國(guó)學(xué)兵法與企業(yè)管理教學(xué)課件

國(guó)學(xué)兵法與企業(yè)管理11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值?！ＥD12、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的?！獝?ài)略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！藝?guó)學(xué)兵法與企業(yè)管理國(guó)學(xué)兵法與企業(yè)管理11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值?！ＥD12、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。——弗勞德14、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的?！獝?ài)略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！恕秶?guó)學(xué)兵法與企業(yè)管理》內(nèi)容概述、諸子百家與兵法謀略孫子兵法與企業(yè)管理三、太公兵法與企業(yè)管理·四、老子兵法與企業(yè)管理五、韓非子兵法與企業(yè)管理六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理七、《論語(yǔ)》與企業(yè)管理發(fā)散性思維是指考慮問(wèn)題時(shí)，超越一般的思考方向，可以突破原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)框架，自由思考，任意想象，從而獲得大量的設(shè)想，提出多種多樣的想法或做法。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維是緊緊結(jié)合在一起的，思維的創(chuàng)造性更多的是通過(guò)思維的發(fā)散水平反映出來(lái)的，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須十分重視發(fā)散性思維的訓(xùn)練。發(fā)散性思維教學(xué)，是探索學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，它可以滲透在各種學(xué)科中。在課堂教學(xué)和練習(xí)中，要精心設(shè)計(jì)和充分應(yīng)用“發(fā)散點(diǎn)”，為學(xué)生的思維發(fā)散提供情景、條件和機(jī)會(huì)。應(yīng)用題教學(xué)作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要任務(wù)，需要綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)中的各種知識(shí)，解應(yīng)用題不僅有助于學(xué)生理解數(shù)學(xué)的概念和法則，發(fā)展邏輯思維能力，而且能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。這里，本人就小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)中如何進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練談一些感受和想法。一一題多解，培養(yǎng)思維的流暢性思維的廣闊性是發(fā)散思維的又一特征。思維的狹窄性表現(xiàn)在只知其一，不知其二，稍有變化，就不知所云。反復(fù)進(jìn)行一題多解、一題多變的訓(xùn)練，是幫助學(xué)生克服思維狹窄性的有效辦法?？赏ㄟ^(guò)討論，啟迪學(xué)生的思維，開(kāi)拓解題思路，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)多次訓(xùn)練，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又培養(yǎng)了思維能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，不能只重視計(jì)算結(jié)果，要針對(duì)教學(xué)的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)有層次、有坡度，要求明確、題型多變的練習(xí)題。要讓學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練不斷探索解題的捷徑，使思維的廣闊性得到不斷發(fā)展。要通過(guò)多次的漸進(jìn)式的拓展訓(xùn)練，使學(xué)生進(jìn)入廣闊思維的佳境。思維的流暢性主要是指思維發(fā)散的量，這個(gè)量的多少是以知識(shí)的積累為基礎(chǔ)的，知識(shí)越豐富，觀察、分析、歸納、聯(lián)想和類(lèi)比的領(lǐng)域也就越寬廣。例：修路隊(duì)修一條3600米的公路，前4天修了全長(zhǎng)的，照這樣的速度，修完余下的工程還要多少天？引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考，用不同方法去解答。用上具體量：3600米【解法1】（3600-3600×13）÷（3600×13÷4）【解法2】3600×（1-13）÷（3600×13÷4）【解法3】3600÷（3600×13÷4）-4思維較好的同學(xué)將本題與工程問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，拋開(kāi)3600米這個(gè)具體量，將全程看作單位“1”，【解法4】（1-13）÷（13÷4）【解法5】1÷（13÷4）-4此時(shí)學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，又有同學(xué)想出：【解法6】4÷（1-13）學(xué)生在求異思維中不斷獲得解決問(wèn)題的簡(jiǎn)捷方法，有利于各層次的同學(xué)參與，有利于創(chuàng)造思維能力的發(fā)展。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生提出一題多解的需求可以引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的解題途徑去尋找不同的方法，以培養(yǎng)發(fā)散思維的流暢性。二一題多變，培養(yǎng)思維的變通性思維的變通性，主要是指發(fā)散思維的靈活性。它要求人們善于根據(jù)事物發(fā)展變化的具體情況，及時(shí)提出符合實(shí)際解決問(wèn)題的設(shè)想和方案，也就是能夠做到具體問(wèn)題具體分析，把握住一般性的概念、法則和方法，靈活地用來(lái)解決具體問(wèn)題。為了加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，應(yīng)大力提倡一題多變。例：有一批零件，由甲單獨(dú)做需要12小時(shí)，乙單獨(dú)做需要10小時(shí)，丙單獨(dú)做需要15小時(shí)。如果三個(gè)人合做，多少小時(shí)可以完成？解答后，要求學(xué)生再提出幾個(gè)問(wèn)題并解答，可能提出如下一些問(wèn)題：【變化1】甲單獨(dú)做，每小時(shí)完成這批零件的幾分之幾？乙呢？丙呢？【變化2】甲、乙合做多少小時(shí)可以做完？乙、丙合做呢？【變化3】甲單獨(dú)先做了3小時(shí)，剩下的由乙、丙做，還要幾小時(shí)做完？【變化4】甲、乙先合做2小時(shí)，再由丙單獨(dú)做8小時(shí)，能不能做完？【變化5】甲、乙、丙合做4小時(shí)，完成這批零件的幾分之幾？通過(guò)這種訓(xùn)練不僅使學(xué)生更深入地掌握工程問(wèn)題的結(jié)構(gòu)和解法，還可預(yù)防思維定勢(shì)，同時(shí)也培養(yǎng)了發(fā)散思維能力。例：一堆化肥重1200噸，用去了35%，用去多少?lài)?？解答后，要求學(xué)生再提出幾個(gè)問(wèn)題并解答，可能提出如下一些問(wèn)題：【變化1】一堆化肥重1200噸，用去了35%，還剩多少?lài)?？【變?】一堆化肥用去420噸，用去了35%，這堆化肥重多少?lài)?？【變?】一堆化肥，第一次用去總數(shù)的25%，第二次用去總數(shù)的10%，還剩780噸，這堆化肥重多少?lài)崳俊咀兓?】一堆化肥，第一次用去總數(shù)的25%，第二次用去總數(shù)的10%，第一次比第二次多用去180噸，這堆化肥重多少?lài)?？【變?】一堆化肥，第一次用去總數(shù)的300噸，第二次用去總數(shù)的120噸，還剩780噸，第二次用去多少?lài)?？通過(guò)這種應(yīng)用題一題多變訓(xùn)練不僅使學(xué)生更深入地掌握分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解法，而且培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。三指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性思維的獨(dú)創(chuàng)性主要是指發(fā)散思維的新穎性，它主要表現(xiàn)在：獨(dú)立思考問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)和解決別人尚未發(fā)現(xiàn)和解決的問(wèn)題；能自學(xué)研討獲得新知識(shí)，時(shí)機(jī)一旦成熟，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)教學(xué)法中融入現(xiàn)代教學(xué)法，如發(fā)現(xiàn)法、導(dǎo)學(xué)探究學(xué)法等。要教給學(xué)生自學(xué)、探究和發(fā)現(xiàn)的方法，使學(xué)生在認(rèn)知的實(shí)踐中逐步得到鍛煉。雞兔同籠問(wèn)題是我國(guó)古代典型的應(yīng)用題，古今中外許多人都對(duì)它的解法做過(guò)研究，解法靈活多樣，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。課堂討論是在商討和辯論中互相啟發(fā)，從而研究和探求真理的教學(xué)模式。它強(qiáng)調(diào)在教師教與學(xué)生學(xué)的關(guān)系中，改變教師“一言堂”的傳統(tǒng)方式，變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并去研究和探求真理；在學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系中，改變學(xué)生機(jī)械地接受知識(shí)的觀念，讓學(xué)生多問(wèn)“為什么”。一、精心命題是保證課堂討論質(zhì)量的關(guān)鍵蘇格拉底說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思維的誕生?！泵}的原則是要擺脫應(yīng)試教育的影響，以提高學(xué)生以素質(zhì)為宗旨，貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》，著重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)涵的理解和掌握。命題的范圍應(yīng)是有影響的重大歷史事件、歷史現(xiàn)象和重要?dú)v史人物，以及與當(dāng)前形勢(shì)和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系密切的熱點(diǎn)問(wèn)題。在命題的技巧上，主要做法如下：首先，注意命題的綜合性。如“19世紀(jì)后半期和20世紀(jì)初，西方國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)已走向反動(dòng)，而東方國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)卻表現(xiàn)出極大的革命性，試結(jié)合史實(shí)分別指出這種反動(dòng)性與革命性的表現(xiàn)，并分析其原因”。此題涉及教材《世界近代現(xiàn)代史》和《中國(guó)近代現(xiàn)代史》中六章十節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，這就幫助學(xué)生打通因教材章節(jié)所帶來(lái)的知識(shí)割裂，使相關(guān)的知識(shí)體系化、網(wǎng)絡(luò)化。其次，加強(qiáng)命題知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系。因?yàn)闅v史與政治、語(yǔ)文及地理聯(lián)系密切，命題時(shí)充分利用這種聯(lián)系，將知識(shí)的觸角延伸到相關(guān)學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活中去，以推動(dòng)學(xué)生思維的遷移、融合和借鑒，加大知識(shí)貯量，使之為創(chuàng)造性思維服務(wù)。最后，注意命題的多角度和新穎性，使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，獲得有生命力的知識(shí)。如“試分析匈牙利事件和捷克斯洛伐克‘布拉格之春’的性質(zhì)，若蘇聯(lián)不出兵，你認(rèn)為捷克斯洛伐克將向何處去？”討論中，學(xué)生對(duì)蘇聯(lián)若不出兵，捷克斯洛伐克的前途提出了三種設(shè)想：一是改革取得較大成效，但被蘇聯(lián)開(kāi)除出社會(huì)主義陣營(yíng)，如南斯拉夫那樣，成為不結(jié)盟國(guó)家；二是隨著改革的深化，資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，捷共領(lǐng)導(dǎo)人把握不住社會(huì)主義方向而走資本主義道路；三是捷共出現(xiàn)鄧小平式的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，改革獲得極大成功，給社會(huì)主義國(guó)家提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，則可能避免蘇聯(lián)解體和東歐劇變，那么整個(gè)世界歷史將可能重新改寫(xiě)?！耙皇て鹎永恕?，學(xué)生們創(chuàng)造性思維的火花就這樣被點(diǎn)燃了。二、師生雙方的充分準(zhǔn)備是搞好課堂討論的前提教師事先公布討論題，提出目的和要求，布置必讀的參考資料，提供某些帶啟發(fā)性的思考點(diǎn)。并事先確定3～5個(gè)主要發(fā)言人，其余為補(bǔ)充發(fā)言人，或按座位每10人為一組，選出代表會(huì)集小組意見(jiàn)作中心發(fā)言。學(xué)生則要根據(jù)討論題認(rèn)真鉆研教材，查閱有關(guān)資料，寫(xiě)好發(fā)言提綱，人人都做發(fā)言的打算，發(fā)言要力求做到：不離題，不超時(shí)，態(tài)度認(rèn)真大方，盡可能講普通話，口齒清楚，措詞得當(dāng)。三、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體是搞好課堂討論的核心問(wèn)題討論時(shí)，教師要善于啟發(fā)和誘思，高屋建瓴，掌握好火候。當(dāng)出現(xiàn)沉默時(shí)，教師要撥開(kāi)話題，打破沉默，啟發(fā)學(xué)生發(fā)言；當(dāng)討論進(jìn)入高潮，特別是出現(xiàn)爭(zhēng)論時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，緊扣主題，將討論引向縱深，最后做好總結(jié)?？偨Y(jié)時(shí)，要表?yè)P(yáng)質(zhì)量較高的發(fā)言和積極性高、進(jìn)步快的學(xué)生。要特別鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)中或前人的一些傳統(tǒng)觀念提出大膽質(zhì)疑，對(duì)前人尚未揭示的規(guī)律勇于探索，即使有不妥之處，得出的某些結(jié)論不盡成熟，甚至走入“誤區(qū)”。教師也要滿腔熱情地肯定其創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生找出不足，分析原因，走出“誤區(qū)”，變不足為圓滿，變錯(cuò)誤為正確，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。如在討論美國(guó)的羅斯福新政時(shí)，有學(xué)生將我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)困難與美國(guó)當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)等同起來(lái)，認(rèn)為要照搬美國(guó)的羅斯福新政。對(duì)此，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生回憶資本主義的發(fā)展史，著力揭露美國(guó)無(wú)法解決的內(nèi)在矛盾，認(rèn)清周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的本質(zhì)所決定的。接著，筆者再實(shí)事求是地介紹我國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)困難，啟發(fā)學(xué)生暢談改革開(kāi)放20年來(lái)所取得的巨大成就，以及目前經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)困難，只不過(guò)是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化過(guò)程中的陣痛，是局部、暫時(shí)的，與美國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)的“大蕭條”“大恐慌”根本不同。只是某些現(xiàn)象有相似之外，況且在程度上也輕微得多。開(kāi)展課堂討論后，收到了如下效果：第一，開(kāi)辟了寬松的民主教學(xué)環(huán)境，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍了學(xué)術(shù)氣氛，學(xué)生普遍反映：“課堂討論一道題，課外狠下十分功?！钡诙?，“逼”得學(xué)生帶著問(wèn)題去細(xì)細(xì)咀嚼教材，認(rèn)真查閱資料，寫(xiě)好發(fā)言提綱，并積極爭(zhēng)取發(fā)言。這樣使學(xué)生既動(dòng)了腦，又動(dòng)了手，還動(dòng)了口，印象自然深刻，記憶必然牢固，從而實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)和深化。第三，提高了學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。通過(guò)寫(xiě)發(fā)言提綱，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)各種歷史資料的搜集、閱讀、綜合和運(yùn)用的技巧。通過(guò)發(fā)言和爭(zhēng)論，又鍛煉了學(xué)生的膽量，提高了口頭表達(dá)能力，從而較全面地提高了學(xué)生的素質(zhì)。第四，在討論出現(xiàn)高潮，特別是發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)，學(xué)生本能地產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的想象和沖動(dòng)，從而使學(xué)生思想獲得跳躍性的提高。第五，課堂討論的收獲，使學(xué)生品嘗到了成功的喜悅，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)歷史的興趣，進(jìn)一步激發(fā)了求知的熱情和自信心，形成了“興趣――用功――提高”的良性循環(huán)。《國(guó)學(xué)兵法與企業(yè)管理》內(nèi)容概述、諸子百家與兵法謀略孫子兵法與企業(yè)管理三、太公兵法與企業(yè)管理·四、老子兵法與企業(yè)管理五、韓非子兵法與企業(yè)管理六、鬼谷子兵法與企業(yè)管理七、《論語(yǔ)》與企業(yè)管理內(nèi)容概述八、《墨子》與企業(yè)管理九、商家(《貨殖列傳》)與企業(yè)管理十、《三國(guó)》與企業(yè)管理十一、《三十六計(jì)》與企業(yè)管理·十二、禪宗與企業(yè)管理諸子百家與兵法謀略(一)先秦諸子百家1、儒家:仁一愛(ài)人;忠恕;克己。禮一正名禮治;教育。和一和為貴,大同,天下為公。天一天命;人事;鬼神。出世思想。樂(lè)觀進(jìn)取。氣節(jié)精神。仁政。2、道家:鬻熊。楊朱。列子。文子。老子。莊子一修養(yǎng);精神自由;天人合一;相對(duì)主義的齊物論;反仁義、反文明、反異化。3、墨家:歷史影響;當(dāng)代思想。(一)先秦諸子百家4、法家:中國(guó)政治文化;尊法批儒?！皠窬R秦始皇,焚書(shū)之事待商量。祖龍雖死魂猶在,孔丘名高實(shí)秕糠5、名家:惠施;公孫龍6、陰陽(yáng)家:易經(jīng);八卦;伏羲;周文王;占卜;現(xiàn)代科學(xué)。(一)先秦諸子百家7、縱橫家:鬼谷子;張儀;蘇秦;孫臏;龐涓。8、兵家:《武經(jīng)七書(shū)》一《孫子兵法》《吳子兵法》《司馬穰苴兵法》《六韜》《三略》《尉繚子》《問(wèn)對(duì)》。《將苑》《登壇必究》《虎鈐經(jīng)》《投筆膚談冫《兵經(jīng)》《兵儡》《太白陰經(jīng)》《百戰(zhàn)奇略》《曾胡治兵語(yǔ)錄》《三十六計(jì)》吳起;孫臏。9、農(nóng)家:許行;陳相。、諸子百家與兵法謀略10、商家(貨殖家):范螽;白圭。1、小說(shuō)家:宮廷野史,不存12、雜家:呂不韋;淮南子。(二)兵法謀略概述1、中國(guó)謀略學(xué)—政治謀略;軍事謀略;經(jīng)濟(jì)謀略;社會(huì)謀略。2、中國(guó)思想類(lèi)型:大眾哲學(xué)型;人生社會(huì)謀略—外在道德與內(nèi)在謀略;追求境界一本能境界;功利境界;道德境界;宇宙境界諸子百家與兵法謀略憂勤是美德,太苦則無(wú)以適情怡性。淡泊是高風(fēng),太枯則無(wú)以濟(jì)人利物。居軒冕之中,不可無(wú)山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經(jīng)綸