人類認(rèn)識(shí)過(guò)程解析_第1頁(yè)
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人類認(rèn)識(shí)過(guò)程解析_第5頁(yè)
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人類認(rèn)識(shí)過(guò)程解析第1頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍是認(rèn)識(shí)過(guò)程最重要的環(huán)節(jié),這個(gè)飛躍既可能是邏輯的,也可能是非邏輯的。本質(zhì)現(xiàn)象感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)自然過(guò)程感知過(guò)程抽象概括第2頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月本質(zhì)規(guī)律現(xiàn)象表象感覺經(jīng)驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)是否符合?各種認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)第3頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月休莫所理解的認(rèn)識(shí)過(guò)程習(xí)慣性聯(lián)想因果關(guān)系感覺經(jīng)驗(yàn)知識(shí)歸納概括過(guò)程由于知識(shí)是來(lái)自于人的習(xí)慣性聯(lián)想,因此人也搞不清楚究竟是對(duì)還是不對(duì)。第4頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月由于那個(gè)A不能打開,人類只能做出假設(shè),即使造出了有相同表象的東西,也無(wú)法確定自己的理解就完全正確。事實(shí)上,人類只是按照自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,造出東西后,又對(duì)自己的操作感覺進(jìn)行總結(jié)。因此,認(rèn)識(shí)完全是人類主觀范圍內(nèi)的事情,所得出的結(jié)論跟A根本無(wú)關(guān)。這正是休莫不可知論的理由。

休謨的不可知論第5頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月康德理解的認(rèn)識(shí)關(guān)系彼岸世界表象世界感覺經(jīng)驗(yàn)科學(xué)知識(shí)感知過(guò)程抽象概括理性鴻溝形而上學(xué)問(wèn)題第6頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月人類憑經(jīng)驗(yàn)造出了鐘表,對(duì)A的現(xiàn)象進(jìn)行了合理解釋,說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)對(duì)人類才是最重要的。而A內(nèi)部到底是什么相對(duì)不重要。因此,人類只要把經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)發(fā)展好,并通過(guò)可操作性得到驗(yàn)證就行了。這就是科學(xué)的任務(wù)。至于那些所謂的“本質(zhì)”類問(wèn)題,留給哲學(xué)和神學(xué)去討論吧。從實(shí)證主義到邏輯經(jīng)驗(yàn)主義就是沿著這條路發(fā)展,試圖把科學(xué)表象化和經(jīng)驗(yàn)化??档碌南闰?yàn)主義認(rèn)識(shí)論第7頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月形而上學(xué)唯物主義的回答:直接符合,完全符合,沒有其他可能。本質(zhì)規(guī)律現(xiàn)象表象感覺經(jīng)驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)第8頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月

1、在形而上學(xué)唯物主義看來(lái),自然界像鐘表一樣擺在人類面前,人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)成了純粹的觀察和推理。因此,答案要么對(duì),要么錯(cuò),非此即彼,沒有其他選擇。

2、辯證唯物主義認(rèn)為,人類即使能夠用理論解釋A的現(xiàn)象,造出了相同功能的鐘表,也不等于說(shuō)人類對(duì)A的認(rèn)識(shí)就完成了。思維所能夠做出的理論推測(cè)畢竟是有限的。人類必須不斷進(jìn)一步觀察分析A,不斷對(duì)照完善自己制造的鐘表。第9頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月辯證唯物主義的回答符合,但這種符合是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,需要在實(shí)踐中不斷修改和完善,而且這個(gè)過(guò)程永遠(yuǎn)沒有盡頭。不可能有一勞永逸的真理。本質(zhì)規(guī)律現(xiàn)象表象感覺經(jīng)驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)第10頁(yè),課件共11頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)1、從大量感性材料中歸納總結(jié)出規(guī)律4、直接用新思維方式根本改造舊理論3、利用非理性因素的作用

進(jìn)化論,孟德爾的遺傳說(shuō),宇宙大爆炸

日心說(shuō)、康德、相對(duì)論

浮力定律萬(wàn)有引力定律,苯的化學(xué)結(jié)構(gòu)

獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí)的四個(gè)途徑2、利用邏輯推出

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