文化常識(shí)小測(cè)驗(yàn)題

文化常識(shí)小測(cè)驗(yàn)題1.對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“童子”，此處指童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度，漢代已有，開(kāi)始以薦舉為主，后來(lái)增加了考試，能夠通過(guò)考試的神童稱(chēng)為童生。(正確答案)B．“疏”，是古代臣下向帝王進(jìn)言的奏章的一種，用以向帝王陳述意見(jiàn)或進(jìn)行說(shuō)明，也可以用來(lái)陳情，與對(duì)經(jīng)書(shū)作注解的注疏不同。C．“大中祥符”是宋代的一個(gè)年號(hào)。在我國(guó)歷史上，一個(gè)帝王在位期間不一定只用一個(gè)年號(hào)，一個(gè)年號(hào)也不一定只有一個(gè)帝王使用。D．《春秋左傳》是對(duì)《春秋》進(jìn)行闡釋的一部經(jīng)典作品，在古代典籍中，隸屬于四大部類(lèi)中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。2．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．弱冠:古代男子二十歲行冠札，表示已經(jīng)成人，但體魄還未強(qiáng)壯，所以稱(chēng)作弱冠。B．道:指古代行政區(qū)劃名，在漢朝才開(kāi)始出現(xiàn)，后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。C．義倉(cāng):舊時(shí)儲(chǔ)糧備荒的一種社會(huì)習(xí)俗。由國(guó)家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲(chǔ)備。D．公:指爵位，是古代君主對(duì)貴戚功臣的封賜。春秋時(shí)期有五等爵位，分別是公、伯、侯、子、男(正確答案)3．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會(huì)試、復(fù)試和殿試取中后，方能稱(chēng)進(jìn)士。這三個(gè)階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。(正確答案)B．京師是中國(guó)古代對(duì)都城的稱(chēng)謂。在中國(guó)古代，國(guó)家的首都通常稱(chēng)為京師，近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱(chēng)為首都。C．總督是清朝時(shí)統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的長(zhǎng)官，又稱(chēng)為“督憲”“制臺(tái)”，是清朝九位最高級(jí)的封疆大臣之一。D．乞休，自請(qǐng)辭官退休。古代對(duì)此管退休有多種稱(chēng)謂，如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。4．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．處士:指有才德而隱居不愿做官的人;也可以泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)人。B．擢:指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語(yǔ)還有“拜、除、辟、征、左遷”等。(正確答案)C．博士:指學(xué)官名?！安┦俊弊鳛楣倜?，始于戰(zhàn)國(guó)，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。D．工部:我國(guó)封建時(shí)代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務(wù)。5．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．辟節(jié)度府，指被節(jié)度使征召做官，唐代朝廷大臣可征召名士大儒為官，地方長(zhǎng)官也可自行辟聘，這是沿襲秦朝的用人制度。(正確答案)B．擢進(jìn)士，指被選拔為進(jìn)士。中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者（古代科舉殿試及第者），稱(chēng)為進(jìn)士。C．密詔是指中國(guó)古代封建社會(huì)皇帝給大臣們下達(dá)的秘密詔書(shū)，相當(dāng)下機(jī)密圣旨，區(qū)別于平常皇帝分封大臣與頒布政令的圣旨。D．贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)持指加封戶(hù)部尚書(shū)官職稱(chēng)號(hào)，贈(zèng)官一般在原官銜基礎(chǔ)上加一級(jí)，古代朝廷對(duì)功臣先人或在本人死后追封爵位官職。6．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．后唐是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽(yáng)。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周。B．稱(chēng)疾，是古文中較為常見(jiàn)的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒(méi)有生病，卻以生病為由，以回避某事某人。C．祭酒，古代禮官名。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國(guó)子監(jiān)的主管官。(正確答案)D．有司，指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司。7．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“諱”，古代對(duì)君主、尊長(zhǎng)名字避開(kāi)不直稱(chēng)叫諱，規(guī)矩是“諱名”不“諱姓”，即在死后的君主或尊長(zhǎng)的名前加“諱”字，以示尊重。B．“進(jìn)士”，是指在中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)殿試考取后進(jìn)入會(huì)試的讀書(shū)人，是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱(chēng)，意為可以進(jìn)授爵位之人。(正確答案)C．“參知政事”，簡(jiǎn)稱(chēng)“參政”，唐宋時(shí)最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱(chēng)“宰執(zhí)”;宋代以參知政事為副宰相。D．“謚”，是指對(duì)古代帝王、貴族大臣或有地位名望的人死后加給帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)，以總結(jié)他一生最主要的功業(yè)成敗和品德的優(yōu)劣。8．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“乾道”為年號(hào)，漢代武帝繼位后始有年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為元狩，追稱(chēng)“元狩”以前年號(hào)為“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。B．“進(jìn)士”，通過(guò)殿試者稱(chēng)為進(jìn)士，進(jìn)士一甲稱(chēng)“進(jìn)士及第”，二甲稱(chēng)“進(jìn)士出身”，三甲稱(chēng)“同進(jìn)士出身”。C．“教授”是我國(guó)古代的學(xué)官名稱(chēng)，宋代除宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外，各路的州、縣均置教授。D．“丐閑”指請(qǐng)求辭官歸家，類(lèi)似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出來(lái)做官。(正確答案)9．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．燕，周朝諸侯國(guó)國(guó)名，在今河北北部和遼寧南部。燕王，中國(guó)古代王爵之一。B．“役”的本義是服兵役，戍守邊疆。如《歸去來(lái)兮辭》中的“既自以心為形役”的“役”就是它的本義。(正確答案)C．節(jié)，符節(jié)，是中國(guó)古代君主派出的使節(jié)所持的憑信，用于代表君主出征、節(jié)制方面、監(jiān)察、辦理重大案件、出使外國(guó)等重大事務(wù)的證明。D．郡，形聲字，形旁“阝”表示“郡”與行政區(qū)域有關(guān)。本義指古代的行政區(qū)域。10．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“紹興十八年”，是用皇帝的年號(hào)紀(jì)年的一種紀(jì)年方式。如“咸豐十年”“德祐二年二月”等也是屬于此類(lèi)紀(jì)年方式。B．除:拜官授職，如“除戶(hù)部侍郎”“除太府少卿”“除知秀州”中的“除”，都是授予官職的意思。C．“除戶(hù)部侍郎”中的“戶(hù)部”，屬于“三省六部”中的六部之一，戶(hù)部主要掌管土地戶(hù)口、賦稅財(cái)政和典禮、科舉、學(xué)校等工作。(正確答案)D．“拜右丞相兼樞密使”中的“右丞相”要大于“左丞相”，前者為正職，后者為副職。11．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“辟、拜、封”是表授予官職一類(lèi)的字，“遷、轉(zhuǎn)、徙”是表調(diào)動(dòng)官職一類(lèi)的字，“罷、除、黜”是表罷免官職一類(lèi)的字，“判”則表高位兼低職。(正確答案)B．掾，原為佐助的意思，后為副官佐或官署屬員的通稱(chēng)。根據(jù)分管事務(wù)的不同，有不同的掾史，如戶(hù)曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、倉(cāng)曹掾史等。C．征士指的是不就朝廷征辟的士人。可見(jiàn)，魏晉以后，選擇人才方面雖有九品官人法，但自漢代起存在的征辟制還有保留。D．舉鄉(xiāng)試。舉，舉薦。鄉(xiāng)試，中國(guó)古代科舉考試之一，又稱(chēng)秋闈，由天子欽命的主考官主持，凡屬本省生員、貢生、監(jiān)生經(jīng)科試合格，均準(zhǔn)應(yīng)試，考中者稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)孝廉。12．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．庶吉士，是中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。由通過(guò)科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一。B．言官又稱(chēng)諫官，職在諷議左右，以匡人君，監(jiān)察方式主要是諫諍封駁，審核詔令章奏。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官，也就會(huì)對(duì)言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。C．中國(guó)儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，后人稱(chēng)之為“六經(jīng)”。其中《樂(lè)經(jīng)》已失傳，所以通常稱(chēng)“五經(jīng)”。D．古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)，蓋指官員辭職歸家。按照封建禮法，官員欲退，則皇帝必稱(chēng)社稷所倚而加以挽留，官員則以不能阻塞后人予以堅(jiān)持，反復(fù)數(shù)次之后，皇帝不再勉強(qiáng)，以?xún)?yōu)厚待遇讓官員回鄉(xiāng)安度晚年。“乞骸骨”“丁憂(yōu)”也可理解為告老還鄉(xiāng)，退休之意。(正確答案)13．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士是科舉考試的最高功名，及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時(shí)錄取分為三甲:狀元、榜眼、探花。一部分文人是進(jìn)士出身，如王維，但仍有很多不是，比如李白，杜甫。B．大理寺，官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺，歷代因之，明清時(shí)期與刑部、吏部并稱(chēng)為“三法司”。狄仁杰就曾在此任職。C．服除，指守喪期滿(mǎn)。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守喪，是為丁憂(yōu)，時(shí)間視親疏而定;丁憂(yōu)期間不能為官，已為官者則需停職守制。(正確答案)D．擢，提升官職，其他如“除”“遷”“拜”也指官職的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官職的變動(dòng)，而“出”特指離京外調(diào)，“入”則指入京為官。14．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)士，隋唐以后的科舉取士打破了魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的九品中正制對(duì)選拔人才的控制，科舉考試由“六部”中吏部主管，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱(chēng)為進(jìn)士。(正確答案)B．縉紳，原意是插笏（古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板，有事就寫(xiě)在上面，以備遺忘）于帶，是舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)。C．納履，穿鞋，借指辭別。D．胄監(jiān)，指國(guó)子監(jiān)，亦指國(guó)子監(jiān)的生員。國(guó)子監(jiān)是隋朝以后的中央官學(xué)。15．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．抗疏，古代指臣子向皇帝上書(shū)直言。如“匡衡抗疏功名薄”中，以“匡衡抗疏”暗指自己因抗疏觸怒皇上。B．訟牒，訴狀，封建社會(huì)打官司的文書(shū)。訟，訴訟;牒，訴狀，也常指古代官府的往來(lái)文書(shū)。C．琉球，明太祖朱元璋派使臣出使琉球群島，詔書(shū)中稱(chēng)其琉球，當(dāng)時(shí)的琉球?qū)嶋H上是中國(guó)的屬?lài)?guó)。D．御史，古代行政官職，自秦朝至清朝，專(zhuān)為史官性質(zhì)的官職，是負(fù)責(zé)掌管文書(shū)、記錄時(shí)事的官吏。(正確答案)16．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．吏部是“六部”之一，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)，掌管所有官吏的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。(正確答案)B．祠亦稱(chēng)祠廟，是舊時(shí)祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。C．授為加授官職之意，表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜、拔、除、擢，等。D．致仕，古人也常稱(chēng)致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。17．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“僭于天子”，僭，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。B．御史大夫，從隋唐開(kāi)始，中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)，吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。六部最高長(zhǎng)官叫“御史大夫”，相當(dāng)于部長(zhǎng)。排在“御史大夫”后的為“侍郎”相當(dāng)于副部長(zhǎng)。(正確答案)C．蹕，古代帝王出行時(shí)開(kāi)路清道，禁止他人通行。也指帝王的車(chē)駕或行幸之處。D．內(nèi)史，官名。西周始置，協(xié)助天子管理爵、祿、廢、置等政務(wù)。春秋時(shí)沿置。18．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．歲幣，指北宋朝廷每年向遼國(guó)輸納的錢(qián)物。B．補(bǔ)外，指古代地方官員轉(zhuǎn)調(diào)其他地方任職。(正確答案)C．帷宮，古代帝王出行時(shí)以帷幕布置成的行宮。D．幸，舊指皇帝親臨，即封建帝王到達(dá)某地。19．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B．太守，是郡守的尊稱(chēng)。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。C．孝廉，是秦始皇時(shí)設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長(zhǎng)，廉能正直”的意思。后代，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱(chēng)。(正確答案)D．“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。20．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)子指國(guó)子監(jiān)，指當(dāng)時(shí)國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府，入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的學(xué)生稱(chēng)國(guó)子生。B．博士是我國(guó)古代的官職名，太常博士是太常寺的屬官，與現(xiàn)代的學(xué)位“博士”不同。C．史公，即太史公，西漢武帝時(shí)設(shè)立的官職名。司馬遷，他繼任父職，寫(xiě)出被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之<離騷》”的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。D．遷在古代可指官職的調(diào)動(dòng)，多指升官，涉及官職升遷的詞還有授、擢、升等。(正確答案)21．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．食邑即封地，其大小隨爵位黜升而損益，古代的卿、大夫以封地征收的賦稅為食祿。B．列侯是秦漢時(shí)設(shè)置的二十種爵位中的一種，屬于“侯爵”，是異姓臣子的最高封爵。C．符是朝廷封官、傳達(dá)命令和調(diào)兵遣將的憑證，剖分為二，執(zhí)有其中之一即可生效。(正確答案)D．尚，有匹配之意，多指高攀婚姻。22．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“薦舉”是中國(guó)古代選拔官吏制度的一種形式。薦舉有考察、推舉的意思，又叫察舉。由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核，再任命官職。薦舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等。B．古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書(shū)寫(xiě)，故而稱(chēng)黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱(chēng)皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱(chēng)金榜題名。C．“生員”即秀才，通過(guò)院試(童試)的可稱(chēng)為生員或秀才。西漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱(chēng)秀才為茂才。(正確答案)D．“學(xué)官”是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱(chēng)。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。23．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)為“前四史”。B．“吏部”掌管全國(guó)文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，主管是吏部尚書(shū)和吏部侍郎。(正確答案)C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我國(guó)特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典。D．“少牢”指我國(guó)古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。24．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“會(huì)試”是古代科舉制度中考取貢士的中央考試。會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意。B．“及第”指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。應(yīng)試未中的叫落第、下第。C．六部是中國(guó)隋唐至清末中央行政機(jī)構(gòu)吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部的總稱(chēng)。D．古代描述官員職務(wù)時(shí)，“入”指調(diào)入京城為官，“出”是指官員犯錯(cuò)被貶離開(kāi)京城做官。(正確答案)25．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。后來(lái)另建學(xué)士院，入院的稱(chēng)為翰林學(xué)士，專(zhuān)掌皇帝的機(jī)密詔令。B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見(jiàn)群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長(zhǎng)官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。(正確答案)D．禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，長(zhǎng)官為禮部尚書(shū)，副長(zhǎng)官為侍郎。26．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“郎中”本是官名，即帝王侍從官的通稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。B．太尉，最早見(jiàn)于《呂氏春秋》，東漢時(shí)期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，司空管監(jiān)察，分別開(kāi)府。西漢早期，設(shè)太尉官多半和軍事有關(guān)。C．“博士”在古代為學(xué)位名稱(chēng)，現(xiàn)為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。(正確答案)D．陛下，是對(duì)帝王的尊稱(chēng)，陛下原指站在臺(tái)階下的侍者，臣向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必先呼侍者而告之，后來(lái)陛下就成了與帝王面對(duì)面的敬稱(chēng)。27．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“擢進(jìn)士第”意為考中進(jìn)士，其中的“擢”有提拔，拔選意，往往指提升官職。與“擢”意思相同的還有“陟”“拜”“除”等詞。(正確答案)B．“則黥為卒”中的“黥”是古代的一種刑法，又稱(chēng)“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面額，再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上，使其永不褪色，適用于較輕的罪犯。C．“偏裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱(chēng)。古代佐助大將的將領(lǐng)稱(chēng)偏裨，亦稱(chēng)副將。D．“贈(zèng)銀青光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱(chēng)號(hào)，也稱(chēng)追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典、增謚等。28．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．學(xué)士院，官署名，掌起草任免將相、號(hào)令征伐等機(jī)密詔令，并備皇帝顧問(wèn)，宋稱(chēng)翰林學(xué)士院。B．轉(zhuǎn)運(yùn)使，主管運(yùn)輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?，宋時(shí)該職曾為一個(gè)地區(qū)實(shí)際上的最高行政長(zhǎng)官。C．遮道，又稱(chēng)“攔路”“借留”，典出東漢寇恂，指地方百姓要求留用政績(jī)卓著、深得民心的官吏。D．致齋，指精致的書(shū)齋學(xué)舍，內(nèi)涵文房四寶，琴棋書(shū)畫(huà)，茗香繞竹，無(wú)不精致，文化韻味濃厚。(正確答案)29．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．刺史，古代官職名，漢武帝時(shí)在全國(guó)分設(shè)十三部（州），每部（州）設(shè)置刺史一人，巡行郡縣，“刺”有檢核問(wèn)事之意。B．“劾”指揭發(fā)罪狀，“彈劾”指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀，“劾死”指冒死彈劾。(正確答案)C．“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱(chēng)“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。D．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱(chēng)為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。30．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“辭賦”是我國(guó)古代的一種文體。最早見(jiàn)于諸子散文中，后以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，稱(chēng)“騷賦”。漢代正式確立了賦的體例，稱(chēng)為“辭賦”。B．“九拜”是我國(guó)古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。這是不同等級(jí)、不同身份的社會(huì)成員，在不同場(chǎng)合所使用的規(guī)定禮儀。C．古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類(lèi)犧牲稱(chēng)為牢。D．“會(huì)試”是明清兩代每四年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱(chēng)春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。(正確答案)31．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)試由朝廷選派翰林、內(nèi)閣學(xué)士赴各省充任正副主考官，主持鄉(xiāng)試，考試主要考《四書(shū)》《五經(jīng)》策問(wèn)、八股文等，各朝所試科目有所不同。鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)會(huì)元。(正確答案)B．兵部尚書(shū)是六部尚書(shū)之一，統(tǒng)管全國(guó)軍事的行政長(zhǎng)官。明清時(shí)期，兵部各部門(mén)分管各地駐軍的糧草，軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)以及軍隊(duì)官員的任命等等事宜。C．奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱(chēng)。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。D．古代皇帝為已死的官員及其親屬加封叫贈(zèng)。古代帝王、大臣死后，就其生平事跡，為之立號(hào)，此號(hào)稱(chēng)謚。帝王之謚，由禮官議上;臣下之謚，由朝廷賜予。32．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．先秦學(xué)校分為兩大類(lèi):國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都以“六藝”為主，小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。B．在古代官職任免升降術(shù)語(yǔ)中，“謫”是指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！俺笔侵附德毑⑼夥?，與“謫”相近。(正確答案)C．在古代地理術(shù)語(yǔ)中，“三秦”指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！皟啥肌痹跐h代指長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。又叫“兩京”。D．“中國(guó)”在古代文獻(xiàn)中是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多用來(lái)泛指中原地區(qū)。大致范圍是:黃河以南，長(zhǎng)江以北，淮河以西，嘉峪關(guān)以東的地區(qū)。33．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“踐阼”指走上阼階主位，特指皇帝登基。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱(chēng)阼階。B．在古代，封建君主對(duì)妻妾的寵愛(ài)叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無(wú)所幸”;君主駕臨某地，也叫“幸”。C．大理，即大理寺，古代官署名，是國(guó)家刑獄案件審理之地，相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院。D．“秩滿(mǎn)”指古代官吏任期屆滿(mǎn)。一般十年為一“秩”，故官員任期一般也是十年。(正確答案)34．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．中統(tǒng)三年，屬于年號(hào)紀(jì)年，中統(tǒng)是元朝的第一個(gè)年號(hào)。B．鳴鼓和鳴金是古代打仗時(shí)的指揮信號(hào)。鳴鼓是進(jìn)攻的信號(hào)，鳴金是收兵的信號(hào)。C．虎符是中國(guó)古代鐵制的虎形調(diào)兵憑證，各個(gè)朝代的虎符形制都是一樣的。(正確答案)D．秩，古代官吏的俸祿或官階、品級(jí)。35．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。B．“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C．“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后，專(zhuān)指帝王的文書(shū)命令。D．“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。(正確答案)36．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．璽書(shū)，是古代以泥封加印的文書(shū)。古代遞送文書(shū)易于破損，所以竹簡(jiǎn)兩片合一，縛以繩，在繩結(jié)上用泥封固，鈐以璽。秦以后專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)。B．內(nèi)遣，指皇帝派大臣到各地巡視，用以監(jiān)督地方官吏。被派遣的官員一般可以明章或者密奏彈劾官員，各朝代稱(chēng)謂不同，如監(jiān)察御史、巡按御史。(正確答案)C．孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的推舉官員的制度，孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)，“孝廉”這個(gè)稱(chēng)呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱(chēng)。D．贈(zèng)，即追贈(zèng)，或追封，指加封死者的官職、勛位，用來(lái)表?yè)P(yáng)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的死者，如明追贈(zèng)吳麟征“兵部右侍郎”，宋追封岳飛“鄂王”。37．對(duì)下列文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．教授，職官名，宋、元以后府、州、縣學(xué)的學(xué)官，