【歷史】部編新七年級下冊人教版：第3課盛唐氣象課件

【歷史】部編新七年級下冊人教版：第3課盛唐氣象課件第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第3課盛唐氣象第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第3課盛唐氣象一一探究點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)的繁榮1.農(nóng)業(yè)（1）墾田面積逐漸擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具（2）在全國各地修建了很多水利工程曲轅犁筒車一一探究點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)的繁榮1.農(nóng)業(yè)（1）墾田面積逐漸擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生2.手工業(yè)（1）紡織業(yè)：品種繁多，絲織工藝水平最高，蜀錦冠于全國（2）陶瓷業(yè)：生產(chǎn)水平也很高（3）其他行業(yè)：造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模越窯青瓷：如冰如玉邢窯白瓷：類雪似銀唐三彩：造型精美，色彩亮麗唐三彩駱駝載樂俑蜀錦“南青北白”2.手工業(yè)（1）紡織業(yè)：品種繁多，絲織工藝（2）陶瓷業(yè)：生產(chǎn)3.商業(yè)（1）表現(xiàn)：商業(yè)十分繁榮，水陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁。出現(xiàn)了一些繁華的大都市（2）都城長安特點(diǎn)地位規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會(huì)開元通寶3.商業(yè)（1）表現(xiàn)：商業(yè)十分繁榮，水陸交通（2）都城長安特點(diǎn)探究點(diǎn)：民族交往與交融二1.唐與突厥（1）背景：唐初，突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū)，經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾（2）結(jié)果：唐太宗發(fā)兵反擊，先后擊敗東、西突厥（3）影響：加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治探究點(diǎn)：民族交往與交融二1.唐與突厥（1）背景：唐初，突厥控“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一“—唐太宗譯文：“過去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族，我與他們不同，我對各民族一視同仁?！遍_明平等的民族政策天可汗“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一“—唐觀察地圖，吐蕃人生活在哪里，是哪個(gè)民族的祖先？吐蕃族生活在青藏高原，是今天藏族的祖先2.唐蕃友好交往觀察地圖，吐蕃人生活在哪里，是哪個(gè)民族的祖先？吐蕃族生活在青（1）文成公主入藏背景：松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些；松贊干布仰慕中原文化；唐太宗同意將文成公主嫁給他松贊干布塑像文成公主塑像（1）文成公主入藏松贊干布塑像文成公主塑像材料：在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來各種手藝的工匠五千五百人，給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。

——選自烏廷玉編寫《隋唐史話》

根據(jù)材料和課本知識，說出文成公主入藏的概況和影響帶去蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展材料：在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：從漢族地區(qū)來（2）唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹與唐和親，迎娶了金城公主。他上書唐朝皇帝說，唐朝和吐蕃“和同（為）一家步輦圖（2）唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹與唐和親，迎娶了金步輦圖（3）唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。（2）西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系（1）在朝廷中，有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任3.民族交融進(jìn)一步發(fā)展（3）唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南結(jié)合圖片和課本知識，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)2.兼容并包：人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)探究點(diǎn)：開放的社會(huì)風(fēng)氣三1.積極開放：社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌結(jié)合圖片和課本知識，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)2.兼容并包：人們1.唐詩探究點(diǎn)：多彩的文學(xué)藝術(shù)四（1）唐朝時(shí)中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期（2）代表人物李白的詩飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，李白因此享有“詩仙”的美譽(yù)杜甫的詩反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩史”之稱，他被譽(yù)為“詩圣”白居易的詩歌平易近人，通俗易懂，婦孺都會(huì)吟唱，深受大眾歡迎1.唐詩探究點(diǎn)：多彩的文學(xué)藝術(shù)四（1）唐朝時(shí)中國歷史上詩歌創(chuàng)李白的詩歌頌祖國山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨白居易的詩直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦杜甫的很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶的痛苦，抒發(fā)悲憤凄婉之情討論李白、杜甫、白居易的詩主要描寫哪些的方面內(nèi)容李白的詩歌頌祖國山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出蔑視藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)《顏氏家廟碑》柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》《歷代帝王圖》形態(tài)各異，神形兼?zhèn)鋮堑雷?/p>

落筆雄勁，風(fēng)格奔放顏真卿端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力勁健閻立本《送子天王圖》2.藝術(shù)（1）書法繪畫（2）當(dāng)時(shí)的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)《顏氏家廟碑》柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》《歷代帝課堂小結(jié)經(jīng)濟(jì)文學(xué)藝術(shù)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣LOREMLOREMLOREMLOREM繁榮和睦開放多彩

積極進(jìn)取文明開放

盛唐氣象課堂小結(jié)經(jīng)濟(jì)文學(xué)民族社會(huì)LOREMLOREMLOREMLOR隨堂訓(xùn)練1.唐朝對陶瓷業(yè)有“南青北白”之說，其著名的產(chǎn)地各是（）

A.越窯、邢窯

B.越窯、定窯

C.汝窯、邢窯

D.汝窯、定窯A隨堂訓(xùn)練1.唐朝對陶瓷業(yè)有“南青北白”之說，其著A2.昭君出塞和文成公主入藏在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響，正確的是（）A.有利于加強(qiáng)對邊疆少數(shù)民族的行政管理B.促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流C.使邊疆少數(shù)民族政權(quán)歸屬于中央政府D.形成了漢族與少數(shù)民族融合的高潮B2.昭君出塞和文成公主入藏在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的B3.王明特別喜歡歷史，他想通過唐詩來研究唐朝由盛而衰的這段歷史，請你給他推薦一個(gè)最佳人選（）A.杜甫B.李白C.杜牧D.李商隱A3.王明特別喜歡歷史，他想通過唐詩來研究ApMrUkz16l7zcvbm,mrtdpMrUkz16l7zcvbm,mrt長期發(fā)展進(jìn)程中，中國國畫還受到其他民族和國家繪畫不同程度的影響。其中，受西方油畫的影響要比受印度繪畫的影響更大。但是，中國國畫的民族特色并未因此蕩然無存，而是在交流互鑒中更好保持了自身的生命力和藝術(shù)魅力。再看文學(xué)，魯迅的《狂人日記》，名字來自俄羅斯作家果戈里的同名小說，但內(nèi)容是中國人的靈魂和精神。世界文學(xué)作品中這樣的例子也屢見不鮮，如英國詩人拜倫的《曼弗雷德》，顯然受到德國文學(xué)家歌德《浮士德》影響，但作品中并沒有一點(diǎn)德國精神，而是洋溢著英國精神。文化的民族性又和文化的世界性息息相關(guān)、相輔相成。從文化發(fā)展史來看，它們是一對同生共長的屬性，呈現(xiàn)對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。對此，許多思想家都有過論述。經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，人類社會(huì)形成多種多樣的文化。這些文化既是不同民族創(chuàng)造的文化成果，又是人類文明的共同成果。推動(dòng)不同文化交流互鑒，無疑可以讓各國人民享受到更為豐富多彩的精神生活。

（摘編自吳元邁《文化在多樣性基礎(chǔ)上交流互鑒》）（摘編自吳元邁《文化在多樣性基礎(chǔ)上交流互鑒》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類文化，自上古時(shí)期發(fā)展至今，始終保持著多樣與交融相結(jié)合的態(tài)勢。B．中華文明與東、西方不聽文明的每一次碰撞，都有力推動(dòng)了中華民族的進(jìn)步。

C．受外來文化影響，中國繪畫從內(nèi)容到形式都發(fā)生變化，但民族特色依然保存。D．文化的民族性和世界性相互排斥又息息相關(guān)，表現(xiàn)為對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者開篇引述古代先賢關(guān)于文化多樣性的見解，目的在于引出自己的主張。B．選文以人類文化發(fā)展中交流的廣泛性，來論證文化交流互鑒對人類進(jìn)步的意義。C．選文以尊重文化多樣性為前提，逐層深入地論證了有關(guān)文化交流互鑒的觀點(diǎn)。D．魯迅和拜倫的事例，旨在證明文化的交流互鑒只會(huì)使本民族的精神更加彰顯。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．如果世界各民族間文化交流互鑒缺失，人類文化的繁榮是不可能真正實(shí)現(xiàn)的。B．文明的交流互鑒，不僅能豐富各國人民的精神生活，也將推動(dòng)大同社會(huì)的到來。C．只有講究方法，民族文化才不會(huì)在交流互鑒中失去特色，背離自身發(fā)展的需要。D．只有以開放的心態(tài)推動(dòng)文化交流互鑒中國文化才能始終保持旺盛的生命力。dpMrUkz16l7zcvbm,mrtdpMrUkz16l7Jva8TLnOtD7!324^&*Jva8TLnOtD7!324^&山頂?shù)暮ｏL(fēng)

胥得意當(dāng)羅布在電視上第一次看到無邊無際的大海后，他便知道了高原上那些叫海子的地方不是大海，而是湖泊。藏區(qū)的人們世代在高原上生活，他們把雪山腳下或是草地上面的湖泊叫成海，是因?yàn)樗麄冇X得眼前的這片水域太大了，像是他們心中的海。羅布想要走出高原，他想擁有一片真正的大海。自從有了這個(gè)夢想之后，他幾乎天天都在做著關(guān)于大海的夢。羅布想象不出大海的樣子，哪怕是海在翻卷著浪花，拍打著海岸，但那只是電視里的畫面，根本聞不到海的味道。羅布想要去看大海。但這只是夢想，他的祖祖輩輩都在高原上，沒有一個(gè)人去過海邊。尤其是當(dāng)爺爺聽說羅布想看大海時(shí)，爺爺笑了，說咱們高原上處處都有海子。又一年征兵開始了，讓羅布驚喜的是要從家鄉(xiāng)征一批海軍。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，羅布像是瘋了一樣，他央求阿爸一定允許他報(bào)名參軍。阿爸沒有阻攔他，只是問：“難道不是海軍你就不想去了么？”羅布說：“不論是什么我都會(huì)好好干，可是我最喜歡的還是海軍?！绷_布如愿以償了。當(dāng)他領(lǐng)到水兵服的時(shí)候，他覺得夢想成真了。那天，他在草原上飛快地狂奔，雪山在飛舞，草地在旋轉(zhuǎn)?！拔衣牭搅舜蠛５暮魡?。”羅布的喊聲，一直飛向湛藍(lán)的天空。新兵營在城市的郊區(qū)。幾乎每一個(gè)夜深人靜的晚上，羅布都能隱隱地聽到軍艦的汽笛聲，渾厚悠遠(yuǎn)。每一個(gè)夢里，軍艦都能在羅布的眼前出現(xiàn)?？墒?，每次醒來，只能聽到戰(zhàn)友們輕輕的鼾聲。羅布最愿意訓(xùn)練的課目是隊(duì)列訓(xùn)練。其他的課目都是迷彩服，隊(duì)列訓(xùn)練的