系統(tǒng)解剖學(xué)之運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)課件

時(shí)間反復(fù)無(wú)常，鼓著翅膀飛逝系統(tǒng)解剖學(xué)之運(yùn)動(dòng)系統(tǒng).系統(tǒng)解剖學(xué)之運(yùn)動(dòng)系統(tǒng).時(shí)間反復(fù)無(wú)常，鼓著翅膀飛逝系統(tǒng)解剖學(xué)之運(yùn)動(dòng)系統(tǒng).運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)第二章運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)概述運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)組成運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨連結(jié)和骨骼肌組成,骨借骨連結(jié)構(gòu)成整體的支架即骨骼,肌附著于骨運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)功能在運(yùn)動(dòng)中骨起杠桿作用,關(guān)節(jié)為樞紐,骨骼肌為動(dòng)力。共同完成支持人體、保護(hù)內(nèi)臟及運(yùn)動(dòng)的功能G623.5“應(yīng)用題”是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教材中的經(jīng)典板塊，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，但在“課標(biāo)”和新教材中，“應(yīng)用題”的稱謂被取消了，取而代之的是“解決問(wèn)題”。要切實(shí)“解決問(wèn)題”就需要在學(xué)生的頭腦中建立清晰的表象。促使學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行感知、剖析、探索，從而建立新的認(rèn)知機(jī)構(gòu)。這樣，才能真正地提高學(xué)生“解決問(wèn)題”的能力。一、小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題教學(xué)現(xiàn)狀（一）問(wèn)題呈現(xiàn)形式單一，結(jié)構(gòu)封閉教材的編者已經(jīng)考慮到小學(xué)生的認(rèn)知能力與智力水平。如在低年級(jí)中問(wèn)題呈現(xiàn)形式一般是通過(guò)圖畫或表格，然而來(lái)到中高年級(jí)時(shí)往往是通過(guò)文字?jǐn)⑹鐾瓿傻?。在這樣的情況下，往往需要教師畫圖表示。因?yàn)樯涞奈淖植荒芗ぐl(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的興趣。此外，在應(yīng)用題的呈現(xiàn)中要求條件充足，且答案唯一。這是應(yīng)用題結(jié)構(gòu)單一的表現(xiàn)，容易讓小學(xué)生在問(wèn)題解決中形成思維定式。（二）問(wèn)題呈現(xiàn)遠(yuǎn)離生活，脫離實(shí)際數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活密不可分，而解決問(wèn)題教學(xué)中更多的內(nèi)容都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)注重對(duì)學(xué)生解題技巧與解題能力的培養(yǎng)，從原教材中可以發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容是學(xué)生不熟悉的。這些脫離學(xué)生生活的內(nèi)容不利于學(xué)生思維記憶的喚起，因此我們呼吁教材編寫與使用的周期應(yīng)該更短一些。這樣，有利于讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)緊扣時(shí)代發(fā)展的步伐。（三）僅注重培養(yǎng)思維能力，缺少系統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)在解決問(wèn)題教學(xué)注重培養(yǎng)小學(xué)生思維能力，這是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)取得的優(yōu)異成績(jī)。但是，在培養(yǎng)小學(xué)生的邏輯思維能力的同時(shí)，沒(méi)有系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。在培養(yǎng)學(xué)生思維能力的同時(shí)，應(yīng)該深入地研究系統(tǒng)的思維領(lǐng)域。解決問(wèn)題需要各種思維能力的共同參與，形成合力。在解決問(wèn)題教學(xué)中，思維能力不完全就是邏輯思維能力，還應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行直覺(jué)思維、形象思維、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。（四）問(wèn)題類型化呈現(xiàn)嚴(yán)重，無(wú)法遷移在問(wèn)題解決教學(xué)中，分類是我們常用的教學(xué)方法，這是教學(xué)方法的依據(jù)之一。對(duì)于問(wèn)題的解決，我們通常通過(guò)典型的例題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解決同一類問(wèn)題。也就是問(wèn)題劃分成幾種典型的類型，然后尋找每種類型問(wèn)題的解決辦法。在這種模式下，學(xué)生就背數(shù)學(xué)公式或?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的關(guān)系式。這樣，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)不是去分析具體的問(wèn)題，而是去找公式套用。從知識(shí)遷移的角度來(lái)說(shuō)，這不利于形成遷移能力。二、新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題優(yōu)化措施（一）準(zhǔn)確把握教材，構(gòu)建認(rèn)知體系不同年齡階段的學(xué)生的思維層次也會(huì)有所不同。因此，教材的設(shè)計(jì)分布也是按一定的規(guī)律的。教師在教學(xué)時(shí)，對(duì)于教材需要準(zhǔn)確把握，懂得前后聯(lián)系，將書本內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)。而且如今教材中也有所改變，有些內(nèi)容不再作為單獨(dú)的概念性知識(shí)，而是將其融入相關(guān)的大章節(jié)之中。例如：在教學(xué)“平均數(shù)”時(shí)，過(guò)去的教材中只是把平均數(shù)作為概念進(jìn)行講述。學(xué)生們?cè)诶斫馄骄鶖?shù)時(shí)，就是總和除以個(gè)數(shù)。學(xué)生對(duì)平均數(shù)的概念沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)，對(duì)平均數(shù)的數(shù)學(xué)意義理解不夠充分。例如用這道題來(lái)幫助學(xué)生理解平均數(shù)的意義：有一支籃球隊(duì)隊(duì)員的平均身高有2米，最矮的一個(gè)人是1.9米，但是他得分卻不低，他最近5場(chǎng)得分分別為21、19、20、22、17，請(qǐng)計(jì)算出他平均得分是多少，并且談?wù)勂骄鶖?shù)說(shuō)明了什么，又說(shuō)明不了什么？”先讓學(xué)生考慮平均數(shù)代表了什么？平均數(shù)能說(shuō)明所有人、事物的情況嗎？最后，教師再結(jié)合統(tǒng)計(jì)章節(jié)知識(shí)，進(jìn)行下一步的教學(xué)，完善學(xué)生的知識(shí)體系。（二）繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新教法對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法中的精華部分應(yīng)當(dāng)繼承，比如有些應(yīng)用題是圖形類應(yīng)用題，那么在教學(xué)時(shí)，教師都會(huì)讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖形，通過(guò)分析圖形找出解題思路。這種方法能夠提升解題概率，應(yīng)當(dāng)積極繼承。又比如讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)題目、互相解答的教學(xué)模式。因?yàn)閿?shù)學(xué)與生活是息息相關(guān)的，生活中常見(jiàn)的事物，都可以用來(lái)作為數(shù)學(xué)模型，設(shè)置數(shù)學(xué)題目，出題難度較小。因此，教師可以讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)題目，以小組為單位，互換題目進(jìn)行解答。例如：在教學(xué)“100以內(nèi)的兩位數(shù)加減運(yùn)算”時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)題目，以生活中的買物品為例子，設(shè)計(jì)一道相關(guān)應(yīng)用題。會(huì)畫畫的學(xué)生可以自己畫人物，增加題目的趣味性，激發(fā)其他學(xué)生解決問(wèn)題的興趣。教師還可以利用多媒體，投影一些圖形類應(yīng)用題，讓學(xué)生由“形”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵?shù)”，激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，提升學(xué)生思維。（三）重視知識(shí)獲取，注重思維過(guò)程一個(gè)小小的知識(shí)點(diǎn)是數(shù)學(xué)家細(xì)心觀察后，進(jìn)行分析總結(jié)，最后得出結(jié)論并反復(fù)推敲，最終定義出邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍?。結(jié)論直接傳授給學(xué)生，學(xué)生可能會(huì)有所混淆，還有可能對(duì)知識(shí)點(diǎn)只是有了暫時(shí)的理解。要想真正掌握知識(shí)，就需要了解其獲取過(guò)程。例如：教學(xué)面積單位時(shí)，學(xué)生對(duì)厘米和分米的理解可能較為困難，一平方分米與一平方厘米之間差多少呢？教師可以提供學(xué)生一平方厘米的小紙片若干，讓他們自己動(dòng)手去拼湊出一平方分米紙片。學(xué)生在拼接后，更能體會(huì)到平方厘米與平方分米的具體大小。注重知識(shí)的獲取過(guò)程，讓學(xué)生真正理解結(jié)論、概念，加深知識(shí)的熟悉度，運(yùn)用知識(shí)時(shí)會(huì)更加靈活。（四）輔助解題手段，巧妙運(yùn)用方法問(wèn)題的答案也許只有一種，但是方法卻可能有許多種。有些問(wèn)題從一個(gè)角度來(lái)理解，可能會(huì)非常復(fù)雜，想不出解決的方法，但是如果從另一個(gè)角度來(lái)看，卻是非常簡(jiǎn)單的，因此思維角度的轉(zhuǎn)化非常關(guān)鍵。例如：小剛和小明周末約定出去玩，但忘了去誰(shuí)家，兩人同一時(shí)間在各自家中出發(fā)。已知小剛的步行速度是15Km/h，小明速度是13Km/h。假設(shè)小明與小剛家中間位置A，小明在離A點(diǎn)3Km的地方與小剛相遇，那么他們兩家之間相距多少米？有些學(xué)生看到題目第一反應(yīng)就是題目中的信息太少，關(guān)于距離只有一個(gè)3Km。但是可以換個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，小剛速度比小張快，因此小剛多走了3×2Km，因?yàn)樗麄冃凶呋ǖ臅r(shí)間是3小時(shí)，所以得出兩地距離=（15+13）×3=84（Km）。結(jié)束語(yǔ)：總之，教師應(yīng)當(dāng)從教材入手，聯(lián)系前后知識(shí)點(diǎn)，注重知識(shí)之間存在的聯(lián)系，準(zhǔn)確地把握教材內(nèi)容。在具體章節(jié)教學(xué)過(guò)程中，還要注重知識(shí)的獲取過(guò)程，讓學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)，能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)解決問(wèn)題方法中，優(yōu)良的部分應(yīng)當(dāng)保留下來(lái)，并且結(jié)合其他輔助解題方法，拓寬解題思路。解決問(wèn)題變得更加容易的同時(shí)，還能提升學(xué)生思維層次。古詩(shī)文積累越來(lái)越受廣大師生的重視，一方面是由于學(xué)業(yè)考試的需要，另一方面是因?yàn)楹霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的需要，更重要的是著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，積淀深厚的文化底蘊(yùn)，提高其文化素質(zhì)的需要。那么如何更有效的積累古詩(shī)文呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)初中生古詩(shī)文積累策略作了幾點(diǎn)探索。一、主動(dòng)探索，興趣性積累人本主義心理學(xué)家馬斯洛在人的基本需求層次理論中認(rèn)為：自我實(shí)現(xiàn)的需要是一個(gè)人追求的最高目標(biāo)。就現(xiàn)階段古詩(shī)文積累中存在的情況而言，大部分學(xué)生是被動(dòng)的接受以應(yīng)付考試的，也就是說(shuō)學(xué)生缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性，為了積累而積累的這一現(xiàn)象是普遍存在的，因此我們需要改變積累的策略，激發(fā)學(xué)生的興趣和“自我實(shí)現(xiàn)需要”，使他們變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索。比如我在授《木蘭詩(shī)》一課前，先在早讀課上極力渲染《木蘭詩(shī)》的傳奇色彩：“《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事。全文采用順敘手法，情節(jié)敘述詳略得當(dāng)，塑造了木蘭這一不朽的人物形象。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的美人。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。大家能不能在上新課前美美地把它熟讀成誦呢？”學(xué)生幾乎異口同聲地喊：“能！”事實(shí)證明這一次學(xué)生的背誦積累興趣是空前的。所以在積累中我們可以通過(guò)范例，引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌本身所富含的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生溶入詩(shī)歌所描寫的情境中，去實(shí)現(xiàn)或滿足自我的需要，主動(dòng)地去探索積累優(yōu)秀的古詩(shī)文。二、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，創(chuàng)造性積累在古詩(shī)文積累中，有一部分老師急功近利，恨不得一兩年內(nèi)就讓學(xué)生背完全部要背的古詩(shī)文。因此便打著積累的幌子，讓學(xué)生生吞活剝大量的古詩(shī)，人為加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。我們知道古詩(shī)文的積累不僅要記住古詩(shī)文，“應(yīng)是學(xué)生自己進(jìn)行思考，這種思考是一種生氣勃勃的創(chuàng)造，是借助語(yǔ)言對(duì)周圍世界的事物和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)?！保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ)）比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子之心。整首詩(shī)詞有兩幅圖畫構(gòu)成：第一幅畫“暮色蒼茫的秋野圖景”，幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù)，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……象電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現(xiàn)，一下子就把讀者帶入深秋時(shí)節(jié)。接下來(lái)，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人。在這里，以樂(lè)景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。第二幅畫“獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影”，我們可以看到，在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥(niǎo)禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來(lái)，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的游子心在秋風(fēng)中凄楚、悲愴，給人以震撼人心的藝術(shù)感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。通過(guò)這樣的古詩(shī)文的積累，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感觀，通過(guò)讀、思、悟、議、誦等環(huán)節(jié)，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的情境，體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的思想感情。同時(shí)讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造，從而深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終生發(fā)展做好準(zhǔn)備。三、有機(jī)指導(dǎo)，巧背性積累為文之道在于厚積而薄發(fā)。積累古詩(shī)文是為了汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的滋潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。那么，在有限的時(shí)間內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生多背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，就要引導(dǎo)學(xué)生巧背。方法一：表演背誦，加深記憶。古詩(shī)文是有情物，背誦時(shí)，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，邊背誦邊表演，會(huì)增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如指導(dǎo)九年級(jí)學(xué)生背誦《智取生辰綱》中的《赤日炎炎似火燒》一詩(shī)時(shí)，可以讓學(xué)生邊背邊把詩(shī)意表演出來(lái)：一位衣著破爛、頭戴草帽的老農(nóng)，在炎炎烈日下，辛苦地鋤著禾苗，邊鋤邊擦拭著滾落的汗珠，望著枯焦的禾苗，農(nóng)夫心急如火燒，不停地嘆氣，可再看那些公子王孫們，提著鳥(niǎo)籠，扇著扇子，是那么悠閑自得?？梢?jiàn)，表演背誦形式促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解，加深了對(duì)詩(shī)文的印象，從而背得快，記得牢。方法二：根據(jù)內(nèi)容，理解背誦。是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容背誦的形式。如寫景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)，學(xué)生在背誦時(shí)，可采用根據(jù)內(nèi)容，理解背誦形式。像背“花”的詩(shī)：《題菊花》、《山園小梅》、《卜算子·詠梅》等；背“言志”的詩(shī)：《石灰吟》、《登飛來(lái)峰》、《無(wú)題》等；背“寫景”的詩(shī)篇：《錢塘湖春行》、《飲湖上，初晴后雨》、《山行》、《歸田園居》等；背“送別”的詩(shī)：《黃鶴樓》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》、《渭城曲》等；背比喻說(shuō)理的文言文：墨子的《公輸》、孟子的《魚(yú)我所欲也》、《得道多助，失道寡助》等。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容理解背誦，能促使學(xué)生分清門類，背得多，記得牢。方法三：劃分時(shí)節(jié)，流暢記憶。是根據(jù)古詩(shī)文所反映的時(shí)令背誦的形式。它能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的線索，從而達(dá)到流暢記憶。九年級(jí)學(xué)生在復(fù)習(xí)背誦古詩(shī)文時(shí)，就可以采用了劃分時(shí)節(jié)，流暢記憶的形式。學(xué)生春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。順著四季走來(lái)，一路書聲瑯瑯。從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋思》《秋浦歌》到《冬景》《江雪》，學(xué)生們“走”過(guò)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香色彩斑斕的春，草盛樹(shù)榮色彩繽紛的夏，橙黃桔綠碩果累累的秋，粉妝玉砌瑞雪飄舞的冬。這種形式既調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的興趣，也增加了他們欣賞詩(shī)文中蘊(yùn)含的一切美的能力。當(dāng)然，共鳴需要共同的情感才能引起。對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的感悟、理解以及對(duì)作者情感的把握都不是一蹴而就的。它需要一個(gè)過(guò)程，一個(gè)由淺入深的思維過(guò)程；它需要一種基礎(chǔ)，一種能與作者對(duì)話的基礎(chǔ)。所以對(duì)古詩(shī)文的積累，無(wú)須苛求深刻的理解，而要“博觀加巧勁”。相信隨著學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)，閱歷的加深，積累的知識(shí)在特定背景的觸發(fā)下自會(huì)成為源頭活水，是為“厚積有薄發(fā)”。運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)第二章運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)概述運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)組成運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨連結(jié)和骨骼肌組成,骨借骨連結(jié)構(gòu)成整體的支架即骨骼,肌附著于骨運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)功能在運(yùn)動(dòng)中骨起杠桿作用,關(guān)節(jié)為樞紐,骨骼肌為動(dòng)力。共同完成支持人體、保護(hù)內(nèi)臟及運(yùn)動(dòng)的功能第一節(jié)骨及骨連結(jié)骨及骨連結(jié)概述骨總論骨的形態(tài)分類骨按形態(tài)可分為2.骨的部位分類按在體內(nèi)所處部位不同可分為:顱骨、軀干骨和四肢骨。顱骨分腦顱骨和面顱骨,共23塊,軀干骨共51塊四肢骨共126塊,另有位于顳骨內(nèi)按形態(tài)1.長(zhǎng)骨:管狀、骨干、髓腔、骨骺、干骺端、骺軟骨→骺線分布在四短骨:立方形、連結(jié)牢固3.扁骨:板狀,構(gòu)成