游褒禪山記116-課件

游褒禪山記王安石王安石，北宋政治家、文學(xué)家。兩度為相進(jìn)行變法,反對(duì)因循保守。列寧稱(chēng)其為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他反對(duì)北宋初年浮華的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹精辟，語(yǔ)言洗煉。散文遒勁清朗，直抒胸臆，每涉時(shí)弊，在唐宋八大家中獨(dú)樹(shù)一幟。詞風(fēng)格豪放，“一洗五代舊習(xí)”。作者簡(jiǎn)介：朗讀課文注意字詞的讀音。注意長(zhǎng)句的停頓。概括文章每段主要內(nèi)容。每節(jié)主要內(nèi)容：2431335介紹褒禪山概況。記游洞經(jīng)過(guò)。抒發(fā)游洞的感慨。借仆碑抒發(fā)感想。補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間。行文思路：一、（1-2）：游山經(jīng)過(guò)——記敘二、（3-4）：游山心得——議論

三、（5-6）：補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間——記敘

半途而返的游覽流芳千古的美文共同點(diǎn)：

抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水景物之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘寫(xiě)為主，抒發(fā)感想為輔。《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》思考：游記本應(yīng)該以記游為主，而本文的記敘卻不多，它的作用是什么?通過(guò)記敘引出作者的議論。第一段重點(diǎn)詞句：唐浮圖慧褒始舍于其址故其后名之曰“褒禪”以其乃華山之陽(yáng)名之也名→動(dòng)，筑舍定居。名→動(dòng)，命名，起名。乃：表判斷，為，是陽(yáng)：山南水北今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。判斷句褒禪山也稱(chēng)為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里，因?yàn)檫@個(gè)緣故，他以后的人就稱(chēng)此山為褒禪山?，F(xiàn)在人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣?，F(xiàn)在將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，大概是讀音上的錯(cuò)誤。第一段：1、這一段依次記述（每格一字）：山之__、山之__、山之__、山之__。這一段說(shuō)明事物方位清楚，層次井然，交代了游褒禪山的蹤跡。名寺洞碑問(wèn)題：有泉側(cè)出有穴窈然問(wèn)其深則其好游者不能窮也余與四人擁火以入第二段重點(diǎn)詞句：名→狀，從旁邊形→名，深度幽深的樣子。然，形容詞詞尾形→動(dòng)，走到盡頭“而”，表修飾其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇比好游者尚不能十一則其至又加少矣火尚足以明也則或咎其欲出者形→動(dòng)，照明。動(dòng)→名，見(jiàn)到的景象十分之一動(dòng)→名，到達(dá)的人/更有人/責(zé)怪，埋怨由此向下的那個(gè)山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打聽(tīng)它的深度，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭——這是人們所說(shuō)的“后洞”。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見(jiàn)到的景象越奇妙。有個(gè)懈怠而想退出的人說(shuō)：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑嵌几顺鰜?lái)。第二段：我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險(xiǎn)的人來(lái)，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來(lái)此并題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來(lái)到的游人就更少了。當(dāng)（決定從洞內(nèi)退出）時(shí)，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那個(gè)主張退出的人，我也后悔跟他出來(lái)，而未能極盡游洞的樂(lè)趣。問(wèn)題：1.這一段主要為記游部分，那么作者游了那些地方？分別有哪些特點(diǎn)？游玩的感受怎樣？平曠前洞后洞記游者甚眾窈、寒、深記游者少悔2.作者寫(xiě)游洞經(jīng)過(guò)，用了哪種方法？⑴前洞的平曠——后洞的窈然⑵前洞記游者甚眾——后洞“來(lái)而記之者甚少”“其至又加少”⑶“余所至”淺——“好游者”所至深⑷進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜——出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔于是予有嘆焉

往往有得以其求思之深無(wú)不在夷以近…險(xiǎn)以遠(yuǎn)古人之觀于天地第三段重點(diǎn)詞句：名詞，心得，收獲介詞，因?yàn)檫B詞，而且，表并列動(dòng)詞，觀察對(duì)于/這件事非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之于人為可譏其孰能譏之乎難道，副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣對(duì)于/是，算得上，動(dòng)詞不平常/景觀，名詞到達(dá)/形→名，讓人迷惑的地方/幫助形→名，危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方此余之所得也此余之所得也判斷句于是我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有所收獲，是因?yàn)樗麄兯伎嫉蒙铄涠覐V泛。平坦而又近的地方，前來(lái)游覽的人便多；危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方，前來(lái)游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)、少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。第三段：（雖然）有志氣，也不盲從別人而停止，但體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持，也不能到達(dá)?？墒?，力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到），在別人（看來(lái)）是可以譏笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無(wú)所悔恨，難道誰(shuí)還能譏笑他嗎？這就是我這次游山的收獲。1.古人為何“往往有得”？2.在現(xiàn)實(shí)中，“夷以近”與“險(xiǎn)以遠(yuǎn)”兩種情形的結(jié)果如何？3.要到達(dá)“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”，需要哪些條件?求思之深而無(wú)不在夷以近——游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)——至者少有志有力有物

思考：力與物很重要，但有時(shí)難以強(qiáng)求，只有“盡吾志”才能“無(wú)悔”、無(wú)“可譏”。第三段的議論與前文何處照應(yīng)？第三段：

夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。第二段

入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇?！w其又深，則其至又加少矣。

力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？

方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。結(jié)論：要有志、盡志作者略寫(xiě)前洞，詳寫(xiě)后洞，并作對(duì)比的作用是什么？為第三節(jié)的議論作鋪墊。余之所得古人求思奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)有志

有力有物盡吾志無(wú)悔矣第三段結(jié)構(gòu)：深無(wú)不在第四段重點(diǎn)詞句：后世之謬其傳而莫能名者何可勝道也哉此所以學(xué)者不可以不深思弄錯(cuò)，使…錯(cuò)，使動(dòng)用法沒(méi)有人/名→動(dòng)，說(shuō)清楚、識(shí)其本名……的原因/求學(xué)的人盡，完/說(shuō)，動(dòng)詞此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。判斷句我對(duì)于那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)未能存留，后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事，哪能說(shuō)得完呢？這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。第四段：第四段的議論與前文何處照應(yīng)?第四段的議論與前文何處照應(yīng)?第四段

“古書(shū)之不存”“后世之謬其傳而莫能名者”第一段

“其文漫滅”，“今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。結(jié)論：要深思而慎取第一段寫(xiě)仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？為第四節(jié)的議論“深思慎取”提供依據(jù)。古書(shū)之不存其文漫滅在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來(lái)的？仆碑音謬謬其傳何可勝道也哉學(xué)者不可以不深思而慎取之也。邏輯嚴(yán)密第五段：同游者的姓名沒(méi)有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么好處？能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫(xiě)游記常用的格式。同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長(zhǎng)樂(lè)人王回，字深父；我的弟弟安國(guó)，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王安石記。重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)記游

議論介紹概況

略游洞經(jīng)過(guò)詳山碑略詳前、后洞概況

游后洞經(jīng)過(guò)

前洞后洞經(jīng)過(guò)補(bǔ)經(jīng)過(guò)寫(xiě)心情游洞心得抒發(fā)感慨議志

議力議物略略略略略詳詳詳詳詳→→→→→→→→↑

↑↑→文章脈絡(luò)：游褒禪山記記敘議論議論的基礎(chǔ)記敘的深化游洞心得借仆碑抒發(fā)感慨山名由來(lái)游洞經(jīng)過(guò)盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣學(xué)者不可不深思而慎取古人在游記中寫(xiě)感受，常用一句話來(lái)概括全文主旨，例如《醉翁亭記》的“太守之樂(lè)其樂(lè)”“醉能同其樂(lè)”就最能代表作者的意圖?！队伟U山記》的主旨句是哪一句？“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣?！闭n堂小結(jié)：本文把______和______兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來(lái)，借______的體驗(yàn)，說(shuō)明了處事、治學(xué)都要“________”和“________”的道理。游山治學(xué)游山盡吾志深思慎取①唐浮圖慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禪”③以其乃華山之陽(yáng)名之也④其下平曠，有泉側(cè)出⑤則其好游者不能窮也⑥余之力尚足以入，火尚足以明也

名詞活用作動(dòng)詞，筑舍定居。名詞活用作動(dòng)詞，稱(chēng)作。名詞活用作動(dòng)詞，命名。從旁邊，名詞活用作狀語(yǔ)。形容詞活用作動(dòng)詞，走到盡頭。形容詞活用作動(dòng)詞，照明。知識(shí)歸納——詞類(lèi)活用知識(shí)歸納——一詞多義理固宜然

吳廣以為然

有穴窈然然視其左右然代詞，如此，這樣形容詞，對(duì)，正確形容詞詞尾，…的樣子連詞，但，但是以其乃華山之陽(yáng)名之也

是，在今其智乃反不能及，何也

竟然

良乃入，具告沛公

于是，就于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，兵乃出

才乃此予之所得也古人…往往有得不得極夫游之樂(lè)也此言得之得動(dòng)詞，得到名詞，心得，收獲動(dòng)詞，能夠形容詞，適宜，正確1、當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足2、伯牙所念，鐘子期必得之3、自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得4、覽物之情，得無(wú)異乎得意，滿(mǎn)足領(lǐng)會(huì)，理解實(shí)現(xiàn)，達(dá)到得無(wú)……乎

：該不會(huì)，可能…吧

。表示推測(cè)或懷疑5、君為我呼入，吾得兄事之6、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧7、向?yàn)樯硭啦皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之副詞，應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該助詞，到。表示補(bǔ)充說(shuō)明結(jié)果通“德”。感激“其”的用法：1.代詞（1）第三人稱(chēng)代詞，“他、他們、它”例“以其求思之深而無(wú)不在也”“以其乃華山之陽(yáng)名之也”（2）人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講例：“然視其左右，來(lái)而記之者已少”（3）第一人稱(chēng)，我、自己例“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”

（4）指示代詞，那、那些例：“其好游者不能窮也”2.副詞（1）表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，可譯為“難道”例：“其孰能譏之乎？”（2）表示揣測(cè)的語(yǔ)氣，可譯為“大概”例：“其皆出于此乎？”（3）表示婉商語(yǔ)氣，可譯為“希望”例：“汝其勿悲”（4）表期望語(yǔ)氣，可譯為“一定要”例：“而其無(wú)忘乃父之志”

3.連詞（1）用于并列的分句，表示選擇，可譯為“還是”、“是…還是…”例：“嗚呼！其信然耶，其夢(mèng)耶？其傳之非其真耶？”（2）用于表示假設(shè)，可譯為“如果”。

例：“其如是，孰能御之？”4.助詞，無(wú)實(shí)義例：“既其出，則或咎其欲出者

”“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”代詞1.人稱(chēng)代詞，“他他們它”2.人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，“它（他）的”3.第一人稱(chēng)，我、自己4.指示代詞，那、那些副詞1.表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，譯為“難道”2.表示揣測(cè)，譯為“大概”3.表示婉商語(yǔ)氣，譯為“希望”4.表期望語(yǔ)氣，譯為“一定要”連詞1.用于并列的分句，表示選擇，可譯為“還是”、“是…還是…”2.用于表示假設(shè)，可譯為“如果”助詞，無(wú)實(shí)義其。2.一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5.不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。6.奮斗是萬(wàn)物之父?！招兄?.上帝制造人類(lèi)的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過(guò)程就是使自己變得更加完美的過(guò)程，我們的一切美德都來(lái)自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8.不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢(mèng)想。9.時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10.水只有碰到石頭才能碰出浪花。11.嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12.在我們成長(zhǎng)的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^(guò)后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13.銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車(chē)，而是自己。在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。14.不要匆忙的走過(guò)一天又一天，以至于忘記自己從哪里來(lái)，要到哪里去。生命不是一場(chǎng)速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來(lái)計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒(méi)有真正結(jié)束。15.也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17.我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18.好的想法是十分錢(qián)一打，真正無(wú)價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19.傷痕是士兵一生的榮耀。20.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。21.多對(duì)自己說(shuō)“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22.人生本來(lái)就充滿(mǎn)未知，一切被安排好反而無(wú)味——堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來(lái)。23.回避現(xiàn)實(shí)的人，未來(lái)將更不理想。24.空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25.無(wú)論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來(lái)的生命的光輝?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28.有很多人都說(shuō)：平平淡淡就福，沒(méi)有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來(lái)幸福?29.當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過(guò)去的。30.外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31.我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒(méi)有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿(mǎn)信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂(lè)觀的精神面對(duì)人生。32.勇敢的人?！袪査固兑u擊》33.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽(yáng)就出來(lái)了。34.是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過(guò)程，只要你努力過(guò)，拼搏過(guò)，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過(guò)了精彩的過(guò)程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未來(lái)。每一天的堅(jiān)持，換來(lái)的是明天的輝煌。36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗?！獝链?7.高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。38.志不可立無(wú)可成之事。如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41.士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！鴩?guó)42.在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43.我們不是等待未來(lái)，我們是創(chuàng)造未來(lái)，加油，努力奮斗。44.人生如畫(huà)，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無(wú)奇。45.腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗?！挷{46.一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47.不是境況造就人，而是人造就境況。48.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?9.成功的時(shí)候，都說(shuō)是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。——鄭振嶧50.在我們的一生中，沒(méi)有人會(huì)為你等待，沒(méi)有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開(kāi)了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來(lái)，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣(mài)力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長(zhǎng)的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過(guò)去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，——你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)椋憔褪亲约鹤畲蟮牡讱狻?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過(guò)去了，笑容，最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長(zhǎng)。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過(guò)去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒(méi)有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒(méi)有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿(mǎn)懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過(guò)，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過(guò)且過(guò)，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見(jiàn)天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰(shuí)都有夢(mèng)想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無(wú)志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒(méi)有成長(zhǎng)，而是在扎64.無(wú)論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是專(zhuān)業(yè)、一個(gè)是人品。專(zhuān)業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來(lái)得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來(lái)就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長(zhǎng)久沉淀，依然會(huì)分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫(xiě)命運(yùn)！69.人最大的對(duì)手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說(shuō)自己運(yùn)氣不好；感覺(jué)累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣罚恢挥斜M全力，才能迎來(lái)美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見(jiàn)曙光。71.想要體面生活，又覺(jué)得打拼辛苦；想要健康身體，又無(wú)法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過(guò)于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？72.人生從來(lái)沒(méi)有固定的路線，決定你能夠走多遠(yuǎn)的，并不是年齡，而是你的努力程度。無(wú)論到了什么時(shí)候，只要你還有心情對(duì)著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應(yīng)該成為你墮落的借口，你改變不了這個(gè)世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅(jiān)定的走下去。74.也許你一生中走錯(cuò)了不少路，看錯(cuò)不少人，承受了許多的叛逆，落魄得狼狽不勝，但都無(wú)所謂，只要還活著，就總有盼望，余生很長(zhǎng)，何必慌張75.這世界上，沒(méi)有能回去的感情。就算真的回去了，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切已