我們自古以來(lái)課件

我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,一這就是中國(guó)的“脊梁”。魯迅我們自古以來(lái)我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,一這就是中國(guó)的“脊梁”。魯迅五人墓碑記張溥1、時(shí)代背景明朝萬(wàn)歷年間,用政治暴力兼并民田的情況愈演愈烈,江南是全國(guó)首富之區(qū),情況更加惡劣。明神宗朱翊鈞連年發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),大事?tīng)I(yíng)建宮殿,為搜刮財(cái)物,他大興礦稅,通都大邑,都設(shè)稅監(jiān),竭力榨取、掠奪時(shí)間農(nóng)商交困,民怨鼎沸,因而爆發(fā)多次大規(guī)模群眾性的抗稅、反稅、懲治稅監(jiān)的斗爭(zhēng)。五人墓碑記張溥1、時(shí)代背景明朝萬(wàn)歷年間,用政治暴力兼并民田的情況愈演愈烈,江南是全國(guó)首富之區(qū),情況更加惡劣。明神宗朱翊鈞連年發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),大事?tīng)I(yíng)建宮殿,為搜刮財(cái)物,他大興礦稅,通都大邑,都設(shè)稅監(jiān),竭力榨取、掠奪時(shí)間農(nóng)商交困,民怨鼎沸,因而爆發(fā)多次大規(guī)模群眾性的抗稅、反稅、懲治稅監(jiān)的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)江南地主階級(jí)中一部分知識(shí)分子為了政治清明,減少社會(huì)矛盾,挽救江河日下的局面,常常在一起議論朝政。因?yàn)樗麄兊念I(lǐng)袖顧憲成等在江蘇無(wú)錫東林書(shū)院講學(xué),所以這些知識(shí)分子就被稱(chēng)為東林黨。對(duì)于時(shí)反礦稅、反稅監(jiān)的斗爭(zhēng),他們不僅同情,而且積極支持并參加。(關(guān)于東林黨:明神宗萬(wàn)歷二十二年(1594)顧憲成革職還鄉(xiāng),于無(wú)錫東林書(shū)院講學(xué),議論朝政,得一部分士大夫支持,形成改革派的政治集團(tuán),世稱(chēng)“東林黨”天啟元年(公元1621年),明熹宗朱由校即位,魏忠賢受命為司禮秉筆太監(jiān),執(zhí)掌要職;后來(lái)他又兼掌特務(wù)機(jī)關(guān)東廠,加緊鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對(duì)派,實(shí)行閹黨專(zhuān)政。熹宗初年,東林黨人在朝任職的人還較多,他們?cè)偕鲜桁渥?反對(duì)魏忠賢,反對(duì)橫征暴斂,反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治,要求任用賢能,關(guān)心民生,允許知識(shí)分子公開(kāi)講學(xué)議論朝政。這些主張是符合廣大人民的愿望和要求的,但是由于熹宗的包庇,東林黨人的斗爭(zhēng)都遭到失敗。在朝的東林黨主要人物,有的被革職、貶謫,有的被逮捕酷刑致死。江南廣大人民深受閹黨之害,同情并支持東林黨人。因此,當(dāng)閹黨在天啟六年以莫須有的罪名,逮捕東林黨人周順昌時(shí),一場(chǎng)廣大人民群眾反抗閹黨的暴動(dòng)就爆發(fā)周順昌簡(jiǎn)介周順昌(1584-1626),字景文,號(hào)蓼洲,蘇州吳縣人。萬(wàn)歷四十一年中進(jìn)土,任福州推官(掌管州中刑獄的官)。后來(lái)進(jìn)入吏部,任文選司員外郎(掌管官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事),他雖掌管人事大權(quán),但仍極清廉正直。后來(lái)離京回南方時(shí),只有“行李一肩,都門(mén)嘆為稀有”。他為人正直、清廉,關(guān)注民間疾苦。像他這樣的人,人民歡迎,閹黨不容被魏忠賢列名《東林點(diǎn)將錄》(閹黨捕人的黑名單)天啟五年(公元1625年),被迫害的“六君子”之魏大中被捕路過(guò)蘇州,當(dāng)時(shí)請(qǐng)假家居的周順昌激于大義,竟與魏“周旋累日”,還把女兒許配魏的孫子在談話中,切齒痛罵閹黨。這事被緹騎報(bào)告魏忠賢,周順昌終于被革職周順昌被罷官后,閹黨仍不罷手,必欲置之死地而后快。原江蘇巡撫周起元被罷官時(shí),周順昌曾為文送他,其中有贊美周起元,斥責(zé)閹黨的話。魏忠賢獲悉此事后,指使東廠特務(wù)羅織罪名,借機(jī)陷害天啟六年三月周順昌被逮到北京,在獄中被拷打得體無(wú)完膚,仍痛罵魏忠賢如故。同年六月十七日被拷死獄中,年四十三歲。到崇偵元年才得到昭雪謚忠介。3、作者簡(jiǎn)介張溥(1602-1641)字天如,號(hào)西銘,明末太倉(cāng)(現(xiàn)在江蘇省太倉(cāng)縣)人。晚明政治活動(dòng)家和文學(xué)家。張溥自幼勤學(xué),所讀書(shū)必手抄六七遍,因此他命名自己的書(shū)房為“七錄齋”。溥青年時(shí)候正是魏忠賢閹黨專(zhuān)政,東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓的時(shí)代。他懷著救國(guó)救民的強(qiáng)烈愿望,以繼承東林為己任,結(jié)納社會(huì)上有節(jié)氣,有操守,有學(xué)識(shí)的士大夫知識(shí)分子,重視發(fā)現(xiàn)和推舉有操守的學(xué)者,組織了愛(ài)國(guó)社團(tuán)復(fù)社,成為復(fù)社的領(lǐng)袖在文學(xué)上,針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫空疏不學(xué)的弊病,他提出“興復(fù)古學(xué)”的主張,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“居今之世”,必須“為今之言”,“各為有用”。他寫(xiě)過(guò)不少抨擊時(shí)政的文章,內(nèi)容充實(shí),風(fēng)格樸質(zhì)。曾編輯《漢魏六朝百三名家集》。著有《七錄齋集》等。碑記又稱(chēng)“碑志”,刻在墓碑上,用于敘述死者生前的事跡,評(píng)價(jià)、歌頌∥死者功德。五義士簡(jiǎn)介周順昌被捕時(shí),群眾萬(wàn)余人尾隨。一向好打不平的商人子弟顏佩韋,高舉著香火,沿途呼喊:“有愿替周吏部說(shuō)話的,跟我來(lái)!”他情愿自己去代周順昌吃官司。市民馬杰也一路敲梆子,號(hào)召群眾。當(dāng)閹黨爪牙緹騎威脅群眾時(shí),馬杰破口大罵魏忠賢,楊念如、沈揚(yáng)也上前仗義陳詞,不許東廠緹騎逮捕周順昌。緹騎惱羞成怒,拔出利劍,揚(yáng)言要割掉馬杰的舌頭,聚觀的市民鼓噪起來(lái),堤騎更加兇橫,首先舉劍撲擊沈揚(yáng)、楊念如。這時(shí)周順昌