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樓宇自動控制系統(tǒng)-01概述1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘葮怯钭詣涌刂葡到y(tǒng)-01概述樓宇自動控制系統(tǒng)-01概述1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘日n程:樓宇自控原理教材:樓宇自動化原理智能建筑旬動化糸統(tǒng)——要自動控制原理基礎(chǔ)《自動控制原理》華中科技大學(xué)出版社胡燕自動控制原理》(非自動化類)高等教育出版社孟慶明朱向平前言學(xué)習(xí)要求■0.1智能建筑02自動化糸統(tǒng)頭鍵技術(shù)0.3旬動控制原理“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!毙抡n標(biāo)的推行,改變了當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的基本觀念,“老知識,新對待”的教學(xué)改革遍布各大校區(qū)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,有義務(wù)、有責(zé)任不斷思考、實踐和探索,只有這樣,才能將數(shù)學(xué)知識真正灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,使學(xué)生做到學(xué)以致用。一、新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)理念新課標(biāo)針對各門學(xué)科都提出了新的要求和教育目標(biāo)。新課標(biāo)下的小學(xué)教學(xué)理念主要體現(xiàn)在以下幾點。(一)數(shù)學(xué)與生活同步新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改變了以往呆板的灌輸模式,注重將學(xué)生在日常生活中常見的數(shù)學(xué)問題與課堂教學(xué)目標(biāo)相融合,讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中輕松掌握教學(xué)知識。(二)數(shù)?W與創(chuàng)新同步新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不再是要求掌握書本知識那么簡單,教學(xué)的重點在于在小學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們的再創(chuàng)造力。要求學(xué)生通過基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識和理論的學(xué)習(xí),可以舉一反三。(三)數(shù)學(xué)與主動同步新課標(biāo)指出:“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)或者活動應(yīng)該是一個充滿主動和趣味性的過程?!毙抡n標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更注重將課堂的主導(dǎo)性還給學(xué)生,鼓勵學(xué)生主動參與各種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。(四)數(shù)學(xué)與課堂改革同步教師的主要職責(zé)是教書育人。新課標(biāo)實行以后要求在職教師也需要進(jìn)行對應(yīng)的課堂改革,鼓勵教師在日常的課堂教學(xué)中,集思廣益,精心設(shè)計各種課堂教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種數(shù)學(xué)活動。二、小學(xué)數(shù)學(xué)多元化教學(xué)鼓勵創(chuàng)新陶行知先生曾經(jīng)說過:“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!毙W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不應(yīng)該給學(xué)生沉重乏味的感覺。筆者結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗,提出以下培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識的基本策略。(一)走進(jìn)生活,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識數(shù)學(xué)中包含各種抽象的數(shù)學(xué)概念和理論,但是其最終服務(wù)對象仍然為日常生活。小學(xué)生抽象思維能力仍在發(fā)展中,對于一些概念化的理論參透性不高。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,可以將小學(xué)生熟悉的日常生活與數(shù)學(xué)知識聯(lián)系起來,將復(fù)雜難懂的數(shù)學(xué)概論化知識通過淺顯易懂的生活模式詮釋清楚。這樣的教學(xué)改革不僅可以便于學(xué)生理解和掌握課堂教學(xué)內(nèi)容,同時能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用。比如教學(xué)《長方形、正方形面積的計算》時,長方形、正方形的面積計算雖然有固定的公式,但是程式化的死記硬背往往易造成學(xué)生反感的情緒。因此在這節(jié)課的教學(xué)中,教師可以構(gòu)建生活中常見的面積計算場景。比如舉兩個小朋友比賽畫國旗的生活案例,要想算出哪個小朋友畫的國旗大,必須要先算出兩面國旗各自的面積。這就可以一下子激起小學(xué)生的參與興趣,小學(xué)生會主動記憶面積的計算公式。同時,將教學(xué)與生活聯(lián)系起來,能夠培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力,增強學(xué)生的創(chuàng)新意識。(二)情景體驗,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新觀念小學(xué)生正處于一個活潑好動,喜歡鉆研新鮮事物的年齡。因此,數(shù)學(xué)教師可以根據(jù)小學(xué)生的這種個性特點,在課堂教學(xué)中多穿插一些豐富有趣的情景體驗活動,讓學(xué)生親身參與,在情景模擬中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新觀念。比如在《百分?jǐn)?shù)的意義》教學(xué)中,面對第一次接觸的百分?jǐn)?shù)形式,大部分學(xué)生都覺得非常茫然。因此,數(shù)學(xué)教師可以利用多媒體工具輔助教學(xué),創(chuàng)造出合適的教學(xué)場景。教師可以提前搜集各種常見酒類飲品的圖片,在圖片旁邊標(biāo)注出各種不同的酒精度數(shù),如“雪花啤酒:2.5%”“紅星二鍋頭:52%”“雞尾酒:2%”等等,通過一組組圖片和數(shù)據(jù)的展示,引導(dǎo)學(xué)生說出“哪種酒最容易讓人喝醉?”等類似的問題答案。在看似輕松閑聊的環(huán)境中,學(xué)生很容易就會明白百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用意義。在此類場景中,學(xué)生也可以自然聯(lián)想到“如何有效控制不同酒類的飲酒數(shù)量?”“為什么數(shù)字越大,占據(jù)的比例越大?”等創(chuàng)新型問題。(三)自主探究,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力新課標(biāo)中指出,教師應(yīng)當(dāng)盡其所能為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)機會,協(xié)助他們在自我探索和合作的過程中真正掌握數(shù)學(xué)知識和能力。比如在《圓柱體體積計算》的教學(xué)中,教師不用著急直接進(jìn)入主題,可以讓學(xué)生自己創(chuàng)新出不同的計算方法。教師可以將學(xué)生劃分為不同的小組,鼓勵學(xué)生們自己動腦思考。在小組合作探究后,有的小組得出了“將圓柱體內(nèi)灌滿水,然后將水倒入大小合適長方體的容器內(nèi),計算出長方體容器的體積,也就是圓柱體的體積”“可以將圓柱體分割成不同的幾份,然后拼接組合成長方體,再計算長方體的體積”等結(jié)論。大家的方案各不相同,雖然有的不成立,但是這些奇妙的猜想就是一個創(chuàng)新的過程,可以培養(yǎng)學(xué)生們敢于探索和創(chuàng)新的精神。三、結(jié)語創(chuàng)新需要打破定式,突破傳統(tǒng)。新課標(biāo)的實施是中國教育體系的一場改頭換面的重要改革。未來的時代進(jìn)步離不開創(chuàng)新,未來的生活需要創(chuàng)新。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要想從根本上提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成效,就必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,揚起改革的風(fēng)帆,主動創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?!兑魳方虒W(xué)指導(dǎo)綱要》中指出:“音樂教育是實施美育的重要內(nèi)容和途徑之一。”“音樂教育應(yīng)把握音樂情感性和形象性的特征,以審美教育為核心,注重樂感的培養(yǎng)和美的熏陶?!倍惶贸晒Φ囊魳氛n,對學(xué)生應(yīng)是一次美的熏陶。這是因為學(xué)生愉悅地進(jìn)入構(gòu)成音樂的兩大要素——節(jié)奏和旋律的環(huán)境中,感受美、理解美,不僅可培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而且能提高其審美情趣,陶冶其情操。可見,美育在音樂教育中十分重要。在音樂教育中實施美育,既是培養(yǎng)人的需要,又是社會發(fā)展的需要,更是本學(xué)科的基本要求。那么,在音樂教學(xué)中應(yīng)如何實施美育呢?一、理解歌曲的情感美我國著名音樂家賀綠汀指出:音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段。一首好的歌(樂)曲,常使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,尤其是對青少年更能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,甚至作用于他一生。在戰(zhàn)火紛飛的年代,一首《義勇軍進(jìn)行曲》曾鼓舞了多少愛國志士不怕拋頭顱、灑熱血,走上抗日最前線;今天,一曲《愛的奉獻(xiàn)》,又促使多少人慷慨解囊支援災(zāi)區(qū),資助素不相識的失學(xué)兒童……。在音樂教學(xué)中教師采用各種教學(xué)手段使學(xué)生較深刻地理解歌曲的思想情感,就可使情感的正強化功能充分發(fā)揮作用,引起他們感情的變化,產(chǎn)生心靈的震顫,從而深刻理解歌曲的思想感情美。深入淺出地介紹偉大音樂家的生平故事和講解音樂家的優(yōu)秀作品時,會激發(fā)學(xué)生各種美好的感情,提高他們對生活中真與假、美與丑、善與惡的識別能力,能更好地理解歌曲的思想感情,受到深刻的思想教育;而教師聲情并茂的范唱,則可撥動學(xué)生心靈的琴弦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞,還可促使他們品味歌曲蘊含的深刻思想內(nèi)涵……這樣,寓思想教育于音樂教學(xué)之中,通過音樂藝術(shù)形象、音樂的內(nèi)在感情感染學(xué)生,心靈美的花朵,就會在他們心中悄然開放。二、感受歌曲的意境美中國傳統(tǒng)音樂追求幽婉、深邃、淡泊的含蓄美,視虛實結(jié)合、陰陽相輔、意象共存為最高藝術(shù)境界。意境理論的提出與發(fā)展,使中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作在審美意識上具備了二重結(jié)構(gòu):一是客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn),一是主觀精神的表現(xiàn),而二者的有機聯(lián)系則構(gòu)成了中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)的意境美。意境的結(jié)構(gòu)特征是虛實相生,較實的因素稱為“實境”,“見于言外”的較虛的部分,稱為“虛境”,中國傳統(tǒng)音樂虛實相生,既追求恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐閑靜、雄偉壯闊、明快高曠,又趨向于表現(xiàn)“虛無”的意境。中國傳統(tǒng)音樂的意境無意精確鮮明,它借助于悟性、直覺,它是主題之外的一種審美特質(zhì)。道家創(chuàng)始人老子主張“淡兮其無味”,他強調(diào):“明道若昧,進(jìn)道若退……大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲?!痹诘兰宜枷氲挠绊懼?,莊子主張:“視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉,無聲之中,獨聞和焉。”這種思想觀念影響了中國傳統(tǒng)音樂美學(xué),促進(jìn)了中國傳統(tǒng)音樂的“虛境”,給欣賞者留下了想象空間,虛境體現(xiàn)著實境創(chuàng)造的意向和目的,體現(xiàn)著整個意境的藝術(shù)品位和審美效果,是實境的升華,這種意境美至今仍有巨大的美學(xué)價值。三、欣賞歌曲的旋律美有人說:音樂之所以有如此大的力量,是因為那些音符使人們思路開闊,喚醒回憶,引起共鳴,觸動人內(nèi)心最柔軟的角落,于是讓人感動。我想:這,就是音樂之美吧。不管是歌曲或是單純的旋律,只要閉上眼,就能感受到音樂所帶來的視聽盛宴,耳邊的樂調(diào)構(gòu)成一幅幅畫面,在腦海中演繹著妙不可言。它帶我們領(lǐng)略大自然的清新;它帶我們感受情意的深厚;它使我們擁有戰(zhàn)勝困難的力量……當(dāng)我聽著充滿了鳥聲,水聲,風(fēng)聲的輕音樂,就仿佛置身于那一片山林中,感覺著最原始的風(fēng)景,最真實的大自然。我可以清楚地觸碰到腳下的石板路,看河水漫過石塊,聽微風(fēng)吹過耳畔……我們的大自然是何等的“清水出芙蓉,天然去雕飾”!那清澈的旋律流過我們身體的,是天人合一的心境。一首《同桌的你》,讓多少人憶起無憂無慮的學(xué)生時代里單純細(xì)碎的情感!那樣貼近每個人生活的詞,那樣簡單上口的曲調(diào),是最能喚起回憶的呵。不管是親情、愛情、友情,總能在切合的音樂中找到共鳴,有時只需哼上兩句,便會潸然淚下。這樣的音樂賦予我們的,是恒久的感動。在競爭越來越激烈的今天,面對各種各樣的挫折與壓力,我們總難免有意志消沉,甚至頹靡不振的時候。這時,激昂士氣的勵志歌曲,總有著一種振奮的力量,讓凍結(jié)凝固的血液再次升溫、沸騰。只需一句“最初的夢想,緊握在手上;最想要去的地方,怎么能在半路就返航?”剎時就能溫暖了全身,再次燃起斗志。那鼓舞人心的旋律以及堅定的歌詞傳遞給我們的,是無窮的力量。四、讓音樂與舞蹈結(jié)合創(chuàng)造美《天鵝湖》、《胡桃夾子》等世界經(jīng)典芭蕾舞劇的旋律是何等的優(yōu)美,其藝術(shù)的魅力百年經(jīng)久不衰。試想,沒有音樂的旋律作襯托,只注意技能、技巧的完成,最終帶給觀眾的感官效果只能是蒼白無力,也就談不上什么真正的舞蹈美。因此,音樂與舞蹈密不可分。音樂是舞蹈的靈魂,旋律是音樂的最佳體現(xiàn)。音樂作為一門獨立的藝術(shù)形式,與舞蹈的相互融合使其內(nèi)容更加完美和具體。伴隨著時代向前邁進(jìn)的節(jié)拍,在即將步入2l世紀(jì)的今天,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步重視研究音樂與舞蹈的辯證關(guān)系,努力探索建立一種具有中國民族特點又富有時代精神的新型音樂舞蹈訓(xùn)練體系,以求舞蹈事業(yè)的發(fā)展與時代同步?,F(xiàn)在校學(xué)生和即將畢業(yè)的學(xué)生,將是下一世紀(jì)舞蹈藝術(shù)發(fā)展的主力軍,從現(xiàn)今起,就應(yīng)注重在舞蹈教學(xué)中對他們音樂美感的培養(yǎng)。教師要首先樹立起這種意識,從每一節(jié)課做起,培養(yǎng)他們舞蹈動作與音樂相配合的感覺。設(shè)計課堂訓(xùn)練動作或組合時,首要的是選擇與其相配合音樂曲目的風(fēng)格是否與動作或組合風(fēng)格相吻合,能否抒發(fā)相應(yīng)的思想感情。與動作或組合統(tǒng)一風(fēng)格的曲目,就能充分抒發(fā)與之相應(yīng)的思想感情。這樣的樂曲,在課堂中能較好地調(diào)動學(xué)生的激情。綜上所述,在音樂教學(xué)中進(jìn)行多層次多渠道的美育滲透,可充分發(fā)揮音樂的美育作用,使學(xué)校成為音樂搖籃,為培養(yǎng)“四有”新人作貢獻(xiàn),為提高全民族的精神氣質(zhì)。課程:樓宇自控原理教材:樓宇自動化原理智能建筑旬動化糸統(tǒng)——要自動控制原理基礎(chǔ)《自動控制原理》華中科技大學(xué)出版社胡燕自動控制原理》(非自動化類)高等教育出版社孟慶明朱向平前言學(xué)習(xí)要求■0.1智能建筑02自動化糸統(tǒng)頭鍵技術(shù)0.3旬動控制原理0.1智能建筑智能建筑的定義智能建筑的發(fā)長智能建筑的組成和功能智能建筑的定義2006年12月,我國建設(shè)部正式頒布了GB/T503142006《智能建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》,對智能建筑定義如下:智能建筑是以建筑為平臺,兼?zhèn)湫畔⒃O(shè)施統(tǒng)、信息化應(yīng)用須統(tǒng)、建就設(shè)備營理親統(tǒng),集結(jié)構(gòu)、糸統(tǒng)、服務(wù)、答理及其優(yōu)化組合為一體向人們提供安金、高效、便捷、節(jié)能、環(huán)保、健康的建筑環(huán)境。智能建筑的發(fā)畏984年美國康涅狄格州哈特福德(Hartford)市建成世界上公認(rèn)的第一幢智能大廈(CityPlace)。隨后,智能建筑得到蓬勃發(fā)長。據(jù)統(tǒng)計,美國的智能建筑超過數(shù)萬幢,日本新建大樓中60%以上是智能建筑。我國智能建筑起步較晚始于190年,北京發(fā)畏大廈(18F)一一雛形;1993年,廣東國際大廈首座。另據(jù)世界銀行預(yù)測,在21世紀(jì),全世界智能大廈的50%將興建在中圓的各大城市里。智能建筑的組成和功能OSA集成CNS智能建筑的建筑環(huán)境三大基本組成要素:3A糸統(tǒng)BAS建筑(樓宇)設(shè)備自動化條統(tǒng)(BuildingAutomationSystem)CN(A)S通信網(wǎng)絡(luò)條統(tǒng)CommunicationNetwork
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