中考試題中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)課件

中考試題中古詩(shī)詞鑒賞..36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類(lèi)法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝?ài)獻(xiàn)生中考試題中古詩(shī)詞鑒賞..中考試題中古詩(shī)詞鑒賞..36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類(lèi)法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。——愛(ài)獻(xiàn)生古詩(shī)詞鑒賞Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.(2013山西)閱讀下面古詩(shī),回答問(wèn)題。(2分)望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙,自古為人們所稱(chēng)道請(qǐng)任選其一加以賞析。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL引言初中道德與法治作為一門(mén)綜合性課程，與人文、政治、歷史、道德、法治等知識(shí)密切相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合知識(shí)和綜合能力的重要課程。為了有效地提升這門(mén)課程的教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)，可以營(yíng)造出一份輕松愉快的教學(xué)氛圍，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)、學(xué)生與教師的互動(dòng)，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到相應(yīng)的提升。一、角色扮演在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，為了有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，提升道德與法治的教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，把握教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)相應(yīng)的生活清情境，由學(xué)生擔(dān)當(dāng)相關(guān)的角色，使學(xué)生掌握相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)。這是因?yàn)椤段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》過(guò)于抽象，不利于學(xué)生理解和記憶，所以教師通過(guò)秦情境設(shè)計(jì)加上角色扮演，可以起到化繁為簡(jiǎn)，化抽象為具體，便于學(xué)生更好的掌握相關(guān)知培養(yǎng)相關(guān)技能[1]。例如，在學(xué)習(xí)《依法進(jìn)行自我保護(hù)》課程時(shí)，教師可以根據(jù)“侵犯未成年人權(quán)利”的案件來(lái)開(kāi)展模擬法庭教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生充當(dāng)檢察官、審判員、審判長(zhǎng)、律師、原告以及被告等角色，學(xué)生根據(jù)自身的角色來(lái)進(jìn)行辯論，對(duì)案件進(jìn)行全面分析，使學(xué)生能夠在互動(dòng)教學(xué)中更好地掌握和理解相應(yīng)的法律知識(shí)，從而提升學(xué)生的法律意識(shí)。二、運(yùn)用案例在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，案例教學(xué)是一種比較常用的教學(xué)方式，主要是學(xué)生充分的應(yīng)用現(xiàn)實(shí)案例、歷史時(shí)事件等來(lái)解讀和分析道德與法治的相關(guān)知識(shí)，可以有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師的互動(dòng)、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)，以此有效的吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的積極主動(dòng)性，從而有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。案例教學(xué)法應(yīng)用在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，有助于為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣，有助于幫助學(xué)生塑造成健全的性格，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展[2]。例如，在學(xué)習(xí)《守護(hù)生命》這一個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，教師可以為學(xué)生提供林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的事件的相關(guān)介紹，讓學(xué)生一同探討林則徐是處于何種目的進(jìn)行虎門(mén)銷(xiāo)煙，進(jìn)行虎門(mén)銷(xiāo)煙的后果有哪些，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的實(shí)施是否正確等，通過(guò)這種案例事件使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，敬愛(ài)生命，保護(hù)生命。同時(shí)，教師可以從實(shí)踐出發(fā)，以學(xué)生身邊的案例作為現(xiàn)實(shí)案例，《守護(hù)生命》的教學(xué)目的是珍視生命，對(duì)生命負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成健康的生活方式，提升學(xué)生的自救自護(hù)、安全防護(hù)等能力和意識(shí)，案例背景：在初中學(xué)習(xí)的過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力不能保證充足的睡眠，甚至讓人產(chǎn)生輕生的念頭，有一名學(xué)生特此向大家求救。信件內(nèi)容為：“這些天，我煩躁不安，十分苦惱。我已經(jīng)很拼命地在學(xué)習(xí)了，可成績(jī)就是上不去。在家里，父母整日追問(wèn)成績(jī)，我感受不到家的溫暖和父母的愛(ài)。在學(xué)校，有同學(xué)嘲笑我說(shuō)：再用功，也是瞎子點(diǎn)燈――白費(fèi)。我知道生命的價(jià)值高于一切，可這些挫折，讓我有了輕生的念頭?！币龑?dǎo)學(xué)生思考：該名學(xué)生產(chǎn)生輕生念頭的內(nèi)在原因是什么？為幫助他走出困境，你會(huì)向她說(shuō)些什么？使學(xué)生能夠關(guān)注自己的內(nèi)在感受，珍視自己的肉體生命，當(dāng)愛(ài)、被承認(rèn)、被接納、尊嚴(yán)、自由等沒(méi)有得不到滿(mǎn)足時(shí)，應(yīng)該保持積極樂(lè)觀地的心態(tài)，珍惜自己的生命，關(guān)心自己的內(nèi)心世界，使學(xué)生能夠正確正視生命?？梢?jiàn)，案例教學(xué)方式可以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)之間的互動(dòng)、教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，使學(xué)生充分掌握相關(guān)知識(shí)和技能。三、生活實(shí)踐在初中道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中，教師在分析教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，應(yīng)該充分結(jié)合生活實(shí)踐，借助生活實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生道德與法治的相關(guān)知識(shí)和技能。道德與法治這一門(mén)課程與生活實(shí)踐密切相關(guān)，其知識(shí)框架、理論體系等都是由千百年的人們生活實(shí)踐所積累而成的，故而在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用生活實(shí)踐，可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的互動(dòng)、學(xué)生與他人的互動(dòng)，可以有效的提升學(xué)生對(duì)這門(mén)知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極主動(dòng)性，使得學(xué)生所學(xué)的知識(shí)呈現(xiàn)實(shí)際性的形態(tài)。例如，在學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)上《感恩老師，孝親敬長(zhǎng)》這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加敬老院活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)與老人的接觸，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生敬老愛(ài)幼的良好品質(zhì)，同時(shí)也有助于學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)法治課程實(shí)踐之間的關(guān)系；或者引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“媽媽?zhuān)覟槟阆茨_”的生活實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生幫媽媽洗腳的過(guò)程中感受父母的不容易，使學(xué)生熱愛(ài)父母，關(guān)系父母，能夠?yàn)楦改缚紤]，為父母分憂(yōu)解難，省得父母擔(dān)憂(yōu)，如此才能提升學(xué)生的思想品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。結(jié)語(yǔ)初中道德與法治的課程作為初中教育的重要組成部分，知識(shí)內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域，是培養(yǎng)學(xué)生人生?^價(jià)值觀的重要學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)的提升積極作用。為了有效的提升初中道德與法治的教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，運(yùn)用現(xiàn)代多樣化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂教學(xué)的主動(dòng)性、互動(dòng)性，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，以此提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果?！疽弧⒄n前預(yù)習(xí)，重視生詞點(diǎn)撥，清除閱讀障礙，為初步理解文本奠定基礎(chǔ)在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，有的語(yǔ)文教師一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文特性，追求學(xué)生的審美能力和人文精神的培養(yǎng)，一味向生活要語(yǔ)文，而忽視了語(yǔ)文的內(nèi)功――基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。在以文本為載體的語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有對(duì)文本的理解，談何對(duì)文章的理解？沒(méi)有對(duì)文本的理解，文本的憑借作用何在？因此，語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)應(yīng)該建立在對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的充分重視之上。我們?cè)谧x小說(shuō)或看電視劇時(shí)都有這樣的體驗(yàn)：漏掉了一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，對(duì)整個(gè)情節(jié)的認(rèn)識(shí)便可能出現(xiàn)斷層。對(duì)于文本的閱讀，個(gè)別詞義的模糊也會(huì)影響理解的大局。語(yǔ)言是思維的直接表現(xiàn)，是同思維不可分離的，這就是詞語(yǔ)含義方面在研究語(yǔ)言上具有重大意義的主要原因。因此，文本教學(xué)必須重視對(duì)詞語(yǔ)的教學(xué)。當(dāng)然，學(xué)生的閱讀絕不是一個(gè)零度空間，在閱讀文本之前，每個(gè)學(xué)生都有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，所以，我們對(duì)生詞的點(diǎn)撥絕不是在預(yù)習(xí)中簡(jiǎn)單布置學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)背背。教師備課中應(yīng)該關(guān)注對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)。哪些詞語(yǔ)是生詞，是學(xué)生閱讀過(guò)程的攔路虎，需要借助詞典解決？哪些詞語(yǔ)對(duì)課文的理解起關(guān)鍵作用，需要學(xué)生根據(jù)上下文理解或提取以前的知識(shí)儲(chǔ)備？對(duì)這些問(wèn)題教師都應(yīng)了如指掌。教師在布置預(yù)習(xí)前，可對(duì)這些詞語(yǔ)歸類(lèi)，然后印發(fā)給學(xué)生。這樣做，一方面，可以增加學(xué)生的詞語(yǔ)積累，另一方面，交給了學(xué)生一種獨(dú)立解決問(wèn)題的方法，充分培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使預(yù)習(xí)的目標(biāo)更加具體明確。閱讀教學(xué)所面對(duì)的絕不是零度空間，大部分課文的內(nèi)容和意義都可以和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，絕大部分學(xué)生在初讀一篇課文之后，便可了解它的大意。在這種情況下，如果我們?cè)侔床烤桶唷⑻咸喜唤^地灌輸教師或者是教參的理解，無(wú)疑是浪費(fèi)時(shí)間、畫(huà)蛇添足。長(zhǎng)此以往，將給學(xué)生思維的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙，破壞學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，與新課程的意向背道而馳。如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，在掌握課文大意的情況下，由教師完成對(duì)提示性詞語(yǔ)或概括性詞語(yǔ)的點(diǎn)撥，便可畫(huà)龍點(diǎn)睛，給學(xué)生想象的發(fā)揮提供廣闊的空間。1．提示性詞語(yǔ)的點(diǎn)撥。如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《沁園春?長(zhǎng)沙》中第一句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”時(shí)，其中“獨(dú)”字的點(diǎn)撥：讓學(xué)生聯(lián)系柳宗元的《江雪》一詩(shī)中“獨(dú)釣寒江雪”一句中的“獨(dú)”，把“獨(dú)釣寒江雪”和“獨(dú)立寒秋”的意境加以對(duì)比，由此及彼，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“獨(dú)立寒秋”中“獨(dú)”的含義，并通過(guò)兩句詩(shī)中“獨(dú)”字意境的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略一代偉人毛澤東寬廣的胸襟和雄偉的氣魄。如果缺少對(duì)這一提示性詞語(yǔ)的巧妙點(diǎn)撥，學(xué)生便很難理解到這一深度。2．生詞的點(diǎn)撥。雖然預(yù)習(xí)中，學(xué)生借助一定的工具已對(duì)生詞的含義有了初步的理解，但課堂教學(xué)中對(duì)文本生詞的進(jìn)一步點(diǎn)撥同樣具有很大意義。比如，我們?cè)谥v讀魯迅的小說(shuō)《祝福》時(shí)，會(huì)碰到這樣一句話(huà)：“晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然地陪著。”其中儼然一詞屬于生詞，要完成對(duì)它的理解，我做了適時(shí)點(diǎn)撥。首先，點(diǎn)撥學(xué)生從記憶中提取《桃花源記》中的“屋舍儼然”，其含義是“房屋整齊”。“儼然”乍看好像不是生詞，但如果我們把“整齊”這一含義用來(lái)修飾動(dòng)詞“陪著”，自然是不太恰當(dāng)。于是，第二步我便點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系小說(shuō)語(yǔ)境，從前后文的內(nèi)容感知“四爺”其人，進(jìn)而點(diǎn)撥學(xué)生完成“儼然”一詞從物體形式到人物形態(tài)的轉(zhuǎn)換。最后，學(xué)生得出“四叔儼然地陪著”一句中的“儼然”應(yīng)解釋為“莊嚴(yán)”才更準(zhǔn)確。這樣，在實(shí)現(xiàn)“儼然”一詞的三步點(diǎn)撥中，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，也讓學(xué)生通過(guò)對(duì)“莊嚴(yán)”一詞的理解，進(jìn)一步把握了魯四老爺?shù)烂舶度坏男蜗?。古?shī)詞鑒賞Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.(2013山西)閱讀下面古詩(shī),回答問(wèn)題。(2分)望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙,自古為人們所稱(chēng)道請(qǐng)任選其一加以賞析。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL解析:此題考查語(yǔ)言品析能力。要結(jié)合對(duì)詩(shī)句含義、意境以及詩(shī)人思想情感的把握思考?！案睢弊殖霈F(xiàn)在描繪泰山的詩(shī)句中,就要思考此字突出了泰山怎樣的形象?！靶　弊殖霈F(xiàn)在全詩(shī)的主旨句中,要從詩(shī)人的情感、抱負(fù)角度思考此字的作用。答案:示例:(1)一個(gè)“割”字,表現(xiàn)出泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光,使泰山明暗對(duì)比強(qiáng)烈,突出了泰山遮天蔽日的形象。(2)}“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫(xiě)出泰山巍然高聳的氣勢(shì),同時(shí)象征性地表達(dá)了詩(shī)人攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。(意思接近即可)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL2.(2013臨沂)閱讀下面一首唐詩(shī),完成(1)、(2)題。(4分)從軍行楊炯烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容。(2分)(2)“雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲”從哪兩個(gè)方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面?(2分Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL解析:(1)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的概括能力。可從標(biāo)題入手,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌大意的理解,思考“誰(shuí)”從軍行,詩(shī)歌寫(xiě)了“從軍行”的哪個(gè)或哪些方面。然后使用“什么人做什么事”的句式概括作答。(2)考查對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作手法的理解能力?！把┌档蚱飚?huà)”寫(xiě)了色彩,從視覺(jué)角度描繪“風(fēng)多雜鼓聲”是聽(tīng)到的,從聽(tīng)覺(jué)角度描繪。答案:(1)詩(shī)中寫(xiě)了一位書(shū)生從軍邊塞,抵御外患的過(guò)程。(意思相近即可)(2)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)(或:色彩、聲音)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL3.(2013襄陽(yáng))閱讀《次北固山下》,回答問(wèn)題。(4分)次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(1)頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)景色,“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好:“潮平”,“風(fēng)正(2分)(2)請(qǐng)從內(nèi)容和情感的角度,談?wù)勀銓?duì)詩(shī)句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊”的理解。(2分)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL解析:(1)考查語(yǔ)言品析能力。要抓住題干中的“所見(jiàn)景色”四個(gè)字,結(jié)合對(duì)詩(shī)句描繪的畫(huà)面的理解,回答“潮平”“風(fēng)正”寫(xiě)出了怎樣的景色。(2)考查對(duì)詩(shī)歌主旨句的理解能力。首先要理解這兩句詩(shī)的意思,然后結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)書(shū)”分析詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思想感情答案:(1)兩岸才顯得寬闊帆才有懸空的態(tài)勢(shì)(2)示例詩(shī)人想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書(shū),表達(dá)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情(鄉(xiāng)愁)。示例二:詩(shī)人希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng),表達(dá)了濃濃的鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL4.(2013廣州)閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。(5分)破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!(1)“了卻”“可憐”分別是什么意思?(2分)(2)“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”蘊(yùn)含了詞人怎樣的思想感情?(3分)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL解析:(1)考查的是對(duì)古詩(shī)詞詞語(yǔ)的理解。結(jié)合詞句內(nèi)容來(lái)分析即可。(2)考查的是對(duì)詞句所蘊(yùn)含的