成都-中港-CCPARK-華熙528個(gè)案分享教學(xué)課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。成都-中港-CCPARK-華熙528個(gè)案分享成都-中港-CCPARK-華熙528個(gè)案分享61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。成都-中港-CCPARK-華熙528個(gè)案分享華熙528個(gè)案分享CONTENTS目錄》01基礎(chǔ)數(shù)據(jù)》02營銷推廣03現(xiàn)場展示高質(zhì)輕負(fù)的主陣地是課堂，提高課堂效率固然是高質(zhì)輕負(fù)的有力保證。然而，有效的及時(shí)的反思卻是高質(zhì)輕負(fù)的有力保證。偉大的教育家孔子先生在很久很久之前就提出“一日三省”，可見“一日三省”不僅有益于做人，還有益于學(xué)習(xí)?！耙蝗杖　奔疵刻於啻蔚刈晕曳此?。什么是反思？《現(xiàn)代漢語詞典》對它的解釋是：思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。就小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言，反思應(yīng)指小學(xué)生對自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動過程的再思考、再審視。它既是一種思維方式，也是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣、更是高質(zhì)輕負(fù)的有效保證。那么，在小學(xué)生的數(shù)學(xué)活動中怎樣反思呢？一、在比較中反思反思是要有基礎(chǔ)的，老師要有一些具體的材料，才能反思。有了具體材料之后，我們可以在比較中反思，比如說三角形分類，我們都知道可以按角分，也可以按邊來分。西師版四下教材中也安排了3個(gè)例題，例1是明確要求學(xué)生按角的大小給三角形分類，也就是說三角形的分類我們通常是按角來分為直角，銳角，鈍角三類。例2和例3分別是教學(xué)等腰和等邊三角形，是側(cè)重于探究這種三角形的特征，而不是要求學(xué)生按邊來給三角形分類。教學(xué)完這部分，曾經(jīng)有老師就從為什么三角形分類側(cè)重于按角分類進(jìn)行更深入的反思。查閱熟讀資料后發(fā)現(xiàn)，三角形按角分類更能提示三角形的本質(zhì)屬性，三角形內(nèi)角的大小決定了邊的關(guān)系，比如直角三角形的三條邊就一定滿足a2+b2=C2，而且學(xué)生到中學(xué)后的很多學(xué)習(xí)都與三角形的角有關(guān)，所以三角形通常按角分類。二、經(jīng)常反思數(shù)學(xué)活動，精心設(shè)計(jì)再學(xué)習(xí)過程我們的學(xué)生在天天背法則、概念，天天解答一道又一道習(xí)題，天天解決一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)問題，卻很少對自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行觀察記錄，很少寫學(xué)習(xí)心得，很少給自己提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)……這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力和水平總是在原地踏步。因此，我們要提倡學(xué)生對自己參與的每一次數(shù)學(xué)活動進(jìn)行反思：一道題作完了，想一想，這樣做對嗎？一節(jié)課聽完了，精心沉思，我學(xué)到了什么？老師講的都對嗎？一星期，一個(gè)月下來，理一理所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，哪些還不懂？該怎樣去掌握它？然后對這些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中的得失進(jìn)行歸類、取舍，考慮下一次再學(xué)習(xí)類似的內(nèi)容時(shí)該如何做？寫出再學(xué)習(xí)的過程設(shè)想。這樣，通過不斷地反思自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，不斷提出新的要求，學(xué)生把自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平提到了一個(gè)新的境界和高度。三、關(guān)注知識的形成過程學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識的思維過程。具體說，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識（奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”），從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性；應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；應(yīng)突出新舊知識的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教；凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動手，決不替他做；凡是能讓學(xué)生自己去說的，讓學(xué)生自己動口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一些活動的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。四、通過他人的啟發(fā)進(jìn)行反思取人之長，補(bǔ)己之短。通過他人的啟發(fā)進(jìn)行反思，其實(shí)就是學(xué)習(xí)別人的長處，但是這樣的學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)把別人的優(yōu)秀方法，教學(xué)策略同自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，使之符合自己的教學(xué)實(shí)際。比如我們在觀摩一節(jié)示范課后，問一問，這個(gè)老師上這節(jié)課，怎么就上得好呢？他是怎么上的？然后別人又是怎么說的呢？我自己上這節(jié)課會怎么上，可能是什么結(jié)果？當(dāng)你聽別人的一堂課發(fā)現(xiàn)毛病一大堆時(shí)，也要問一問，他為什么這么設(shè)計(jì)，我所發(fā)現(xiàn)的問題，他們的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)難道沒發(fā)現(xiàn)，或者他們有另外的考慮。有了這些思考之后再來設(shè)計(jì)自己的這堂課，效果肯定會不一樣。教學(xué)反思是教師自我完善自我提高的重要手段，是教師學(xué)會如何教學(xué)和從教學(xué)中學(xué)會什么的有效途徑，勤反思，也是現(xiàn)代教師在研究狀態(tài)下進(jìn)行課堂教學(xué)的不可缺少的重要一環(huán)，因此，在教學(xué)中不斷反思提煉，從中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行研究，就一定能提升我們的創(chuàng)新能力，提升我們的專業(yè)素養(yǎng)，提升我們的教學(xué)水平。促使自己成長與進(jìn)步，使自己成為一名反思型、研究型、學(xué)者型的教師，成為新時(shí)代的教學(xué)能手。改革開放以來，我國與其他國家的貿(mào)易往來越來越頻繁，這就意味著我們國家一定要培養(yǎng)出交際能力強(qiáng)的英語人才。提高英語交際能力光靠掌握的英語知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，這還需要建立在有一定的西方文化了解的基礎(chǔ)。因此，在大學(xué)的英語教學(xué)中，要對教學(xué)內(nèi)容作出針對性的調(diào)整，需要在大學(xué)的英語課程中添加跨文化知識的課程。同時(shí)，教師在傳授英語知識的同時(shí)，加強(qiáng)對跨文化意識的輸入，這就需要從培養(yǎng)學(xué)生們的文化敏感性入手。一、對文化敏感性的分析簡而言之，文化敏感性主要是指人們感知或者接受除本國文化以外的文化的能力。據(jù)相關(guān)專家指出，文化敏感度越強(qiáng)的人，跨國際交流也就越強(qiáng)。這是因?yàn)槲幕舾行栽綇?qiáng)的人會主動學(xué)習(xí)其他不同的文化，他們能夠準(zhǔn)確地把握住其他文化與本國文化的不同特征，因而這類人的交流能力也就會強(qiáng)一些。文化的敏感性在外語的學(xué)習(xí)中占有重要位置，同時(shí)它影響著跨國際交流能否順利地進(jìn)行。比如大學(xué)畢業(yè)生在剛進(jìn)入外資企業(yè)的時(shí)候，對外國文化不太了解，這就給交流增加了很多的障礙，同時(shí)由于對文化缺乏該有的認(rèn)識，導(dǎo)致他們在辦事中固執(zhí)己見，從而給工作帶來不必要的麻煩。而具有一定文化敏感度的人是可以避免以上情況的發(fā)生的，他們懂得察言觀色，主動去了解他們的思維方式，從而采取一些措施來彌補(bǔ)文化差異，這樣就能保證跨文化交流的順利進(jìn)行。二、高校英語中文化敏感性的教學(xué)現(xiàn)狀分析曾經(jīng)有人對高校大學(xué)生的文化意識以及跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，其結(jié)果顯示，高校的大部分學(xué)生的文化意識還是處于比較薄弱的階段的，并且其對文化差異的敏感程度以及鑒賞能力也是比較低下的。另外，高校的英語教學(xué)課堂上，其文化內(nèi)容的教學(xué)程度還不夠，存在單一性和系統(tǒng)性的缺陷，不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性。同時(shí)還有學(xué)者對高校英語教師和學(xué)生進(jìn)行了訪談，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生無法進(jìn)行流利地英語跨國際地交流的原因在于，在大學(xué)生看來，學(xué)習(xí)英語只是為了應(yīng)付考試，在英語學(xué)習(xí)的過程中，他們?nèi)狈H文化知識進(jìn)行主動地認(rèn)識和了解，導(dǎo)致了他們在西方文化上認(rèn)識的不足。另外，一些高校的英語老師也沒有認(rèn)識到文化教學(xué)的重要性，在文化課的教學(xué)中也只是照搬書本上的文化背景知識進(jìn)行簡單地介紹，缺乏完整性和系統(tǒng)性。這兩方面的原因都造成了高校英語教學(xué)中學(xué)生的文化敏感性不強(qiáng)。三、高校英語教學(xué)中的文化敏感性培養(yǎng)的途徑1.培養(yǎng)和提高英語老師的跨國際文化水平隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，知識也是不斷變化和更新的。在高校大學(xué)英語的教學(xué)中，要想增強(qiáng)學(xué)生的文化意識以及培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性，首先英語老師就需要具備足夠的文化素養(yǎng)和水平，并且在其教學(xué)的過程需要不斷地吸收新的知識以不斷提高自己。在學(xué)生跨國家文化意識和敏感性的培養(yǎng)中，首先教師要增強(qiáng)自身對文化教學(xué)的意識，曾經(jīng)有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校英語中有很大一部人對西方的文化是存在偏見的，因此英語老師要首先摒棄這種偏見，這是決定文化教學(xué)能否順利進(jìn)行的先決條件。然后進(jìn)行有意識地安排英語文化的教學(xué)內(nèi)容。其次，教師要不斷地進(jìn)行多元文化的學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化素養(yǎng)，在充分了解英語課本上的文化知識外，還要對英語國家的歷史、風(fēng)俗以及價(jià)值觀等方面的內(nèi)容都有一定的認(rèn)識和見解，教師在增強(qiáng)自身文化敏感程度的基礎(chǔ)上，才能夠針對培養(yǎng)學(xué)生文化敏感性制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃以及豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容。再次，教師需要改變教學(xué)理念，最重要的是要增強(qiáng)學(xué)生自身的文化意識，培養(yǎng)學(xué)生對文化的敏感性。2.英語文化教材的選擇和活用教材是教師傳授知識的依據(jù)和基礎(chǔ)，也是學(xué)生獲取知識的基本來源。在高校中，為了培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性，最基本的就是要引入更多的優(yōu)秀的英語文化教材或者在英語教材中引入更多的英語文化內(nèi)容。如北外楊立民教授主編的《現(xiàn)代大學(xué)英語精讀》、由何其莘教授主編的《文化透視英語教程》、由外研社新近出版的大學(xué)生英語閱讀文庫《文化之旅》系列叢書等都可以作為高校英語教學(xué)的素材，其中的文化知識和文化內(nèi)涵對豐富學(xué)生的文化知識，讓學(xué)生充分地了解西方文化與本國文化之間的顯著差異，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識以及文化敏感性都具有十分重要的作用。在高校英語教材的選擇上，教師要注意將學(xué)生的個(gè)性化的需求考慮進(jìn)去，做到因材施教。當(dāng)然在使用教材的時(shí)候，教師要注意不能單純地重復(fù)課本上的文化知識，要做到活用教材，甚至是跳出教材，教師在將自身的文化知識繪聲繪色地傳達(dá)給學(xué)生的同時(shí)，輔之以上述的教材作為學(xué)生的課外讀物，這樣才能夠提高學(xué)生的文化敏感程度。在教學(xué)過程中，教師一定要意識地、有目的地加強(qiáng)學(xué)生對英語文化和我國文化之間差異的認(rèn)識，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到文化的敏感性在語言類學(xué)科的學(xué)習(xí)上的重要性，然后提高學(xué)生的文化意識，促進(jìn)學(xué)生對文化學(xué)習(xí)的積極性和主動性。3.英語教學(xué)方法的創(chuàng)新高校英語課程的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)將文化內(nèi)容加進(jìn)去了，那么老師的教學(xué)方法也應(yīng)該做出相應(yīng)的調(diào)整和改變。英語教師在英語文化的教學(xué)過程中，需要跳出陳舊的、低效的教學(xué)模式，有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化的興趣和主動性，從而提高學(xué)生的文化敏感性。首先，教師可以采取實(shí)踐法進(jìn)行英語文化的教學(xué)，即為學(xué)生提供切實(shí)的英語文化環(huán)境，如看英文電影，聽英文廣播，聽和學(xué)英文經(jīng)典歌曲，閱讀英文經(jīng)典名著等，這些西方國家的電影通過講故事的形式將英語文化逼真地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓學(xué)生對英語文化能夠產(chǎn)生較為直觀的感受，有如身臨其境，學(xué)生的文化意識和文化敏感性自然而然就提高了。另外，在高校中可以經(jīng)常組織英語節(jié)目和活動，如英語角，演講比賽，以及外教主持的定期的英美文化專題講座等，在這些活動的舉行過程中，為學(xué)生營造了濃厚的文化氛圍，大大提高了學(xué)生英語文化意識和敏感性。四、結(jié)語在當(dāng)代社會，國與國之間的交流越來越頻繁。為了有效地提高高校學(xué)生的跨國際交流能力，必須提高學(xué)生對文化的了解程度，增強(qiáng)學(xué)生的文化敏感性。只有在充分了解其他英語國家文化的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)英語交流能力。華熙528個(gè)案分享CONTENTS目錄》01基礎(chǔ)數(shù)據(jù)》02營銷推廣03現(xiàn)場展示基礎(chǔ)數(shù)據(jù)項(xiàng)目解讀—開發(fā)商華熙龍禧全產(chǎn)業(yè)鏈覆蓋,生物科技為中國頂尖,豐富經(jīng)驗(yàn)的城市綜合體投資經(jīng)驗(yàn)皇石國際酒店式公寓中環(huán)世貿(mào)五棵松文化體育中心華夏銀行項(xiàng)目解讀一地塊經(jīng)濟(jì)指標(biāo)三圣鄉(xiāng)為旅游景區(qū),地塊綠地硬性要求泉地編號:宗地剩號:22202013親地位:錦江區(qū)三圣街道力事處粉房3.6.7.8.9.10.1及村屬、營家坡村5組;凈用地面積:1687907合2531861畝;土地用途及使用年限:商業(yè)用地城請混臺住宅用地商業(yè)4年住宅0年;掛牌起始價(jià):樓面地價(jià)139元方米買全(元1:250次拿地凈用地面積達(dá)的300總點(diǎn)地288面(1)4.5、6、7、11主要綠地位置及面積:應(yīng)將不小于用地規(guī)定綠地面積的30%作為集中綠地,其中50%的集中綠地應(yīng)臨規(guī)劃道路(河道或城市開放空間)設(shè)置綠地率(2)1.2.3.8.1.14.151.18號地塊:方案合理性確定規(guī)劃用地及使用性質(zhì):1、2、3、8、9、13、14、15、17、18號地塊為商業(yè)服務(wù)業(yè)設(shè)施用地;4、5、6、7、1112號地塊為二類住宅用項(xiàng)目解讀——地塊四至地塊內(nèi)道路多,項(xiàng)目后期以組團(tuán)式規(guī)劃布局,樓間距大茶花街銀木街子衡項(xiàng)目解讀——項(xiàng)目120萬方整體規(guī)劃規(guī)劃建造藝術(shù)博覽區(qū)、商業(yè)步行街、78-240m的文化居住區(qū)、藝術(shù)家公寓,創(chuàng)意SoHo、生態(tài)智能辦公大廈等藝術(shù)商住綜合體=思=文博區(qū)(B方)道配廠高層辦公高層商業(yè)N住電區(qū)2方辦公OFT商業(yè)4.9萬方)323電卻卻們比中訂甲們項(xiàng)目解讀——項(xiàng)目綠地規(guī)劃9大公園占地300余畝,僅200余畝生長建筑==帶==品=〓1如蕊=墨園公園八五電卻要需門項(xiàng)目解讀——全齡教育斥資1.6億打造三所學(xué)校,全部命名528校區(qū),業(yè)主優(yōu)先就讀三幼、鹽道街小學(xué)、七中育才有限公司帛江教育區(qū)教育同四陽華龍