教培機(jī)構(gòu)父親節(jié)“神力老爸怪獸寶貝”活動(dòng)策劃案教學(xué)課件_第1頁(yè)
教培機(jī)構(gòu)父親節(jié)“神力老爸怪獸寶貝”活動(dòng)策劃案教學(xué)課件_第2頁(yè)
教培機(jī)構(gòu)父親節(jié)“神力老爸怪獸寶貝”活動(dòng)策劃案教學(xué)課件_第3頁(yè)
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教培機(jī)構(gòu)父親節(jié)“神力老爸怪獸寶貝”活動(dòng)策劃案怎樣思想,就有怎樣的生活教培機(jī)構(gòu)父親節(jié)“神力老爸怪獸寶貝”活動(dòng)策劃案教培機(jī)構(gòu)父親節(jié)“神力老爸怪獸寶貝”活動(dòng)策劃案怎樣思想,就有怎樣的生活愛(ài)如山神力老爸怪獸寶貝父愛(ài)如山匯報(bào)Y○▲目錄愛(ài)如山contentsatEr自Day01活動(dòng)概述02活動(dòng)規(guī)劃預(yù)算與效果04補(bǔ)充說(shuō)▲浙江天臺(tái)的縣城廣場(chǎng)上,人群擁擠,音樂(lè)喧囂。一處臨時(shí)搭建的舞臺(tái)上,4名學(xué)生手拿話筒主持介紹北京毅恒摯友大學(xué)生志愿服務(wù)促進(jìn)中心(以下簡(jiǎn)稱“PEER”)在天臺(tái)開(kāi)展的冬令營(yíng)項(xiàng)目展示活動(dòng)。天臺(tái)方言、天臺(tái)云霧茶、天臺(tái)小吃、公交車(chē)文明……參加冬令營(yíng)的各個(gè)小組,就各自社區(qū)探索的主題做了成果匯報(bào)和展示?!拔以谀銈冎虚g,我在你們中間?!盤(pán)EER的秘書(shū)長(zhǎng)劉泓沒(méi)有走向前方凸起的舞臺(tái),他站在臺(tái)下手拿話筒邊說(shuō)邊揮手,做此次冬令營(yíng)的總結(jié)發(fā)言。“每次結(jié)束的環(huán)節(jié),我們都會(huì)在一個(gè)公共場(chǎng)所,比如縣城的廣場(chǎng),或者在學(xué)校的開(kāi)放日,邀請(qǐng)學(xué)生采訪過(guò)的人和家長(zhǎng)一起參加?!眲J(rèn)為需要一個(gè)公共的呈現(xiàn)過(guò)程,讓公眾意識(shí)到學(xué)生們?cè)陉P(guān)注本地的議題并且能做點(diǎn)事。2007年,劉泓參與創(chuàng)立PEER時(shí),還在哈佛大學(xué)讀本科。此前,他在美國(guó)上了初中,接著在佛羅里達(dá)州上了一所普通公立高中。那所高中,在劉泓之前和之后,“幾乎沒(méi)有上常青藤學(xué)校的學(xué)生”。高中畢業(yè)后,劉泓被哈佛大學(xué)錄取并本碩連讀?!皹?biāo)準(zhǔn)化考試成績(jī),中國(guó)學(xué)生一般都做得不錯(cuò)?!眲治鲎约罕讳浫〉脑?,認(rèn)為哈佛更看重的是學(xué)生是否有足夠的學(xué)習(xí)意愿和公益實(shí)踐等方面的表現(xiàn)。上高中時(shí),劉泓就修了15門(mén)大學(xué)課程,“是大學(xué)將近兩年的學(xué)分”。這期間家人和老師給了不少鼓勵(lì)和幫助。他也經(jīng)常參與一些與華人傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的公益實(shí)踐,除了學(xué)校有要求,他也有意愿,“一些制度的設(shè)計(jì),會(huì)讓你逐漸形成做公益的意識(shí)?!鄙洗髮W(xué)和工作以后,做公益于他已成為習(xí)慣。高二放暑假時(shí),劉泓參加了一個(gè)“比較學(xué)術(shù)”的夏令營(yíng),老師們會(huì)帶著學(xué)生讀很多社會(huì)學(xué)經(jīng)典。其中一個(gè)教授帶著學(xué)生讀了不同譯本的《道德經(jīng)》?!拔耶?dāng)時(shí)覺(jué)得非常驚訝,為什么《道德經(jīng)》在美國(guó)會(huì)有這么多不同的英文版本,并且美國(guó)人感興趣,我卻沒(méi)讀過(guò)?”十七八歲時(shí),劉泓第一次聽(tīng)說(shuō)《大學(xué)》《中庸》,“那感覺(jué)猶如當(dāng)頭一棒”。他產(chǎn)生了追本溯源了解中國(guó)歷史和文化的興趣。夏令營(yíng)的組織方是一個(gè)NGO,NGO到底是什么?劉泓也開(kāi)始思考。在哈佛上大一時(shí),劉泓認(rèn)識(shí)了杜維明先生?!袄舷壬苊Γ€是會(huì)在每周四的下午花一兩個(gè)小時(shí)帶我們這些對(duì)中國(guó)文化感興趣的學(xué)生讀《四書(shū)》。”劉泓回憶,他后來(lái)轉(zhuǎn)向中國(guó)史、思想史,受杜維明先生的影響很大。一路遇見(jiàn)的師者、長(zhǎng)者身教言傳的示范令劉泓深覺(jué)幸運(yùn)。“他們不是那種告訴你答案,而是愿意和你一起探索的人?!彼f(shuō),“我一直覺(jué)得自己是教育的受益者?!庇袡C(jī)會(huì)“探出頭”去接受好的教育,劉泓希望以教育的方式“回歸”,服務(wù)更多的人。成立PEER后,他和團(tuán)隊(duì)開(kāi)始探索“讓每一名中國(guó)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的青年人有機(jī)會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)人文素質(zhì)教育”的實(shí)踐方法。他們利用暑假回到中國(guó)的縣鄉(xiāng)高中探索教育公益項(xiàng)目,第一站是湖南邵陽(yáng)的邵東七中。劉泓想做一個(gè)跟西方經(jīng)典相關(guān)的研讀課,為此他選擇了柏拉圖、康德、陀思妥耶夫斯基等人的論著,打印了滿滿一箱的材料,哼哧哼哧扛上了綠皮火車(chē)。走進(jìn)教室,劉泓才意識(shí)到自己錯(cuò)了?!拔野l(fā)現(xiàn)自己不了解中國(guó)?!鄙蹡|七中是比較少見(jiàn)的設(shè)在農(nóng)村的高中,跟劉泓之前了解的北京四中、人大附中不同,城鄉(xiāng)差距、學(xué)校教育、家庭教育都直接影響著學(xué)生對(duì)柏拉圖、康德等人論著的理解程度。“我突然意識(shí)到,之前對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)和文化根源的思索,都是一個(gè)從上往下的角度。我們的思想史關(guān)注的一些人,永?h只是各個(gè)時(shí)代被記錄下來(lái)的極少數(shù)?!眲f(shuō),“真正意義上代表民間的、本土的、與生活智慧相關(guān)的傳統(tǒng),可能就被忽視了?!被氐焦鸷螅瑒迅嗟木Ψ诺街袊?guó)地方史的研究,搜集地方史料、聽(tīng)山歌、看民間藝人的表演、做口述史等等。這些體驗(yàn)和研究為PEER后來(lái)在縣鄉(xiāng)高中以夏令營(yíng)、冬令營(yíng)的方式做社區(qū)探索課程打下了基礎(chǔ)?!癙EER希望通過(guò)社區(qū)探索引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)一些習(xí)以為常的事物時(shí)能換一個(gè)角度思考?!庇袑W(xué)生對(duì)大媽跳廣場(chǎng)舞有成見(jiàn),“我們就鼓勵(lì)他們?nèi)谌肫渲?,跳一跳感受一下,再去跟?duì)方交談?!眲J(rèn)為,對(duì)人和事的理解不能停留在概念上,需要和體驗(yàn)、參與相結(jié)合?!凹僭O(shè)你要在學(xué)校對(duì)面開(kāi)一家面包店,應(yīng)該和哪些政府部門(mén)對(duì)接?”學(xué)生如果選擇這樣的議題,需要去咨詢負(fù)責(zé)頒發(fā)衛(wèi)生許可執(zhí)照、營(yíng)業(yè)執(zhí)照等的有關(guān)政府部門(mén)?!扒皫啄暾娴暮茈y,根本沒(méi)有人搭理學(xué)生們。”回來(lái)做反思,學(xué)生會(huì)說(shuō)“我爸不是李剛”之類的話?!斑@怎么行?還有沒(méi)有別的辦法?”劉泓回憶,“后來(lái)學(xué)生找學(xué)校開(kāi)了介紹信,再去接觸有關(guān)部門(mén)就有了一些變化?!辟F州丹寨縣民族高級(jí)中學(xué)的一個(gè)小組在做探究時(shí),發(fā)現(xiàn)縣城里唯一的一條公交車(chē)路線不合理,有一片很大的住宅區(qū)被略過(guò)了,只需改一兩站居民就會(huì)方便很多。學(xué)生們找了很多人詢問(wèn)、做調(diào)查、簽名,最后把調(diào)查結(jié)果提交給相關(guān)部門(mén),半年之后公交車(chē)路線就改了?!巴ㄟ^(guò)社區(qū)探索,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己的行動(dòng)真的會(huì)有一些影響?!眲f(shuō)。2010年,劉泓在哈佛完成社會(huì)研究和東亞研究本碩階段的學(xué)習(xí),到北京大學(xué)高等人文研究院任院長(zhǎng)助理和文化中國(guó)人才計(jì)劃項(xiàng)目主任。一度,他產(chǎn)生了“很大的割裂感”,因?yàn)樵诒贝蠼佑|的學(xué)生和在PEER接觸到的基層高中生“幾乎是兩批人”。他覺(jué)得,“我們的優(yōu)秀人才非常多,但一些更基礎(chǔ)的好奇心、同理心、感知力,普遍的體現(xiàn)可以更強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)?!眲庾R(shí)到,“這些問(wèn)題產(chǎn)生在學(xué)生進(jìn)大學(xué)之前”。他想回溯到高中,“學(xué)生自主意識(shí)覺(jué)醒并可以有較大發(fā)揮的年齡段”,去做一些事情。國(guó)內(nèi)公益機(jī)構(gòu)很少做高中的項(xiàng)目,“高中時(shí)間最緊,看起來(lái)不那么窮,校舍也不錯(cuò),籌款不太容易,老師也沒(méi)那么缺……”一系列主客觀因素,使得縣鄉(xiāng)高中的很多需求得不到滿足。2014年9月,國(guó)務(wù)院頒布高考改革的相關(guān)文件,愈發(fā)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合素質(zhì)。結(jié)合過(guò)去幾年在一線的實(shí)踐,劉泓覺(jué)得自己“能做點(diǎn)事情”,于是辭去北大的工作,全職擔(dān)任PEER的秘書(shū)長(zhǎng)。除了寒暑假的社區(qū)探索項(xiàng)目,PEER會(huì)在學(xué)期中間通過(guò)PEER空間和教師支持項(xiàng)目,讓PEER的“血液”繼續(xù)流淌?!癙EER不是來(lái)了就走了,我們會(huì)在高中的不同階段做好陪伴。”劉泓說(shuō)。如何做好陪伴,又不能“太深入”,是擺在PEER面前的難題。“我們要面臨的現(xiàn)實(shí)是:學(xué)生要高考?!币惨虼耍瑒宄?,“PEER在學(xué)校的影響力不可能太大,也不應(yīng)該太大?!盤(pán)EER在學(xué)校里開(kāi)辟PEER空間,讓學(xué)生們?cè)诜敝氐膶W(xué)業(yè)之余得以“喘息”??臻g里的圖書(shū)館,少則有五六百本,多則有兩千本圖書(shū),“幫助學(xué)生從興趣閱讀到成人化閱讀過(guò)渡”。在PEER空間,學(xué)生還可以玩cosplay、開(kāi)校長(zhǎng)座談會(huì),做一些平時(shí)不太敢做的事情。上活動(dòng)課時(shí),學(xué)生也可以在PEER空間連接世界各地有趣的課程和分享?!拔覀円WC空間的開(kāi)放性和延展性?!眲f(shuō)。教師支持項(xiàng)目只面對(duì)高一、高二的老師,需要將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方法融入課堂。PEER會(huì)向老師提供一些方法,超出教科書(shū)范疇的內(nèi)容也會(huì)提供一些支持。有一個(gè)語(yǔ)文課的項(xiàng)目是改編《雷雨》劇本,全班分配角色進(jìn)行排練和公演?!皩W(xué)生面向班級(jí)、全校以及合作機(jī)構(gòu)和家長(zhǎng),總共做了三次公演,效果很好?!眲f(shuō),“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)要回答的不是如何更好地去獲得既有的知識(shí),而是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)過(guò)程和產(chǎn)出可視化的問(wèn)題。”在做項(xiàng)目的過(guò)程中,劉泓逐漸意識(shí)到,縣高中對(duì)本地發(fā)展的社會(huì)意義?!翱h城里的老師、醫(yī)生、官員以及一些商人都是縣高中的畢業(yè)生,縣高中實(shí)質(zhì)上是本地的最高學(xué)府?!眲f(shuō),PEER也在探索中學(xué)教育怎樣跟區(qū)域未來(lái)的發(fā)展結(jié)合在一起。從2007年至今,劉泓深入一線探索教育近11年,在他看來(lái),教育的出現(xiàn)是為了知識(shí)、技能的傳遞,但如果一味追求授與承的認(rèn)同,教育將很難給社會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新和變化。于他而言,“教育的目標(biāo)是繼續(xù)保持傳承和個(gè)體創(chuàng)造力之間的張力?!币魳?lè)課的有效拓展教學(xué)是指以文本為載體、以發(fā)展音樂(lè)素養(yǎng)為目標(biāo),在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)課堂學(xué)習(xí)資源進(jìn)行必要的遷移延伸,以促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)大音樂(lè)視野、增進(jìn)感知體驗(yàn)、建構(gòu)新知識(shí),同時(shí)促使學(xué)生在音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力以及對(duì)音樂(lè)與相關(guān)文化的認(rèn)知、理解能力方面能獲得充分地發(fā)展??偨Y(jié)多年來(lái)對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)拓展教學(xué)的實(shí)踐與思考,筆者認(rèn)為,初中音樂(lè)的有效拓展教學(xué)主要可通過(guò)“豐富表現(xiàn)形式的‘感受式’拓展、加強(qiáng)審美體驗(yàn)的‘活動(dòng)式’拓展、開(kāi)闊人文視野的‘文化式’拓展、觸發(fā)創(chuàng)新思維的‘思考式’拓展、優(yōu)化教學(xué)手段的‘縱橫式’拓展”五種策略來(lái)實(shí)施。一、有效拓展的策略1.豐富表現(xiàn)形式的“感受式”拓展根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)作品進(jìn)行多種表現(xiàn)形式的拓展,是教師豐富教學(xué)手段和發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的重要途徑。在拓展教學(xué)中,教師可針對(duì)教材的內(nèi)容、學(xué)生的特長(zhǎng),搜集到的不同表現(xiàn)形式的音像資料、教師的優(yōu)勢(shì)等因素的綜合考慮,圍繞音樂(lè)作品進(jìn)行相關(guān)表現(xiàn)形式的拓展設(shè)計(jì),使音樂(lè)作品的風(fēng)格和特點(diǎn)有充分地體現(xiàn),容易被學(xué)生所感受、所理解。2.加強(qiáng)審美體驗(yàn)的“活動(dòng)式”拓展根據(jù)拓展教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與音樂(lè)體驗(yàn)的重要手段。在拓展教學(xué)時(shí),教師可通過(guò)設(shè)計(jì)與上課主題相關(guān)的拓展活動(dòng),比如:拓展欣賞時(shí)的聆聽(tīng)活動(dòng)、評(píng)價(jià)交流活動(dòng),拓展表現(xiàn)時(shí)的創(chuàng)編活動(dòng)、表演展示活動(dòng)等,引領(lǐng)學(xué)生在參與活動(dòng)過(guò)程中了解相關(guān)的知識(shí)、體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。這樣不但可以拓寬知識(shí)面,而且可以更好地幫助學(xué)生理解音樂(lè)作品的內(nèi)容與情緒,從而提高他們對(duì)音樂(lè)的感受、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。如:我在人音版實(shí)驗(yàn)教材第13冊(cè)“天山之春”單元《青春舞曲》一課的教學(xué)時(shí),在學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲的演唱后,鼓勵(lì)他們用自己喜愛(ài)的方式參與到歌曲的演繹活動(dòng)中。學(xué)生有的用鈴鼓、串鈴、雙響筒來(lái)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的小合奏為歌曲做伴奏,有的用舞蹈來(lái)表現(xiàn),有的則二人組合,用口琴吹奏加拍桌子模擬手鼓的節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)。在整個(gè)拓展表演活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被點(diǎn)燃,創(chuàng)編欲望被激發(fā),以親身參與體驗(yàn)的方式表達(dá)了自我的審美、表現(xiàn)能力。3.開(kāi)闊人文視野的“文化式”拓展我國(guó)有著豐富多彩的民族音樂(lè)文化,且不同地區(qū)、不同民族之間存在著鮮明的差異性。教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校學(xué)生的具體情況,充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,營(yíng)造良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境,豐富具有區(qū)域文化和民族文化特色的教學(xué)內(nèi)容,因地制宜地把握教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的彈性尺度。在初中音樂(lè)教學(xué)中,教師可結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的音樂(lè)文化、地域文化、民俗文化的“文化式”拓展,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中滲透相關(guān)文化的素養(yǎng)、理解多元文化的特點(diǎn),養(yǎng)成正確的審美情趣和高尚的道德情操。如:在人音版實(shí)驗(yàn)教材第16冊(cè)第五單元“化蝶”第三課時(shí)的教學(xué)中,我針對(duì)本單元的越劇選段內(nèi)容《十八相送》加以拓展,以拓展課的方式為學(xué)生專門(mén)上了一堂地方戲曲綜合課《鄉(xiāng)韻越劇》,使學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、看、唱、演的方式體驗(yàn)了越劇的念白、唱腔與程式化的動(dòng)作表演,增進(jìn)了他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的了解。4.觸發(fā)創(chuàng)新思維的“思考式”拓展在教學(xué)中,如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)問(wèn)或討論,是檢驗(yàn)教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣的重要環(huán)節(jié)。教師以預(yù)設(shè)性和隨機(jī)性的設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂(lè)作品與其相關(guān)的音樂(lè)、文化以及生活等方面的知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的注意力集中在對(duì)問(wèn)題的思考和分析上。通過(guò)獨(dú)立思考或集體討論的方法,表達(dá)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),是教學(xué)中常見(jiàn)的教學(xué)手段。在設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題時(shí),首先,教師要關(guān)注學(xué)生的年齡特點(diǎn)(包括學(xué)生的閱歷和文化程度)以及本學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容,要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng);其次,教師要關(guān)注教材內(nèi)容的主題,在相關(guān)音樂(lè)、相關(guān)文化以及音樂(lè)情緒、音樂(lè)形象、音樂(lè)表現(xiàn)手段等方面進(jìn)行思考;再次,教師要注意問(wèn)題表述的準(zhǔn)確性與藝術(shù)性,面對(duì)學(xué)生設(shè)問(wèn)時(shí),教師要注意表述的方法和態(tài)度,以引導(dǎo)為主的方式,鼓勵(lì)全體學(xué)生共同參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并善于歸納和整理學(xué)生的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解;最后,教師要注意激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,通過(guò)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的思考和想象力的發(fā)揮,可以運(yùn)用評(píng)價(jià)和討論的方式進(jìn)行歸納和整理。5.優(yōu)化教學(xué)手段的“縱橫式”拓展在拓展教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可從拓展的使用手段角度,靈活運(yùn)用“縱拓展”與“橫拓展”,以優(yōu)化拓展的手段?!翱v拓展”即圍繞教學(xué)內(nèi)容從相關(guān)文化、表現(xiàn)形式、音樂(lè)游戲、模擬活動(dòng)等手段進(jìn)行深入研究和拓展,以加深學(xué)生對(duì)作品的印象,豐富作品的表現(xiàn)力。如:同一部作品的不同演繹形式、以作品內(nèi)容創(chuàng)編的音樂(lè)場(chǎng)景等。“橫拓展”是圍繞教學(xué)內(nèi)容,引申拓展的相關(guān)民族、相關(guān)文化、相關(guān)作品、相關(guān)的場(chǎng)景等教學(xué)手段,豐富學(xué)生的視野,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的興趣,加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)、地域音樂(lè)、中外音樂(lè)在音樂(lè)風(fēng)格對(duì)比上的印象,提高音樂(lè)修養(yǎng)。如:同一民族的不同作品、同一作品的不同演唱形式與不同的演唱方法、同一樂(lè)器演奏的不同作品等。如:在人音版實(shí)驗(yàn)教材第17冊(cè)第二單元“西北放歌”第一課時(shí)《黃河水手歌》的教學(xué)時(shí),在學(xué)生通過(guò)學(xué)唱本課歌曲,初步體會(huì)到陜北民歌音調(diào)粗獷高亢、節(jié)奏自由悠長(zhǎng)、方言韻味濃郁的特點(diǎn)后,我用“橫拓展”的方式,讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)辨《羊肚肚手巾三道道藍(lán)》《三十里鋪》《紫竹調(diào)》《走西口》《馬燈調(diào)》中哪幾首是陜北民歌,并說(shuō)明理由。學(xué)生通過(guò)對(duì)比歌曲間在音調(diào)的高亢與否、聲腔的粗獷與否、方言的咬字特點(diǎn)方面,有了之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),能很快地作出正確的選擇。二、實(shí)踐反思1.建立有效拓展的教學(xué)途徑(1)依據(jù)拓展層面,尋求拓展切入點(diǎn)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展有效拓展,其內(nèi)容應(yīng)緊扣文本的中心,幫助學(xué)生感悟音樂(lè)作品的內(nèi)涵。根據(jù)文本的教學(xué)內(nèi)容,首先教師可依據(jù)三個(gè)層面去尋求拓展的切入點(diǎn),即:拓展文本的表現(xiàn)層面,拓寬學(xué)生的視野;拓展文本的知識(shí)、技能層面,活躍學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力;拓展文本的情感層面,升華學(xué)生的情感,發(fā)揮音樂(lè)的德育功能。(2)圍繞拓展切入點(diǎn),設(shè)立拓展方式在做拓展教學(xué)預(yù)案時(shí),教師可圍繞不同的拓展切入點(diǎn),設(shè)立相應(yīng)的拓展教學(xué)方式,如:激發(fā)興趣的主題式拓展、落實(shí)知識(shí)技能的訓(xùn)練式拓展、升華情感的情境式拓展、發(fā)展?jié)撃艿淖灾魇酵卣?,擴(kuò)大人文視野的綜合式拓展等。(3)選擇最佳切入點(diǎn),確定拓展內(nèi)容圍繞文本的教學(xué)內(nèi)容,在深度挖掘出多個(gè)可行性拓展切入點(diǎn)后,教師可結(jié)合課前預(yù)測(cè)學(xué)生對(duì)主體教學(xué)內(nèi)容的興趣點(diǎn)與關(guān)注度,綜合考慮不同學(xué)生已有的知識(shí)水平與師生的技能特長(zhǎng)、拓展內(nèi)容的音樂(lè)性,最終選擇一個(gè)最佳切入點(diǎn),來(lái)確定相關(guān)的拓展教學(xué)內(nèi)容。(4)根據(jù)既定內(nèi)容,合理安排時(shí)段確定最終的拓展內(nèi)容、方式與形式后,教師應(yīng)合理安排相應(yīng)的時(shí)間段來(lái)開(kāi)展拓展教學(xué)。比如:預(yù)習(xí)新課時(shí),查閱有關(guān)音樂(lè)信息、搜尋相關(guān)音像資料、了解作者的生平簡(jiǎn)況及主要代表作品等就可安排在課前拓展。(5)精心組織過(guò)程,及時(shí)反饋評(píng)價(jià)除了做好課前預(yù)設(shè)的每一項(xiàng)工作,在實(shí)施拓展教學(xué)的過(guò)程中,教師還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,處理好應(yīng)課堂的生成狀況而進(jìn)行的隨機(jī)提問(wèn),做好組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)體驗(yàn)、表現(xiàn)、思考、討論交流等活動(dòng)。另外,根據(jù)評(píng)價(jià)的激勵(lì)與反饋功能,教師在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)后再及時(shí)地給予孩子們一個(gè)活動(dòng)的反饋信息,對(duì)學(xué)生在參與音樂(lè)活動(dòng)的態(tài)度、效果等方面作出客觀的評(píng)價(jià)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的導(dǎo)向性評(píng)價(jià)。2.把握有效拓展的關(guān)鍵點(diǎn)(1)拓展要守本音樂(lè)課與其他課相比,最根本的區(qū)別就在于課的音樂(lè)性。一堂好的音樂(lè)課應(yīng)該是在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中完成的,課堂上豐富的音樂(lè)活動(dòng),教師自身充滿音樂(lè)性的教學(xué)行為,使音樂(lè)課時(shí)刻給人以美的享受。初中音樂(lè)課中所涉及的綜合式拓展教學(xué)內(nèi)容,既可以是加強(qiáng)情感德育的,也可以是姊妹藝術(shù)知識(shí)的關(guān)聯(lián),還可以是不同學(xué)科知識(shí)的交叉。但不管選擇什么樣的拓展內(nèi)容與形式,都只能是作為一種輔佐手段,必須與音樂(lè)文本的內(nèi)容形成一個(gè)整體,為達(dá)成最終的教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中教師要堅(jiān)守音樂(lè)的本位,凸顯拓展教學(xué)內(nèi)容、方式、行為的音樂(lè)性。(2)拓展要?jiǎng)?wù)實(shí)在我們的音樂(lè)拓展課堂中,讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)固然提倡,但在快樂(lè)學(xué)習(xí)的背后,教師不能一味地迎合學(xué)生的喜好,追求課堂表面形式上的熱鬧而進(jìn)行膚淺化的拓展。教學(xué)中既然有拓展的必要和空間,那么,教師就應(yīng)通過(guò)實(shí)質(zhì)性的拓展內(nèi)容,有深度的拓展來(lái)幫助學(xué)生養(yǎng)成儲(chǔ)備豐富的音樂(lè)知識(shí)的能力、扎實(shí)的音樂(lè)表現(xiàn)技能與敏銳的音樂(lè)鑒賞能力,而并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地通過(guò)幾個(gè)趣味性的音樂(lè)游戲、活動(dòng)來(lái)獲得心理上一時(shí)的愉悅與滿足即可。因此,對(duì)于實(shí)施拓展教學(xué),教師唯有追求拓展設(shè)計(jì)上的翔實(shí),拓展操作上的扎實(shí),才能實(shí)現(xiàn)拓展的實(shí)效。(3)拓展要靈活在實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師可根據(jù)現(xiàn)行的初中音樂(lè)教材的框架,以教材各章節(jié)的音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能等作為切口來(lái)進(jìn)行發(fā)散性、輻射式的拓展教學(xué)。尤其是有時(shí)在某堂課的教學(xué)過(guò)程中,會(huì)遇見(jiàn)學(xué)生倍感興趣卻又覺(jué)得陌生的教學(xué)內(nèi)容。此時(shí),教師應(yīng)及時(shí)抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),以專題“拓展課”的形式繼續(xù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)一步挖掘?qū)W生的音樂(lè)潛能,使學(xué)生通過(guò)拓展課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好,拓寬他們的藝術(shù)視野空間。適度、合理地開(kāi)展有效的拓展教學(xué),不僅是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)與變革,同時(shí)也促成教師對(duì)教材處理極富創(chuàng)新性,學(xué)生的音樂(lè)能力獲得長(zhǎng)足進(jìn)步。深度挖掘教材資源,靈活、適當(dāng)拓展文本相關(guān)的內(nèi)容,可以為有效課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的有益途徑?!巴匾环浇虒W(xué)樂(lè)園,展你我才能智慧”,讓有效拓展教學(xué)似錦上花,賦予初中音樂(lè)教學(xué)以無(wú)限靈動(dòng)的課堂生命力。愛(ài)如山神力老爸怪獸寶貝父愛(ài)如山匯報(bào)Y○▲目錄愛(ài)如山contentsatEr自Day01活動(dòng)概述02活動(dòng)規(guī)劃預(yù)算與效果04補(bǔ)充說(shuō)▲愛(ài)如山第章父親父親,就是那個(gè)最初會(huì)保護(hù)活動(dòng)概述●活動(dòng)背景●活動(dòng)目

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