做，多作貶義。如：今年學(xué)校又新

建住所四棟，“五一，，前后將有一百二十六名青年教師喬遷新居，于是他們個(gè)個(gè)都彈冠

相慶。（不合文意）

4．【心有余而力不足】

原意是由于隱而不見，因此誰(shuí)也不可以夠夠幫助他；今后表示誠(chéng)然同情，但無(wú)力幫助。愛：同情。如：他們不知道，走開了合同這個(gè)基本保障，一旦薪水被拖欠也許克扣，由于沒有憑據(jù)，法

院也心有余而力不足，很難保護(hù)他們的利益。

5．【安土重遷】

形容陶醉鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外處。重：不輕率。

如：自古道：“安土重遷?！闭f(shuō)到流浪失所，沒有一個(gè)不怕的。

6．【暴殄天物】

原指損害、滅絕各種自然之物，后泛指任意損害、糟蹋物品。暴：損害，糟蹋。殄：滅絕。

如：對(duì)那些玩忽職責(zé)、暴殄天物、浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的人必定嚴(yán)懲不貸。

7．【不經(jīng)之談】

形容荒誕無(wú)依照的話。經(jīng)：經(jīng)常的道理。

如：有人說(shuō)，修地宮時(shí)生怕工匠裸露地宮神奇，當(dāng)梓宮進(jìn)入地宮此后便將所有工匠所有封

閉在地宮里邊，其實(shí)這些都是不經(jīng)之談，其實(shí)不是信史。

8．【不刊之論】

形容不可以夠夠改動(dòng)或不可以夠磨滅的言論。刊：削除，改正。

如：這種煽動(dòng)有錢即是全能的說(shuō)法幾乎是不刊之論。（不解詞義）

9．【不足為訓(xùn)】

不值得作為典范或法規(guī)。訓(xùn)：法規(guī)。

1知人者智，自知者明?！献?/p>

如：安全隱患越來(lái)越嚴(yán)重，廠領(lǐng)導(dǎo)還是以為不足為訓(xùn)，致使釀成了火災(zāi)。（不值得作為準(zhǔn)則，與“教訓(xùn)’’沒關(guān)）

【差強(qiáng)者意】

原意為尚可振奮人心，現(xiàn)表示還能夠夠夠令人滿意。差：稍微，大體。

如：方才放的那幾首歌都不大好聽，只有這一首還差強(qiáng)者意。

【黨同伐異】

和自己同派的就偏袒，不一樣樣派的就攻擊。黨：偏袒。

如：我們必定指出，任何人都不可以夠夠唯我獨(dú)尊，甚至黨同伐異。這種政治文化絕對(duì)不是健康的。

【伯仲之間】

互相以相同或相同的關(guān)系相處。抗：相同，相當(dāng)。

如：辦公軟件市場(chǎng)已經(jīng)從原來(lái)微軟一花獨(dú)放，漸漸走向國(guó)內(nèi)外產(chǎn)品伯仲之間的場(chǎng)面。

【毫發(fā)不爽】

一點(diǎn)也不差。爽：差錯(cuò)，失誤。

如：小王今天淋了雨，周身濕透，毫發(fā)不爽，應(yīng)趕快吃點(diǎn)防感冒的藥。（與生病沒關(guān)）

【計(jì)日程功】

工作進(jìn)度或見效能夠按日計(jì)算。形容進(jìn)展快，有掌握準(zhǔn)時(shí)完成。程：計(jì)量，計(jì)算。

如：中國(guó)的興隆是能夠計(jì)日程功的。

【久假不歸】

長(zhǎng)遠(yuǎn)借用而不歸還。假：借。

如：借書最忌全書一套借去一本，而且久假不歸，使全書成為殘本。

16．【勞燕分飛】

比喻夫妻、戀人分別。勞：伯勞鳥。

如：天下沒有不散的筵席，親如一體的夫妻，也會(huì)有勞燕分飛的一天。

17.【莫衷一是】

不可以夠夠判斷哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)，得不出一致的結(jié)論。衷：折衷，判斷。

如：一道奇怪白光襲倒七百多棵大樹，對(duì)于武漢東湖風(fēng)景區(qū)22日晚發(fā)生的這一令人難懂的

大怪事，到此刻談?wù)摷姺?，莫衷一是?/p>

【以身作則】

親自體驗(yàn)，努力實(shí)行。體：體驗(yàn)。如：我們必定要學(xué)習(xí)檢察長(zhǎng)同志的這種務(wù)實(shí)作風(fēng)，身體

力行，不斷提高工作質(zhì)量和水平。

19．【身無(wú)長(zhǎng)物】

除自己外再?zèng)]有節(jié)余的東西，形容生活簡(jiǎn)單或家境貧困。長(zhǎng)：節(jié)余。

如：此人對(duì)待工作素來(lái)不務(wù)正業(yè)，身無(wú)長(zhǎng)物，什么都不會(huì)。（這里用來(lái)指沒有能力或?qū)ｉL(zhǎng)，顯然不對(duì)）

【文不加點(diǎn)】

文章一口氣寫成，不用改正；形容文思敏捷，寫作技巧嫻熟。點(diǎn)：涂改。

如：他寫稿子經(jīng)常是文不加點(diǎn)，龍飛鳳舞，幾乎令人無(wú)法卒讀。（不是不加標(biāo)點(diǎn)）

【大方之家】

大方：大道理。原指深于大道的人，今后指精曉某種問(wèn)或技藝的專家。

如：他開支很任意，真是大方之家。（成語(yǔ)意顯然不是開支大方）

22．【深孚眾望】

意思是深得大家的相信和敬愛。孚：令人敬佩。易誤用成“深負(fù)眾望”。

23．【評(píng)頭論足】

指無(wú)論事實(shí)地任意亂說(shuō)。注意與“評(píng)頭論足”差別開來(lái)，“評(píng)頭論足”也有隨口亂說(shuō)的意

2知人者智，自知者明。——老子

思，但“評(píng)頭論足”詞義更重。

24．【無(wú)可厚非】

沒有什么能夠訓(xùn)誡的。注意與“無(wú)可厚非”差別開來(lái)，“無(wú)可厚非”意為不可以夠過(guò)分訓(xùn)誡。

前者表示言行圓滿符合情理，后者表示雖有缺點(diǎn)，可是能夠諒解。

25．【休戚與共】

互相間憂喜和禍福共同擔(dān)當(dāng)，指休戚與共。休：歡喜；戚：傷心。注意不可以夠夠?qū)⒈驹~與“息息相關(guān)”混淆,后者只比喻關(guān)系親近而無(wú)休戚與共之義。

26．【過(guò)猶不及】

事情做得過(guò)分了，就跟做得不夠相同，都是不好的。猶：憂如。不要錯(cuò)誤地理解為做得太不夠了。

27．【窮形盡相】

原指描述刻畫十分認(rèn)真生動(dòng)，此刻也用來(lái)指丑態(tài)畢露。

28．【天馬行空】

天馬：神馬。馬的奔馳憂如騰空游覽。多比喻詩(shī)文、書法等氣勢(shì)豪放，不受拘束。也指言論空泛，不著邊緣。

二、簡(jiǎn)單望文生義的成語(yǔ)（21個(gè)）

成語(yǔ)的特點(diǎn)之一是意義的整體性，其意義經(jīng)常不是它的組成部分意義的簡(jiǎn)單組合，因此不

能只依照字面意思去牽強(qiáng)附會(huì)，而應(yīng)做到三點(diǎn)：①要弄清成語(yǔ)的本源和意義；②要辨明成語(yǔ)

的細(xì)微差別；③要區(qū)分成語(yǔ)語(yǔ)義的范圍，防備望文生義。

【．【側(cè)目而視】

意為敢怒不敢言，形容拘束害怕的樣子。如：小李得了冠軍，尾巴翹到了天上，對(duì)朋友竟然

側(cè)目而視。（這里錯(cuò)解為“不屑正眼相看，瞧不起人”）

2．【參差不齊】

好的和壞的混淆在一起。如：張老師針對(duì)班上學(xué)生參差不齊的現(xiàn)狀，講課時(shí)注意分層指導(dǎo)。

（不表示學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊）

3．【犧牲戰(zhàn)場(chǎng)】

意思是用馬皮將尸體包裹起來(lái)，形容英勇殺敵，戰(zhàn)決戰(zhàn)場(chǎng)的，無(wú)畏氣勢(shì)。如：那個(gè)時(shí)候，張

大爺貧困潦倒，衣食無(wú)著，十分令人痛心，到頭來(lái)只落得個(gè)馬革裹1尸的結(jié)局。（不是“死得很慘，死后連棺材和埋葬的地方都沒有”的意思）

4．【危言危行】

危：正直。講正直的話，做正直的事。

如：美國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上的危言危行，必定碰到全球人民的嫌棄。（“?！辈皇侵肝ｋU(xiǎn)，而是指正直）

5．【每況日下】

比喻事物日趨衰落，情況一天不如一天。

如：近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對(duì)這每況日下的情況，人們開始沉穩(wěn)地思慮環(huán)保問(wèn)題。（句中誤將“日下”理解為“水流一每天在減少”）

6．【萬(wàn)人空巷】

其實(shí)不是指街上空無(wú)一人，而是說(shuō)人們都從巷子里出來(lái)抵達(dá)大街上，街上人流如潮，多形容歡迎、慶賀等盛況。

如：這部?jī)?yōu)異的電視劇播出時(shí)，幾乎萬(wàn)人空巷，人們?cè)诩依锸刂鵁善?，街上顯得靜靜靜的。

（本句從語(yǔ)意上看，要表述的是人們閉門不出在家里欣賞電視劇，因此用在此處錯(cuò)誤）

7．【三人成虎】

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原指城市里本無(wú)虎，但只要有三個(gè)人謊傳城市里有虎，聽者就會(huì)以為真有虎了。后比喻流言惑眾，誘惑人心。

如：你應(yīng)該和朋友合作搞個(gè)課題，要知道三人成虎，眾志成城。（這里錯(cuò)解為“很多人在一

起就會(huì)像老虎相同力量興隆”）

8．【河?xùn)|獅吼】

比喻悍婦生氣。

如：二十一世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大中興的世紀(jì)，河?xùn)|獅吼，巨龍?zhí)S指日而待。（這里

錯(cuò)解為“東方睡獅醒來(lái)，發(fā)威長(zhǎng)吼”，致使意義、使用對(duì)象、色彩均不當(dāng)）

9．【下里巴人】

指古代楚國(guó)的一種較平時(shí)的歌曲，后泛指平時(shí)的文藝作品。

如：一些人對(duì)中國(guó)的茶有偏見，以為荼可是下里巴人解渴的東西，品位不如進(jìn)口飲料。（這

里錯(cuò)解為“一般的鄉(xiāng)下人”）

【目無(wú)全牛】

形容技藝達(dá)到極嫻熟的境地。

如：為了應(yīng)付高考，教師越教越細(xì)，其結(jié)果是肢解了課文，長(zhǎng)此過(guò)去，學(xué)生目無(wú)全牛。（這里錯(cuò)解為“眼里看到的都是支離破碎的東西”）

【望其項(xiàng)背】

項(xiàng)：頸的后部。能夠看見他的脖子和背，表示趕得上或比得上。多用于否定式。

如：成都五牛俱樂部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外教都是清一色的德國(guó)人，其雄厚實(shí)力

令其他甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。（誤解為“只漂亮見項(xiàng)背，形容差得遠(yuǎn)”）

【捉襟見肘】

本指衣服襤褸，后喻捉襟見肘，應(yīng)付可是來(lái)。

如：運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘。（與“衣服不合身”沒關(guān)）

【光明正大】

原指名義正當(dāng)，道理也講得通。后指做事原因正當(dāng)而充分，含有義正言辭的意思。

如：葉圣陶先生說(shuō)，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。此次去蘇州旅游了幾個(gè)園林，果

然感覺光明正大。（句中誤解為“說(shuō)法與實(shí)質(zhì)情況符合”）

【靜靜無(wú)聲】

噤：閉口不做聲；寒蟬：晚秋的蟬，因冷而不叫。原意為像寒蟬相同不做聲，后比喻不敢

說(shuō)話。

如：天忽然變涼了，同學(xué)們衣衫單薄，一個(gè)個(gè)靜靜無(wú)聲。（它和“寒冷”沒相關(guān)系，故該題用錯(cuò)）

15．【火中取栗】

指受人利用冒了險(xiǎn)，結(jié)果白吃苦頭自己還沒有獲得好處。

如：今年初，上海鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火，銷售價(jià)格甚至低于成本，這抵開支者來(lái)說(shuō)倒正好能夠火中取栗。（用來(lái)形容開支者，顯然是望文生義）

16．【不贊一詞】

原指寫文章寫得很好，別人不可以夠夠再添一句話，現(xiàn)指一聲不吭。

如：我的態(tài)度很鮮亮，對(duì)任何邪教的言論都不贊一詞，對(duì)他們的行為深惡痛絕。（這里錯(cuò)解為“不說(shuō)一句同意的話”）

17．【渙然冰釋】

比喻互相間的思疑、誤解等圓滿除掉。

如：由于太平洋暖流的影響，今年春天來(lái)得早，春節(jié)剛過(guò)，北海公園就渙然冰釋，讓喜歡滑冰的人大失人望。（這里錯(cuò)解為“冰塊解凍”）

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【苦心經(jīng)營(yíng)】

黯淡：費(fèi)盡心力。原意指作畫先用淺淡顏色勾勒輪廓，苦心構(gòu)思，精心布局，今后形容苦

費(fèi)心思策劃并從事某項(xiàng)事情或事業(yè)。

如：夫妻倆苦心經(jīng)營(yíng)著這家小店，買賣素來(lái)很紅火。（“苦心經(jīng)營(yíng)”表示為某事特別勞苦，該處運(yùn)用正確，但因后有“紅火”，簡(jiǎn)單被判斷為錯(cuò)誤）

19．【見笑于人】

大方：有看法的專家。讓有看法的專家見笑。（“大方”是理解本詞的要點(diǎn)。）

【鹿死誰(shuí)手】

鹿：原比喻政權(quán)，后亦比喻爭(zhēng)逐的對(duì)象。原指誰(shuí)獲得政權(quán)，后泛指誰(shuí)獲獲成功。

21．【洛陽(yáng)紙貴】

晉代左思《三都賦》寫成今后，抄寫的人特別多，洛陽(yáng)的紙都因此漲價(jià)了（見《晉書·文苑傳》）。比喻著作廣泛流傳，流行一時(shí)。不可以夠夠?qū)⒈驹~理解成物價(jià)上漲。

三、簡(jiǎn)單用錯(cuò)對(duì)象的成語(yǔ)（18個(gè)）

成語(yǔ)適用的對(duì)象和范圍一般比較固定，擁有很強(qiáng)的單一性。若是對(duì)成語(yǔ)所表達(dá)的習(xí)慣對(duì)

象或范圍缺乏認(rèn)識(shí)，便會(huì)使陳述和被陳述對(duì)象之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，造成誤用。

第一類：人、物不分

1．【風(fēng)姿綽約】

形容女子姿態(tài)優(yōu)美。

如：公園里擺放的各種盆栽菊花，如花似錦，細(xì)風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約。（不用來(lái)形容花木）

2．【楚楚動(dòng)人】

楚楚：鮮亮齊整的樣子。形容美好的樣子引人憐愛。多用于形容女子。

如：文章生動(dòng)認(rèn)真地描述了小麻雀的外形、動(dòng)作和神情，在表達(dá)、描述和談?wù)撝?，傾注著強(qiáng)

烈的感情，讀來(lái)楚楚動(dòng)人，有很強(qiáng)的感染力。（使用對(duì)象錯(cuò)誤）

3．【悔悟自新】

改正錯(cuò)誤，重新做人。

如：本刊將悔悟自新，連續(xù)提高稿件的編寫質(zhì)量，信心向文學(xué)刊物的高層次、高水平登攀。

（只能用于人，不可以夠夠用于物）

4．【倚馬可待】

原意是站在立刻出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，很快就可以完稿。特指人的文思敏捷。

如：他呀，做舉事來(lái)可麻利了，無(wú)論做什么都倚馬可待。（不用來(lái)形容做事）

5．【炙手可熱】

比喻魄力很盛，權(quán)益很大。

如：《大河之舞》自1994年首演以來(lái)便炙手可熱，而且引燃了全球的踢踏舞熱潮，更是被

全球藝人一致敬愛為今世最具愛爾蘭民族風(fēng)格的經(jīng)典音樂劇。（只可指人，不可以夠夠指其他的）

6．【美輪美奐】

輪：高大；奐：眾多。形容高大華美。多形容新屋高大雅觀，也形容裝飾部署等美好漂亮。

如：博物館里珍藏著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲魚、人物形象都栩栩

如生，美輪美奐。（這里用來(lái)形容“石刻作品”中的“花鳥蟲魚”和“人物形象”，顯然是

陳述對(duì)象的誤用）

7．【如雷貫耳】

像雷聲傳人耳朵那樣響亮。比喻人的名譽(yù)極大。

8．【待人接物】

物：大家。指與別人交往相處。

5知人者智，自知者明?！献?/p>

9．【樂山樂水】

樂：喜歡。有的人愛山，有的人愛水。形容人的愛好不一樣樣。

第二類：謙、敬不分

【蓬蓽生輝】

自謙之辭，表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己感覺特別

有幸。如：使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，保您蓬蓽生輝。（只能用于自己，這里卻用在別人身上，顯然不夠得體）

11．【不恥下問(wèn)】

不以向地位比自己低或?qū)W問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教為恥。如：王小海經(jīng)常向老師請(qǐng)教，這種不恥下問(wèn)的精神值得每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)。（這里顯然顛倒了師生之間的關(guān)系，不正確）

【拋磚引玉】

謙辭，比喻用自己簡(jiǎn)略的、不可以夠熟的建議或文章，引出別人高明的建議或文章，多用于自

己一方。如：會(huì)議開始時(shí)氣氛有些愁悶，主持人建議李教授先來(lái)一段開場(chǎng)白，希望能起到拋

磚引玉的作用。（用在這里顛倒了主從或尊卑關(guān)系，顯然不正確）

13．【忝列門墻】

謙辭，“忝”表示自己位列其中會(huì)讓余者蒙羞。表示自己有愧師門。如：你身為師傅的入

室弟子，卻干出這種丟人的事，真是忝列門墻。（該詞只能用于自己，不可以夠夠用于別人）

14．【鼎力互幫】

“鼎力”指能夠扛鼎的巨鼎力氣、能力，是贊美別人之辭。如：有什么困難盡管告訴我，我必定鼎力互幫。（該成語(yǔ)屬于敬辭，不可以夠夠用于自己）第三類：陳述對(duì)象錯(cuò)誤

【巧奪天工】

指人工的技藝極其優(yōu)異，勝過(guò)自然。如：翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼

山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。（適用于描述人工制作的東西，而這里陳述的對(duì)象主體

是自然界中的“蒼山’’和“洱?！?，重申的是自然造物之美，非人力所能達(dá)到，應(yīng)該使

用“巧奪天工”）

16.【草長(zhǎng)鶯飛】

形容江南春色的美好。

如：三月的呼倫貝爾大草原草長(zhǎng)鶯飛，春色迷人。（這里說(shuō)的是北方大草原，不合適）

【信筆涂鴉】

形容書法拙劣或胡亂寫作。

如：他從小就喜歡畫畫，常在紙上信筆涂鴉，此刻他畫的鳥已經(jīng)是栩栩如生。（不是指畫“鴉”）

【汗牛充棟】

用牛運(yùn)書，牛累得要出汗；用房子放書，要放滿整個(gè)房子。形容書籍很多。

如：祖先中不乏刻苦學(xué)習(xí)的典范，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。（它只能指書多，不可以夠夠指人多）

四、簡(jiǎn)單用錯(cuò)感情色彩的成語(yǔ)（31個(gè)）

1．【諄諄教誨（訓(xùn)）】

提：指引，提攜；面：當(dāng)面。命：教誨，指導(dǎo)。附在耳旁提示、指引，當(dāng)面地教誨、指導(dǎo)。形容教誨殷勤誠(chéng)意。用于褒義。

2．【雨后春筍】

春天雨后冒出的竹筍。比喻新惹禍物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。

3．【危言危行】

6知人者智，自知者明。——老子

危：正，正直。講正直的話，做正直的事。

4．【嘔心瀝血】

殫：竭盡。用盡精力，費(fèi)盡心思。

5．【千里挑一】

麟的角，鳳的毛。比喻稀有、難得的人才或事物。用于褒義。

6．【聚沙成塔】

腋：俗稱夾肢窩，此指狐貍腋下的皮毛；裘：毛皮制成的衣服。狐貍腋下的皮毛誠(chéng)然很少，

可是齊聚起來(lái)就能縫成一件皮袍。比喻日異月新。作褒義用。（近：聚沙成塔：把細(xì)沙聚成寶塔。比喻日異月新。）

7．【蔚然成風(fēng)】

指一件事情漸漸發(fā)展流行，形成一種優(yōu)異風(fēng)氣。蔚然成風(fēng)（偏正式）作謂語(yǔ)；含褒義。

8．【胸?zé)o城府】

城府：城市和官府。指難于測(cè)度的心計(jì)。比喻胸懷坦蕩，沒有意計(jì)。

9．【置之度外】

置：放，擱。度：推斷，考慮。把它放在自己所考慮之外。意為不放在心上，不予理睬。

如：此刻，他早已將自己的安危置之度外，奮無(wú)論命地?fù)湎虺值缎袃吹谋┩健?/p>

【諒解入微】

微：細(xì)微之處。至：到。沒有一處細(xì)微的地方不考慮到。形容照顧得特別認(rèn)真周密。如：

廣大青少年在黨諒解入微的關(guān)懷下，強(qiáng)健成長(zhǎng)。

【中流砥柱】

中流：河流中間；砥柱：山名，在河南三門峽東北黃河中流，因聳立于急流中，形如柱，

故名。比喻英勇堅(jiān)毅的人，能在困難的環(huán)境中擔(dān)當(dāng)重任，支撐危局。也比喻在凌亂不安的環(huán)

境中能起支撐作用的力量。

如：我十分恭順老李的堅(jiān)毅和英勇，在大是大非眼前，很多人縮頭縮腦，態(tài)度曖昧，他卻似濁浪拍空中的中流砥柱，同意什么，反對(duì)什么，態(tài)度鮮亮。

【繁榮興隆】

蒸蒸：興隆貌。形容生活、事業(yè)等一每天向上發(fā)展。

13．【平易可親】

平易：平易，平易。形容態(tài)度平易，令人感覺簡(jiǎn)單親近。

如：他那平易可親、平易可親的態(tài)度一下子就把大家的拘束感驅(qū)散了。

【交口夸贊】

膾：切細(xì)的肉；炙：烤肉。指美味人人都愛吃。也比喻好的詩(shī)文人人夸贊傳誦。也比喻好

的事物為人所喜歡稱道。

【氣壯河山】

氣：氣勢(shì)。氣勢(shì)能夠吞沒頂峰大河。形容氣勢(shì)盛壯，氣勢(shì)宏偉。

如：中國(guó)人民有志氣，在困難眼前從不垂頭喪氣，而是氣壯河山，奮斗圖強(qiáng)。（近：氣壯

河山）

【聲名大噪】

某時(shí)期內(nèi)名譽(yù)很大，碰到廣泛的重視。

17．【重振旗鼓】

失敗后，重新齊聚力量再干。

【侃侃而談】

義正言辭，沉穩(wěn)自在地講話。

19．【卓爾不群】

7知人者智，自知者明。——老子

卓爾：高高直立的樣子；不群；不一樣樣于一般人。形容道德、學(xué)問(wèn)的成就超乎平時(shí)，別開生面。

【驚訝不已】

嘆：贊美；觀止：看到這里便足夠了。贊美所見事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。

如：掛在墻上的那幅畫，色彩燦爛，線條流暢，令人眼界大開，驚訝不已。

【同心戮力】

心、德：都是指思想、心智。指人們思想信念和理想一致。

22．【心胸若谷】

谷：山谷。胸懷寬廣，憂如山谷。形容謙虛不驕傲，能夠采納別人的建議。

【大有可為】

作為：能夠做的事，意謂干一番事業(yè)。能充發(fā)散揮才干，做出很大的貢獻(xiàn)。

【傾巢而出（出動(dòng)）】

傾：所有倒出；巢：巢穴。比喻全體出動(dòng)，多用于貶義。

25．【悔悟自新】

比喻圓滿悔悟。多用于由壞變好。

26．【無(wú)所不可以夠】

沒有什么事不干的。指什么壞事都干，多用于貶義。

27．【諒解入微】

沒有達(dá)不到的地方。也指無(wú)所不可以夠，什么事都做得出來(lái)，也形容極其周密，諒解入微。

【始作俑者】

始：開初；俑：古代用于殉葬的土制或木制的人像。最初制作俑的人。比喻壞事或惡劣風(fēng)

氣的創(chuàng)始者。

【費(fèi)盡心血】

處心：有意，存著某種念想；積慮：圖謀了很長(zhǎng)時(shí)間。指有意已久，苦思冥想地盤算。

多用于貶義。（近：苦思冥想，用盡心計(jì)，想盡方法，多含貶義。但它不含有蓄謀已久的意

思。）

30．【彈冠相慶】

彈冠：彈去帽子上的塵埃。借指準(zhǔn)備當(dāng)官。指舊時(shí)政界中一人做了官；其好友也互相慶賀將有官可做，多含貶義。

31.【蠢蠢欲動(dòng)】

蠢蠢：蠕動(dòng)的樣子。原指爬蟲慢慢蠕動(dòng)。后用以形容仇人準(zhǔn)備攻擊或歹人準(zhǔn)備搗亂。用于

貶義。

五、最易設(shè)置語(yǔ)意重復(fù)騙局的成語(yǔ)及其要點(diǎn)詞舉例（18個(gè)）

1．忍俊不由（忍俊不由地笑了）

2．見笑于人（讓人見笑于人）

3．見義勇為（見義勇為的責(zé)任）

4．莘莘學(xué)子（廣大的莘莘學(xué)子）

5．難言之隱（難言之隱的苦處）-’

6．自輕自賤（自輕自賤自己）

7．茅塞頓開（忽然茅塞頓開）

8．遠(yuǎn)見高見（擁有遠(yuǎn)見高見的看法）

9．彌足難得（更為彌足難得）

10．遍體鱗傷（全身遍體鱗傷）

8知人者智，自知者明。——老子

歷歷在目（到此刻還歷歷在目）

12．明目張膽（更為明目張膽）

蕓蕓眾生（廣大一般的蕓蕓眾生）

民生凋零（令人民民生凋零）

民生凋零（老百姓們民生凋零）

相形見拙（顯得相形見拙）

17．當(dāng)務(wù)之急（目前當(dāng)務(wù)之急的事情）

18．溢美之詞（過(guò)分的溢美之詞）

六、常有易混成語(yǔ)辨析（85個(gè)）

1．【一毛不拔一毛不拔】

都形容極其吝嗇。異：前者重視于性格上的吝嗇，語(yǔ)意重；后者重視于行為上的自私吝嗇，語(yǔ)意輕一些。

2．【愛憎分明愛憎分明】

都有“界限清楚”的意思。異：前者專指思想感情的愛與恨；后者多指人或事的利害顯然不一樣樣。

3．【本分守己次序漸進(jìn)】

都有“規(guī)矩老實(shí)”的意思。異：前者重視于本分，不胡來(lái)；后者重視在拘守成規(guī)，不敢變易。

4．【安之若素隨遇而安】都能表示“對(duì)任何遇到都不在意”的意思。異：前者多指處于困境，還能夠夠跟平時(shí)相同（素：平時(shí)、平時(shí)）；后者重申能適應(yīng)任何環(huán)境。5．【次序漸進(jìn)次序漸進(jìn)】都有“依照必定的程序”的意思。部，門類；序，次序。異：前者重申按必定步驟和規(guī)矩，后者重申漸漸深入或提高。6．【拐彎抹腳拐彎抹腳】都比喻“暗中誹謗、攻擊或誣辭別人”。但使用的手段有差別：前者使用的手段包括語(yǔ)言、行動(dòng)，比“含沙射影”重；后者的手段可是語(yǔ)言，并有隱射某人某事的意思。7．【左右逢源左右逢源】都有“對(duì)各方面應(yīng)付得很周密”的意思。有時(shí)可通用。異：前者多含貶義，重視于做事手段圓滑；后者是中性，重視于“應(yīng)付得十分周密”。8．【跋山涉水露宿風(fēng)餐跋山涉水】都有“旅途辛苦”之意。異：“跋山涉水’’重在遠(yuǎn)行艱辛；“露宿風(fēng)餐”重在長(zhǎng)途奔走忙碌；“跋山涉水”重在重申野外食宿困難。9．【百依百順俯首貼耳】都有“怎么說(shuō)就怎么樣做”的意思。異：前者含有由于愛而表現(xiàn)出來(lái)的遵照；后者有貶義，多用于上下級(jí)之間。10.【均分秋景伯仲之間】都有“互相相同，不分上下”之意。異：前者重申水平相等，后者重視力量相等。11.【功虧一簣淺嘗輒止】都有“中途停止”之意。異：前者重視在“半”，中途停止，有惋惜之意；后者重視在

“淺”，不深入（輒：就）。

12．【包辦代替越俎代庖】

都有“包辦”之意。異：前者重在“包辦”，后者重在“超越權(quán)限’’。

9知人者智，自知者明?！献?/p>

13.【固步自封固步自封固步自封】

都有“因循守舊”的意思。異：“固步自封’’重視在不愿接受新事物，“固步自封”重視在不求進(jìn)步，“固步自封”重視在按規(guī)矩做事。

14.【奴顏媚骨奴顏媚骨奴顏媚骨】

都有“向別人討好”的意思，有時(shí)能夠通用。但前二者重視在“奴氣”，“奴顏媚骨”偏

重在“奴性”。

15.【因小失大因小失大】

都有“主次關(guān)系辦理不當(dāng)”的意思。但前者重申把主次關(guān)系顛倒了；后者重申拋棄主要的，

追求次要的。

16.【別開生面獨(dú)樹一幟】

都有“自成一套，提出的主張別開生面”的意思。異：前者重視在顯示特點(diǎn)；后者重視在

創(chuàng)立出獨(dú)到風(fēng)格或其他創(chuàng)始場(chǎng)面，多含褒義。

17.【別開生面別開生面】

都有“別開生面，給人一種新的印象、新的感覺”的意思。異：前者重視在“格”，表示“風(fēng)格’’“樣子”別開生面，一般用于文藝創(chuàng)作等；后者重視在“生面”，表示新的“場(chǎng)面”或“形式”，適用范圍較廣。

18.【舉止高雅舉止高雅舉止高雅】

都可形容人“態(tài)度平易、行為高雅”。異：前者重視在對(duì)人有禮貌；后二者不僅形容人舉止高雅，而且還能夠夠夠形容人的氣質(zhì)。

19．【生命緊迫無(wú)可救藥】

都表“病情嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治”。異：前者重視在“病”，比喻病情嚴(yán)重到了不可以夠挽救的地步；后者重視在“救藥”，重申無(wú)法挽救。

20．【博聞強(qiáng)識(shí)見多識(shí)廣】

都含有“看法廣”的意思。異：前者重視在“見聞廣博，知識(shí)面寬，記憶力強(qiáng)”，只用于書面語(yǔ)；后者重視于“經(jīng)歷多”，多用于口語(yǔ)。

21．【捕風(fēng)捉影招惹是非】

都含“憑空捏造”之意。異：前者重視在“沒有事實(shí)依照”；后者重視在“原來(lái)沒有”，語(yǔ)氣較重。

22．【不刊之論不易之論】

都有“不可以夠夠改變”之意。異：前者，重申“不可以夠磨滅，不可以夠改正”（刊：除掉，改正）；

后者重在“論斷正確，不可以夠改變”。

23.【不識(shí)好歹不識(shí)好歹】

都表“不理解別人對(duì)自己的好意”。異：前者含有“不愛惜別人對(duì)自己的器重、夸贊、提

拔”；后者表示“不懂得別人對(duì)自己的好意”。

24．【充耳不聞充耳不聞】

都有“冷漠，不關(guān)懷”之意。異：前者重專家動(dòng)，后者重在態(tài)度。

25.【不由自主不由自主】

都有“自己控制不住自己”的意思，有時(shí)通用，重視在感情的展現(xiàn)，只用來(lái)形容整個(gè)人。

前者不限于此，還可形容人體的某一部分。當(dāng)形容熱情豪放、心情特別歡喜和激動(dòng)時(shí)，宜用

“不由自主”；當(dāng)形容震驚、慌亂，以及由于某種外界原因此由不得自己時(shí)，宜用“不由

自主”。

26.【慘不忍睹慘不忍睹】

都有“狠毒殘暴”之意。異：前者語(yǔ)義重，重申“人人間從沒見過(guò)的悲慘”，不可以夠夠用來(lái)形容人；后者重申“無(wú)人性，不講理”，常用來(lái)形容人。

10知人者智，自知者明?！献?/p>

27．【各抒己見各抒己見熱忱相見】

都表“說(shuō)出自己心里想說(shuō)的話”。異：“各抒己見”重視在說(shuō)話；“各抒己見”重在宣告己見；“熱忱相見”重在待人誠(chéng)摯，而且“熱忱相見”所涉及的對(duì)象一般是個(gè)人或較少的人。

28．【陳詞濫調(diào)陳詞濫調(diào)】

都指“講慣聽厭的話”。異：前者談的內(nèi)容既迂腐，又空泛（濫：空泛不合實(shí)質(zhì)），含貶

義；后者談的雖是老話，但不用然沒有現(xiàn)實(shí)意義，屬中性成語(yǔ)。

29．【乘人之危乘人之危】

都表“趁人危難之時(shí)去損害人家”。異：前者重在別人遭危難時(shí)用挾制引誘等手段去害別

人，后者重在要置遭難者于死地。

30．【屢次無(wú)常反復(fù)無(wú)?！?/p>

都表“經(jīng)常變卦”。但前者重視語(yǔ)言上的前后矛盾，后者重視表現(xiàn)上的變化無(wú)常。

31．【爐火純青爐火純青】

都指“達(dá)到的境地很高”。異：前者只能形容技術(shù)高明、神妙，后者還能夠夠夠用于學(xué)術(shù)修養(yǎng)

方面。

32．【穿鑿附會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)】

都表“生拉硬扯”（附會(huì)：把沒相關(guān)系的事物比附在一起）。異：穿鑿”，硬把講不通的

道理，牽強(qiáng)講解；“牽強(qiáng)”，把不相關(guān)的事硬拉在一起。

33．【唇齒相依巢傾卵破】

都比喻“關(guān)系親近，互相依存”。異：前者重申互相依存；后者重申利害與共，一方遭難，另一方也跟著遭難。

34．【自吹自擂自吹自擂】

都有“吹噓”之意。異：前者吹噓的能夠是自己，也能夠是別人；后者僅指自己。

35．【雷霆之怒勃然震怒】

都表示十分生氣。異：前者重視生氣時(shí)的高聲訓(xùn)誡，后者重申生氣難以控制（遏：止住）。

36.【光明正大鐵面無(wú)情】

都表示沒有私心。異：“大公”，一心為公；“鐵面”，指不畏權(quán)益，不講人情。

37．【青天白日青天白日】

都能夠表示“有很多人的場(chǎng)合”。異：前者指“齊聚了很多人的公開場(chǎng)合”，后者指“很多人凝望的場(chǎng)合”（睽睽：睜大眼睛，凝望的樣子）。

38．【貪得無(wú)厭貪得無(wú)厭】

都比喻貪得無(wú)厭，不知滿足。異：前者表漸漸進(jìn)逼，越要越多；后者重申的是獲得了這個(gè)，還想那個(gè)。

39．【低聲下氣低聲下氣】

都形容卑恭，無(wú)節(jié)氣。異：前者重視卑恭下賤，后者重視恭順小心。

40.【頂禮膜拜頂禮膜拜】

都表示“恭順”之意。異：前者重視在“恭順”，后者重視在“恭順”。

41.【獨(dú)斷專行專橫?猖狂獨(dú)斷專行】

都有“不考慮別人建議，做事主觀蠻干”的意思。異：“專橫?猖狂’’含有“強(qiáng)橫，霸道”

的意思，語(yǔ)義較重，一般只用于掌權(quán)者；“獨(dú)斷專行”和“獨(dú)斷專行”，多形容缺乏民主作風(fēng)，語(yǔ)義較輕，而且不限于當(dāng)權(quán)者，一般人也可用，應(yīng)用范圍較寬。

42.【盛氣凌人盛氣凌人】都能形容氣勢(shì)洶洶，令人難堪。異：前者的應(yīng)用范圍廣，不限用于人，還可用于氣勢(shì)、形勢(shì)、命令等；后者只用于人，并含有“驕橫自傲”的意思。43.【阿諛迎合攀高接貴】

11知人者智，自知者明。——老子

都有“奉承奉承”之意。異：“阿諛”，用好聽的話討好人；“趨炎”，迎合權(quán)益（炎、勢(shì)：比喻權(quán)益）。后者比喻奉承依靠有權(quán)益的人。

44．【耳聞目睹耳擩目染】

都有“耳朵聽到、眼睛看到”的意思。異：前者重申親自聽到、看到，受沒碰到影響則不

管；后者重申經(jīng)常聽到、看到，其實(shí)不知不覺碰到深刻的影響（濡：沾濕、滋潤(rùn)。染：沾染）。45．【防患未然防患未然】

都表“起初作好準(zhǔn)備”。異：前者重在預(yù)防，后者重在準(zhǔn)備（綢繆：用繩索緊纏捆，引申為“維修’’）。

46.【流言流言流言流言】

都表“沒有依照的話”。異：前者多指沒心傳說(shuō)，傳說(shuō)者多出于無(wú)知、思疑和猜想；后者多指有意傳說(shuō)，傳說(shuō)者經(jīng)常出于險(xiǎn)惡專心。

47．【軒露頭角軒露頭角】

都有“才能展現(xiàn)出來(lái)”之意。異：“畢”，指所有；“嶄”，指突出的才能?！败幝额^角”，

還可比喻“驕傲自負(fù)”，后者不可以夠夠。

48．【悔悟自新悔悟自新】

都有“改正錯(cuò)誤”的意思。異：前者重視將來(lái)，重申重新做人；后者重視過(guò)去，重申改正錯(cuò)誤的圓滿性。

49．【棄暗投明棄暗投明】

都指“從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面來(lái)”。異：前者重視指不再做壞事；后者重視指在政治上

走開反動(dòng)權(quán)益，投向進(jìn)步權(quán)益。

50．【茍(g6u)且偷安得過(guò)且過(guò)】

都形容只圖眼前，無(wú)論將來(lái)。異：前者重視沉浸眼前安閑（茍且：敷衍馬虎，得過(guò)且過(guò)。

偷安：只求目前過(guò)得去）；后者重視“胸?zé)o弘愿，工作馬虎，不負(fù)責(zé)任”。

51．【背水一戰(zhàn)背水一戰(zhàn)】

都有“最后拼一下以求成功”的意思。異：前者重視盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn)（注：賭注、賭博時(shí)押上的錢），多含貶義；后者重視在下信心決一勝敗，多含褒義。

52．【光明正大光明正大】

都含有“心地光明’’的意思，都能用于人及其言行。異：前者重視在人的精神質(zhì)量，指

胸懷坦蕩；后者重視指人的行為正當(dāng)、正派。

53．【平易可親怡顏悅色平易可親】

都可形容態(tài)度平易。異：“平易可親’’和“平易可親”都有“令人簡(jiǎn)單湊近或親近”

的意思，并多用于領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩；“怡顏悅色”沒有“令人簡(jiǎn)單湊近”的意思，也不限于長(zhǎng)

輩。．形容平易時(shí)，“怡顏悅色”重視于臉部表情；“平易可親”和“平易可親”重視于態(tài)

度作風(fēng)或表示人的性格特點(diǎn)。

54.【寡廉鮮恥寡廉鮮恥】

都形容不知內(nèi)疚，?？赏ㄓ?。異：前者重視在“臉皮厚”，后者重視在“做了壞事仍滿

不在意”（恬：平穩(wěn)，充耳不聞）。

55．【紙醉金迷紙醉金迷】

都形容“腐敗腐敗的享福生活”。異：前者重視在“陶醉酒色’’；后者重視在“渾渾

噩噩，平白無(wú)故地生活”。

56.【望梅止盼望梅止渴】

都比喻用想象來(lái)欣慰自己，?？赏ㄓ?。異：前者有“畫餅”的行動(dòng)，后者只表示“空等”“空

望”。

57.【荒誕不經(jīng)荒誕無(wú)稽荒誕絕倫】

12知人者智，自知者明?！献?/p>

都表示“荒誕，不可以夠信”之意。異：不經(jīng)，指不正常，不近情理；無(wú)稽，指無(wú)法觀察；絕

倫，指超出同類，沒有能夠比較的。后者語(yǔ)義最重（荒誕：極端錯(cuò)誤，特別不合情理）。

58．【一擲干金一擲干金】

都形容“極度揮霍’’。異，前者重視在對(duì)錢財(cái)?shù)男∏疲笳咧匾曉谝淮伍_支之多。

59.【回昧無(wú)量回味無(wú)量】

都形容意味深長(zhǎng)。異：前者只限于事后回憶、追憶中意會(huì)到意趣很深；后者不僅指事后，也能夠指當(dāng)時(shí)?！?/p>

60．【失魂潦倒失魂潦倒】

都可形容精神恍然的樣子。異：前者可形容精神不集中；后者重在形容慌亂異?；蛞蚴軓?qiáng)

烈刺激而行動(dòng)失態(tài)，語(yǔ)義較重。．

61.【疾惡如仇深惡痛絕】

都含“厭惡怨恨”之意。異：如仇，憂如仇人；痛絕，厭惡怨恨到了極點(diǎn)。后者語(yǔ)義較重。

62.【利令智昏利令智昏】

都表為私利而做壞事。異：忘義，無(wú)論道義；智昏，腦筋發(fā)昏。

63．【潔身自好明哲保身】

都指怕招惹是非。異：前者用作褒義時(shí)，重視指不與世俗狐群狗黨，而用作貶義時(shí)，多指怕惹是非；后者用作褒義時(shí)，重視指處世待人，十分理智，而用作貶義時(shí)多指怕犯錯(cuò)誤或怕冒罪犯，是不講原則的自由主義的表現(xiàn)。64.【笑里藏刀笑里藏刀】都形容陰險(xiǎn)狡詐。異，前者重視嘴甜，后者重視臉笑。65.【理所自然應(yīng)該這樣】都表示“按道理應(yīng)該這樣’’的意思。異：后者重視在符合道理，語(yǔ)氣重，色彩浩蕩；前者重視在應(yīng)該這樣，適用范圍要比“應(yīng)該這樣”寬得多?！皯?yīng)該這樣”還能夠夠夠指特別正確、不可以夠夠改變的道理。66．【歷歷在目歷歷在目】都可表示“清楚地記得往