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成才之路·語(yǔ)文路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索人教版?中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞課堂互動(dòng)(一)自主思悟1.文章開(kāi)篇寫“苦齋者,章溢先生隱居之室也”交代了什么信息?______________________________________________________________________________________________答:開(kāi)篇點(diǎn)題,點(diǎn)出了本文寫作的對(duì)象——苦齋,突出“苦”字;交代了苦齋所屬——章溢先生;寫了苦齋的作用——隱居。2.第①段最后一句話有何作用?______________________________________________________________________________________________答:從結(jié)構(gòu)上說(shuō),承上啟下,領(lǐng)起第②段;從內(nèi)容上,點(diǎn)出“物性之苦者亦樂(lè)生”,為下文寫苦與樂(lè)的關(guān)系作了鋪墊。3.第②段主要寫了哪些苦?______________________________________________________________________________________________答:第②段主要寫了木之苦,草之苦,菜之苦,實(shí)之苦,筍之苦,蜜之苦,茶之苦,魚之苦。4.第②段只是為了寫“苦”而寫“苦”嗎?如果不是,是為了突出什么?______________________________________________________________________________________________答:不是。對(duì)苦木、苦草、苦菜、苦實(shí)、苦筍,寫其“族布而羅生”,突出其“樂(lè)生”;對(duì)苦蜜,寫其初食味苦,突出了其后的甘和藥用價(jià)值;對(duì)苦茶,寫其苦于“常荼”,但仍有人喜歡飲用;寫苦魚,寫其“味苦而微辛”,但可“清酒”,又不同于一般。綜上所述,作者寫物性之苦,而意并不在苦,而在“苦與樂(lè)”間的倚伏關(guān)系。(二)深入探究1.第②、③段之間有何聯(lián)系?由物及人,既然生于苦地之物都能“樂(lè)生”,那隱居于此的人又如何呢?自然過(guò)渡到第③段對(duì)章溢先生日常生活之趣的描寫。2.章溢先生是如何說(shuō)明自己的苦樂(lè)觀的?先生先言“樂(lè)與苦,相為倚伏者也”,說(shuō)明苦與樂(lè)不是單獨(dú)存在的,帶有樸素的辯證法思想:然后再借膏粱之子的“昔日之樂(lè)”與“今日之苦”的對(duì)比具體闡述“苦生于樂(lè)”,從而說(shuō)明“苦”也可以為“樂(lè)”;最后借名家名言進(jìn)一步議論表明自己的苦樂(lè)觀,也照應(yīng)了第③段中的“樂(lè)游”。3.第④段最后一句“吾聞……無(wú)亦猶是也夫”運(yùn)用了哪些典故?這樣寫有何意義?井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,勾踐以嘗膽興。連引數(shù)典,一反一正,形成強(qiáng)烈對(duì)比,闡明自己苦樂(lè)觀的正確性。4.結(jié)尾段十分簡(jiǎn)潔,有何作用?作者行文灑脫,收放有度,結(jié)尾段惜墨如金,只一“悟”字留給讀者無(wú)盡的猜想,余味無(wú)窮。隨堂練習(xí)4.下列六句話,分別編為四組,全都說(shuō)明“苦樂(lè)相生”的一項(xiàng)是(
)①故植物中之,其味皆苦②其槚荼亦苦于常荼③則樂(lè)與苦相去能幾何哉④樂(lè)與苦,相為倚伏者也⑤彼之苦,吾之樂(lè)⑥彼之樂(lè)吾之苦也A.①③⑥ B.④⑤⑥C.①②④ D.②④⑤【答案】B(排除①②)5.下面是對(duì)這篇文章的具體分析理解,其中有誤的一項(xiàng)是(
)A.作者巧妙地抓住一個(gè)“苦”字,作為貫穿全文的脈絡(luò),目之所見(jiàn),耳之所聞,足之所至,無(wú)往而非“苦”也。B.“情緣景生”“景與情會(huì)”,前一部分的事與景和后一部分的情與理有機(jī)結(jié)合,渾然一體。C.作者運(yùn)用樸素的辯證法思想,化景為趣,化趣為理,啟發(fā)人們正確看待艱苦的環(huán)境,直面坎坷的人生。D.文末的議論閃耀著作者思想的光輝,通俗而深
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