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文檔簡介
我國唐朝著名的文學家,字子厚,世稱“柳河東”,與唐代的、宋代的、、、、和,并稱“唐宋八大家”。一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。
江雪【唐】·柳宗元江雪柳宗元千山/鳥飛/絕,萬徑/人蹤/滅。孤舟/蓑笠/翁,獨釣/寒江/雪。返回幻燈片2江雪
【唐】·柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。6.孤舟:孤單單的一條小船。7.蓑笠翁:身披蓑衣,頭戴斗笠的老翁。8.寒江:寒冷江面上。1.千山:周圍的群山。2.絕:絕跡,不存在。3.萬徑:數(shù)量很多的道路。4.蹤:腳印。5.滅:消滅,消失(沒有了)。環(huán)境—寒冷凄涼心情—孤獨悲憤精神—頑強不屈借景抒情這首詩中,漁翁與大自然抗爭的形象正是詩人柳宗元自己的精神寫照:越是艱難困苦才越能激發(fā)“我”頑強不屈的精神,不是嗎?思考:你讀過的古詩中,還有誰也有這樣一種堅忍不拔的精神的?江雪柳宗元返回逢雪宿芙蓉山主人///三(3)班///旅途中遇到風雪,夜里投宿在芙蓉山主人的家里。逢雪宿芙蓉山主人日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
【唐】劉長卿自學指導一:語言的品味—詩詞美用自己喜歡的方式多讀幾遍詩歌,把詩歌讀流利,然后同桌合作讀:一人讀,一人閉眼聽,聽的同學要想像詩句所描繪的畫面。逢雪宿芙蓉山主人這首詩形象生動的描繪了落日、青山、茅屋、柴門、狗叫、風雪、旅人等自然景物和人物內(nèi)心世界,構成了一幅由暮到夜,由遠及近,由靜而動,由無聲至有聲,迷茫凄清的“風雪夜歸圖”。逢雪/宿/芙蓉山/主人日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
【唐】劉長卿自學指導二:語言的品味—節(jié)奏美格律詩節(jié)奏的劃分有一定的規(guī)律:四言22(對酒/當歌,人生/幾何)、五言23(舉頭/望明月,低頭/思故鄉(xiāng))、六言222(朝來/戶前/照鏡,含笑/盈盈/自看)、七言223(兩個/黃鸝/鳴翠柳,一行/白鷺/上青天。窗含/西嶺/千秋雪,門泊/東吳/萬里船).//////逢雪/宿/芙蓉山/主人
日暮/蒼山/遠,天寒/白屋/貧。柴門/聞/犬吠,風雪/夜/歸人。
【唐】劉長卿
自學指導三:情感的感悟—意境美請同學們低聲默誦古詩,同時把自己當作旅途遇風雪的旅人,體會一下詩人投宿前和投宿后的心情。日暮蒼山遠,青黑色的山,指芙蓉山。太陽落山了,遠處的山灰蒙蒙的一片。天寒白屋貧。貧苦人家住的房子在寒冷的風雪中,從眼前那破舊的茅舍可以知道主人家非常貧窮。柴門聞犬吠,狗叫在柴門里,聽到主人家的狗汪汪的叫起來。風雪夜歸人?;貋泶蟾攀擒饺厣街魅嗽陲L雪之夜回來了吧。墨梅王冕(1287--1359),字元章,一字元肅,元代詩人、畫家。王冕經(jīng)常以梅花自比,早年曾經(jīng)借梅花自喻不接受官職,晚年還以梅花顯示自己的清白本色,說:"野梅開花尚古色。"(《歸來》)他的別號很多,有煮石山農(nóng)、會稽山農(nóng)、梅花屋主、江南古客、江南野人、山陰野人、竹冠草人、梅叟、梅翁等。又因他的書齋叫"竹齋",時人又稱他為王竹齋或竹齋先生。他既是詩壇名家,又是丹青高手。他所畫的《墨梅圖》,神韻秀逸,令后人嘆賞不已
墨梅
元代詩人
王冕
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。(一)語言的品味—詩詞美小組合作1、不理解的詞查字典。2、理解詩的意思。檢測:吾:我。洗硯池:書畫家洗毛筆硯臺的水池。池頭:池邊。樹:這里指梅樹??洌嚎滟?。清氣:清香之氣。乾坤:天地。墨梅
元代詩人
王冕
吾家洗硯池頭樹,
我家洗硯池邊有一棵梅樹,
個個花開淡墨痕。
朵朵開放的梅花都顯現(xiàn)出淡淡的墨痕
不要人夸好顏色,
不需要讓人來夸贊梅花的顏色好看
只流清氣滿乾坤。
只要讓梅花的清香彌漫在天地之間。墨梅吾家/洗硯//池頭樹,個個/花開//淡墨痕。不要/人夸//好顏色,只流/清氣//滿乾坤。(二)語言的品味—節(jié)奏美1、那么你們感覺王冕手中的梅花又有什么好的品質(zhì)呢?2、抒發(fā)了作者的怎樣的思想感情?(結合看圖和作者的簡介)
優(yōu)美純潔也行,說美麗貞潔也可以寄寓了作者鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。(三)情感的感悟—意境美
梅花早梅墻角數(shù)枝梅,一樹寒梅白玉條,凌寒獨自開。迥臨村路傍溪橋。遙知不是雪,不知近水花先發(fā),為有暗香來。疑是經(jīng)冬雪未銷。
雪梅白梅梅雪爭春為肯降,冰雪林中著此身,騷人擱筆費評章。不同桃李混芳塵。梅須遜雪三分白,忽然一夜清香發(fā),雪卻輸梅一段香。散作乾坤萬里香馬詩李賀大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。何當金絡腦,快走踏清秋。大漠沙如雪,燕山月似鉤。馬詩
唐(李賀)
大漠沙如雪,
燕山月似鉤。
何當金絡腦,
快走踏清秋。大漠:沙漠。燕山:今蒙古國境內(nèi)的杭愛山。鉤:是一種彎刀,屬武器。何當:何時才能夠。金絡腦:用黃金為飾的馬龍頭,屬貴重的鞍器,象征馬受重用。我們一起賞析吧!《馬詩》通過詠馬、贊馬以及感嘆馬的命運,來表現(xiàn)志士的遠大抱負及心中的憤懣,一、二句展現(xiàn)了一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當空;平沙萬里,在月光下像鋪了一層白雪。三、四句借馬抒情,邊塞是駿馬馳騁的廣闊天地,但駿馬是否有機會一效千里之足,就要看是否有人賞識。詩人說自己就如這匹千里馬,什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建功勛呢?一起感悟詩意吧塞外大沙漠里,黃沙在月光的映照下猶如白雪,燕山山頭彎彎的月亮像鉤子一樣掛在天空。什么時候才能戴著黃金籠頭,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建立功勛呢?馬詩
唐(李賀)大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。磧中作(唐)岑參
走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。作者信息岑參(cénshēn)(約715—770)唐代詩人,原籍南陽(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北)。荊州江陵(現(xiàn)湖北江陵)人,享年55歲.出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。與高適并稱“高岑”.他父親兩任州刺史,但卻早死,家道衰落。
注釋譯文⑴磧(qì):沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫木什附近。⑵辭:告別,離開。見月兩回圓:表示兩個月。月亮每個月十
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