王維生平介紹及各個(gè)時(shí)期主要詩(shī)詞作品詳述課件-part1

唐宋詩(shī)人王維壹人物簡(jiǎn)介王維（701年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫家。

為太樂(lè)丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱。王維擅長(zhǎng)書畫，后人推其為山水畫之祖。著有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》，

王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開(kāi)元九年（721年），中進(jìn)士第，存詩(shī)約400首。蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！辟E出身貴族公元701年，王維出生在蒲州（今山西永濟(jì)）。他的家族從漢代起就世代為官，而且還是令人人都羨慕的天下五大望族之一的太原王氏，他的母親則出身另一大望族——博陵崔氏。魏晉南北朝隋唐時(shí)代是身份制的社會(huì)，世家大族在社會(huì)上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五支最為尊貴。即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個(gè)郡望。所以稱之為五姓七望。到了唐代，世家大族觀念進(jìn)一步深固，“五姓七家，恃其族望，恥與諸姓為婚”，傲慢地進(jìn)行著內(nèi)部通婚，以保持高貴的血統(tǒng)。到了文宗時(shí)代的晚唐，人們的門閥觀念不僅沒(méi)有減弱，相反更為嚴(yán)重，“五姓”甚至發(fā)展到不屑與李唐皇家結(jié)親的程度。唐文宗時(shí)，皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時(shí)為九品官的崔某。為此文宗無(wú)語(yǔ)：“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”王維的爺爺王胄，曾擔(dān)任協(xié)律郎，掌管朝廷音律，常在家中招收弟子，排練演出。王維繼承了他爺爺?shù)囊魳?lè)天賦，自幼能熟練操持各種樂(lè)器，尤善琵琶。他的父親王處廉，精通詩(shī)文，官任汾州司馬。母親為北方望族博陵崔氏，善丹青，信佛事。崔氏從小就教王維學(xué)習(xí)書畫與佛理。王維從小便是生長(zhǎng)在這樣一個(gè)書香門第。王維的母親崔氏是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，“師事大照禪師三十余年”尤其喜愛(ài)佛教中的《維摩詰經(jīng)》，梵文里“維”是“沒(méi)有”之意，“摩”是“臟”，而“詰”是“勻稱”。合起來(lái)即為無(wú)垢、純潔、沒(méi)有污染之意。于是當(dāng)王維出生時(shí)，母親崔氏就給王維起名為“維”，字“摩詰”，希望他成為一個(gè)在塵世中不為世俗所動(dòng)搖，內(nèi)心始終純凈如初的人。叁才華早顯王維就在這樣的家庭環(huán)境中安靜地成長(zhǎng)，九歲時(shí)，已能提筆作詩(shī)，清流涓涓，意趣橫生。而且還擅于書法，尤其是草書和隸書，揮毫落筆間，頗有大師風(fēng)范。而在音律方面，王維更是繼承了祖父遺風(fēng)，任何樂(lè)器只要到了王維手中，都能彈奏出美妙的旋律?？删驮谕蹙S九歲時(shí)，他的父親王處廉不幸病故了，母親崔氏只好變賣家產(chǎn)，帶著王維，和他八歲的二弟王縉、六歲的三弟王繟（chan）、四歲的四弟王纮、兩歲的五弟王紞（dan），和一個(gè)尚在襁褓中的妹妹，回到了老家蒲州（今山西永濟(jì)）?！兜躯X雀樓》唐·王之渙白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。鸛雀樓肆初入長(zhǎng)安就這樣，崔氏帶著王維和他的弟弟妹妹們?cè)谄阎荻冗^(guò)了六年的時(shí)光，王維也從一個(gè)兒童長(zhǎng)成了十五歲的翩翩少年，身長(zhǎng)七尺，眉目如畫，風(fēng)華正茂。這六年間，王維不忘勤奮苦讀，遍讀經(jīng)史子集，在繪畫和音樂(lè)方面也同樣日益精進(jìn)。同時(shí)，他也沒(méi)有辜負(fù)父母給他取名“維摩詰”的本意，并沒(méi)有因?yàn)槭浪椎膲m煙而蒙塵，那與生俱來(lái)的貴族氣息和清新脫俗的風(fēng)范愈加顯露。唐玄宗開(kāi)元三年（715年），王維離家赴京城長(zhǎng)安參加科舉考試。王維的家山西蒲州離長(zhǎng)安不過(guò)四百里，第一次離家遠(yuǎn)行的王維興奮異常，一路快馬加鞭，只數(shù)日就來(lái)到了長(zhǎng)安城東的驪山腳下，當(dāng)他看到巍峨雄壯的秦始皇陵時(shí)，內(nèi)心不禁發(fā)出了無(wú)限的感慨，于是揮筆寫下這首詩(shī)?！哆^(guò)秦皇墓》古墓成蒼嶺，幽宮象紫臺(tái)。星辰七曜隔，河漢九泉開(kāi)。有海人寧渡，無(wú)春雁不回。更聞松韻切，疑是大夫哀。來(lái)到長(zhǎng)安后的王維，雖然少有英名，但獨(dú)行在長(zhǎng)安街頭，仍不免心生無(wú)助的寂寞與孤單。恰在此時(shí)，他遇到了年紀(jì)相近，同樣來(lái)長(zhǎng)安趕考的祖自虛，二人一見(jiàn)面即引為知己好友，之后便一起伴讀詩(shī)書，閑時(shí)則結(jié)伴出游，相攜而行，互為勉勵(lì)?？墒窃诘诙甑倪M(jìn)士考試中，王維和祖自虛雙雙落第，這讓少年成名的王維頗感失落，他和祖自虛商量后，決定學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，到終南山上隱居，希望能引起朝廷的注意，走一條進(jìn)入仕途的“終南捷徑”。盧藏用(664—713年)，幽州范陽(yáng)人。盧藏用出身北方大族，年輕時(shí)就考上了進(jìn)士，但卻得不到上司的賞識(shí)，于是寫了一篇《芳草賦》后，跑到終南山做起了隱士。他之所以選擇終南山隱居也是因?yàn)檫@里靠近都城長(zhǎng)安，而當(dāng)中宗皇帝去了洛陽(yáng)后，他就跑到嵩山隱居，于是他就得到了“隨駕隱士”的稱號(hào)。后來(lái)武則天知道了他，就請(qǐng)他出山，任命了為左拾遺，沒(méi)過(guò)幾年就升為了吏部侍郎。另一隱士司馬承禎當(dāng)時(shí)亦被征召而堅(jiān)持不仕，欲歸山，盧藏用送之，指著終南山云：“此中大有嘉處?！边@就是“終南捷徑”。唐朝的科舉考試，在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京之間都會(huì)舉行，所以落榜后的王維也就奔走于兩地之間，頻繁參加朝廷舉辦的考試。這期間，他也結(jié)識(shí)了不少朋友，除了祖自虛外，其中比較出名的有祖詠、綦毋潛、儲(chǔ)光羲、裴迪等人?？墒遣恢鞘裁丛?，自恃才華頗高的王維等人卻依舊無(wú)法考中，多次鎩羽而歸。或許是年輕氣盛的緣故，自感遭受不平待遇的王維，眼看著長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地的達(dá)官顯貴們過(guò)著奢華糜爛的生活，而自己卻屢試不中，于是憤然寫下了《西施詠》、《洛陽(yáng)女兒行》等詩(shī)作?！段魇┰仭菲G色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希?！堵尻?yáng)女兒行》洛陽(yáng)女兒對(duì)門居，才可顏容十五余。良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚(yú)。畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳?？穹蚋毁F在青春，意氣驕奢劇季倫。自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。戲罷曾無(wú)理曲時(shí)，妝成祗是熏香坐。城中相識(shí)盡繁華，日夜經(jīng)過(guò)趙李家。誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。就這樣，王維浪跡于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩地，不覺(jué)已經(jīng)快兩年了。就在王維十七歲這年，恰逢重陽(yáng)佳節(jié)，獨(dú)自游走于長(zhǎng)安的王維，不免心生對(duì)故鄉(xiāng)家人的深深思念，于是飽含深情地寫下了這首千古流傳的佳作?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

“重陽(yáng)”也叫“重九”，因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故謂之“重陽(yáng)”，兩陽(yáng)相重為吉祥之日。

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分休d：“九月命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭祀天地、祖宗的活動(dòng)。

而到了漢代，九月九日佩茱萸，飲菊花酒，就成了習(xí)俗。節(jié)日起源中國(guó)人有在重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗。重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。民間習(xí)俗古時(shí)候，制作講究的重陽(yáng)糕要做成九層，像一座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。民間習(xí)俗重陽(yáng)節(jié)登高重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。茱萸民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。賞菊重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。在人們的心中，王維是一位空靈淡遠(yuǎn)、氣質(zhì)清雅的詩(shī)人?？烧l(shuí)知，風(fēng)華正茂的王維，也曾滿腔熱血，豪氣干云。他和祖自虛、祖詠、綦毋潛、儲(chǔ)光羲、裴迪等芳華少年時(shí)常聚在一起游山玩水、吟詩(shī)作賦，也經(jīng)常在茶坊酒肆中觥籌交錯(cuò)、縱飲狂歌。于是，人不輕狂枉少年的王維，用《少年行四首》這一組詩(shī)，讓世人見(jiàn)識(shí)了他意氣風(fēng)發(fā)的豪邁氣概?！镀湟弧沸仑S美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！镀涠窛h家君臣?xì)g宴終，高議云臺(tái)論戰(zhàn)功。天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮?！镀淙烦錾硎藵h羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香?！镀渌摹芬簧砟茈傻窕。旘T千群只似無(wú)。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于?？删驮谕蹙S、祖自虛、儲(chǔ)光羲等青年人懷著夢(mèng)想繼續(xù)在長(zhǎng)安等待機(jī)會(huì)以求功名的時(shí)候，突然有一天，祖自虛身染重病，不幸病逝。十八歲的王維第一次體會(huì)到了痛失至交好友的悲傷。否極嘗聞泰，嗟君獨(dú)不然。憫兇才稚齒，羸疾主中年。馀力文章秀，生知禮樂(lè)全。翰留天帳覽，詞入帝宮傳。國(guó)訝終軍少，人知賈誼賢。公卿盡虛左，朋識(shí)共推先。不恨依窮轍，終期濟(jì)巨川。才雄望羔雁，壽促背貂蟬。福善聞前錄，殲良昧上玄。何辜鎩鸞翮，底事碎龍泉。鵩起長(zhǎng)沙賦，麟終曲阜編。域中君道廣，海內(nèi)我情偏。乍失疑猶見(jiàn)，沉思悟絕緣。生前不忍別，死后向誰(shuí)宣。為此情難盡，彌令憶更纏。本家清渭曲，歸葬舊塋邊。永去長(zhǎng)安道，徒聞京兆阡。旌車出郊甸，鄉(xiāng)國(guó)隱云天。定作無(wú)期別，寧同舊日旋。候門家屬苦，行路國(guó)人憐。送客哀難進(jìn)，征途泥復(fù)前。贈(zèng)言為挽曲，奠席是離筵。念昔同攜手，風(fēng)期不暫捐。南山俱隱逸，東洛類神仙。未省音容間，那堪生死遷?；〞r(shí)金谷飲，月夜竹林眠。滿地傳都賦，傾朝看藥船。群公咸屬目，微物敢齊肩。謬合同人旨，而將玉樹(shù)連。不期先掛劍，長(zhǎng)恐后施鞭。為善吾無(wú)矣，知音子絕焉。琴聲縱不沒(méi)，終亦繼悲弦?！犊拮媪蕴摗罚〞r(shí)年十八）伍依附岐王安葬完好友祖自虛后，王維做出了一個(gè)決定，既然屢試不中，就干脆效仿考生們“行卷”的方法，前去拜謁當(dāng)時(shí)權(quán)貴名臣。而王維得知岐王李范喜好文學(xué)、通曉音律，于是便前往李范府上登門拜訪。

《江南逢李龜年》岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。最是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。岐王李范宋王李憲臨淄王李隆基薛王李業(yè)申王李捴五王醉歸圖在文藝氣息濃厚的唐代，想要出人頭地，有自己拿手的獨(dú)門絕技才是最為重要的，更何況遇到的是岐王李范這樣的頂級(jí)文藝愛(ài)好者，如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就算依附岐王，也照樣不會(huì)得到重用。而王維恰恰在詩(shī)詞文章和音律方面堪稱奇才，他不但詩(shī)詞文章寫得好，更加令人稱道的是他在音律方面的才華，他遺傳了祖父優(yōu)秀的音樂(lè)基因，尤其擅長(zhǎng)彈奏琵琶。他演奏的琵琶曲，既有宮廷禮樂(lè)的端莊典雅，又有民間小調(diào)的清新奔放，令人聞之耳目一新。王維的音樂(lè)天賦，在宋代人的記載中可見(jiàn)一斑?！短普Z(yǔ)林》中記載：“王維畫品妙絕，工水墨平遠(yuǎn)，昭國(guó)坊庾敬休所居室壁有之。人有畫《樂(lè)圖》，維熟視而笑，或問(wèn)其故，維曰：“此是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍?！焙檬抡呒瘶?lè)工驗(yàn)之，一無(wú)差舛?！薄独盍暝仭罚〞r(shí)年十九）漢家李將軍，三代將門子。結(jié)發(fā)有奇策，少年成壯士。長(zhǎng)驅(qū)塞上兒，深入單于壘。旌旗列相向，簫鼓悲何已。日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。將令驕虜滅，豈獨(dú)名王侍。既失大軍援，遂嬰穹廬恥。少小蒙漢恩，何堪坐思此。深衷欲有報(bào)，投軀未能死。引領(lǐng)望子卿，非君誰(shuí)相理。在音律方面堪稱奇才的王維，很快得到了岐王李范的賞識(shí)，而王維的詩(shī)詞書畫才能更是令岐王贊嘆不已，他的《九月九日憶山東兄弟》一經(jīng)讀出，便瞬間贏得了滿堂喝彩。王維趁熱打鐵，又將一首新作《李陵詠》獻(xiàn)給岐王。琴棋書畫樣樣精通的王維，就這樣得到了岐王的賞識(shí)，而因?yàn)楸会蹩粗?，王維也就在京城的文人圈中逐漸聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了起來(lái)，長(zhǎng)安城中的達(dá)官顯貴們開(kāi)始對(duì)這個(gè)十九歲的青年人愈發(fā)看重了起來(lái)。而王維在這段時(shí)間里和岐王來(lái)往頻繁，私交甚密，岐王也深感有如此這樣美資儀、善詩(shī)書、通音律、氣質(zhì)儒雅、才學(xué)廣博的俊美少年相伴出游，才更有樂(lè)趣和滋味。于是，只要是岐王出游或者赴宴，必定會(huì)帶上王維，王維也以他卓絕的才情贏得了無(wú)數(shù)人的交口稱贊。

《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應(yīng)教》楊子談經(jīng)所，淮王載酒過(guò)。興闌啼鳥(niǎo)換，坐久落花多。徑轉(zhuǎn)回銀燭，林開(kāi)散玉珂。嚴(yán)城時(shí)未啟，前路擁笙歌。

《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》座客香貂滿，宮娃綺幔張。澗花輕粉色，山月少燈光。積翠紗窗暗，飛泉繡戶涼。還將歌舞出，歸路莫愁長(zhǎng)。

《敕借岐王九成宮避暑應(yīng)教》帝子遠(yuǎn)辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語(yǔ)笑，巖間樹(shù)色隱房櫳。仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。岐王李范非常欣賞王維，不光自己對(duì)王維禮遇有加，賞賜頗多，還將王維推薦給了自己的大哥（寧王李憲，又名李成器），五弟（薛王李業(yè)），二人一見(jiàn)王維后，也同樣驚為天人，并引為知己。李憲（679年—742年1月5日），本名李成器，唐睿宗李旦嫡長(zhǎng)子，唐玄宗李隆基長(zhǎng)兄，頗能詩(shī)歌，通曉音律，善擊羯鼓和吹笛。李隆基發(fā)動(dòng)“唐隆政變”殺掉韋皇后和安樂(lè)公主后，被唐睿宗擬立為太子，李憲甘愿將太子之位讓給李隆基。唐玄宗即位后，歷任太子太師、司空、雍揚(yáng)岐澤涇州刺史、寧王。恭謹(jǐn)自守，不妄交結(jié)，不欲朝政，為唐玄宗所敬重。開(kāi)元二十九年（742年1月），去世，享年六十三，追封皇帝，謚號(hào)為讓，葬于惠陵。李成器與李隆基手足情深，留下了千古佳話。還在李隆基當(dāng)太子時(shí)，就曾令人制作了一床大被和一個(gè)長(zhǎng)枕，與李成器及各位兄弟同床共眠，“睿宗知而大悅”。李隆基當(dāng)了皇帝后，專門令人在興慶宮西面蓋了一座樓房，題曰：“花萼相輝之樓”，取《詩(shī)經(jīng)·小雅》中“常棣之華，鄂不韡韡（wei）。凡今之人，莫如兄弟”的典故，表示兄弟之間的和睦友好就像“花”和“萼”那樣，相依而生，不能分離。王維很快就憑借自己的才華征服了寧王和薛王，并順利融入了他們的朋友圈中。但以才藝取勝的王維，正如他名字中“維摩詰”的本意“無(wú)塵無(wú)垢、清澈純潔”那樣，在王公貴胄面前，始終保持著不卑不亢、坦率真誠(chéng)的詩(shī)人本色。唐朝孟棨在《本事詩(shī)》中曾經(jīng)記載：“寧王曼貴盛，寵妓數(shù)十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明媚。王一見(jiàn)注目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環(huán)歲，因問(wèn)之：“汝復(fù)憶餅師否？”默然不對(duì)。王召餅師，使見(jiàn)之，其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時(shí)王座客十余人，皆當(dāng)時(shí)文士，無(wú)不凄異。王命賦詩(shī)?！蓖蹙S見(jiàn)此情景，大筆一揮，第一個(gè)做出一首詩(shī)來(lái)?！断⒎蛉恕纺越駮r(shí)寵，寧忘昔日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。面對(duì)寧王李憲時(shí)的不卑不亢、有禮有節(jié)，讓王維的名氣不脛而走，諸王、駙馬、權(quán)貴、豪門，紛紛打聽(tīng)想要見(jiàn)識(shí)一下這位來(lái)自于太原王氏，詩(shī)書畫樂(lè)樣樣皆絕，豐神俊逸的翩翩少年，以能請(qǐng)王維到家中做客為榮。此時(shí)的王維，貴人相助，結(jié)交王侯，暢游于權(quán)貴之間，一時(shí)間風(fēng)光無(wú)限，可謂是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”陸狀元及第機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的，內(nèi)外兼修，自身強(qiáng)大的人，機(jī)遇總是格外的垂青。一次機(jī)遇足以改變?nèi)松ｉ_(kāi)元七年（719年）七月，十九歲的王維在長(zhǎng)安參加了京兆府組織的資格考試，以一首《賦得清如玉壺冰》獲得府試第一名的好成績(jī)，順利中舉，成為了舉人，也獲得了參加進(jìn)士考試的會(huì)試資格。《賦得清如玉壺冰》玉壺何用好，偏許素冰居。

未共銷丹日，還同照綺疏。

抱明中不隱，含凈外疑虛。

氣似庭霜積，光言砌月馀。

曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。

若向夫君比，清心尚不如。中舉后的王維信心百倍，準(zhǔn)備參加吏部組織的春試，也就是朝廷在春季舉行的會(huì)試，即進(jìn)士考試。而這時(shí)，王維的弟弟王縉也從老家趕來(lái)長(zhǎng)安，準(zhǔn)備和哥哥一起參加第二年春天的考試。對(duì)于古代大多數(shù)讀書人來(lái)說(shuō)，“朝為田舍郎，暮登天子堂”是人生的終極夢(mèng)想，在“學(xué)而優(yōu)則仕”的時(shí)代，有誰(shuí)對(duì)功名利祿能做到不屑一顧、心如止水呢？在唐代，非常盛行“行卷”制度，考生不光是要看考試的成績(jī)，還要看是否能得到高門名士的賞識(shí)青睞，二者相結(jié)合，才能最終決定考生的名次高低。所以，不光文章要寫得好，呈送的人也要選好，才能起到事半功倍的效果。而少年成名的王維，不光文采斐然，書畫和音律也皆為一絕，早已在長(zhǎng)安城中聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，人盡皆知。又有岐王、寧王、薛王等人的器重和推薦，按理說(shuō)進(jìn)士考試應(yīng)該是十拿九穩(wěn)，然而他卻遇到了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手——當(dāng)朝宰相張九齡的弟弟張九皋。張九皋《望月懷遠(yuǎn)》海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。唐代薛用弱的傳奇小說(shuō)《集異記》中記載：“王維右丞，年未弱冠，文章得名。性嫻音律，妙能琵琶，游歷諸貴之間，尤為岐王之所眷重。時(shí)進(jìn)士張九皋，聲稱籍甚。客有出入于公主之門者，為其致公主邑司牒京兆試官，令以九皋為解頭。維方將應(yīng)舉，具其事言于岐王，求庇借。岐王曰：“貴主之強(qiáng)，不可力爭(zhēng)，吾為子畫焉。子之舊詩(shī)清越者，可錄十篇。琵琶之新聲怨切者，可度一曲。后五日當(dāng)詣此?！蔽逄旌?，王維按約定和岐王一起來(lái)到了玉真公主的府上，岐王讓王維換上華美的衣服，和琴師們一起進(jìn)入宴會(huì)大廳，帥氣逼人的王維一下子就被玉真公主發(fā)現(xiàn)了，謂岐王曰：“斯何人哉?”答曰：“知音者也。”即令獨(dú)奏新曲，聲調(diào)哀切，滿座動(dòng)容。公主自詢?cè)唬骸按饲蚊?”維起曰：“號(hào)《郁輪袍》?！惫鞔笃嬷ａ踉唬骸按松侵挂袈?，至于詞學(xué)，無(wú)出其右。”公主尤異之，則曰：“子有所為文乎?”維即出獻(xiàn)懷中詩(shī)卷。公主覽讀驚駭，曰：“皆我素所誦習(xí)者。常謂古人佳作，乃子之為乎?”因令更衣，升之客右。維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，大為諸貴之所欽矚。岐王因曰：“若使京兆今年得此生為解頭，誠(chéng)為國(guó)華矣?！惫髂嗽唬骸昂尾磺财鋺?yīng)舉?”岐王曰：“此生不得首薦，義不就試。然已承貴主論托張九皋矣?！惫餍υ唬骸昂晤A(yù)兒事，本為他人所托?！鳖欀^維曰：“子誠(chéng)取解，當(dāng)為子力?！本S起謙謝。公主則召試官至第，遣宮婢傳教。維遂作解頭，而一舉登第矣。唐玄宗開(kāi)元九年（721年），王維辛酉科狀元及第，時(shí)年二十一歲。王維的弟弟王縉也同時(shí)進(jìn)士及第，雖然名次不及哥哥，但已經(jīng)非常不容易了?？墒?，幾家歡樂(lè)幾家愁，就在王維兄弟金榜題名之時(shí)，他們的好朋友綦毋潛卻鎩羽落第了。唐代進(jìn)士考試難度大，錄取率低，每次全國(guó)來(lái)長(zhǎng)安考試的舉人多則數(shù)千人，少也要一千多人，而錄取人數(shù)往往只有幾十人，競(jìng)爭(zhēng)激烈程度可見(jiàn)一斑。眼看著兩位小弟金榜題名，自己卻名落孫山，綦毋潛心情沮喪到了極點(diǎn)，終日借酒消愁，長(zhǎng)吁短嘆。心灰意冷的綦毋潛決定離開(kāi)長(zhǎng)安，回鄉(xiāng)繼續(xù)苦讀，于是王維兄弟將綦毋潛送到長(zhǎng)安郊外灞橋邊上，置酒賦詩(shī)，折柳相贈(zèng)，為好友踐行?！端汪胛銤撀涞谶€鄉(xiāng)》圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至君門遠(yuǎn)，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒臨長(zhǎng)道，同心與我違。行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤村當(dāng)落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。這一番深情，給歸鄉(xiāng)途中身處寂寞孤獨(dú)之中的綦毋潛送去了一絲溫暖和感動(dòng)，成為他日后夙夜苦讀、重振雄風(fēng)的莫大動(dòng)力。開(kāi)元十四年（726年），綦毋潛再次赴京趕考，終于得償所愿，進(jìn)士及第。宋朝洪邁所著的《容齋隨筆》中有這樣四句詩(shī)：“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，稱為人生四大幸事。而王維此時(shí)金榜題名，立刻成為了眾人的焦點(diǎn)，于是在皇帝御賜的“曲江宴”上，提親的王公貴族紛至沓來(lái)。李肇《國(guó)史補(bǔ)》云：“曲江大會(huì)，此為下第舉人。邇來(lái)漸侈靡，皆為上列所占，向之下第舉人，不復(fù)預(yù)矣。所以逼大會(huì)，則先牒教坊請(qǐng)奏，上御紫云樓垂簾觀焉。時(shí)或擬作樂(lè)，則為之移日。敕下后，人置皮袋，例以圖章、酒器、錢絹實(shí)其中，逢花即飲。其皮袋，狀元、錄事同點(diǎn)檢，闕一則罰金。曲江之宴，行市羅列，長(zhǎng)安為之半空。公卿家率以是日揀選東床，車馬闐塞，莫可殫述?！钡峭蹙S卻婉拒了眾多達(dá)官顯貴的提親要求，而是娶了自幼便相識(shí)的女子崔氏，崔氏和王維的母親一樣，同樣出自“五姓七家”的世家大族博陵崔氏，兩家早已訂下婚約，只待王維金榜奪魁后便完婚。此次果然天遂人愿，王維高中狀元后二人便順利完婚。關(guān)于王維妻子的姓名，史書沒(méi)有記載，我們也是從王維曾經(jīng)寫過(guò)的一首詩(shī)中才能推斷出他的妻子姓崔，是博陵崔氏家族中的一位女子?！肚镆躬?dú)坐懷內(nèi)弟崔興宗》夜靜群動(dòng)息，蟪蛄聲悠悠。庭槐北風(fēng)響，日夕方高秋。思子整羽翰，及時(shí)當(dāng)云浮。吾生將白首，歲晏思滄州。高足在旦暮，肯為南畝儔。唐代筆記小說(shuō)《隋唐嘉話》中記載:“薛中書元超謂所親曰：'吾不才，富貴過(guò)分，然平生有三恨，始不以進(jìn)士擢第，不得娶五姓女，不得修國(guó)史?！逼獬跏诠俾毻蹙S高中狀元，又與崔氏完婚，正是春風(fēng)得意之時(shí)。但按照唐代制度，進(jìn)士及第后并不能直接當(dāng)官，要先守選三年，再參加吏部的考試，合格者才能授予官職，比如韓愈、白居易等人皆是如此。但是王維是個(gè)例外，唐玄宗李隆基十分喜愛(ài)王維的才華，于是破例直接就授予了王維一個(gè)太樂(lè)丞的官職，從八品下，負(fù)責(zé)掌管宮中的禮樂(lè)事宜。唐玄宗李隆基愛(ài)好文藝，不僅精通音律，還能演奏琵琶、二胡、笛子、羯鼓等樂(lè)器。他登極后，對(duì)宮廷教坊尤為重視，成立了音樂(lè)機(jī)構(gòu)“梨園”，專門來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)人才。王維擔(dān)任的太樂(lè)丞隸屬于太常寺下面的太樂(lè)署，負(fù)責(zé)管理宮廷禮樂(lè)，以及祭祀及宴會(huì)時(shí)的演奏，太樂(lè)署設(shè)有太樂(lè)令一人，太樂(lè)丞一人，府三人，史六人，樂(lè)正八人，典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。都必須由精通音樂(lè)者擔(dān)任。王維的音樂(lè)素養(yǎng)非常扎實(shí)，他的詩(shī)歌大多音律和美、曲調(diào)優(yōu)雅，特別適合譜曲傳唱。他的弟弟王縉就曾贊道：“調(diào)六氣于終篇，正五音于逸韻”，給人以“百囀流鶯,宮商迭奏”的音樂(lè)美感。歷代文人編錄的樂(lè)譜集中，都大量收錄了王維的詩(shī)作，比如宋代郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》、清代任半塘、王昆吾的《隋唐五代燕樂(lè)雜言歌辭集》，共計(jì)收錄王維詩(shī)作六十多首。明代胡震亨在《唐音癸簽》中寫道：“唐人詩(shī)譜入樂(lè)者，初、盛，王維為多，中、晚，李益、白居易為多”。王維在山西老家完婚后，因?yàn)橐驯换噬先蚊鼮樘珮?lè)丞，所以必須馬上趕回長(zhǎng)安赴任，于是王維告別了母親和妻子，獨(dú)自一人踏上了去往長(zhǎng)安的路途?；氐介L(zhǎng)安后，王維專程前往岐王李范的府上登門拜謝，岐王特意舉行了盛大的宴會(huì)歡迎王維，很多文人雅士、達(dá)官顯貴都應(yīng)邀前來(lái)，想要一睹新科狀元的風(fēng)采，這其中就包括赫赫有名的高適、崔顥、李龜年等人。席間，一位友人拿出一盒紅豆送給岐王及眾人賞玩，并解釋說(shuō)這紅豆產(chǎn)于南方，果實(shí)鮮紅渾圓，相傳古代有一位女子，因丈夫出征死在戰(zhàn)場(chǎng)，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”岐王聽(tīng)著客人講著故事，把玩著紅豆，心中非常感動(dòng)，興之所至，于是讓眾人以紅豆為題即興作詩(shī)，并選取佳作讓樂(lè)師李龜年譜曲演唱。王維略一沉思，便寫下了這首千古流傳的名作《相思》?！断嗨肌芳t豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。捌失職貶官走上仕途的王維，也逐漸融入了官場(chǎng)，再加上諸王的厚愛(ài)，王維的應(yīng)酬越來(lái)越多了。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，坊間風(fēng)雅高韻的聚會(huì)，皆是當(dāng)時(shí)的文人名士，吟詩(shī)作賦自然成了不可或缺的一項(xiàng)儀式。某一天，一位姓趙的都督要到代州鎮(zhèn)守邊關(guān)，朝中很多官員都去赴宴歡送趙都督，席間，有人提議抓鬮抽字，按照抽到的字做韻賦詩(shī)，以此來(lái)為酒宴助興。而王維抽到的字是“青”，只見(jiàn)他略做沉思，頃刻間便做出了一首七言律詩(shī)?！端挖w都督赴代州得青字》天官動(dòng)將星，漢上柳條青。萬(wàn)里鳴刁斗，三軍出井陘。忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。這首離別宴席上的“送別詩(shī)”，不像其他送別詩(shī)那樣傾吐凄楚之音，而是另起筆鋒，以虛擬的語(yǔ)氣，勾勒出了趙都督英勇赴邊的雄壯氣勢(shì)與耿耿忠心。王維在詩(shī)中表現(xiàn)出了渴望濟(jì)世報(bào)國(guó)的雄心壯志，可謂是意氣風(fēng)發(fā)、擲地有聲。然而，不是所有的熱血都被揮灑在疆場(chǎng)，不是所有的詩(shī)意都能實(shí)現(xiàn)在遠(yuǎn)方。命運(yùn)的玄機(jī)，總會(huì)在你毫無(wú)防備之時(shí)，出其不意的給你當(dāng)頭一棒。王維也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的戲弄，一場(chǎng)意外就這樣不經(jīng)意地出現(xiàn)了。唐代薛用弱在筆記小說(shuō)《集異記》卷二中記載：“及為太樂(lè)丞，為伶人舞黃獅子，坐出官。黃獅子者，非一人不舞也?！薄锻ǖ洹?lè)六》：“太平樂(lè)，亦謂之五方師子舞。師子摯獸，出於西南夷天竺、師子等國(guó)。綴毛為衣，象其俯仰馴狎之容。二人持繩拂，為習(xí)弄之狀。五師子各依其方色，百四十人歌太平樂(lè)，舞抃以從之，服飾皆作昆侖象?！苯Y(jié)果第二天王維就被人告發(fā)，玄宗皇帝一怒之下將太樂(lè)署相關(guān)人員全部貶官處罰，王維也受到牽連被貶到濟(jì)州（山東聊城茌平縣）做司倉(cāng)參軍。唐玄宗為鞏固自己的地位，禁止諸王和大臣們私下交往。據(jù)《資治通鑒》記載：“上禁約諸王，不使與群臣交結(jié)”。與岐王、薛王等交往的一批官吏輕者貶、流，重者杖死。比如玄宗妹妹霍國(guó)公主的駙馬裴虛己，“與岐王范游宴，仍私挾讖緯”，觸怒了玄宗皇帝。于是將裴虛己流放嶺南，還逼迫霍國(guó)公主與裴虛己離婚。王維被貶即與此有關(guān)。幾個(gè)月前，王維還是名動(dòng)京城、前呼后擁的翩翩狀元郎，如今卻成了戴罪之身，灰頭土臉地走在貶謫之路上。迷茫和孤獨(dú)再次左右著王維的心情，內(nèi)心郁郁累累，不吐不快?！冻醭鰸?jì)州別城中故人》微官易得罪，謫去濟(jì)川陰。執(zhí)政方持法，明君照此心。閭閻河潤(rùn)上，井邑海云深。縱有歸來(lái)日，各愁年鬢侵。河北滎陽(yáng)《登河北城樓作》井邑傅巖上，客亭云霧間。高城眺落日，極浦映蒼山。岸火孤舟宿，漁家夕鳥(niǎo)還。寂寥天地暮，心與廣川閑。《早入滎陽(yáng)界》泛舟入滎澤，茲邑乃雄藩。河曲閭閻隘，川中煙火繁。因人見(jiàn)風(fēng)俗，入境聞方言。秋野田疇盛，朝光市井喧。漁商波上客，雞犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可論?！端捺嵵荨烦c周人辭，暮投鄭人宿。他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆。宛洛望不見(jiàn)，秋霖晦平陸。田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時(shí)稼繞茅屋。蟲(chóng)思機(jī)杼悲，雀喧禾黍熟。明當(dāng)渡京水，昨晚猶金谷。此去欲何言，窮邊徇微祿?！肚魅恕纺媛梅昙压?jié)，征帆未可前。窗臨汴河水，門渡楚人船。雞犬散墟落，桑榆蔭遠(yuǎn)田。所居人不見(jiàn)，枕席生云煙。開(kāi)元十年，濟(jì)州任上的王維，可謂是在煎熬中度日如年。司庫(kù)參軍是個(gè)管理倉(cāng)庫(kù)、錢糧、租賦的九品小官，毫無(wú)政績(jī)可言。心情郁悶的王維，常常寄情于山水，四處游歷，盡覽濟(jì)州山水?！遏~(yú)山神女祠歌二首》坎坎擊鼓，魚(yú)山之下。吹洞簫，望極浦。女巫進(jìn)，紛屢舞。陳瑤席，湛清酤。風(fēng)凄凄兮夜雨，不知神之來(lái)兮不來(lái)，使我心兮苦復(fù)苦。紛進(jìn)舞兮堂前，目眷眷兮瓊筵。來(lái)不言兮意不傳，作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦，神之駕兮儼欲旋。倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲?！稘?jì)州過(guò)趙叟家宴》雖與人境接，閉門成隱居。道言莊叟事，儒行魯人馀。深巷斜暉靜，閑門高柳疏。荷鋤修藥圃，散帙曝農(nóng)書。上客搖芳翰，中廚饋野蔬。夫君第高飲，景晏出林閭?！洞掬浭隆方庥w田里。賢哉此丈夫。少年曾任俠。晚節(jié)更為儒。遁跡東山下。因家滄海隅。已聞能狎鳥(niǎo)。余欲共乘桴。《濟(jì)上四賢詠三首》《成文學(xué)》寶劍千金裝，登君白玉堂。身為平原客，家有邯鄲娼。使氣公卿坐，論心游俠場(chǎng)。中年不得意，謝病客游梁?！多嵒舳饺恕肤骠娣比A子。多出金張門。幸有先人業(yè)。早蒙明主恩。童年且未學(xué)。肉食騖華軒。豈乏中林士。無(wú)人薦至尊。鄭公老泉石?；糇影睬鸱ＹI藥不二價(jià)。著書盈萬(wàn)言。息陰無(wú)惡木。飲水必清源。吾賤不及議。斯人竟誰(shuí)論。開(kāi)元十二年（公元724年），好友祖詠進(jìn)士及第，次年冬天赴任途中，路過(guò)濟(jì)州，祖詠專程去拜訪王維。《終南望余雪》終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

祖詠(699～746)，字、號(hào)均不詳，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。少有文名，擅長(zhǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作，與王維友善。祖詠的突然造訪，讓整日里度日如年的王維，突然有種他鄉(xiāng)遇故知的激動(dòng)之情，怎能不欣喜若狂？隨口便賦詩(shī)一首，高興地歡迎知己的到訪?！断沧嫒亮羲蕖烽T前洛陽(yáng)客，下馬拂征衣。不枉故人駕，平生多掩扉。行人返深巷，積雪帶馀暉。早歲同袍者，高車何處歸。面對(duì)好友王維的熱情款待，贈(zèng)詩(shī)表懷，祖詠也深受感動(dòng)，數(shù)年前眾人進(jìn)京趕考，互相引為知己，平日里聚在一起游山玩水、開(kāi)懷暢飲、吟詩(shī)作賦的情景再一次清晰地涌上了心頭，而如今時(shí)過(guò)境遷、物是人非，再次相聚時(shí)已是身處異地，感慨不已的祖詠發(fā)自肺腑、情真意篤地回詩(shī)一首答謝王維?！洞鹜蹙S留宿》四年不相見(jiàn)，相見(jiàn)復(fù)何為。握手言未畢，卻令傷別離。升堂還駐馬，酌醴便呼兒。語(yǔ)嘿自相對(duì)，安用傍人知。所謂“知音”，就是那個(gè)懂你心聲，知