傳統(tǒng)文化介紹課件漢字文化漢字的演變

主講人：弘揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漢字的演變前言我們中華文化上下五千年,源遠流長，博大精深,以前，文字是象形文字,顧名思義就是用形狀來定義字，隨著社會發(fā)展,漢字慢慢有了規(guī)范和系統(tǒng),而漢字的演變是經(jīng)歷了非常久的歷史的。到現(xiàn)在的漢字,每個字都有自己的含義,用在不同的句中相同的字有不同的含義,這便是漢字的文化。漢字是中國傳統(tǒng)表意的文字系統(tǒng)。要學習漢字，就要學習漢字的形音義，了解漢字的演變過程，這樣才能夠更好地掌握其中所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地學習書寫和表達漢字。目錄壹、什么是漢字貳、漢字的形、音、義叁、漢字形體演變什么是漢字第壹章什么是漢字漢字的形、音、義漢字的特點什么是漢字1、文字是記錄語言的符號，是擴大語言在時間和空間上的交際作用的主要工具。2、漢字是記錄漢民族語言的文字。3、漢字屬表意文字系統(tǒng)。第貳章漢字的形音義漢字的形、音、義形，是文字固有的音、義，屬于詞漢字的形、音、義1、形——義關(guān)系（1）形義統(tǒng)一或相關(guān)如：日、月、采、益、既、封、旦、尤（2）形義無關(guān)（造字之假借）如：而、間、其研究漢字形義關(guān)系（形訓）的重要性：形義統(tǒng)一，可對詞的古義獲得較深刻的認識，掌握一個詞的核心意義。形義相關(guān)，可分析詞義引申發(fā)展。形義無關(guān)，可辨明同音假借。漢字的形、音、義2、形——聲關(guān)系漢字不能由形得音。形聲字也由于古今語音、方言的變化而出現(xiàn)聲符和讀音不一致的現(xiàn)象。“秀才念字讀半邊”，這種說法不正確，如“倡”聲調(diào)與聲符不統(tǒng)一，“版”聲母與聲符不統(tǒng)一。再如：江、缸、紅——“工”聲客、路、洛——“各”聲倡－－昌聲調(diào)不一版－－反聲母不一釵－－叉韻母不一江－－工聲母和韻母都不一調(diào)－－周聲母、韻母和聲調(diào)都不一漢字的形、音、義3、音——義關(guān)系（1）音義關(guān)系實際是詞匯問題。（2）音義聯(lián)系一開始無必然聯(lián)系。（3）聲音相近者，其義往往相通如：空、孔、洞、聰、蔥、通、腔、筐——都有“中空”的意思。宋代王圣美“右文說”：戔，小也。水之小者曰淺，金之小者曰錢，歺之小者曰殘，貝之小者曰賤，皆以戔字為義。右文即形聲字的聲符。以前一直認為意義與形符有關(guān)，右文說認為聲符也與意義有關(guān)。漢字的形、音、義所以，研究詞義要注意字形——形訓，也要注意字音——聲訓，從語音上求字義、明假借、求同源。第叁章漢字形體演變(一)甲骨文1、時代和命名殷商文字，距今約4000年，是刻在龜甲獸骨上的文字，簡稱“契文”、“卜辭”、“龜甲文字”、“殷墟文字”。2、出土及研究河南安陽小屯村是商朝從殷王盤庚到紂12個帝王定都之處?？蓞⒖础都坠俏木帯贰都坠俏暮霞贰都坠俏脑b林》《古文字詁林》19世紀末，農(nóng)民于田中發(fā)現(xiàn)刻著圖文的龜甲，以為可以治病，賣給藥店，每斤六文錢，稱為“龍骨”。又因傳說其能治瘡口，名曰“刀尖藥”。1899年金石家王懿榮對其進行收購。1903年，《老殘游記》的作者劉鶚據(jù)之印《鐵云藏龜》，是我國第一部輯錄甲骨文字的書。1904年孫詒讓《契文舉例》，是第一部研究甲骨文的專書。（后來研究甲骨文的著名學者還有：羅振玉、王國維、郭沫若、于省吾、徐中舒等）(一)甲骨文3、內(nèi)容占卜（年成、風雨、征伐、疾病、祭祀、出入等）(一)甲骨文4、形體特點（1）筆劃瘦、細長，為刻寫方便，常改曲筆為直筆。仍有較強的圖畫性。（2）字體尚未定形，不拘筆畫，不拘向背，不論形象。（3）異字同形，用一個形體代表兩個既無孳乳關(guān)系也無假借關(guān)系的字。(一)甲骨文4、形體特點（3）異字同形，用一個形體代表兩個既無孳乳關(guān)系也無假借關(guān)系的字。(一)甲骨文4、形體特點（2）字體尚未定形，不拘筆畫，不拘向背，不論形象。(一)甲骨文4、形體特點（3）異字同形，用一個形體代表兩個既無孳乳關(guān)系也無假借關(guān)系的字。(一)甲骨文（二）金文1、時代和命名金文始于夏商，盛于西周，延續(xù)至秦漢。金文作為一個時代風格的字體，主要指鼎盛時期的西周金文。金文，源于甲骨文，代表周朝文字，又稱“鐘鼎文”。吉金文字，簡稱“易吉金”、“擇其吉金”2、制作以粘土為模，曬干、刻字、澆銅水，凸字為陽文，凹字為陰文。（二）金文3、內(nèi)容記事：銅器名稱、制作人、重要事件（二）金文4、特點（1）筆劃較粗，多繁筆、圓筆。（2）筆劃結(jié)構(gòu)簡單，與甲骨文沒有大的區(qū)別。（3）形聲字比甲骨文多（形聲字在甲骨文中占20％左右，在金文中占50％

左右），異體字比甲骨文少。（二）金文4、特點參看：容庚《金文編》（二）金文（三）戰(zhàn)國文字1、時代和命名大篆，是戰(zhàn)國時秦體系的文字，又稱“籀文”、“籀書”。舊說這種文字命名源于周宣王時太史籀《史籀篇》第一句：“太史籀書”。與大篆同時的戰(zhàn)國文字還有“六國古文”，主要刻寫在簡帛、金石、泉布、陶胚、金印上。因為附著物多樣，故以時代命名。（三）戰(zhàn)國文字2、特點（1）筆劃線條化、離圖畫更遠了。（2）字形復雜化。（3）異體字多。（四）小篆1、時代和命名《說文解字·敘》：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之。罷其不與秦文合者，斯作《倉頡篇》、中車府令趙高作《爰歷篇》、太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！?、特點（1）線條化（2）簡單化（3）定型化：出現(xiàn)固定的偏旁部首。如：《說文解字》分540部排列，就是用小篆。（四）小篆（五）隸書1、時代和命名隸書，在周末已產(chǎn)生于民間。秦時，由于公務繁雜，對文字進行簡化非常必要，于是隸書大興?！半`書”，又稱“左書”，由篆文簡化而來。隸書是我國文字發(fā)展史上的分界線。它打破了“六書”的傳統(tǒng)，奠定了楷書的基礎。2、隸書的影響使?jié)h字脫離了象形，成了純粹的符號。（五）隸書（六）楷書、草書、行書楷書——又稱“正書”、“真書”，萌芽于漢代，興于魏晉，盛于六朝。晉代稱其為“楷書”（取可作楷模之義）。當時的人稱之為“今隸”。草書——秦草難認，沒有流傳下來。章草：漢章帝時，史游創(chuàng)制，章帝受之，是以流傳。行書——行書補楷書書寫不便和草書難以辨認的不足，東漢劉德升所創(chuàng)。漢字形體演變過程中的幾個問題（三）字形的趨繁與趨簡（二）訛變（一）隸變漢字文化漢字文化是指書面語使用漢字，并形成一定文化體系的地域。固有詞的表記文字文字同漢字混合使用的例子很多。這一文化覆蓋區(qū)域包括漢字文化的發(fā)祥地中國及與古代中國有朝貢關(guān)系的地域。漢字文化的覆蓋地域稱為漢字文化圈。漢字是用于記錄漢語，進行書面交流，傳承民族文化的書寫符號系統(tǒng)，也是最富有民族特色的中國書法藝術(shù)的載體，是中華民族智.慧的結(jié)晶，它蘊藏著許許多多的文化內(nèi)涵。漢字的文化的意義簡化字當然是漢字文化，也是漢字歷史發(fā)展的一部分，我們既要高度尊重傳統(tǒng)的繁體字具有的文化積淀和傳承的功能和作用，也要高