醉翁亭記復習課-“江南聯(lián)賽”一等獎

歐陽修北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，六一居士。謚號文忠。是北宋古文運動的領袖。“唐宋八大家”之一。與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》。寫作背景本文寫于歐陽修貶官滁州的第二年，即慶歷六年。慶歷五年春，慶歷新政宣告失敗，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽修慨然上疏，為他們辯護，遭到反對派的忌恨和誣陷。并被捏造罪名，于慶歷五年被貶于滁州。滁州五代時為爭戰(zhàn)之地，備受破壞，經(jīng)過宋初近百年的休養(yǎng)生息，已初復元氣。滁州西南瑯玡山為游覽勝地，歐陽修政事之暇，頗喜尋幽訪勝，游賞宴樂。仕途失意，政治上的挫折，致使他更寄情山水，詩灑自娛。《醉翁亭記》題解本文選自《歐陽修散文選集》。醉翁亭在安徽省滁州市西南的瑯玡山中。原是瑯玡寺和尚智仙建造的。歐陽修被貶為滁州太守期間，常在此亭宴請賓客，并以“醉翁”為這個亭子命名。關于“醉翁”的來歷，文中是這樣交代的：“飲少輒醉”（點出了一個“醉”），“年又最高”（暗含一個“翁”），于是有了“醉翁”這一雅號。生字滁（）壑（）瑯琊（láng

）暝（）晦（huì

）輒（zhé

）肴（）野蔌（）頹然（）觥籌（chóu

）陰翳（）潺（chán）霏（fēi

）傴僂()chúhèyámíngy?lǚyáosùtuígōngyì重點詞語

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。成語醉翁之意不在酒山肴野蔌觥籌交錯水落石出根據(jù)課文回答問題貫穿全文主體的一個詞全文主旨句子；全文畫龍點睛的句子文中借釋亭名來抒情，道出了千古名句文中描寫春季的景色句子：文中描寫秋季的景色句子：文中描寫夏季的景色句子：文中描寫冬季景色句子文中描寫早晚山間景色的句子：將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來句子全文線索的句子：全文的破題句子：遠望瑯玡山外觀的語句是：寫醉翁亭豐姿的語句是：最能表現(xiàn)滁人游山歡樂的句子最能表現(xiàn)滁人游山盛況的句子最能表現(xiàn)太守與民同樂的句子眾賓歸時的景象的句子眾賓歸后的景象的句子

全文四個自然段第1段寫醉翁亭的位置和形勢，以及命名的經(jīng)過，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂趣的心情。第2段寫亭外山間景物的美麗，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無比，使人感到樂趣無窮。

第3段寫滁州人的游樂和作者同賓客游宴的歡樂情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂的歡快心情。第4段寫作者游醉回歸和愉快心情，進一步表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情，同時交代歸還后寫了這篇《醉翁亭記》。第一段醉翁亭的環(huán)境和亭名緣由。山-泉-亭作亭者-命名者-命名之意（遠—近全景—局部）曲折有致，引人入勝設下懸念第一段主要寫醉翁亭的什么？

醉翁亭的位置環(huán)境，說明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號“醉翁”，情怡山水的太守定的。

這段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？

由遠而近，從面到點寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯琊山，接著寫瑯琊山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。

第二段寫瑯琊山間朝暮和四季之景.

日出-云歸春夏秋冬變化(風景圖)第二段寫瑯琊山間朝暮和四季之景.日出-云歸

(朝暮之景)野花-樹木-風霜-水石

(四季之景)春夏秋

冬山水之樂(風景圖)宴飲之

滁人游太守宴

眾賓歡太守醉樂太守樂之樂醉能同其樂醒能述以文者與滁人游與民同樂全文思想精華

在山水人情的描繪中，反映歐陽修遭貶后，寄情山水，排遣愁懷，與民同樂，閑適而曠達的情懷。

中心思想

文中寫了三樂，表達作者怎樣的思想情感？

山水之樂，游人之樂，太守之樂。寫山水之樂是表現(xiàn)作者被貶后寄情山水，排遣抑郁愁懷的思想感情。寫游人之樂是說明作者與民同樂的思想，也從側面贊美自己在滁州的政績。寫太守之樂意在表明“樂”的原因和內(nèi)容，突出“與民同樂”的主題。寫游人之樂，是山水之樂的發(fā)展，寫太守之樂，又是游人之樂的升華。怎樣理解醉與樂之間的關系？全文以“樂”為主體。“醉”是表面現(xiàn)象，而“樂”才是實質(zhì)。寫“醉”正是為了寫“樂”。醉與樂是統(tǒng)一的。作者寫此文時逢被貶可文章處處寫醉寫樂，如何理解寫本文的目的？“醉”是表面現(xiàn)象，而“樂”才是實質(zhì)。寫“醉”正是為了寫“樂”，通過醉心于山水，醉心于宴飲，表達作者與民同樂的政治理想。用一種修辭方法表達你學完此文后的感受？與民同樂的思想猶如一位圣人引領我們走上正確的人生之路。樂以天下憂以天下試比較他和歐陽修所提倡的“與民同樂”的思想一致嗎？討論孟子與《岳陽樓記》比較

1比較兩篇文章的中心的同異?！对馈肺氖惆l(fā)“后天下之樂而樂”，《醉》文表現(xiàn)“忘卻已悲”“與民同樂”，兩種境界都積極向上。但又有不同。《岳》文反對“以物喜，以己悲”的一己之悲喜；而《醉》文抒發(fā)的恰恰是寄情山水排遣謫居苦悶的一己之悲，因此《岳》文的思想境界高于《醉》文。

2比較表現(xiàn)中心手法的不同。《岳》文通過對覽物之情的評價表現(xiàn)中心，多用議論；而《醉》文重在敘述、描寫、抒情，通過對覽物之情的抒發(fā)表現(xiàn)中心。

3比較語言句式的不同?！对馈肺亩嗨难择壘洌?、三、四為駢句排比對偶，整齊勻稱，音調(diào)鏗鏘，呈對稱美。一、五、六段多散句，敘述、感嘆、設問、反問，具備自然美?！蹲怼肺膭t化駢為散，善用虛詞，注重音律（仄聲韻），抑揚頓挫，呈現(xiàn)出優(yōu)美的節(jié)奏，和諧的旋律，使讀者不知不覺自然之間受到感染。醉翁亭記的意境美的體現(xiàn)《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，象一根彩線聯(lián)綴各幅畫面，而“醉翁之意不酒”“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的和諧。山水相映之美。醉翁亭的遠近左右是一張山水畫，有山，有泉，有林，有亭，有“蔚然而深秀”的瑯琊山，風光秀奇，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過，林深路曲，泉流彎旋，“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就越發(fā)顯出山泉的清朗，而亭臺又偏偏踞臨泉上，則別具另一番風光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色：有泉，則亭臺增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，且輝映生色，構置成文詩一般的優(yōu)美境界。

朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色?！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也?！比丈蠔|山，陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照。霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。

四季變幻之美作者描下了四季的景物變化。細心地選取最富有特征的景物來，加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，重霜鋪路是秋色，水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，變化有致，給人不同的審美享受。同時，四季又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。動靜