河北省正定中學(xué)屆高三第三次月考（語文）

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精河北正定中學(xué)2012屆高三第三次月考試題（語文）第I卷閱讀題(70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面文字,完成1－3題。人是能夠思考的動(dòng)物,因此現(xiàn)代人類的動(dòng)物分類學(xué)名稱是“智人"。然而思考的能力須經(jīng)過訓(xùn)練始得發(fā)展。不同文化訓(xùn)練思考的方法各有所長(zhǎng),于是每一種文化都有其獨(dú)特的思考方式。中國(guó)人的思考方式也許有下列幾項(xiàng)特色，而這些特色也影響著我們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的視野與角度.第一個(gè)特色，相對(duì)于希臘文化與印度文化的縝密邏輯，中國(guó)人比較取徑直觀與體會(huì)。中國(guó)人日常語言中成語特多；中國(guó)文學(xué)中用典是其特色，這兩者都采用一連串的模擬，提供一些相近的印象，然后重疊這些印象，建立起一個(gè)新的印象。這一過程只能意會(huì)，不易言宣。中國(guó)人擅長(zhǎng)此道,找一個(gè)“悟”字,代表直觀體會(huì).印度佛教傳入中國(guó)，在中國(guó)經(jīng)過華化終于成為發(fā)揚(yáng)光大的宗派。不是理論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄗR(shí)宗，而是直指心境的禪宗與誠心念佛的凈土宗.在中國(guó)人的日常經(jīng)驗(yàn)中，“悟”是時(shí)時(shí)出現(xiàn)的思考方式。第二個(gè)特色，中國(guó)人觀察事物往往重視統(tǒng)攝全面，而不喜歡對(duì)局部進(jìn)行分析。以中醫(yī)理論為例，經(jīng)脈遍布全身，氣血周流順暢，則身體康健。若有病痛，中醫(yī)不愿頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳,而是從全身的整治調(diào)理下手。中國(guó)的繪畫以氣韻生動(dòng)為上,也是看一幅畫的全面性，為此，中國(guó)畫家一落筆就定了全局，不能在中途修改。這種例證不勝枚舉，說明中國(guó)人不注重局部分析的思考方式。第三個(gè)特色，中國(guó)人習(xí)慣于從有機(jī)的變化中看世界。中國(guó)人的詩詞中最多的是對(duì)時(shí)節(jié)的感慨，中國(guó)人的宇宙感處處都是活潑的生命,而且生命本身就是值得尊重的價(jià)值。鳥飛魚躍，是一個(gè)境界;綠滿窗前，是一個(gè)境界；天心月圓，是一個(gè)境界。有機(jī)的宇宙觀與上述全面性的考察又是互相關(guān)聯(lián)、難以區(qū)分的。因此，研究中國(guó)科技史的李約瑟曾經(jīng)指出,中國(guó)人的有機(jī)宇宙觀是中國(guó)文明的特征，截然不同于牛頓力學(xué)的機(jī)械宇宙觀.第四個(gè)特色，是中國(guó)人對(duì)于“動(dòng)態(tài)"的注意?！兑捉?jīng)》一書全是討論變易的過程；五行相生相克，也是不斷變化的動(dòng)態(tài)。“文化”一詞其語根是“人文化成"，本身即是變化,而不是形態(tài)。太極圖代表著進(jìn)行中的變化，變化即是常態(tài)。這一命題又與上述有機(jī)的宇宙觀互為表里，陳述了中國(guó)人思考方式的特色.以上四項(xiàng)思考方式其實(shí)也是彼此相關(guān)、互相加強(qiáng)的.全面、有機(jī)與動(dòng)態(tài)三項(xiàng)只是從不同的角度陳述相同的現(xiàn)象，而直觀的悟性則以非分析的思考統(tǒng)攝上述三個(gè)思考的角度.這些思考方式落實(shí)在中國(guó)人的人生態(tài)度中即是認(rèn)識(shí)世事多變化，也準(zhǔn)備面對(duì)變化?！叭旰?xùn)|，三十年河西”“天下無不散的筵席"“日中則仄，月盈則虧”“盛極必衰,否極泰來”……有了這些對(duì)變化形勢(shì)的理解，中國(guó)人不是坐待命運(yùn)降臨的宿命論者，而是隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)變化的命運(yùn)調(diào)整自己的反應(yīng)。這是一種樂觀的命運(yùn)論.正如海邊沖浪的弄潮兒，隨時(shí)抓住變化的浪頭，調(diào)整自己的動(dòng)作.在滿潮時(shí)，為即將開始退潮而警惕；在谷底時(shí),準(zhǔn)備抓住再次上升的契機(jī)。這種智慧不能全由直覺獲得，必須有一定深度的哲學(xué)探討,始能濃縮為日常生活中的人生智慧.（《讀者》2009年12期16頁）1．從原文看,下列對(duì)“中國(guó)人的思考方式的特色”的理解,不正確的一項(xiàng)是（3分） (） A．中國(guó)人的思考方式是以悟?yàn)榇?，比較重視直觀體會(huì)，這是與具有縝密邏輯的印度文化與希臘文化相比而言的。 B．中國(guó)人觀察事物不注重局部分析，觀察事物的方式通常是重視統(tǒng)攝全面，中醫(yī)與繪畫就是這一思考方式的例證。 C．中國(guó)人習(xí)慣于從有機(jī)的變化中看世界,李約瑟認(rèn)為，中國(guó)人的有機(jī)宇宙觀與牛頓力學(xué)的機(jī)械宇宙觀截然不同。 D．中國(guó)人的有機(jī)的宇宙觀與中國(guó)人對(duì)于“動(dòng)態(tài)"的注意構(gòu)成表里，表達(dá)了中國(guó)人思考方式的特色.2．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是（3分） （) A．中國(guó)的繪畫以氣韻生動(dòng)為上，看一幅畫的全面性,中國(guó)畫家一落筆就定了全局，不能在中途修改，這是中國(guó)人不注重局部分析的思考方式的一個(gè)例證。 B．因?yàn)樯旧砭褪侵档米鹬氐膬r(jià)值,所以中國(guó)人的詩詞中最多的是對(duì)時(shí)節(jié)的感慨，中國(guó)人的宇宙感處處都是活潑的生命。 C．“文化”一詞本身即是變化，而不是形態(tài)，它的語根是“人文化成”,太極圖就代表著進(jìn)行中的變化。 D．直觀的悟性是以非分析的思考統(tǒng)攝有機(jī)、全面與動(dòng)態(tài)三個(gè)思考的角度，而這三個(gè)思考的角度只是從不同的角度陳述相同的現(xiàn)象。3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是(3分） （) A．現(xiàn)代人類的動(dòng)物分類學(xué)名稱是“智人”,因?yàn)槿耸悄軌蛩伎嫉膭?dòng)物。每一種文化有獨(dú)特的思考方式，中國(guó)人的思考方式有四項(xiàng)特色。 B．傳入中國(guó)的印度佛教，在中國(guó)經(jīng)過華化成為直指心境的禪宗與誠心念佛的凈土宗，而不是理論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄗR(shí)宗，終于成為發(fā)揚(yáng)光大的宗派. C．中國(guó)人的思考方式的四個(gè)特色之間彼此相關(guān)、互相加強(qiáng)，這些思考方式落實(shí)在中國(guó)人的文化與人生態(tài)度中就是認(rèn)識(shí)世事多變化,也準(zhǔn)備面對(duì)變化. D．中國(guó)人對(duì)“天下無不散的筵席”的理解，說明了具有樂觀的命運(yùn)論，隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)變化的命運(yùn)調(diào)整自己的反應(yīng)，這種智慧是由深度的哲學(xué)探討濃縮的.二、古代詩文閱讀（36分） (一）文言文閱讀（17分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。呂僧珍字元瑜,東平范人也。世居廣陵,家甚寒微。事梁文帝為門下書佐。身長(zhǎng)七尺七寸，容貌甚偉，曹輩皆敬之。祆賊唐宇之寇東陽，文帝率眾東討，使僧珍知行軍眾局事.僧珍宅在建陽門東，自受命當(dāng)行，每日由建陽門道，不過私室。文帝益以此知之。司空陳顯達(dá)出軍沔北，見而呼坐，謂曰:“卿有貴相，后當(dāng)不見減，深自努力。”建武二年，魏軍南攻，五道并進(jìn)，武帝帥師援義陽，僧珍從在軍中.時(shí)長(zhǎng)沙宣武王為梁州刺史，魏軍圍守連月，義陽與雍州路斷。武帝欲遣使至襄陽，求梁州問，眾莫敢行.僧珍固請(qǐng)充使，即日單舸上道。及至襄陽,督遣援軍,且獲宣武王書而反，武帝甚嘉之。武帝命為中兵參軍,委以心膂.僧珍陰養(yǎng)死士，歸之者甚眾.武帝頗招武猛，士庶響從，會(huì)者萬余人。因命按行城西空地，將起數(shù)千間屋為止舍。多伐材竹，沈于檀溪,積茅蓋若山阜，皆未之用。僧珍獨(dú)悟其指，因私具櫓數(shù)百張。及兵起，悉取檀溪材竹,裝為船艦，葺之以茅，并立辦。眾軍將發(fā)，諸將須櫓甚多,僧珍乃出先所具，每船付二張,爭(zhēng)者乃息。天監(jiān)四年，大舉北侵，自是僧珍晝直中書省,夜還秘書.五年旋軍，以本官領(lǐng)太子中庶子。僧珍去家久，表求拜墓,武帝欲榮以本州，乃拜南兗州刺史。僧珍在任，見士大夫迎送過禮，平心率下，不私親戚.從父兄子先以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍至，乃棄業(yè)求州官.僧珍曰：“吾荷國(guó)重恩，無以報(bào)效,汝等自有常分,豈可妄求叨越。當(dāng)速反蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北,前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徙廨以益其宅.僧珍怒曰：“豈可徙官廨以益吾私宅乎。"姊適于氏，住市西小屋臨路,與列肆雜。僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅，不以為恥。在州百日,征為領(lǐng)軍將軍,直秘書省如先。常以私車輦水灑御路。僧珍既有大勛,任總心膂，性甚恭慎.當(dāng)直禁中，盛暑不敢解衣.每侍御坐,屏氣鞠躬，對(duì)果食未嘗舉箸。因醉后取一甘食，武帝笑謂日：“卿今日便是大有所進(jìn)?！笔辏膊?卒于領(lǐng)軍官舍。謚曰忠敬。武帝痛惜之，言為流涕。（選自《南史·呂僧珍傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (） A．世居廣陵,家甚寒微 微：低微 B．祆賊唐宇之寇東陽 寇：侵犯 C．使僧珍知行軍眾局事 知:了解 D．卿有貴相，后當(dāng)不見減 減：降低。5．以下句子中，全都表明呂僧珍“為官清廉、勤勉”的一組是 (） ①僧珍獨(dú)悟其指，因私具櫓數(shù)百張 ②晝直中書省,夜還秘書 ③僧珍至，乃棄業(yè)求州官 ④汝等自有常分，豈可妄求叨越 ⑤豈可徙官廨以益吾私宅乎 ⑥每侍御坐,屏氣鞠躬 A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．③④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (） A．呂僧珍先在梁文帝手下做官，他恪盡職守，常過家門而不入,文帝因此更加信任他。司空陳顯達(dá)見到呂僧珍也很客氣，認(rèn)為他會(huì)有更大的發(fā)展. B．在北魏五路大軍同時(shí)南侵，武帝率軍救義陽，而義陽與雍州道路被切斷的情況下,呂僧珍堅(jiān)決要求充當(dāng)使者去襄陽，并在當(dāng)天就獨(dú)自駕船上路。 C．呂僧珍離家已久，奏請(qǐng)回去掃墓，武帝認(rèn)為他是本州的榮耀,便授予他南兗州刺史之職。姐姐家住處不好，他常到姐姐家，并不覺得辱沒身份。 D．呂僧珍功勛卓著，被任用為骨干和親信，性情很是謙恭穩(wěn)重。在禁中值班，盛夏也不敢解開衣扣。對(duì)武帝身邊招待用的果饌，他未嘗動(dòng)過筷子。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（8分） （1）及至襄陽，督遣援軍，且獲宣武王書而反，武帝甚嘉之。（4分） （2）僧珍在任，見士大夫迎送過禮,平心率下，不私親戚。（4分) （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詞,完成8－9題。卜算子海棠為風(fēng)雨所損劉克莊 片片蝶衣輕，點(diǎn)點(diǎn)猩紅小.道是天公不惜花，百種千般巧。 朝見樹頭繁，暮見枝頭少.道是天公果惜花，雨洗風(fēng)吹了。【注】劉克莊，南宋著名詞人,一生致力于抗金復(fù)國(guó)大業(yè)，卻屢遭當(dāng)權(quán)者的排擠、壓制和迫害。8．海棠的“百種千般巧”在上闋中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（5分) 答：9．下闋通過“朝與暮”“繁與少”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?（6分） 答： （三)名篇名句默寫（8分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每句1分)（8分） （1），知來者之可追.（陶淵明《歸去來兮辭》） (2）,不恥下問，是以謂之“文”也。（《論語·公冶長(zhǎng)》） （3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，；，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》） （4），在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》) （5），吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯,橫無際涯.(范仲淹《岳陽樓記》) （6)落霞與孤鶩齊飛,.（王勃《滕王閣序》) （7），。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》） (8）弦弦掩抑聲聲思，；低眉信手續(xù)續(xù)彈，。（白居易《琵琶行》）乙選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字,完成（1）－(4)題。(25分）偷來一片冬日陽光羅艷 蘇菲的臉漸漸融入了起居室冬日的灰暗中。她在丈夫喬為他們結(jié)婚40周年紀(jì)念所買的扶手椅上打盹兒。屋子里溫暖而寧靜,窗外靜靜地飄著雪。一點(diǎn)一刻,郵差轉(zhuǎn)個(gè)角來到艾倫大街上。他今天來晚了,并非因?yàn)檫@雪天,而是因?yàn)榻裉焓乔槿斯?jié)，郵件比往常多很多。一輛花店貨車駛?cè)氚瑐惔蠼?。透過玻璃窗,蘇菲眼盯著貨車.貨車行駛緩慢,停下兩次,又開始行駛了。接著，司機(jī)在隔壁梅森太太家門前停了下來.誰會(huì)給梅森太太送花呢?蘇菲默想著,是她在威斯康星州的女兒還是她弟弟?不,她弟弟病得很嚴(yán)重,應(yīng)該是她女兒吧,她女兒真孝順啊。鮮花令蘇菲想起了喬。好一會(huì)兒，痛苦的回憶填滿了蘇菲的腦海。明天是15日,喬去世已經(jīng)8個(gè)月了。送花人敲起梅森太太家的前門,他手拿一只長(zhǎng)長(zhǎng)的白綠色相間的盒子和一個(gè)簽字板.似乎沒人應(yīng)門。當(dāng)然了，今天是星期五,梅森太太每個(gè)星期五下午都會(huì)去教堂.送花人四周看了看，接著往蘇菲家走來.蘇菲忙從椅上起身，站到窗簾邊.送花人敲起了門。蘇菲用顫抖的雙手捋了捋頭發(fā)。敲第三下后,她來到前廳.“誰??？"她說著，從打開的門縫里打量著門外.“下午好，夫人。"送花人大聲說,“您可以幫您的鄰居簽收一下嗎？”“好的?！碧K菲答道,將門完全打開。“您希望我將這個(gè)放在哪兒?”送花人跨入室內(nèi)時(shí)，很有禮貌地問道?！罢?qǐng)放在廚房吧，放餐桌上.”在蘇菲眼里,這人太高大了,她都看不清他綠色的帽子和大胡子之間的那張臉。還好,他馬上就離開了。他一走,她又鎖上了門。這盒子足有廚房餐桌那么長(zhǎng).蘇菲湊近盒子,彎腰看了看盒子上的字“娜塔莉花店,一應(yīng)俱全”。玫瑰馥郁的芳香淹沒了蘇菲。她閉上眼睛,舒緩呼吸,想象著黃色的玫瑰.喬就老選黃玫瑰。“送給我的陽光。”他會(huì)一邊說,一邊呈上超大的花束.他會(huì)爽朗地大聲笑,親吻她的額頭,然后牽起她的手，對(duì)她唱道:“你是我的陽光。"梅森太太敲蘇菲的前門時(shí),正值下午五點(diǎn)整。蘇菲仍在餐桌旁，鮮花盒打開著，她將玫瑰放在腿上,輕輕搖著,撫摸著嬌嫩的黃色花瓣。梅森太太又敲了敲門,但蘇菲沒聽見.不久，鄰居就離開了。過了一會(huì)兒，蘇菲起身，把花放在餐桌上，兩頰羞紅。她拖過一張?zhí)葑?站上去，從廚房最上面的角柜里取出一只白色瓷花瓶。她用水杯給花瓶灌上水，輕輕地將玫瑰和枝葉插入瓶中，將花瓶搬到起居室.走到起居室中間時(shí)，蘇菲笑了.她輕輕一轉(zhuǎn)身，開始傾斜著身子，慢慢轉(zhuǎn)起小圈來。她輕輕地、優(yōu)雅地繞著起居室轉(zhuǎn)著,轉(zhuǎn)到廚房里,轉(zhuǎn)到大廳里，又轉(zhuǎn)回來.她跳啊跳啊,跳到雙膝酸軟才罷。然后,她倒進(jìn)搖椅里，睡著了。下午六點(diǎn)一刻,蘇菲被響聲驚醒了。這次是有人在敲后門,是梅森太太。“你好,蘇菲.”梅森太太招呼道,“你好嗎?我剛才敲過門.你沒來開門,我有點(diǎn)擔(dān)心.是不是在睡覺?”她一邊說個(gè)不停，一邊將靴子上的雪蹭到門口腳墊上,走進(jìn)來?！拔艺嬗憛捪卵隳?廣播說這雪到午夜要下到6英寸呢。不過你知道，廣播不可信的。還記得去年冬季，他們預(yù)報(bào)說要下4英寸嗎?結(jié)果下了21英寸呢。21英寸啊,他們還說今年冬天會(huì)很暖和。哈，我可覺得這天很冷。你知道不,我上個(gè)月的油費(fèi)都達(dá)到263美元了？就我這個(gè)小房子?！碧K菲漫不經(jīng)心地聽著.她忽然記起玫瑰花,臉因?yàn)樾呃q了個(gè)通紅?？湛盏孽r花盒子就在她身后的餐桌上.她該跟梅森太太怎么解釋呢?“我都不知道還能付得起多久的賬單了。如果艾爾弗雷德—-上帝保佑他——能像你們家喬瑟夫那樣勤儉就好了。喬瑟夫,噢，上帝啊。我差點(diǎn)忘了玫瑰花.”蘇菲的兩頰燒得通紅。她結(jié)結(jié)巴巴地想道歉，讓到一邊讓梅森太太看到空盒子?！班?，太好了。"梅森太太不等蘇菲開口，“你把玫瑰花插起來了.你應(yīng)該看到卡片了吧。希望你看到喬瑟夫的筆跡不要太吃驚。喬瑟夫要我在他去世后的第一年給你送玫瑰花，正是他讓我這么做的。他不想打擾你.‘玫瑰信托’,我想他是這么稱呼這個(gè)安排的吧。他去年四月份就跟花店安排好了.你們家喬瑟夫，多么好的一個(gè)人啊……”蘇菲已經(jīng)什么都聽不進(jìn)去了。她拾起之前未曾看到的那個(gè)白色小信封,心怦怦地跳。信封一直躺在鮮花盒子邊。她用顫抖的雙手取出卡片?！八徒o我的陽光."卡片上寫道，“我全心地愛著你。想起我時(shí)一定要快樂。愛你的，喬.”

《微型小說選刊》2010年23期 (1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（)（5分） A．老年婦女蘇菲的丈夫喬去年剛?cè)ナ?，小說講述了她在丈夫走后的第一個(gè)情人節(jié)里發(fā)生的故事。 B．看到郵差給梅森太太送花，引起了她的猜想，這既使情節(jié)發(fā)展增加了波瀾,也為下文做了鋪墊。 C．當(dāng)送花人敲蘇菲家的門時(shí)，她用“顫抖”的雙手捋了捋頭發(fā)，這說明她對(duì)郵差的意外造訪感到恐慌. D．梅森太太第一次敲門時(shí)怕打擾蘇菲睡覺，沒敢用力，也因?yàn)樘K菲年紀(jì)太了,她竟然沒有聽見。 E．從一點(diǎn)一刻到五點(diǎn)整，從五點(diǎn)整到六點(diǎn)一刻，作者如此詳細(xì)地交待時(shí)間，對(duì)刻畫人物形象有著獨(dú)特的作用。 （2)小說并未正面描寫蘇菲的丈夫喬瑟夫,但這一人物形象卻非常鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這個(gè)人物的形象特點(diǎn).（6分） 答： (3）將別人的花插在自家的花瓶里，情不自禁地在起居室里跳舞，這些看似不合常情的細(xì)節(jié)在文中有什么作用？（6分）答: (4）小說的題目是“偷來一片冬日陽光”，你覺得這個(gè)題目貼切嗎？如果不恰當(dāng)，如何調(diào)換？請(qǐng)說明理由。(8分）答：四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12．閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。（25分）好人是之郭啟宏 于是之臥病多年。期間曾住過中醫(yī)院，雖不辨識(shí)探視者，猶能眼觀電視里《茶館》的畫面,手指自己“哦哦”幾聲；今年春上我去協(xié)和病房看望，他沉疴綿惙，已經(jīng)連電視也不能看了。回想起當(dāng)年一個(gè)個(gè)栩栩如生的舞臺(tái)形象，從《龍須溝》里程瘋子聽知小妞子淹死時(shí)倚門搓泥的神情，到《茶館》里粘貼“莫談國(guó)事”后摩挲著雙手走路的步態(tài),便有一種難以言喻的酸痛,豈止是人世無常的浩嘆，更有文化層面的惆悵…… 自從熟悉了于是之，我情愿回歸荒誕的史學(xué)經(jīng)典：世上只分好人和壞人，且?guī)?，就像《鏡花緣》所描繪，好人腳下一朵紅云，壞人則一團(tuán)黑氣，望之即知，免得上當(dāng). 我于1989年從北昆調(diào)入人藝。此前,我正經(jīng)歷著一段人生坎坷路，我當(dāng)然愿意進(jìn)入這座輝煌的藝術(shù)殿堂。如果記憶無誤，從問題的提出，到調(diào)動(dòng)的完成，前后不過短短五天!人常說,于是之辦事優(yōu)柔,我要說，謬也！于是之是個(gè)有肩膀頭的爺們。 是之希望我早日出作品，我則要求給予充裕的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)由戲曲向話劇的“轉(zhuǎn)軌”。他問，“多久？”我說，“兩三年吧。"“能不能短點(diǎn)?"“努力.”事后偶爾碰面，他又問，“寫了嗎?"我說，“不是說好……”他狡黠一笑，“哦，忘了，不過，有了構(gòu)思無妨談?wù)?，大家?guī)椭龀鳇c(diǎn)子。"我懷疑他的記性，感激他的好心，這叫大智若愚！ 轉(zhuǎn)年初夏，我懷揣《李白》初稿,忐忑著輕敲他的辦公室,他正開會(huì)，我抱歉地說，“只要一分鐘……”他走到門外，小眼睛閃爍睿智，“有了？”我點(diǎn)點(diǎn)頭.“寫什么的？”“李白?！薄拔襾?！”他未看劇本就表態(tài)，分明是在鼓勵(lì)我。“就是為你寫的！”我也機(jī)敏起來,舌燦蓮花。半個(gè)月后,是之約我共進(jìn)工作午餐,不是二人,是三人，導(dǎo)演蘇民介入了。從迷惘彷徨到云破天開，恍惚轉(zhuǎn)瞬。 一個(gè)藝術(shù)家的好品德貫穿于藝術(shù)行為的全過程之中。當(dāng)我懷著感激之情回顧人藝對(duì)《李白》的經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，我每每為是之的付出所感動(dòng).無論是藝術(shù)管理的理念,還是藝術(shù)創(chuàng)作的思維，都給人啟迪。有一天，老于說，“我琢磨《李白》應(yīng)有自身獨(dú)特的形式,反正跟杜甫不一樣，應(yīng)該空靈一些。咳，我也沒想好，我這是難為作者了！”啊，空靈……太對(duì)了，也太難了!我為此犯暈,輾轉(zhuǎn)反側(cè)好幾晚，為了《李白》空靈，我可是一點(diǎn)也不空靈。 反復(fù)最多的是全劇的高潮—-李白與妻子分手，一種情投意合的最后訣別?！白詈笤E別”的必然性與“情投意合"的暫住性形成強(qiáng)烈的沖突，這正是戲劇性之所在！我和導(dǎo)演為這番發(fā)現(xiàn)而樽俎交歡。沒想到老于看后卻不滿意。我懵了。又過了幾天，老于說他又看了幾遍，覺得似乎也只能這么寫，他原先的意見收回.我又懵了！——我作劇幾十年，遇到文化官員無數(shù)，愣是沒有聽說過哪位說過“意見收回"的話!我捫心自問，為什么老于看第一遍不滿意，而后覺得還可以？其間有無直覺與思考的參差？戲劇流程不允許“思維暫留”，觀劇自是“一次完成",怎能奢望觀眾再看三看？我終于從老于的第一次直覺中悟出了毛病，于是，改！…… 啊，是之對(duì)我、對(duì)《李白》應(yīng)該不是特殊關(guān)照。他有平民意識(shí)、平民視角，從來一視同仁。他長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作,言論頗多警策。 他說：“作品不是什么人抓出來的,而是作者寫出來的.我覺得這個(gè)觀念很重要,不好顛倒了."“要平等待人，尊重他們的勞動(dòng)。要肯于承認(rèn)自己不如作者，至少在他所寫的題材上，你不如他們懂得多。” 好些年前，我做過一個(gè)夢(mèng)，我的戲上演了，我握著老于的手哭了，哭得很傷心，竟哭醒了。我很納悶，我發(fā)表過近百部劇本，多半上演了,何以“一聲何滿子，雙淚落君前"？ 【注】于是之：著名話劇表演藝術(shù)家。（1）下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是【】【】（5分） A．文章在娓娓的敘述性語言中穿插一些精要的議論語句，使傳主的精神風(fēng)貌鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。 B．文章結(jié)尾處詳寫夢(mèng)境，具有浪漫主義的色彩,藝術(shù)地表現(xiàn)了“我”因劇本難以上演，愧對(duì)于是之的復(fù)雜感情。 C．“更有文化層面的惆悵”,把作者難以言喻的心酸具體化，意在說明于是之舞臺(tái)形象的漸行漸遠(yuǎn)是中華文化的一大損失。 D．“于是之是個(gè)有肩膀頭的爺們”，語言詼諧中又有贊嘆，寫出于是之先生性格中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻妗? E．為了突出于是之先生深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，作者詳寫“我”創(chuàng)作《李白》劇本時(shí)，于是之先生給予我大量的指點(diǎn)與幫助。 (2）依據(jù)文意,理解下列畫線內(nèi)容在文中所包含的深意。(6分) ①“我來!” ②作品不是什么人抓出來的，而是作者寫出來的。 (3)作者為什么說“自從熟悉了于是之,我情愿回歸荒誕的史學(xué)經(jīng)典”，請(qǐng)結(jié)合傳記內(nèi)容加以簡(jiǎn)析。（6分） （4）關(guān)于《李白》劇本的修改,作者寫道：“我終于從老于的第一次直覺中悟出了毛病，于是，改！"你怎樣認(rèn)識(shí)文中所說的“直覺”和“思考”。（8分）第II卷表達(dá)題（80分）五、語言文字運(yùn)用(20分）13．下列語句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） (） A．低碳、環(huán)保、節(jié)能，這些詞語如今在汽車業(yè)風(fēng)行，中國(guó)汽車企業(yè)也紛紛推出自己研發(fā)的新能源汽車，有專家提示新能源汽車產(chǎn)業(yè)布局宜瞻前顧后,不可盲目發(fā)展。 B．近年來相繼發(fā)生“毒奶粉"、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件，一些單位或個(gè)人在食品安全方面，屢屢將社會(huì)大眾的生命置之度外,唯利是圖。 C．中國(guó)京滬高速鐵路6月30日正式通車，吸引了全球的目光,海外許多媒體給予了高度評(píng)價(jià),然而日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》卻不贊一詞，反而說是“盜版新干線”，真是大言不慚。 D．參加了2011年高考作文閱卷的王老師深有感觸地說，現(xiàn)在學(xué)生的作文水平令人擔(dān)憂,很多文章語句不通、表意不明、層次不清，文不加點(diǎn)的低分作文也越來越多。14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分） （） A．7月8日召開的中央水利工作會(huì)議是新中國(guó)成立以來以中央名義召開的第一次水利工作會(huì)議，是繼今年中央1號(hào)文件后黨中央、國(guó)務(wù)院再次對(duì)水利工作做出部署的重要會(huì)議. B．8月4日晚，體育總局冬運(yùn)管理中心公布了對(duì)短道速滑隊(duì)內(nèi)部嚴(yán)重沖突事件的處理，冬奧會(huì)四金得主王濛被撤銷隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)、開除出隊(duì)．并取消其參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的資格。 C．7月1日起,我省新農(nóng)合住院按病種付費(fèi)改革試點(diǎn)將在全省縣級(jí)以上醫(yī)院全面啟動(dòng)，由新農(nóng)合基金對(duì)試點(diǎn)病種實(shí)行“打包付費(fèi)”，參合病人按定額標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)固定自付比例。 D．穩(wěn)定物價(jià)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要在保增長(zhǎng)、控通脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡道路是必不可少的，這需要政府的智慧、耐心和持久的努力.15．將下面幾句話按正確的語序排列，組成語意完整的一段話。（3分) () ①曹操自知自己如天上蛟龍，擁有膽力，但他的“寧負(fù)天下人",則離圣賢十萬八千里. ②曹操與劉備煮酒論的是英雄，不是圣賢。 ③劉備滿口仁義道德，卻滿腹“宇宙之機(jī)”，離圣賢也很遠(yuǎn)。 ④他不能做“內(nèi)圣外王”之王，只能做“內(nèi)雄外王”之王。 ⑤兩者都需要智慧，除此之外，英雄的主要特征是“膽力”，而圣賢的主要特征則是“道德”. ⑥曹操稱他為英雄時(shí)，他嚇得手足無措，乃是曹操實(shí)際上道破他也是膽力過人、能縮能伸的野心家. 答:16．時(shí)光如箭,2011年已過去大半,在這一年里，可曾有一些人深深地震撼了你的心靈？可曾有一些事不斷縈繞在你的腦海，讓你停下忙碌的腳步,對(duì)人生對(duì)社會(huì)有所思考？如果這些人與事最后都凝固成2011年最真切的記憶，濃縮于一個(gè)漢字，你會(huì)選哪個(gè)漢字來描繪2011年給你的整體印象與感受?說說理由。至少使用一種修辭格，不少于30字。（5分）17．請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)木渥印＃?分)一口井，望不到底，不一定是其深。如果井水混濁，淺井也望不到底。一口井，一眼見底，不一定是其淺。。一個(gè)人,看上去復(fù)雜，不一定是深刻。如果內(nèi)心是一片混濁的城府,淺薄的人，看上去也復(fù)雜。一個(gè)人，看上去簡(jiǎn)單,不一定是淺薄。。 答：六、寫作（60分）18．請(qǐng)以“門為你開”為題，寫一篇不少于800字的文章。（60分） [注意］①立意自定；②除詩歌外,文體自選；③不得套作,不得抄襲；④不得透露個(gè)人相關(guān)信息；⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào).

參考答案3．D(A“中國(guó)人的思考方式也許有下列幾項(xiàng)特色”，文中是“也許”不是“中國(guó)人的思考方式有四項(xiàng)特色”。B表述與原文的表述不符，原文是“印度佛教傳入中國(guó),在中國(guó)經(jīng)過華化終于成為發(fā)揚(yáng)光大的宗派.不是理論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄗR(shí)宗，而是直指心境的禪宗與誠心念佛的凈土宗。”C“中國(guó)人的文化與人生態(tài)度”文中沒有“文化"。）二、古代詩文閱讀（36分）4．C（掌管，主持）5．B(①是說呂僧珍善于理解梁武帝的意圖的；③是呂僧珍伯父家堂兄的兒子的做法；⑥是說呂僧珍恭謹(jǐn)?shù)?）6．C（說“武帝認(rèn)為他是本州的榮耀”，理解不準(zhǔn)確,原文的意思是“武帝想使他在本州顯示榮耀”。）7．(1）等到到了襄陽，催促派遣兵馬支援，并且得到宣武王的書信而返回，武帝十分贊賞他。（譯出大意給2分，“督"、“書"二處，每譯對(duì)一處給1分。） （2)呂僧珍在任期間,接見士大夫時(shí)，迎送的禮數(shù)超過規(guī)定，他用公平之心領(lǐng)導(dǎo)下屬，不對(duì)親人徇私情(或不偏愛親戚)。（譯出大意2分，“過禮”、“私”二處，譯對(duì)一處給1分)參考譯文：呂僧珍字元瑜，東平范縣人，世代居住廣陵，家里很貧寒.在梁文帝（蕭順之）那里作門下書佐。身長(zhǎng)七尺七寸，容貌魁偉，同僚都很敬重他。梁文帝(蕭順之)唐宇之進(jìn)犯東陽，梁文帝（蕭順之）率兵東討,讓僧珍主管行軍各局的事務(wù)。僧珍家在建陽門東，自從領(lǐng)受命令擔(dān)當(dāng)職務(wù)后,每天從建陽門過，都不進(jìn)自己家門。梁文帝(蕭順之）因此對(duì)他更加了解信任.司空陳顯達(dá)出兵沔陽北，看到他而招呼他人座，對(duì)他說：“你有貴人相，最終也不會(huì)遭貶抑，要好好努力?！保淆R)建武二年,北魏的軍隊(duì)南侵，五路大軍同時(shí)進(jìn)擊。梁武帝率軍援救義陽，呂僧珍跟隨在軍中.當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙的宣武王作梁州刺史，魏軍圍攻幾個(gè)月，義陽與雍州道路被切斷了。武帝想派使者到襄陽，希求得到梁州的音訊,眾人沒有誰敢去。呂僧珍卻堅(jiān)決要求充當(dāng)使者，當(dāng)天就獨(dú)自駕著一條船上路。等到到了襄陽，催促派遣兵馬支援，并且得到宣武王的書信而回,武帝十分贊賞他。天監(jiān)四年，（武帝）大舉北伐，從此（軍機(jī)之事日漸增多)呂僧珍白天在中書省辦公,夜里返回秘書省。天監(jiān)五年凱旋而回，以原來的官職受爵太子中庶子.呂僧珍離家已久，上奏請(qǐng)求回去掃墓，武帝想使他在本州顯示榮耀，于是授予他南兗州刺史的官職。呂僧珍在任期間,接見士大夫時(shí),迎送的禮數(shù)超過規(guī)定，他公平對(duì)待屬下，不對(duì)親人徇私情。他堂兄的兒子起任南兗州刺史一百天,又征召他為領(lǐng)軍將軍,仍像先前那樣在秘書省辦公。呂僧珍功勛卓著,被任用為骨干和親信，性情很是謙恭穩(wěn)重.在禁中值班，盛夏也不敢解開衣