河南省開(kāi)封市高三第一次模擬考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精河南開(kāi)封市2013屆高三第一次模擬考試歷史試題本試卷分為第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷(非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間60分鐘.注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目、涂寫(xiě)在答題卡上，考試結(jié)束，將試題和答題卡一并交回.2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)，不能答在試卷上。第I卷（選擇題共60分)一、選擇題：本大題共15小題，每小題4分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“（中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明'一途，實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……，西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制'格局涇渭分明?！保ㄍ跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》）下列對(duì)材料的解讀，不正確的是A．“共主"指西周實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B．以血緣關(guān)系為紐帶保持“貴族色彩”C．“西周的創(chuàng)制"主要指實(shí)行分封制D．“地方分權(quán)體制"指地方有較大自主權(quán)2．據(jù)古碑記載：“漢建成二十年設(shè)沛國(guó)于相（今淮北市），頒布‘酒榷’，在濉溪口、柳孜專(zhuān)設(shè)稅官,征收鹽酒稅."材料表明漢代 A．開(kāi)始推行重農(nóng)抑商政策 B．鹽酒稅成為財(cái)政收入的主要來(lái)源 C．實(shí)行坊市完全分置政策 D．對(duì)市場(chǎng)交易已經(jīng)進(jìn)行了嚴(yán)格管理3．長(zhǎng)期以來(lái)，儒學(xué)是一種士大夫之學(xué).明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“我為下下人說(shuō)，不為上上人說(shuō)”。這說(shuō)明李贄 A．反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想 B．倡導(dǎo)只為下層百姓說(shuō)話 C．批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué) D．抨擊君主專(zhuān)制制度4．2012年是農(nóng)歷的壬辰年“龍年”，右圖是“龍年”剪紙畫(huà)。對(duì)該畫(huà)特征的描述不正確的是 A．字體設(shè)計(jì)具有甲骨文的象形特征 B．是繪畫(huà)藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合 C．可以反映文人畫(huà)的發(fā)展和創(chuàng)新 D．體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)注重象征意義的風(fēng)格5．陳旭麓《中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝》說(shuō)：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就其主觀動(dòng)機(jī)而言，他們未必有真心打破舊軌，但他們的主張卻包含著逸出舊軌的趨向?！边@里“包含著逸出舊軌的趨向”的本質(zhì)含義是 A．在一定程度上抵制了西方資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略 B．瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生 C．有利于西學(xué)的傳播 D．引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)6．下表是廣州某校高三同學(xué)整理的“晚清時(shí)期翻譯西學(xué)書(shū)籍簡(jiǎn)表”。從表中可以看出，這一時(shí)期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢(shì)是 A．從側(cè)重科技到側(cè)重人文 B．從被動(dòng)接受到主動(dòng)追求 C．從持續(xù)高漲到趨于停滯 D．從全盤(pán)西化到中西結(jié)合7．《東方雜志》1917年第14卷第6號(hào)登載《參觀濟(jì)南電燈公司記》一文報(bào)道:“濟(jì)南市面，向推西關(guān)及西門(mén)大街為最殷盛，自膠濟(jì)津浦相繼通車(chē)，西關(guān)外之商埠亦日臻發(fā)達(dá)，馬路寬坦，電話電燈之桿線，植立兩旁,氣象頗覺(jué)不寂?！备鶕?jù)材料判斷正確的是 A．濟(jì)南城市的近代化表現(xiàn)在商埠的興盛上 B．濟(jì)南城市的高速發(fā)展得益于商埠的設(shè)立 C．優(yōu)越的地理環(huán)境促進(jìn)濟(jì)南城市的近代化 D．近代鐵路的修建帶動(dòng)了濟(jì)南城市的發(fā)展8．“近代文明之特征，最足以變故之道，而使人心社會(huì)煥然一新者,厥有二事，一曰人權(quán)說(shuō),二曰生物進(jìn)化論.（陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》)"這表明陳獨(dú)秀 A．全盤(pán)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化 B．推崇西方民主和科學(xué)思想 C．主張“中學(xué)”“西學(xué)”相結(jié)合 D．積極宣傳馬克思主義9．“學(xué)生、平民和城市精英從中國(guó)沿海地區(qū)向內(nèi)地的被迫撤退，造成促進(jìn)‘心理統(tǒng)一'的強(qiáng)大壓力，并加強(qiáng)了過(guò)去聯(lián)系微弱的中國(guó)社會(huì)各階層之間的認(rèn)同感”。(《中國(guó)的近代化》)這種“心理統(tǒng)一”和“認(rèn)同感”促成了 A．國(guó)民革命的興起 B．土地革命的開(kāi)展 C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D．戰(zhàn)略反攻的開(kāi)始10．“我們預(yù)備與北京建立對(duì)話。我們不能接受其意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)，或者共產(chǎn)主義中國(guó)必然施展霸權(quán)的理念，但是我們也不希望對(duì)中國(guó)施加一種國(guó)際立場(chǎng),否定了它的合法國(guó)家利益?！边@段文字出現(xiàn)在1970年美國(guó)總統(tǒng)外交政策咨文中，反映了美國(guó) A．強(qiáng)調(diào)兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的差異 B．愿意與中國(guó)改善外交關(guān)系 C．仍然阻止中國(guó)回到聯(lián)合國(guó) D．采取遏制中國(guó)的外交政策11．某校邀請(qǐng)一學(xué)者做報(bào)告,報(bào)告主題如右圖海報(bào)。下列各項(xiàng)適合出現(xiàn)在海報(bào)上“內(nèi)容”一欄的是 A．英國(guó)的兩黨及其代表的不同階級(jí)的利益 B．美國(guó)的兩黨制及其對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 C．英國(guó)的兩黨制促進(jìn)了君主立憲的形成 D．美國(guó)兩黨對(duì)壘體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡12．某學(xué)者把蘇聯(lián)（俄）上世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)政策看作三個(gè)實(shí)驗(yàn)，即“追隨理想的實(shí)驗(yàn)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)、回歸理想的實(shí)驗(yàn)”，其中“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)"應(yīng)指 A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B．新經(jīng)濟(jì)政策 C．農(nóng)業(yè)集體化政策 D．斯大林模式13．美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多·舒爾茨認(rèn)為：“小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)行為，絕非西窮社會(huì)一般人心目中那樣懶惰、愚昧，或沒(méi)有理性。事實(shí)上，他是一個(gè)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇內(nèi)，有進(jìn)取精神并對(duì)資源能作最適度運(yùn)用的人?！卑凑者@一學(xué)者觀點(diǎn)評(píng)價(jià)下列歷史事件，相對(duì)符合這一觀點(diǎn)的是 A．蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng) B．中國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造 C．赫魯曉夫的農(nóng)業(yè)改革 D．中國(guó)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制14．“不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理.但其說(shuō)與耶穌之旨相反，故各國(guó)儒士，均不服其言。初時(shí)辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變."這段話最有可能是對(duì)哪一科學(xué)成就的評(píng)論A．達(dá)爾文的進(jìn)化論 B．哥白尼的日心說(shuō)C．牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律 D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論15．史學(xué)家布羅代爾認(rèn)為，中國(guó)古代科學(xué)未能跨越現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的門(mén)檻的主要原因在于中國(guó)人口太多：中國(guó)人力成本低，幾乎能夠承擔(dān)缺乏畜力的經(jīng)濟(jì)所需要的全部工作；而人口過(guò)多給中國(guó)的生活造成了重壓，使之處在保守政府的嚴(yán)格管理下靜止不變，阻礙了技術(shù)的進(jìn)步；中國(guó)人力資源太過(guò)豐富，不必發(fā)明機(jī)器來(lái)節(jié)省人力.某校學(xué)生就這一觀點(diǎn)提出以下看法，其中較為合理的是A．沒(méi)有指出儒家思想對(duì)科技的不利影響，不可信B．作為20世紀(jì)“史學(xué)大帝"，布羅代爾的觀點(diǎn)值得信服C．從人力資源角度來(lái)分析，其視角值得參考D．已經(jīng)對(duì)“李約瑟難題”作出了十分充分的解答第Ⅱ卷二、非選擇題(共40分）16．（24分）政治活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分，自古以來(lái),各國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)過(guò)各具特色的政治模式．讀下面的材料，回答問(wèn)題,材料一商業(yè)的發(fā)展使得種植葡萄和橄欖比種糧食更有利可圖，結(jié)果產(chǎn)生了新的富戶，但又使那些不能投資葡萄或橄欖的農(nóng)民陷入貧困。貧困的農(nóng)民由于付不清債務(wù)而淪為豐奴隸狀態(tài)，顯然幾乎就要反叛。貴族統(tǒng)治者為制止這場(chǎng)階級(jí)間的戰(zhàn)事，便宣布緊急將權(quán)力交給一個(gè)名叫梭倫的商人?！?羅伯特·E·勒納《西方文明史》材料二長(zhǎng)期的分裂局面使得德意志民族無(wú)法作為整體來(lái)追求國(guó)家現(xiàn)代化，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在莢、法等國(guó)后面。1870年后,舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在隨后短短30年間,德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛,在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過(guò)了美、法.不過(guò)，現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位"給德意志民族帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難?！X(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》材料三中國(guó)特色社會(huì)主義民主正在不斷健全、完善和發(fā)展。自20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),中國(guó)在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，中國(guó)的民主制度不斷健全，民主形式日益豐富，人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)正在與時(shí)俱進(jìn),不斷呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)和旺盛活力。一一摘自《中國(guó)的民主政治建設(shè)》白皮書(shū)材料四2008年2月7日德國(guó)《新德意志報(bào)》中的文章銳：“中國(guó)定將實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主，這種民主將考慮到這個(gè)大國(guó)的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。這種亞洲‘社會(huì)主義民主’所涉及的是史無(wú)前例地繼續(xù)思考，不是抽象的復(fù)制西方資產(chǎn)階級(jí)民主?！薄袊?guó)新聞網(wǎng)請(qǐng)回答：(1）據(jù)材料一概括古希臘當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。上述狀況導(dǎo)致古希臘產(chǎn)生了怎樣的政治體制?（6分）(2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，明確德國(guó)確立了什么樣政體?材料中的“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位’”指什么？你是怎樣理解材料中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的‘錯(cuò)位’給德意志民族帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難”這句話的？(6分）（3）依據(jù)材料三、四歸納社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期我國(guó)民主政治建設(shè)有哪些特點(diǎn)？（4分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出1949-—1956年期間，新中國(guó)建立了哪些有本國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度？(6分)(4)綜合上述材料，你對(duì)人類(lèi)政治體制的發(fā)展有何認(rèn)識(shí)？（2分）17．閱讀下列材料,回答問(wèn)題。（16分)材料一有學(xué)者提出，大體而言,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到隋唐時(shí)期幾乎是純粹的自然經(jīng)濟(jì);自宋元時(shí)期，一種新型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)際上已經(jīng)在自然經(jīng)濟(jì)的“死水”中泛起了“微瀾”；到了明清時(shí)期,在我國(guó)江南地區(qū)又出現(xiàn)了一種與自然經(jīng)濟(jì)完全相悖的新經(jīng)濟(jì)的萌芽.回答：材料二19世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再加上海洋運(yùn)輸和鐵路上的交通革命,培植出一種真正的世界經(jīng)濟(jì)。到1900年時(shí),歐洲人從阿根廷和澳大利亞進(jìn)口牛肉和羊毛,從巴西進(jìn)口咖啡,從智利進(jìn)口硝酸鹽,從阿爾及利亞進(jìn)口鐵礦石，從爪哇進(jìn)口蔗糖.歐洲資本同樣投向了海外，以建設(shè)鐵路、礦山、電廠和銀行.當(dāng)然,國(guó)外市場(chǎng)也為歐洲剩余的制成品提供了市場(chǎng)。歐洲通過(guò)其資本、工業(yè)及軍事能力而在19世紀(jì)末統(tǒng)治了世界經(jīng)濟(jì)?！芸诉d·斯皮爾伯格《西方文明史》材料三不同歷史時(shí)期中國(guó)工業(yè)比重圖材料四美國(guó)學(xué)者哈斯雖然提出了“多極合作時(shí)代"這一新概念，但是卻對(duì)這樣的時(shí)代能否到來(lái)充滿懷疑.……我認(rèn)為“多極合作時(shí)代”將是21世紀(jì)上半葉世界格局的基本特征，處理好“多極時(shí)代”的大國(guó)關(guān)系將是“多極合作時(shí)代”能夠成為現(xiàn)實(shí)的前提條件?！獥钗牟度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》2008．