西方經(jīng)濟學12(CY)教學課件

西方經(jīng)濟學12(CY)..1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。西方經(jīng)濟學12(CY)..西方經(jīng)濟學12(CY)..1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。西方經(jīng)濟宏觀部分Macro-Economics參考書目◆梁小民編著《西方經(jīng)濟學基礎(chǔ)教程》,北京大學出版社,2003年。◆宋承先,《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(宏觀經(jīng)濟學)》,復(fù)旦大學出版社,1997年。◆多恩布什、費希爾、斯塔茲,《宏觀經(jīng)濟學》,麥格勞一希爾公司,1998年。我校是一所農(nóng)村學校，近幾年來，由于國家對農(nóng)村教育的大力支持，我校的教育基礎(chǔ)設(shè)施得到了改善，但是，教師在教學觀念與教學方法上有些還跟不上教學改革的風潮，與城市初中語文教學相比，還存在著很大的差距。此外，如今農(nóng)村外出務(wù)工人員的不斷增加，使得我校的留守兒童和農(nóng)民工子女不斷地增加，而且占了很大的比例。在這樣的背景之下，我校素質(zhì)教育改革的普及和推進受到了嚴重的制約，不符合當前的語文教育需求。下文將針對目前我校初中語文教學改革存在的問題，提出可行性強的方法和策略，希望對從事相關(guān)工作的教育工作者能夠起到一定的借鑒作用。一、農(nóng)村初中語文教育現(xiàn)狀1.教師對素質(zhì)教育改革了解不夠全面農(nóng)村由于信息資源落后，發(fā)展也較為落后。教育也同樣如此，在我國素質(zhì)教育改革開展得如火如荼的時候，相對于較為落后的農(nóng)村來講，其普及面與實施力度還遠遠不夠。主要是因為教師對素質(zhì)教育的認識不夠全面和深入，目前，很多初中語文教師依舊采用傳統(tǒng)的教學方法和教學思想展開教學。新課改的新理念、新思維很難滲透到教學過程中去，從而使教學改革滯后。此外，由于農(nóng)村發(fā)展得比較緩慢與落后，教育的資源也跟不上教學改革的要求，教學的信息更新也跟不上要求，甚至可能出現(xiàn)教材上出現(xiàn)的新知識是符合時代發(fā)展的知識，但是農(nóng)村的學生與教師卻是從未接觸過的。這致使我國農(nóng)村素質(zhì)教學改革的步伐很難前進，并形成了一個惡性循環(huán)。2.學生存在的認知差異大由于生活環(huán)境的差異，農(nóng)村與城市孩子在教學上存在很大的認知差異，主要表現(xiàn)在以下四點：（1）學生的生活圈子小。當城市里的孩子開始參加各種學習夏令營、冬令營時，農(nóng)村的孩子還在幫助家里做農(nóng)活；當城市里的孩子開始運用QQ、微博、微信等各種通訊軟件時，農(nóng)村的孩子可能大部分連電腦都沒有用過。這樣的現(xiàn)實差距造成了學生的生活圈子小，使得他們在學習上與城市學生的認知差異較大。（2）缺少家庭教育。隨著市場經(jīng)濟建設(shè)的逐步深入，農(nóng)村勞動力大多都去了比較發(fā)達的沿海城市務(wù)工，使得大部分的學生成為“寄人籬下”的留守兒童。在原本生活圈子小、知識信息與社會層面不多的環(huán)境下，還缺少了父母教育。這就使得農(nóng)村孩子的生活更加單調(diào)，教育資源更加匱乏。（3）閱歷少。由于家庭環(huán)境、地域環(huán)境等因素的影響，使農(nóng)村學生的知識層面較小，視野不夠?qū)掗?，閱歷少，與城里的學生形成了強烈的反差。對基本的生活常識與社會知識不夠了解，不能夠為課堂上的語文教學奠定基礎(chǔ)。3.師資力量不充足雖然我國一直都在提倡支持西部農(nóng)村教育，每一年都有大批的人才涌入農(nóng)村，支持農(nóng)村教育，這使得我國的農(nóng)村教育中的師資問題得到了一定的緩和，但是依然不能夠從根本上解決教學的師資問題。再加之很多支教教師進行支教的時間都比較短，支教教師缺乏教學經(jīng)驗，專業(yè)水平不足，等他們獲得一定的教學經(jīng)驗之后，他們的支教時間也差不多夠了，這使得農(nóng)村教學師資人才的流動量很大，不利于農(nóng)村教育的穩(wěn)步發(fā)展。且一些具有教學經(jīng)驗的語文教師都開始往城市里發(fā)展，以求高職位、高薪水，這就更加速了農(nóng)村語文教育的師資匱乏。4.學生整體語文素養(yǎng)不高所謂的語文素養(yǎng)，是指要求學生具備一定的語文能力，即閱讀鑒賞能力、寫作能力、交流與溝通能力、對問題的分析判斷能力等等。語文素養(yǎng)是在新課改的背景之下提出來的，符合當前語文教學形勢的發(fā)展，符合素質(zhì)教育的教學目標和新課程的教學理念。當前，農(nóng)村初中語文教學除了面臨上述幾個問題之外，另一個比較大的問題就是學生整體的語文素養(yǎng)不高，這主要是由于農(nóng)村小學語文教育沒有為其打下堅實的基礎(chǔ)，教學方式與教學內(nèi)容滯后，教學知識往往局限于書本，拓展性不強。在這樣的環(huán)境之下，有些學生就算語文成績很好，但是語文整體素養(yǎng)卻不高，不能夠利用所學的語文知識去分析和解釋現(xiàn)實生活中的問題，這是不符合素質(zhì)教育的要求的。二、對初中語文教育進行改革的策略由以上分析可知，我國農(nóng)村語文教學的現(xiàn)狀是不夠完善的，面臨著很大的問題，因此，采取一些相關(guān)的改革措施非常重要，也非常有必要。由以上的問題分析可知，現(xiàn)在農(nóng)村語文教學改革的當務(wù)之急就是要努力提高教師的教學素質(zhì)，引導學生學會獨立自主地思考與學習，積極發(fā)揮學生學習的主觀能動性，培養(yǎng)學生自主探究與創(chuàng)新學習的能力，從而使農(nóng)村教育跟上時代的發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村語文教學的現(xiàn)代化、科學化。1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學理念，充分發(fā)揮學生的主觀能動性在傳統(tǒng)的教學理念中，教師是教學過程中的主體。但是新課改提出，教學改革要將教學的主體地位轉(zhuǎn)換成為學生，教師要轉(zhuǎn)變自身的教學觀念和教學方法，尊重學生在教學過程中的主體地位，充分發(fā)揮學生在學習中的主觀能動性。教師要引導學生自主地去發(fā)現(xiàn)教學過程中的問題，并引導學生學會自主去解決，然后教師再根據(jù)學生解決的方式和解決的結(jié)果進行合理的教學評價，不斷地激勵學生，潛移默化地培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力、獨立思考的能力以及解決問題的能力，使學生在語文學習當中可以感受到被重視的感覺，從而增強學習的主動性。而傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教授方法顯然已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。2.重視課外拓展，提高學生文學修養(yǎng)與語文素養(yǎng)語文是一門語言性的學科，相對于死板的理論知識來說，更多的是需要學生對這一門語言的感知力與感受力，即是我們常說的語感。語感的重要性使得培養(yǎng)學生的語感已經(jīng)成為新課標中語文教學的目標之一。因此，在教學過程中，教師要重視學生的課外拓展，培養(yǎng)學生課外閱讀的興趣，激勵學生多閱讀欣賞課外書，增加學生的語文課外閱讀量，潛意識地培養(yǎng)學生的語感。此外，教師要引導學生關(guān)注生活，多積累語言知識，將生活與語文學習聯(lián)系在一起，在具體的生活環(huán)境中鍛煉學生的口語交際能力、寫作能力等，從而提高學生的文學修養(yǎng)。3.加強教學評價，完善教學激勵機制正確的教學評價在教學過程中具有非常重要的作用，不僅僅能夠及時地評判和發(fā)現(xiàn)教師教學行為當中的不足，從而促使教師改進、采取適當?shù)难a救措施，還能夠?qū)W生的學習行為進行及時的評價，以便教師可以根據(jù)學生的學習情況及時修改自己的教學進度和教學方法。教師的評價方式也多種多樣，教師要善于采用合適的教學評價方法來進行評價。比如，當學生在學習上有所進步時，教師要能夠及時發(fā)現(xiàn)，并給予恰當?shù)墓膭?，以激勵學生的學習自信心。當學生犯錯誤時，教師不能夠只是對學生進行謾罵或批評，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生犯錯誤背后的原因，因勢利導，引導學生改正自身的錯誤。農(nóng)村教育改革是我國教育改革的重點，語文是一門非常重要的學科，不僅僅培養(yǎng)了學生最基本的綜合素質(zhì)，對于在語文教學課堂中實施愛國主義的教育也是非常重要和有效的。因此，為實現(xiàn)農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想、教育手段及教學模式，全面認識新課程的宗旨，從而提高教育改革的速度，使我國早日實現(xiàn)科教興國的戰(zhàn)略。農(nóng)民工子女教育，顧名思義，就足進城務(wù)工的具備城市和農(nóng)村雙重勞動者身份的農(nóng)業(yè)勞動者對其子女的教育與培養(yǎng)。農(nóng)民工子女教育，具體來說包括兩個層次：一是隨父母進城務(wù)丁的子女教育，即流動子女的教育，二是留在家鄉(xiāng)的子女，所謂的“留守人員”，我們稱之為留守子女的教育。本文著重對隨父母進城的農(nóng)民工子女的教育展開研究。一、我國農(nóng)民工子女教育存在的主要問題（一）農(nóng)民工子女教育權(quán)利平等問題教育平等權(quán)既然是一種人權(quán)和公民權(quán)，是一種權(quán)利，那么公民做為一個公民主體就應(yīng)要求政府采取積極的作為來保障其公平受到教育，即要求為公民能獲得教育平等權(quán)的實現(xiàn)而提供必要的物質(zhì)和制度保障。但在九年義務(wù)教育問題上，正是由于現(xiàn)行的戶籍制度所造成城鄉(xiāng)戶籍壁壘的存在，使農(nóng)民工子女在城市中無法得到與城市居民子女同等的受教育的權(quán)利。在我國，九年義務(wù)教育是以戶籍為基礎(chǔ)，實行“分級辦學，分級管理”的模式，由此以來，義務(wù)教育的經(jīng)費主要由地方政府所承擔。農(nóng)民工子女上學僅依靠地方政府來籌措資金壓力沉重，國家的撥款并不能滿足實際的教育投資，學校要生存必須白籌經(jīng)費，這樣以來就會把費用平攤到每位學生身上，農(nóng)民工的經(jīng)濟來源渠道狹窄，生活水平較低。最終必然導致部分農(nóng)民工子女失學、輟學。（二）農(nóng)民工子女教育機會均等問題社會公平的內(nèi)容的另一個重要的方面就是教育機會均等，教育民主是一國民主政治成熟的表現(xiàn)，教育民主化的核心內(nèi)容就是教育機會均等。一在教育資源配置不均衡的問題上，城市和農(nóng)村配置失調(diào)，大部分農(nóng)民工子女就讀于民工子弟學校，同時城市公辦中小學不愿接受戶口在外地的農(nóng)民工子女入學，各種額外的費用同樣為農(nóng)民工隨遷子女邁進公立學校的大門設(shè)置了門檻，成為他們平等享受義務(wù)教育權(quán)利的經(jīng)濟屏障。二是從主觀方面來講，欠發(fā)達地區(qū)學校教師的基本收入和待遇不高，受到外來的誘惑機率增大，時常出現(xiàn)教師對不同家庭環(huán)境的學生區(qū)別對待的現(xiàn)象，這一點人為的使農(nóng)村和欠發(fā)達地區(qū)的教育公平失去了基本的保障。二、解決農(nóng)民工子女教育問題的對策（一）加強戶籍、義務(wù)教育體制改革制度，構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體有關(guān)政府部門有責任幫助其子女解決好教育問題。一方面要建立所有適齡兒童少年的義務(wù)教育登記卡制度比較可行。登記卡在各地教育部門、公安部門都要有，家長也有，當人口流動時，登記卡連同流動人口的三證（暫住證、身份證、計劃生育證）一起經(jīng)有關(guān)部門檢查登記，作為隨時入學的依據(jù)，減少入學手續(xù)上的繁瑣，避免政策不健全造成的教育機會不平等和剝奪教育權(quán)現(xiàn)象發(fā)生。另一方面要按照“高中向城區(qū)和縣城集聚、初中向建制鎮(zhèn)集聚、小學向鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府所在地和中心村集聚”的原則，制定并實施新一輪各類學校布局調(diào)整規(guī)劃，合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學布局。把他們作為城市經(jīng)濟發(fā)展的一部分，納入城市管理范圍內(nèi)。（二）明確政府責任，完善農(nóng)民工子女教育管理體制明確政府在農(nóng)民工子女教育中的責任，首先要加強流入地、流出地教育部門之間的溝通，明確各自在流動兒童少年教育管理中的職責，將其就學管理落到實處；其次，要明確政府各職能部門的職責，并且密切聯(lián)系、通力合作。公安部門做好本地區(qū)流進、流出人口中適齡兒童少年的調(diào)查摸底工作，并及時向教育部門提供有關(guān)情況，人事、勞動部門應(yīng)禁止經(jīng)商辦廠或從事其他勞動的組織或個人使用童工，物價管理部門監(jiān)督檢查學校收費情況等。（三）合理利用社會資源，拓寬農(nóng)民工子女受教育的途徑充分利用公辦學校資源，公辦學校可以利用閑置的教育資源，解決流動兒童入學難的問題。當生源數(shù)減少時，可將其實驗設(shè)備、運動場地、圖書、等硬件設(shè)施支援給農(nóng)民工子弟學校。城郊結(jié)合部的一些分散的村校被撤消、合并后的教育資源將可以將其改造為民辦公助學校，專門招收農(nóng)民工子女，并制訂政策鼓勵和支持公辦學校的富余教師流動到民辦的專門招收農(nóng)民工子女的學校任教。解決農(nóng)民工子女的教育問題，根本在于實現(xiàn)兒童教育權(quán)的平等。這就要求國家應(yīng)把教育投資重點轉(zhuǎn)向農(nóng)村和邊遠地區(qū)，大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，增加教育機會，縮小質(zhì)量差距，吸引一部分兒童在本地就學。鼓勵社會辦學。發(fā)揮社會力量，鼓勵支持社會團體、個人舉辦服務(wù)于廣大農(nóng)民工子女的民辦學校。在土地、辦學條件等方面提供優(yōu)惠政策。對這些學校的發(fā)展進行合理規(guī)劃，營造此類學校生存和發(fā)展的氛圍。而且，要采取民辦公助或公辦民助等形式，壯大辦學實力，提高辦學質(zhì)量。西方經(jīng)濟宏觀部分Macro-Economics參考書目◆梁小民編著《西方經(jīng)濟學基礎(chǔ)教程》,北京大學出版社,2003年?！羲纬邢?《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(宏觀經(jīng)濟學)》,復(fù)旦大學出版社,1997年?！舳喽鞑际?、費希爾、斯塔茲,《宏觀經(jīng)濟學》,麥格勞一希爾公司,1998年。第十四章國民生產(chǎn)總值、總需求和總供給≥2◆一、宏觀經(jīng)濟學的研究對象宏觀經(jīng)濟學(Macroeconomics)一詞最早是挪威經(jīng)濟學家弗瑞希在1933年提出來的宏觀經(jīng)濟學研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果,就是研究整個國家的經(jīng)濟運行情況?！?.為什么一些國家經(jīng)濟會迅速增長,而另一些國家經(jīng)濟發(fā)展很緩慢?◆2.在不同體制條件下,引起經(jīng)濟周期性波動的原因何在?政府可否采取、如何采取反經(jīng)濟周期政策?(任何國家都存在周期)◆3.什么因素導致了失業(yè)的存在和增加?二、宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的關(guān)系區(qū)別微觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學研究對象個別經(jīng)濟單位的經(jīng)濟整個經(jīng)濟(政府的行行為為)解決的問題資源配置資源利用中心理論價格理論(一只看不國民收入決定理論見的手)(一只有形的手凱恩斯主義)研究方法個量分析「總量分析2微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的聯(lián)系:◆(1)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學是互相補充的◆(2)微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)◆(3)總體經(jīng)濟行為不是個體經(jīng)濟行為的簡單加總。宏觀經(jīng)濟學所涉及到是總體,微觀經(jīng)濟學中正確的未必在宏觀經(jīng)濟學中都正確。、宏觀經(jīng)濟學鳥瞰產(chǎn)品市場總需求曲線貨幣市場短期決定及對策國際市場國民收入總供給曲線勞動市場(和總量生產(chǎn)函數(shù))長期決定及對策經(jīng)濟增長論和經(jīng)濟周期理論有關(guān)國民收入的短期決定的不同意見和對策677924%8.5%96%2345675945850015357%問南349393889%河北294212085%28626E858%8.7%8四28537086%100%北97%10.1%96%1124055用8236609470%21330873%27%34582084BB092%1D4%內(nèi)蒙古77e578%9.0%97%85%102%56%80%3808816后%81%a9%9264.1010%11.1%68352720350cx285%99%寧