祿勸一中必修二考試

PAGEPAGE4祿勸一中2010—2011學年上學期高一期末（模塊二學分認定）考試語文試卷（A）試卷說明：本次考試為模塊二學分認定考試，試卷共兩卷五大題20小題，試卷上所有答案均需謄寫在答題卡上，做在試卷上一律不得分，答題卡請寫清楚姓名、班級、考場號、座位號。命題教師：徐寶鴻蔣德剛劉紹國劉永清審題：蔣德剛試卷滿分：150分考試時間：2011年1月17日14：3017：00第=1\*ROMANI卷（70分）一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)宣紙——中華文化中的瑰寶韓作榮“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結構緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”。看來，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。(選自2009年1月22日《人民日報》)1．下列對“宣紙”的說明，不正確的一項是()A．宣紙第一次被提及，是始于唐代張彥遠所著《歷代名畫記》所說宣州宣城郡產(chǎn)的貢紙。B．宣紙的創(chuàng)始其說不一，曹天生所著《小嶺曹氏宗譜》的記載認為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。C．宣紙以青檀皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料，以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。D．宣紙勻度好，易留住水墨，漬滲暈染，能生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。2．下列對“在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準確的一項是()A．西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當時也有可能被用來造紙。B．晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當時也有可能用于造紙。C．出土表明，既然魏晉時樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D．如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應有以青檀皮為原料造的真宣紙。3．下列表述完全符合原文意思的一項是()A．宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時間而得名，但在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是。B．以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C．青檀皮因整個纖維長度十分接近而成紙勻度十分好，決定了宣紙成為中國書畫濃淡相宜、滿紙云煙水汽的最佳用紙。D．得天獨厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質(zhì)量，再加上宣紙選料的講究，從而使宣紙成為絕無僅有的真宣。二、古詩文閱讀（共36分）（一）課內(nèi)基礎知識（每題3分，共12分）4．下列加點字的解釋都正確的一項是()A．列坐其次(按次序)愀然(容色改變的樣子)東方既白(已經(jīng))B．少長咸集(都)下江陵(攻占)正襟危坐(端正)C．向之所欣(向來)火尚足以明(明亮)舍于其址(筑舍定居)D．終期于盡(時期)好游者不能窮也(走到盡頭)則其至又加少矣(增添)5．下列句中的“其”的用法和意義都與例句相同的一項是()例：其下平曠A．既其出以其求思之深而無不在也 后世之謬其傳而莫能名者B．其如土石何方其破荊州 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂C．其進愈難其孰能譏之乎 其見愈奇D．其文漫滅然視其左右 問其深6．下列句中的“之”的用法和意義都與例句相同的一項是()例：吾欲之南海A．雖無絲竹管弦之盛仰觀宇宙之大悟言一室之內(nèi)B．俯察品類之盛夫人之相與，俯仰一世足以極視聽之娛C．不能喻之于懷感慨系之矣后之視今，亦猶今之視昔D．及其所之既倦之次所旁叢祠中項伯乃夜馳之沛公軍7．下列各組句子的句式全都與例句相同的一項是()例：固一世之雄也A．凌萬頃之茫然客有吹洞簫者而今安在哉相與枕藉乎舟中B．何為其然也然力足以至焉，于人為可譏死生亦大矣C．是造物者之無盡藏也此余之所得也此所以學者不可以不深思而慎取之也D．況吾與子漁樵于江渚之上此非曹孟德之困于周郎者乎有碑仆道（二）課外閱讀8．翻譯選文中的劃線句子（8分）是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦，婦曰：“我有斗[注]酒，藏之久矣，以待子不時之需?！庇谑菙y酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。（節(jié)選自《后赤壁賦》）[注]斗，古計量單位，十合為一升，十升為一斗，十斗為一斛。歸而謀諸婦，婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。（5分）于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。（3分）（三）、古詩鑒賞（10分）9．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(10分)自洛之越（注①）孟浩然遑遑（注=2\*GB3②）三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京。扁舟泛湖海，長揖謝公卿（注=3\*GB3③）。且樂杯中物，誰論世上名。（注①）孟浩然四十歲到長安應舉不第，大約在公元728年（開元十六年）到東都洛陽游覽。在洛陽滯留了半年多，次年秋，從洛陽動身漫游吳越（今浙江江蘇一帶），這首詩就作于詩人從洛陽往游吳越前夕，故詩題作“自洛之越”。注=2\*GB3②：遑遑，忙碌的樣子。注=3\*GB3③：公卿，指達官顯貴。（1）頷聯(lián)中的“厭”字用得好，請結合詩句簡要分析。（5分）（2）結合全詩說說詩中刻畫了一個怎樣的人物形象？（5分）10.古詩文名句名篇默寫（共6分，每空1分）（1）總角之宴，。，不思其反。（2）還顧望舊鄉(xiāng)，。（3），依依墟里煙。（4）固知，。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！三、文學類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11—14題娘的手張駝（1）娘的手怕是我在這個世界上見到過的最粗糙、最難看的一雙手了。至今想起那雙手，我的心還隱隱作痛。（2）在我兒時，隆冬的夜晚一覺醒來，就看見娘仍坐在昏暗的油燈下忙著什么。我從來不知道娘夜里何時躺下睡覺，也不知道娘何時起來下地干活。每天晚上，娘總是洗罷一大家子的鍋碗瓢盆后，就開始了永遠沒有盡頭的紡線織布和縫縫補補。娘的手很扎，就像長滿了無數(shù)的刺兒。每晚娘給我脫衣服時，我從來不讓娘的手挨我的身子，一挨就扎得我蹦起來，但我從來沒有細看過娘的手是什么樣子。（3）冬日的每夜娘都要焊手，焊了手娘才睡覺。①有一次，聽了娘在焊手，我就悄悄地爬過去伏在娘的背后看了起來。只見娘拿著一塊黃色的東西就著油燈的火苗燒著，直燒得那東西滴下黏稠的汁液來。當那黏稠的汁液就要滴下來時，娘趕緊用手接住，每落下一滴，娘就不由地唏溜一聲，渾身顫抖一下，分明是那滾燙的東西燙的。（4）“娘，疼嗎？”（5）專注焊手的娘看見了我，趕緊將我抱進她的被窩，“看把你凍的，焊手有啥好看的。”（6）我拿起娘的手，第一次端詳著。這還是手嗎？只見手指上纏滿了膠布，手心、手背上裂開了無數(shù)的口子。那些口子就像一條條饑餓的魚大張著嘴巴，有的結著血痂，有的還正流著血，那黏稠的東西就滴在那些裂口上。我摸著娘的手，心里泛著一種從來沒有過的滋味。（7）“娘，你手上怎么裂了恁些口子？”娘說常年風吹土糙，受凍受冷能不裂口子？娘又說，這是松香，用松香燒熱涂在裂口上，焐一夜就好多了。松香涂在娘的手上，一滴滴結在裂口上，干巴巴的像是一雙僵硬的手。（8）“娘，我再也不說你的手扎了?！蹦镆话寻盐覔г趹牙铩?）第二天，娘和隊里的人們整地去了。大半晌時，我去給整地的娘送饃。凜冽的西北風把我刮得趔趔趄趄，灰蒙蒙的天空中開始撒起雪籽來，那硬硬的雪籽打在我的臉上生生的疼。②當娘脫去手上沾滿濕土、凍得硬邦邦的帆布手套時，娘的嘴一咧一咧的。娘費了好大的勁才將手套脫下來。我看見娘的手成了一雙血手，滿手的裂口都滲出紅紅的血來，血和手套凝在了一起。娘用血手拿起還溫熱的饃大口大口地吃了起來。（10）每年秋風一起，娘的手就開始裂口了，手心、手背就像久旱的泥灘橫七豎八地張開了無數(shù)的口子，娘就開始用膠布纏手，用松香焊手，一雙本來白凈嬌好的手變得粗糙難看起來。秋日里，娘和隊里的婦女們在地里摘棉花，娘手上的血染在雪白的棉花上，就象紅梅一樣鮮艷。直到第二年的五月，娘的手才沒有了膠布，娘才不再焊手了。（11）多年之后，年歲大了的娘不再下地干活了，成了專職的“孩子王”，將一個個孫子由“紅蟲”帶成了活蹦亂跳的孩兒，目送著他們走進了幼兒園，走進了學校，毫無怨言地將歲月送給了她的兒孫們。又是冬日的一天，我突然想起什么，端起了娘的手細看起來，“娘，你的手好了！”娘的手生起了老人斑，皮膚也松弛起來，但潤潤的沒了裂口。（12）“傻子，娘的手本來就好好的，那都是一年四季沒黑沒白地在田里干活糙的，如今不沾土星，不摸鋤把，冬天又不大出門，手哪能裂口？”（13）但，娘的手一刻也沒有閑過，在她的手下似乎有著永遠也干不完的活，只是動作比以前笨拙了許多，緩慢了許多。娘總說，干活干活，人活著就要干活。娘的話我記在了心里……

11.文中畫線①句中的“焊手”是指什么？畫線②句中的景物描寫有什么作用？（6分）12.“我”小時候看到的娘的手有什么特點？作者是從哪些方面寫娘的手的？（8分）13.從全文看，作者用細節(jié)描寫寫娘的手的意圖是什么？（5分）14.請簡要概括“娘”的性格特征。（6分）第=2\*ROMANII卷(80分)四、語言文字運用（20分）15.下列詞語中，加點字讀音完全正確的一組是（）（3分）A.倩（qiàn）影踱（duó）步隕（yǔn）落繞樹三匝（zá）B.拾掇（chuò）形?。╤ái）哀悼（dào）鮮（xiān）為人知C.誣（wū）蔑詛（zǔ）咒商榷（què）心急如焚（fén）D.游說（shuì）下載（zài）漁樵（jiāo）杯盤狼藉（jí）16.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．由于韓國在距朝韓軍事分界線僅25公里的京畿道抱川舉行的規(guī)?？涨暗年懙亍⒖罩新?lián)合軍事演習，使得朝鮮放出“狠話”回應稱，朝方已經(jīng)做好了開展核圣戰(zhàn)的準備。B．上海世博會主題館屋面太陽能板面積大約有3萬多平方米，是目前世界上最大單體面積太陽能屋面。C．新一代的心臟起搏器能根據(jù)機體對心排血量的要求而自動增加或降低起搏頻率，從而滿足機體生理需要。D．成都國際影像藝術基地迎來了70多