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清明祭祖高中生優(yōu)秀散文分享甲午清明,率兒孫祭祖,其樂無比。
淠河中游兩岸的習(xí)俗,清明節(jié)祭祖,可在清明前、后十天里進(jìn)行都可,尤以清明節(jié)當(dāng)天為最佳之時(shí);所以這一天,鄉(xiāng)間處處都是祭祀的行人、車輛;山間處處都響著噼噼啪啪的爆竹聲,飄舞著縷縷澹澹的青煙。
我們老家的彭氏族人,規(guī)定每年清明都相聚一起(這是我父親在世時(shí)興下的法規(guī),他是公認(rèn)的族長(zhǎng)),首先去祭祀老公墳(老家族人的共同祖先);然后再上各自的私墳。中午在一起吃飯。往年,酒席等費(fèi)用都是按男丁人頭收取的;自前年余之長(zhǎng)子劍坤主動(dòng)擔(dān)當(dāng)祭祖當(dāng)天族人的酒席費(fèi)用后,去年、今年乃至往后,都有族人主動(dòng)擔(dān)當(dāng)酒席費(fèi)用,不要再為吃飯收錢了。看來,什么事情只要有人帶頭,就會(huì)連續(xù)進(jìn)展的;有些習(xí)俗的形成,也是如此。
我們的老公墳在淠河北岸石板沖鄉(xiāng)臨水的像平衡木樣的山嶺上,人稱“郭家杠”。去過的人說,老墳背靠巍巍青山,面對(duì)滾滾綠水,我們的先人很會(huì)選墓地。我始終未去拜祭過;因我是無神論者,對(duì)燒紙磕頭不大看重,認(rèn)為孝敬應(yīng)在長(zhǎng)輩在世時(shí)去實(shí)行,人去世后,所作的一切都無實(shí)際意義;但并不反對(duì)祭祀祖先。兩個(gè)兒子卻和我觀念不太一樣,對(duì)活著長(zhǎng)輩的孝敬不亞于我;但對(duì)先人的孝敬更為虔誠(chéng),燒紙錢都要買最好的;我提出獻(xiàn)鮮花祭祀代替爆竹紙錢被他們拒絕。
大兒子六點(diǎn)就開車把他岳父母送到青山老家上墳,然后又到陶洪集我們老家和族人相聚后,開車一起去老公墳。在此之前,小兒子開車載著我和老伴、上學(xué)校的大孫子、上學(xué)校的小孫子先往老公墳去??晌覀儾蛔R(shí)路,大兒子叫我們?cè)跈M排頭大壩下的橋頭等待。車開到壩下西岸橋頭,讓兩個(gè)孫子盡情地飽覽這壩下濕地的漂亮風(fēng)光,向他們介紹橫排頭水利樞紐的歷史,讓他們學(xué)到了書本上沒有的東西??粗@早先不知看過多少次的景色,現(xiàn)在似乎有不一樣的感覺,顯得特殊親切。于是,帶著孫子,拍了好幾幅以淠河濕地為背景的照片。
九點(diǎn),登上座落在山嶺上的祖墳。登山途中,綠海般的山林,處處點(diǎn)綴著艷麗的映山紅,在春風(fēng)中搖擺;小孩們爭(zhēng)相采折,未到墳場(chǎng),人人都手捧著大把的映山紅。墳場(chǎng)這里連綿的山嶺,七十年月都是野草荊棘,沒有喬木;八十年月初,當(dāng)時(shí)的安徽副省長(zhǎng)汪涉云到石板沖包片綠化,誓言用二十年時(shí)間,定叫這荒山禿嶺綠波翻滾、綠海連綿。如今,這一誓言已變成現(xiàn)實(shí)。在燒紙錢放爆竹之時(shí),我一再?gòu)?qiáng)調(diào):燒紙的地方要打掃潔凈,不留一片枯葉;人人手拿砍下的綠樹枝作撲火之用;燒香磕頭后,的確一點(diǎn)火星沒有了,才能離開墳場(chǎng)。而且一再要求,今后無論誰燒紙放鞭炮,都要把防火放在第一位。同去祭墳的幾十人中,除了一位堂叔,我就是年長(zhǎng)者了,有些話是要講清說明,讓后世知道。絕不能因祭祀祖先而燒了山林。
從祖墳山下來,車子穿過彎彎曲曲的山間水泥路,跨過橫排頭壩下大橋,駛向青山鄉(xiāng)陶洪集老家。在吃飯前,我們先去給我的祖父母上了墳。這次都是兩個(gè)兒子和小孫子們忙清理墳?zāi)埂埛疟夼???念^之時(shí),大孫子說要磕四個(gè),還說,剛才在老墳山時(shí),聽老人們說“神三鬼四”,給神磕頭只磕三個(gè),給死去的人磕頭要磕四個(gè)。在他的提倡下,我們都磕了四個(gè)頭。事后我說:你讀書也要這樣敏捷才行。他說,我讀書也敏捷呀!不然我怎能當(dāng)班長(zhǎng)!說得我們都哈哈大笑。
中午飯后,又給我的父母上了墳,都是兒孫們動(dòng)的手?;氐匠抢?,已是紅日西墜。
這次清明祭祖,收獲頗豐,讓兒孫們繼承了孝敬先人的
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