專題2-市場經(jīng)濟(jì)的邏輯教學(xué)課件

專題2市場經(jīng)濟(jì)的邏輯Part1市場經(jīng)濟(jì)思想的形成過程·Part2市場經(jīng)濟(jì)的運行機制Part3市場經(jīng)濟(jì)運行的制度基礎(chǔ)Part1市場經(jīng)濟(jì)思想的形成過程重商主義:每個人都是他自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家重商主義是西歐封建制度解體和資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生時期的資產(chǎn)階級最阜的經(jīng)濟(jì)思想表了資本原始積累時期商業(yè)資產(chǎn)階級的利益。他產(chǎn)生于15世紀(jì),到17世紀(jì)中葉開始瓦解,并逐漸為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代。主要代表人物:托馬斯.孟(1571-1641),代表作《英國得自對外貿(mào)易的財富》英國得自對外貿(mào)易的財富重商主義的基本經(jīng)濟(jì)觀點1.交換觀:交換是零和博弈·2.財富觀:貨幣是財富的唯一形態(tài)3.貿(mào)易觀:鼓勵出口、限制進(jìn)口4.國家觀:國家是致富的保證重農(nóng)學(xué)派重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)5070年代由法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主要代表人物所組成的學(xué)派,他們的思想體系以重農(nóng)為特征。重農(nóng)學(xué)派的形成以1756年其代表人物魁奈在《百科全書》上發(fā)表他的第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文《租地農(nóng)場主論》為標(biāo)志。研究方法上:強調(diào)經(jīng)濟(jì)理論的研究要遵循“自然秩序”,“自然秩序”觀是它研究社會經(jīng)濟(jì)問題的方法論。(什么是自然秩序?他認(rèn)為是上帝為了人類的生存和幸福而安排的一種關(guān)于社會和自然的秩序。什么是“人為秩序”?是隨著不同國家和不同時代而變動的人類社會存在的實際狀態(tài)。具體表現(xiàn)為社會政治經(jīng)濟(jì)制度和政策法令、規(guī)章等等。)代表人物:弗朗斯瓦魁奈1、生平弗朗斯瓦·魁奈(1694—1774)是重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人。他在60歲左右轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究2、他的經(jīng)濟(jì)著作有:《人口論》、《租地農(nóng)場主論》《谷物論》、《賦稅論》等。最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作有《經(jīng)濟(jì)表》(1758年)及《經(jīng)濟(jì)表的分析》(1766年)。這些著作論及了重農(nóng)學(xué)派理論的各個方面,形成一個比較完整的理論體系。純產(chǎn)品學(xué)說的主要觀點(1)什么是純產(chǎn)品農(nóng)業(yè)中每年生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品扣除了生產(chǎn)過程中所耗費的生產(chǎn)資料和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的生活資料后所剩余的農(nóng)產(chǎn)品就是“純產(chǎn)品”?！凹儺a(chǎn)品”表現(xiàn)為剩余農(nóng)產(chǎn)品。(2)農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)純產(chǎn)品的唯一的生產(chǎn)部門?！へ敻皇恰凹儺a(chǎn)品”學(xué)說的出發(fā)點。要理解魁奈的純產(chǎn)品理論,先要懂得重農(nóng)學(xué)派關(guān)于財富和生產(chǎn)的看法,它們是純產(chǎn)品理論的前提?？握J(rèn)為財富是物質(zhì)。關(guān)于生產(chǎn),魁奈有其特殊的定義,即生產(chǎn)必須能夠增加物質(zhì),否則就不叫生產(chǎn)。這樣一來,他的純產(chǎn)品理論就變成了他的剩余價值學(xué)說?？蔚摹督?jīng)濟(jì)表》表1再生產(chǎn)總額80億利弗爾生產(chǎn)階級土地所有者階級不生產(chǎn)階級每年投資每年收入每年投入2Q億炎億2億1/4年預(yù)付及原預(yù)付利息(5+10)億10億10億用于支付地租(5+10)億15億共計25億34年預(yù)付15億共計55億市場經(jīng)濟(jì)思想的締造者:亞當(dāng)斯密AdamSmith(1723-1790)18世紀(jì)英國占典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。他第一次把以前的經(jīng)濟(jì)知識歸結(jié)為一個統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。斯密,A.斯密是公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)宗師生平簡介1737年14歲就考入格拉斯哥大學(xué);1740年17歲時便被送往牛津大學(xué)學(xué)習(xí)希臘和拉丁經(jīng)典學(xué)說、外語、文學(xué)和哲學(xué);1748年接受了愛丁堡大學(xué)聘請講授修辭學(xué)和文學(xué);1751年,回母校格拉斯哥大學(xué)任教,開始講倫理學(xué);后改授道德哲學(xué)。后兼任大學(xué)教務(wù)長,副校長職務(wù);1759年,第一部著作《道德情操論》岀版1776年,第一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》問世1787年,擔(dān)任母校格拉斯哥大學(xué)校長1790年去世《國富論》的主題政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)在于富國和裕民,二者皆依賴于國民財富的增加什么是財富枃成一國財富的不是金銀,而是人們能夠消費的一切生活必需品和便利品如何才能増加國民財富兩條途徑和一個保障提高勞動生產(chǎn)