水滸傳讀書心得體會

第第頁水滸傳讀書心得體會水滸傳讀書心得體會篇1“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至于岐下”一句。該詩所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩，說是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實(shí)是眾人于黑暗社會中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山，眾人聚義梁山，欲開創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事勝利的方式頗令人心寒：“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會于此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲?！焙脻h們奮斗一生，竟直到死后在徽宗夢中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會如此，活著便無出路可尋。林沖被陷害之初是懷著期望的，直至草料場還想著“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！眳s不曾想因高衙內(nèi)一點(diǎn)色心，高俅要害他至死，連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅(jiān)持不上梁山也是以為自己尚能回到官場，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。于是，山神廟中擺起三個人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得潔凈?”乃是看破了這社會已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安?！庇谑钦邪?，眾人十去其八，梁山就此覆滅。這結(jié)局其實(shí)早有伏筆：“更兼這十節(jié)度使，舊日都是綠林叢中出身，后來受了招安……”十節(jié)度使出身綠林，后征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相像!招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。那出路何在?公孫勝、燕青、李俊等人的結(jié)局好像指明了出路。隱居山林，出海為王，都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山，卻不曾想會走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時，兩個哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環(huán)一番，歸于起點(diǎn)，還喪了至親，這樣一來，十幾年的奮斗又有何用?徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱，便是那些幸存者最佳的寫照。鬧的效果也是難說，朝廷至結(jié)尾昏暗依舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉，他們還轉(zhuǎn)變了什么?隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消逝，但這本是他們從前就能做到的，只是原來沒看破罷了。眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當(dāng)年只想回清河縣尋兄長，也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實(shí)中尋出路，心中的路卻迷失了。這時，唯有魯智深撥開迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”便隨潮歸去，無處跟尋。眾人勞碌于尋現(xiàn)實(shí)中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物，才“解使?jié)M天飛白玉，能令大地作黃金?！背撋?，遁入空門，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。水滸傳讀書心得體會篇2“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手……”每當(dāng)聽到這義薄云天、豪情萬丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫面就會在我腦海里出現(xiàn)?！端疂G傳》是中國四大名著之一，是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知，書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€個栩栩如生、個性鮮亮。他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外，每個人身上還具有與眾不同的鮮亮個性，甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn)，比如書中先后出場的魯智深和林沖?！盎ê蜕小濒斨巧顬槿颂故?，武藝高強(qiáng)。他愛打抱不平卻又性格魯莽，仗著一身好武藝，總是由著性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內(nèi)，結(jié)果吃了他一生中唯一一次牢飯。但魯莽也有“好處”，若不是他一時興起，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，唯恐連“魯智深”也沒了，只剩一個“魯達(dá)”。要不是他在野豬林里飛杖隔過水火棍，林沖怕已被害死。當(dāng)然，魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點(diǎn)。確實(shí)，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”。但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹(jǐn)慎，能忍則忍，只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當(dāng)屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有著截然不同的個性。林沖本是東京八十萬禁軍教頭，原來生活安定，家庭美滿。只因高衙內(nèi)看中了他的妻子，被三番五次設(shè)計(jì)陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節(jié)堂，東京牢內(nèi)，滄州路上，直至柴進(jìn)莊上，無不體現(xiàn)一個“忍”字。直到風(fēng)雪山神廟，他終于不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個逆來順受、生性脆弱的人。魯智深和林沖好像是兩個極端，剩下的都是“中間派”，不過是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。在書的十五到十八章，他表現(xiàn)出來的形象是順從的。但寬容不代表脆弱，經(jīng)歷了孟州城事件后，他對朝廷失望，從飛云浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人?？梢钥闯鏊炔幌耵斨巧钅菢郁斆Ъ痹?，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。還有許多對比的地方。比如李逵和燕青，一個黑大壯，一個“小白臉”。再如王英夫婦，一個下流好色，一個美麗傲岸……很多的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。水滸傳讀書心得體會篇3北宋末年，吏治腐敗，各種抵觸爆發(fā)，一些走投無路者落草為寇、占山為王?！端疂G傳》就寫了梁山好漢與官府作對、打家劫舍的故事。水泊梁山先后消失了王倫、晁蓋、宋江三位領(lǐng)導(dǎo)人，我想說一說宋江，說一說宋江的銀子從何而來?宋江，梁山泊的第三任領(lǐng)頭人。外號“準(zhǔn)時雨”、“呼保義”都是人見人愛的好名號，他仗義疏財，大把大把撒銀子，在別人危難時刻常常出手與人便利，深孚眾望。閻婆惜父親去世，宋江花銀子幫忙買棺材，再給十兩銀子，也因此得到了一個年輕美麗的閻婆惜。遇上李逵時，宋江給了他十兩銀子去賭，李逵輸不起，搶走了別人的銀兩，宋江為他善后，又花了不少銀子了結(jié)此事。在柴進(jìn)那里遇到落魄的武松，一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少，總有今天的幾千元吧。我是個喜愛較真的人，宋江家是不是有家財萬貫?猶如并不是。宋江也算農(nóng)夫出身，他弟弟宋清和老父親在宋家莊務(wù)農(nóng)，猶如還不是什么大地主，一年所得穿衣吃飯當(dāng)然沒問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上家財萬貫。我打開《水滸傳》，從頭翻到尾，沒有一個字提到宋江會經(jīng)營，懂買賣，他不是一個生意人。宋江也不是高官，就鄆城縣一押司，相當(dāng)于今天縣政府的一個文書，工資高不到哪里去，也就一工薪階層吧。宋江的銀子就像從天上砸下來一樣，見到疾苦百姓，有難兄弟，銀子怎么都使不完。宋江視金錢如糞土，廣交天下朋友，贏得了“準(zhǔn)時雨”的好名聲，可見金錢魔力非凡。作為一個孝子，宋江肯定還得拿錢時常孝敬父親。平常只要別人來投奔，他都會大大方方地上酒館款待，宋江不差錢呀。雖然也曾有人給宋江送過錢，畢竟也只有幾次，而且大部分都被宋江退還了。上山之前，宋江的錢從何而來?就是一個疑問。上山之后，特殊?????是坐上梁山的第一把交椅后，大把大把來錢那就不驚奇了。都說宋江忠，我卻不覺得。他忠于大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱，本該逮捕法辦，他私自放虎歸山。都說宋江孝，我也不覺得。犯下天大的罪行，禍及老父親，一大把年紀(jì)，不得安生。逼上梁山之前，宋江的大把銀子究竟從何而來?這始終是一個問題。水滸傳讀書心得體會篇4經(jīng)過整整一個學(xué)期的堅(jiān)持，我懷著激動的心情，終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》，我的心像大海的波濤一樣，久久不能平靜。這本書主要講了在北宋末年，以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義，宣誓要替天行道，做了許多好事：魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，救了一個素不相識的人;武松景陽岡打虎，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱，發(fā)散不義之財……后來，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安，被派去戰(zhàn)方臘，一百單八將在戰(zhàn)爭中拼命殺敵，十已折八，好漢所剩無幾。最終，宋徽宗因聽信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐敗，不得不自縊而死。在梁山泊上，眾人聚義之處名為“忠義堂”?！爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義，但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾。在生活中，對上級、長輩、朋友忠心耿耿，從不背叛，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種.種威逼利誘之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿，他就能夠做到“忠”。一個人假如連“小忠”都做不到，他又怎能精忠報國，為國爭光，做到“大忠”呢?“義”也可以代表許多，如：正義，仁義，情義，道義，仗義，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致，如：石秀只身劫大名府法場，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神莫非不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦?，出生入死，也就為了一個“義”字。以前，我對“義”的理解比較狹隘。記得有一次，我的朋友還沒有做完作業(yè)，他的組長就快要來了。我拿出作業(yè)，對他說：“你抄我的吧!”當(dāng)時我覺得自己很講義氣，可現(xiàn)在，我讀完了《水滸傳》之后，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的“義”嗎?那只不過是作弊罷了。直到那一刻，我才真正地理解了|義”。梁山好漢都是忠義之士，雖然結(jié)局很遺憾，但他們在我心中都是不朽的英雄。水滸傳讀書心得體會篇5古往今來，在中國的歷史長河中，有著很多的英雄，像那戰(zhàn)國的屈原，為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚(yáng)州寧死不降……面對著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……梁山伯好漢個個武藝高強(qiáng)，有勇有謀，方可以一擋百，可最終還是散了，死的死，病的病，正如“緣來緣去終會散，花開花敗總歸塵?！蔽叶嗥谕荷讲匆话倭惆藯l好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時而不時地匡扶社會的正義，自由拘束且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。假如這樣的話，就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟(jì)濟(jì)的社會里，即使我們每個人多才多藝，即使我們再出眾，可人外有人，天外有天，比自己強(qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒有權(quán)利對它說不，只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時，才有資格發(fā)言。于是，我們開始憧憬外面的世界，因?yàn)樗哂泻艽蟮奈?，我們總以為外面的世界會更美好，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。所以，我們只能連續(xù)前進(jìn)。漸漸的，我們站得越來越高，看到的東西也越來越多，時間長了，我們越來越喜愛這種優(yōu)越感，便不停地往上爬?？墒?，站得越高就越危險，但正值我們觀賞眼前的風(fēng)景時，身后，卻是萬丈懸崖。沒有什么東西會永垂不朽，也不會永世長存，世間萬物是消長變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑愉快的度過此生，