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議論文論據(jù)分析的常見(jiàn)方法第1頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段一般來(lái)說(shuō)依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。第2頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月例如:

知識(shí)就是力量。(觀點(diǎn)句)它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。(闡釋句)一介書(shū)生,手無(wú)縛雞之力,卻可以坐知天下之事。(材料句)憑什么?知識(shí),以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見(jiàn)性。(分析句)史蒂芬.霍金,被盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩一根食指,但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。(材料句)靠什么?知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘:天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。(分析句)可見(jiàn),知識(shí)能夠改變世界,知識(shí)能夠決定命運(yùn),知識(shí)能夠給人自由。(結(jié)論句)第3頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

實(shí)際上,議論文的段落最關(guān)鍵的就是分析,可有不少同學(xué)不知道怎么分析。我們看到,就是有些高考的高分作文也欠缺有力的分析。那么,到底該怎樣分析呢?在此向大家介紹幾中常見(jiàn)的分析方法。第4頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月一、因果分析法第5頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點(diǎn)。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三遷”這一事例后的一段分析:第6頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月……為什么孟母初居墓旁,孟子便每天只會(huì)學(xué)哭呢?這是因?yàn)槿擞猩鐣?huì)屬性,一個(gè)人的發(fā)展方向與他所處的環(huán)境有直接聯(lián)系,一個(gè)人的性格行為,不可避免地要烙上周?chē)h(huán)境的印記。所以說(shuō),近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。第7頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月五十年代初,錢(qián)學(xué)森沖破重重阻攔,終于回到了新中國(guó)的懷抱。美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾在得知他要回國(guó)時(shí),立即給美國(guó)移民當(dāng)局寫(xiě)信,聲稱(chēng):“我寧肯把這家伙斃了,也不能讓他回國(guó)。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的東西,他知道得太多了。任何時(shí)候,他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師?!保ú牧暇洌槭裁村X(qián)學(xué)森一個(gè)人任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師呢?還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類(lèi)命運(yùn)?(分析句)

可見(jiàn),知識(shí)就是力量。(結(jié)論句)

第8頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里,但他沒(méi)有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,并且能有建樹(shù)?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。第9頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

學(xué)會(huì)放棄可以使我們更好地解決問(wèn)題。96年NBA的馬刺隊(duì)放棄整個(gè)賽季選秀權(quán),換來(lái)了鄧肯,在以后取得了成功。有時(shí)放棄可以使我們?nèi)〉贸晒?。為什么說(shuō)放棄也會(huì)走向成功?這是因?yàn)榉艞夡w現(xiàn)了一種豁達(dá)的精神。面對(duì)困境沒(méi)有了壓力,可以更好的完成它,從而走向成功。所以說(shuō)放棄可以使我們更好地解決問(wèn)題。(錯(cuò)例)第10頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月二、假設(shè)分析法第11頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月假設(shè)分析法,就運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析的一種方法。假設(shè)分析的一般方法是:敘正面事例從反面假設(shè)推論,敘反面事例從正面假設(shè)推論。也就是說(shuō),如果所敘事例是由A(條件)到B(結(jié)果),分析時(shí)就假設(shè)非A(無(wú)A這一條件),必然(或可能)得不到B,再進(jìn)一步總結(jié)說(shuō),得到了B,必定有A。運(yùn)用這種方法,分析與敘述殊途同歸,正反映襯,很有說(shuō)服力。例如《六國(guó)論》中的一段分析:第12頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。再如《說(shuō)問(wèn)》中的一段分析:

假如司馬遷不從人民群眾中采訪史實(shí),怎能名垂千古,“著成信史照塵寰”?如果白居易不愿意向老婆婆請(qǐng)教,哪能寫(xiě)出那么多膾炙人口、深受人民喜愛(ài)的詩(shī)句?假如達(dá)爾文恥于下問(wèn),又怎能完成《物種起源》,提出生物進(jìn)化論的理論呢?第13頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

縮小痛苦,百折不撓,人生才可能璀璨。“甫者少年日,早充觀國(guó)賓”。身懷用世之心的杜甫,命途多舛,顛沛一生,但他始終以仁圣襟懷觀人視物,將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練,即使在憂郁的深淵中仍不懈追求,終于以字字句句飽含生命力的詩(shī)作,成為唐詩(shī)這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實(shí)的一柱棟梁,享有“詩(shī)圣”的稱(chēng)譽(yù)。

假如杜甫在那個(gè)時(shí)局紛亂的年代不堪命運(yùn)的捉弄而隨波逐流,假如他無(wú)法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志,假如他無(wú)法承擔(dān)失意、離索的痛楚而放棄了“治國(guó)平天下”的理想,那么,他怎能吟出不朽的“詩(shī)史”之作而震古爍今?正是那份對(duì)痛苦的淡然,讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”的曠達(dá),成就了他的璀璨人生!第14頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

“世界上沒(méi)有完全相同的蛋,當(dāng)你畫(huà)了一個(gè),再去畫(huà)另一個(gè)時(shí),形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋,從不同的角度去看,其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫(huà)蛋的基本功練好了,才能畫(huà)出更好的畫(huà)?!崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo),告訴達(dá)?芬奇一個(gè)真理:基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)?芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ),他后來(lái)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫(huà)家。

試想,他沒(méi)有扎實(shí)的繪畫(huà)基本功,不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別,不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化,不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒(méi)有完全相同的雞蛋的”,他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫(huà)壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎?那“神秘的微笑”絕不可能是信手就能抹出來(lái)的。干什么事,都要從打基礎(chǔ)開(kāi)始。俗話說(shuō)得好,萬(wàn)丈高樓平地起,這也是達(dá)?芬奇畫(huà)蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。

第15頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月第16頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、正反對(duì)比第17頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,往往是相比較而存在的。“有比較才有鑒別”。真與假的對(duì)比,可以去偽存真;善與惡的對(duì)比,可以抑惡揚(yáng)善;是與非的對(duì)比,可以撥亂反正。正反對(duì)比是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。即把兩種事物加以對(duì)照、比較,從而推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。也稱(chēng)比較法。事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來(lái),特別是正反相互對(duì)立的事物的比較,具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比,正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。第18頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

彼此間的關(guān)愛(ài),是一種真情的奉獻(xiàn)。誰(shuí)都想擁有別人的關(guān)愛(ài),但首先你要懂得奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)之心。還記得那個(gè)愛(ài)財(cái)如命、貪婪無(wú)比甚至連女兒也欺騙的葛朗臺(tái)嗎?在他的世界觀中毫無(wú)關(guān)愛(ài)之詞,對(duì)人冷漠包括對(duì)自己的妻女。就算是擁有再多的金錢(qián),但無(wú)法見(jiàn)到別人的關(guān)愛(ài),如此孤獨(dú)地走完一生,不是很可悲嗎?恰恰相反,德蘭修女為何得到世人的尊重?因?yàn)樗秊槭澜绶瞰I(xiàn)了真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),她接納的每一位有困難的人,都被她的真情打動(dòng)。她不計(jì)較個(gè)人利益,也從不渴望得到別人的酬謝,只是想在人間播種彼此間關(guān)愛(ài)的種子,讓它萌芽,讓世界充滿關(guān)愛(ài)的芳香。在我們跌倒時(shí)渴望有一雙援助之手,那么,當(dāng)別人跌倒時(shí),你也要給予一把攙扶。

第19頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

懂得寬容,使你獲得更純凈的友誼。俗話說(shuō):“量小失眾友,度大集群朋?!倍脤捜?,你便能解人之難,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短,那自然會(huì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”,相識(shí)滿天下。若一個(gè)人不懂寬容為何物,常常嫉人之才,妒人之能,諷人之失,譏人之誤。這樣的人,往往是被人敬而遠(yuǎn)之,眾叛親離。第20頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō),他小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是,他并沒(méi)有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái),他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!(《勤能補(bǔ)拙》)第21頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”,是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下,羈留異國(guó),飽經(jīng)磨難,終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。世界著名文豪小仲馬,之所以能寫(xiě)出震動(dòng)世界的名作《茶花女》,是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬(wàn)貫家財(cái),而是敏銳的觀察力和細(xì)致入微的描寫(xiě)人物的能力才獲得成功的。事實(shí)告訴我們:以本事處世,則事業(yè)可成,功名可就。

第22頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

相反,身繼巨富,而無(wú)本領(lǐng)者,則只能是事業(yè)無(wú)成,乃至國(guó)破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城,因河為池,金城萬(wàn)里”的萬(wàn)世之業(yè),可謂遺產(chǎn)之巨了,然而僅僅三年,便落得個(gè)“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場(chǎng)。究其原因就是胡亥自己沒(méi)有經(jīng)天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎?(這種寫(xiě)法我們比較熟悉,也較容易掌握)第23頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月四、同類(lèi)歸納第24頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

為了增強(qiáng)說(shuō)理的氣勢(shì),我們?cè)谶M(jìn)行議論文寫(xiě)作時(shí)常常用排比的形式列舉一組相似的典型論據(jù),讓這些事實(shí)“勝于雄辯”。我們也將這種方法稱(chēng)為“點(diǎn)例論證”

第25頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。第26頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。盡管藝術(shù)是情感的表達(dá),是激情的釋放。但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名;曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書(shū);齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。

大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人,其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的功底。因此,可以說(shuō),藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。第27頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

志氣是人生關(guān)鍵的大前提。沒(méi)有志向的雄鷹,便只能像麻雀一樣在小樹(shù)間徘徊,沒(méi)有志向的猛虎,便只能像狐貍一樣畏首畏尾,同樣,沒(méi)有遠(yuǎn)大志向的人,也只能生活在生活的低谷,永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)揮能力。岳飛,從小便立下報(bào)國(guó)的大志,愛(ài)迪生從十歲起就做起了實(shí)驗(yàn),朝著科學(xué)頂峰邁進(jìn),雷峰也把自己終身的目標(biāo)定在全心全意為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大志向上。成大業(yè)者,必有其大志。有了志氣才能在逆境中戰(zhàn)勝自我,在順境時(shí)警醒自我。第28頁(yè),課件共29頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

左思為寫(xiě)《三都賦》,閉門(mén)謝客,數(shù)載耕耘。

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