2022-2023學(xué)年河南省商丘市八年級（下）期末語文試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年河南省商丘市八年級（下）期末語文試卷1.閱讀下面的文字，完成后面題目。

時代賦予（）青年怎樣的責(zé)任？我們該如何演繹（）青春的人生？

2023年“五四”青年節(jié)特別節(jié)目以“奔跑的青春”為主題，邀請來自多個領(lǐng)域的青年代表，以“青春接力人”的身份他們在新征程上施展才干的生動實踐，出新時代中國青年在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史接力賽中接續(xù)奮斗、一往無前的昂揚(yáng)姿態(tài)。參與中國第36次南極科學(xué)考察的劉陽，在極寒天氣中完成首次“中水層魚”調(diào)查，填補(bǔ)了我國在這一研究領(lǐng)域的空白；“太空神臂”設(shè)計師梁常春和團(tuán)?隊十年完成上千次實驗，托舉起九天攬月、伸手摘星的航天夢；三家村的張桂芳返鄉(xiāng)投身鄉(xiāng)村建設(shè)，通過為群眾辦的一件件實事給村莊發(fā)展注入了新活力；……在這個青春的舞臺上一個個青年奮斗者的感人故事fēnzhìtàlái（），向青年發(fā)出zhèněryùlóng（）的召喚聲音，到此，我不禁要問：我們這些新青年該如何抉擇？(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

賦予______

演繹______

fēnzhìtàlái______

zhèněryùlóng______(2)文段處兩處橫線應(yīng)填的詞語是。

備選詞語：分曉分析分享暢享展現(xiàn)展示表現(xiàn)表達(dá)2.在“傳承百年薪火，書寫奮斗青春”主題演講比賽準(zhǔn)備過程中，小文想輯錄相關(guān)古詩文用作演講素材，請你幫忙完成。類別出處詩文名句堅守理想蘇軾《黃州定慧院寓居作》（1）______，（2）______。初心不改陸游《卜算子?詠梅》（3）______，（4）______。心系民生杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（5）______，（6）______。“溯洄從之，（7）______”《（蒹葭》），追求理想的道路漫長遙遠(yuǎn)，充滿了艱難險阻，但新時代的少年，當(dāng)有“水擊三千里，（8）______”《（莊子?北冥有魚》）的氣勢，堅守理想，初心不改，心懷家國，在奮斗中綻放自己的青春光彩。3.下列句子的排序，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ嵏尚偷娜送ǔ６紩ぷ鳎垣@得他們想獲得的地位和別人贊賞的目光。_____，_____。_____，_____?？傊?，實干型的人會全心全意追求目標(biāo)，而且有著不達(dá)目標(biāo)決不罷休的勇氣。

①他們信奉努力比聰明更重要

②他們的成功不僅體現(xiàn)在事業(yè)上，也可能是成功的父母、成功的商人、成功的老師、成功的玩伴等

③如果他們既努力又聰明，成功的概率是很高的

④生活中的那些成功人士，多是實干型A.④①③② B.①③②④ C.①②④③ D.④③②①4.根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的內(nèi)容，按要求答題。(1)下圖概括了保爾的成長歷程，請你根據(jù)小說內(nèi)容在橫線上填入相應(yīng)的情節(jié)。

(2)“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的”，烈火的淬煉讓鋼不斷祛除雜質(zhì)，變得堅硬純凈。保爾也是在不斷“祛除雜質(zhì)”中“淬煉成鋼”的。請你結(jié)合小說內(nèi)容，舉出一例加以分析。5.在閱讀中，小華讀到一篇關(guān)于“和”文化的演講稿，他想要修改一下，在班級做一次演講，遇到一些問題，你能幫他解決嗎？

小華：中國文化崇尚“和”，那什么是“和”？“和”是陽光，溫暖別人的心靈；“和”是花朵，愉悅別人的心情。這句演講詞作為開頭好嗎？

你：好啊，你這句演講詞非常有感染力，因為_____。

小華：聽你這么一分析，我也覺得不錯哦。我還想舉個事例，藺相如以平和的姿態(tài)感化了廉頗，使得將相和成為佳話。但我還想再補(bǔ)充一個事例，你有好的建議嗎？

你：______，你覺得這個事例怎么樣？

小華：太好了！我怎么沒有想到呢？為了制造點(diǎn)氣氛，我還想在班里貼宣傳標(biāo)語，你有好的創(chuàng)意嗎？

你：______，你覺得我這條標(biāo)語怎么樣？

小華：太棒了，謝謝你！

根據(jù)語境，請補(bǔ)全文中對話內(nèi)容。6.閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：

??①習(xí)近平指出：“我們要有文化自信。”

??②我們有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它能“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣”，是我們最深厚的文化軟實力，是我們文化發(fā)展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，“舍生取義”的犧牲精神，“革故鼎新”的創(chuàng)新思想，“扶危濟(jì)困”的公德意識，“國而忘家，公而忘私”的價值理念等，一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動力。此外，“天人合一”“天下為公”的社會理想，“以人為本”“民惟邦本”的治國理念，“載舟覆舟”“居安思?！钡膽n患意識，“止戈為武”“協(xié)和萬邦”的和平思想，“與人為善”“己所不欲，勿施于人”的處世之道，“儒法并用”“德刑相輔”的治理思想，“和為貴”“和而不同”的東方智慧，一直是中華民族治國理政的思想淵源。

??③我們有鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神，這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又在新形勢下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華，從而為我們在新的歷史條件下推進(jìn)文化建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

??④我們還有承前啟后、繼往開來的社會主義先進(jìn)文化。它是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。社會主義先進(jìn)文化的明顯特征是中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀。在短短幾十年的社會主義實踐中，我們創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義先進(jìn)文化是一種有生命力的文化，是一種體現(xiàn)人類文明發(fā)展進(jìn)步方向的文化。

??⑤踐行文化自信，讓中華文化走向世界。習(xí)近平指出，“要以理服人，以文服人，以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力?！?/p>

材料二：

??①對于歐美觀眾來說，或許《人世間》這樣的劇集對于觀摩當(dāng)代中國的社會發(fā)展現(xiàn)狀，了解中國社會的真實生活，是一種有效的貼近。或者可以說，從曾經(jīng)的了解“東方文化”到接觸“中國社會”，國產(chǎn)劇在出海中的類型、題材的變化，正在反映國產(chǎn)劇海外傳播的突破和文化。

??②想要讓國產(chǎn)電視劇擁有更廣闊的海外市場，則有幾個方面可以繼續(xù)發(fā)揮。

??③一方面，可以延續(xù)東方美學(xué)的思路，在古裝、仙俠、武俠等類型上繼續(xù)吸引對傳統(tǒng)東方文化感興趣的受眾，使這類型成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。

??④另一方面，繼續(xù)借鑒歐美影視劇如近年火爆的《權(quán)力的游戲》《王冠》《使女的故事》《生活大爆炸》等的制作方式，在人物設(shè)置和敘事方式上不斷創(chuàng)新，并不斷改善制作能力，使我們的懸疑、年代、青春劇等也能與國際接軌，讓這些類型進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)出量，成為與古裝、武俠并駕齊驅(qū)的劇種。

??⑤此外，基于文化接近性原理，不同地區(qū)的觀眾對于有著相似的社會制度和環(huán)境、語言和行為模式以及價值觀的文化產(chǎn)物會更為容易接受和喜歡。

??⑥因此，中國的影視劇想要在國際上更受歡迎，還需要更進(jìn)一步地去了解不同地區(qū)的觀眾的喜好、心理，并通過一定的調(diào)查后，有的放矢地推出相應(yīng)的影視劇作品來滿足他們的需求。這樣，就更容易在細(xì)分市場上收獲成功，也能更利于文化的有效輸出。(1)下列對上述材料的理解分析，不正確的一項是（）

A.材料一第②段主要從“民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動力”和“民族治國理政的思想淵源”兩方面來論證“我們有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

B.材料一中既有舉例論證，又有道理論證。

C.一些歐美觀眾對傳統(tǒng)東方文化感興趣，他們喜歡古裝、仙俠、武俠等類型的國產(chǎn)劇。

D.歐美觀眾主要通過《人世間》這樣的劇集觀摩當(dāng)代中國的社會發(fā)展現(xiàn)狀，了解中國社會的真實生活。(2)材料一第⑤段主要采用了哪種論證方法并分析其作用。(3)結(jié)合【材料二】簡析如何使國產(chǎn)劇擁有更廣闊的海外市場。(4)對比分析：材料一和材料二有什么邏輯關(guān)系？7.閱讀下文，回答問題。楠樹灣訪楠

杜文濤??①水一程，山一程，河水越來越細(xì)，山越走越高。路先是水泥的，再是石子的，再走是泥土的，接著，連土都難看見，蛇形盤曲路徑上只有一地地荒草。

??②路的盡頭便是我們要到達(dá)的地方。下車，抬頭，一樹蓊郁的濃墨重彩的綠，矗立在眼前。

??③不用問，我知道，這就是那株楠樹，就是今天我們要探訪的那株老楠樹。

??④眼簾里的楠，蓬勃鮮活地向上長著。疏密有致的枝柯，如虬蟠一般，彎曲地向四面躬著，向八方展著。樹葉碧綠，紛呈舒展地迎著緋紅的陽光。

??⑤腳步往前踱著，樹在眼簾里放大。樹身渾圓莊重，要三四人牽手才可以環(huán)抱。樹皮黝黑深褐，氤著久遠(yuǎn)的時光。樹杈三頭六拐處，寄生著一棵碗口粗的棕櫚樹。棕苞緊裹明黃，葉片形如雀尾。枝節(jié)的高處，停著幾只鳥兒，它們步履輕盈，絮語淺淺。

??⑥禮敬般地繞樹一圈，再一圈。楠樹高大，想窺到樹梢的細(xì)節(jié)，頭只能仰起。樹梢頂上，接續(xù)上天空。我探出頭去，想嗅嗅樹葉的味道。忽然，我被樹葉小心翼翼地?fù)崦讼履橆a。那葉片，涼涼的，滑滑的，有著木質(zhì)的清香味，樹脂的油香味，還有著山野的草木味。

??⑦樹側(cè)，一條一步可越的小溪淺淺淌過，水一半隱入草里。這應(yīng)該就是同伴們先前說的老楠樹旁的楠樹溝。這溪水順著我們上山來的路，淌入鄭家溝，鄭家溝淌入滔河，滔河又淌入嵐河，最終匯入漢江，匯入長江。

??⑧樹身上掛著古樹保護(hù)的牌子。樹名：黑殼楠；樹齡：五百年；古樹等級：一級；古樹所在地：滔河鎮(zhèn)構(gòu)坪村。

??⑨對視中的這棵樹已500歲了。屈指回望，那應(yīng)是明正德年間，一個線裝書里刻鏤過的年日。

??⑩楠樹旁，綿延著翻山越嶺的一條古鹽道，那是陜南進(jìn)入巫溪大寧河畔鹽泉眾多鹽道中的一條。蜿蜒盤曲、穿林涉水的鹽道上，走過多少路人，經(jīng)過多少騾馬隊，又飄過多少悵惘滿懷的歌謠？

???古樹讓人遐思，古樹下的火山石群也讓人遐思。那群石橫豎峙立，大如廬，小如牛，形態(tài)奇異，昂首有嘯天之勢，擺尾有起伏之韻。

???楠樹鑿石而生存，人踞石而筑屋。樹旁百步外聚3戶人家：有晏姓，崖面為庭院；有佘姓，依石砌廬舍；有余姓，臨石建居室。

???文亭弟參加工作后一直在滔河鄉(xiāng)鎮(zhèn)，前兩年曾在構(gòu)坪包村，諳熟鄉(xiāng)物鄉(xiāng)人。知我喜看古樹，便邀約我來看楠樹?？邕^楠樹溝上的石條，步入籬笆遮攔的白菜地旁石板路，有黃狗迎我們吠叫，見了文亭卻不再作聲。

???我們站在路邊說話，也看著地里豐潤的景象。地疇里鋪展著一地紅苕，佘姓老漢正在刈割苕藤，準(zhǔn)備著紅苕的采挖。他身后稍遠(yuǎn)處，是一面收獲過的烤煙地，那煙禾稈上，正開放著一束束粉紅花朵，嫣紅了半邊山坡。

???聽見人聲，老漢抬頭來看。文亭和老漢隔空說話。待看清人了，老漢把手中的鐮刀往地壟上一丟，嚷叫“來了稀客”，便趕回來。

???文亭笑語相迎，老漢拭手接煙。聞聲而來的，還有坎下兩戶人家的壯年男子。

???晌午的陽光炫目又暖身。我們閑話著楠樹和楠樹旁的事。山坳里傳來隱隱的機(jī)器聲。老漢說，那是準(zhǔn)備修建西安到重慶高鐵的鉆機(jī)聲，已經(jīng)有一陣子了。那些測繪勘探的人都說著普通話，有時會過來找開水喝，人挺和善的。

???與楠樹告別，與楠樹旁的人告別。臨上車時，我突然想起了什么——“這個地方叫什么？”文亭和眾人齊聲說：“叫楠樹灣！”

???楠樹灣！一個楠樹衍生的名字，一個如楠樹一樣古雅的地方！《人民日報》（2020年01月06日20版）(1)作者來到楠樹灣看到老楠樹，采用了獨(dú)到的觀察角度，寫出了獨(dú)特的景物特征，試結(jié)合選文內(nèi)容完成下列表格。觀察方法定點(diǎn)觀察與①______觀察角度先②______樹頂，再③______樹身，接著仰視樹梢，之后視線又隨溪水④由______而______景物特征年深歲久卻⑤______（成語或短語）(2)自選角度，賞析下列句子的表達(dá)效果。

①枝節(jié)的高處，停著幾只鳥兒，它們步履輕盈，絮語淺淺。

②待看清人了，老漢把手中的鐮刀往地壟上一丟，嚷叫“來了稀客”，便趕回來。(3)結(jié)合選文，說說第?段劃線句子在文中的作用。(4)楠樹灣旅游宣傳處想請你在你的朋友圈里幫忙推薦楠樹灣，助力本地旅游發(fā)展。請結(jié)合選文內(nèi)容，說說你的推薦理由。8.閱讀下面兩篇選文，完成后面小題。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《馬說》）【乙】子曰：“驥不稱其力，稱其德?！闭\以德為性所固有非若告力之賦于生初而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無所加，不知而性無所損。修其在己，聽其在人。辱于奴隸，弗顧也；死于槽奶，不惜也；食不飽，力不足，才美不外見，不計也。文公所說千里馬，食以千里則馬顯，食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于己而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎?。ü?jié)選自《古文筆法百篇》）(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①食馬者不知其能千里而食也______

②且欲與常馬等不可得______

③食之不能盡其材______

④修其在己______(2)將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！(3)請用“/”給下面的句子斷句。

誠以德為性所固有非若告力之賦于生初而猶待培于生后也。(4)【甲】【乙】兩文在對待“人才”的觀點(diǎn)上，有何不同，請說說你的理解？9.閱讀下面這首詩，完成后面各題。賣炭翁

白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒，夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍，牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。(1)這首詩中直接表達(dá)詩人對賣炭翁情感態(tài)度的詞語是______。(2)詩經(jīng)《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”句的“蒼蒼”意思為“茂盛的樣子”，有同學(xué)據(jù)此推斷出“兩鬢蒼蒼十指黑”中“蒼蒼”描寫的是賣炭翁頭發(fā)長得茂密。你是怎么理解的？談?wù)勀愕目捶ā?0.閱讀下面的材料，按要求作文。種子的夢想顧城種子在凍土里夢想春天它夢見——自己舒展著顫動的腰身長睫旁閃爍著露滴的銀鉆……??小小的種子，也可以有大大的夢想，夢想是成長的動力，是精神的支柱，是擊破困難的力量……請同學(xué)們根據(jù)詩歌，在下面二個任務(wù)中選擇一個任務(wù)，完成寫作。

任務(wù)一：以《種子的夢想》為題，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷寫一篇記敘文。

任務(wù)二：以《種子的夢想》為題，把“種子在凍土里夢想春天，它夢見”作為開頭，發(fā)揮想象，寫一篇故事。

要求：

①根據(jù)自選的任務(wù)，在答題卡相應(yīng)的位置，填上所選任務(wù)選項。

②不少于600字的文章；

③符合文體特征，不得抄襲，不得套作；

④文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。

答案和解析1.【答案】【小題1】fù,yì,紛至沓來,震耳欲聾【小題2】略【解析】答案：

（1）fù

yì

紛至沓來

震耳欲聾

（2）分享

展現(xiàn)

（1）本題考查字音字形。

賦予：fù

yǔ，意思是交給（重大任務(wù)、使命）。

演繹：yǎn

yì，意思是鋪陳、表現(xiàn)。

fēn

zhì

tà

lái：紛至沓來，意思是形容連續(xù)不斷地到來。

zhèn

ěr

yù

lóng：震耳欲聾，意思是耳朵都快震聾了，形容聲音很大。

（2）本題考查詞義辨析。

分曉：指以邏輯或推理為根據(jù)所達(dá)到的東西、解答等意思。

分析：把某事物分解成較簡單的組成部分進(jìn)行研究，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此間的關(guān)系。

分享：指與他人分著享受、使用、行使。

暢享：歡暢痛快地享受。

由“邀請來自多個領(lǐng)域的青年代表”“他們在新征程上施展才干的生動實踐”可知，意思是青年代表分享他們的實踐，第一空應(yīng)填“分享”。

展現(xiàn)：指明顯地表現(xiàn)出來。

展示：舒展，展開，也指闡明，敘述、大規(guī)模地進(jìn)行等。

表現(xiàn)：施展出來；顯露出來。

表達(dá)：將思維所得的成果用語言等方式反映出來的一種行為。

由“昂揚(yáng)姿態(tài)”可知，第二空填“展現(xiàn)”更為合適。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。

2.【答案】揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,零落成泥碾作塵,只有香如故,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,道阻且長,摶扶搖而上者九萬里【解析】答案：

（1）揀盡寒枝不肯棲

（2）寂寞沙洲冷

（3）零落成泥碾作塵

（4）只有香如故

（5）安得廣廈千萬間（注意“廈”的書寫）

（6）大庇天下寒士俱歡顏

（7）道阻且長（注意“阻”的書寫）

（8）摶扶搖而上者九萬里（注意“摶”的書寫）

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識記成果。

4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞、抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。???????做題時要仔細(xì)閱讀句子，抓住每一句的關(guān)鍵字，如開頭詞語：首先，其次；表時間的詞語；表方位的詞語等，就能順利解答此題。

①“他們”承接“實干型的人”，②再說“他們”成功的體現(xiàn)，④總體概括，③指出另一種情況，即：①②④③。故選C。

4.【答案】【小題1】（1）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識記。閱讀圖表，可以看出①處要填寫的是保爾參加筑路工作時，死里逃生的經(jīng)歷。在這部小說中，主人公保爾有四次“死里逃生”的經(jīng)歷：第一次是在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中保爾的腿受傷并得了傷寒；第二次是保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈在保爾身邊炸響，他頭部受了重傷；第三次是繁重緊張的肅反工作擊倒了有著傷病的保爾，他不得不離開崗位，回家養(yǎng)?。坏谒拇?，是在鐵路快修完時，保爾得了傷寒和肺炎。四次“死里逃生”的經(jīng)歷，讓保爾的體質(zhì)越來越壞，1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。在這種情況下，他一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步，另一方面決定開始文學(xué)創(chuàng)作工作，創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》，以筆作為武器，開始新的生活。據(jù)此得出兩處的答案。

（2）本題考查名著主旨的理解與情節(jié)分析。不斷“祛除雜質(zhì)”中“淬煉成鋼”，意思就是在不同的困難中磨煉成長。所以解答此題，選擇小說中的某一情節(jié)，表現(xiàn)出保爾面對困難的堅強(qiáng)不屈，在困難中成長蛻變即可。

答案：

（1）①得了傷寒和肺炎

②暴風(fēng)雨所誕生的

（2）示例：經(jīng)歷了四次死里逃生和多次傷病的折磨，保爾的身體越來越差，他想到了自殺。他掏出手槍，對準(zhǔn)自己?？伤罱K放棄了，他想到“任何一個笨蛋都會隨時沖著自己開一槍”這句話，縱然生活到了實在難以忍受的地步，也要能夠活下去。要竭盡全力，讓生命變得有益于人民。他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義?！拘☆}2】【解析】《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾?柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在艱難困苦的革命中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士，才會創(chuàng)造出奇跡。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細(xì)節(jié)，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。

5.【答案】答案：

第一空：示例：用了比喻的修辭方法，生動形象地寫出了和的作用

第二空：示例：孔融為了家和，謙讓兄長，使得讓梨的故事廣為流傳

第三空：示例：“和”為小家，“和”為大家【解析】本題考查了賞析語言、補(bǔ)充事例、擬寫標(biāo)語。

第一空：由“這句演講詞作為開頭好嗎”“你這句演講詞非常有感染力”可知，所填句子應(yīng)是對“‘和’是陽光，溫暖別人的心靈；‘和’是花朵，愉悅別人的心情”的賞析?！啊汀顷柟猓瑴嘏瘎e人的心靈；‘和’是花朵，愉悅別人的心情”這句話中把“和”比作“陽光”“花朵”，生動形象地寫出了和的作用，富有感染力。

第二空：由“但我還想再補(bǔ)充一個事例，你有好的建議嗎”“你覺得這個事例怎么樣”可知，所填句子應(yīng)是列舉的事例。舉“和”的事例，可以舉“孔融讓梨”的故事，剛好和“將相和”形成對應(yīng)，一個是國和，一個是家和。也可以舉“六尺巷”的例子。

第三空：由“你覺得我這條標(biāo)語怎么樣”可知，所填句子應(yīng)是擬寫的標(biāo)語。結(jié)合“孔融讓梨”和“將相和”的事例，可擬寫為：“和”為小家，“和”為大家。

解答此題，要看具體語境，注意和前后文內(nèi)容上的聯(lián)系。。

6.【答案】【小題1】（1）ABD.正確。

C.有誤，原文是“可以延續(xù)東方美學(xué)的思路，在古裝、仙俠、武俠等類型上繼續(xù)吸引對傳統(tǒng)東方文化感興趣的受眾，使這類型成為一道獨(dú)特的風(fēng)景”，可知選項理解有誤。

故選：C。

（2）材料一第⑤段引用了習(xí)近平總書記的話，屬于道理論證的方法，有力論證了“踐行文化自信，讓中華文化走向世界”的觀點(diǎn)。

（3）結(jié)合“一方面，可以延續(xù)東方美學(xué)的思路，在古裝、仙俠、武俠等類型上繼續(xù)吸引對傳統(tǒng)東方文化感興趣的受眾，使這類型成為一道獨(dú)特的風(fēng)景”可得：延續(xù)東方美學(xué)的思路，在古裝、仙俠、武俠等類型上繼續(xù)吸引對傳統(tǒng)東方文化感興趣的受眾；結(jié)合“繼續(xù)借鑒歐美影視劇如近年火爆的《權(quán)力的游戲》《王冠》《使女的故事》《生活大爆炸》等的制作方式，在人物設(shè)置和敘事方式上不斷創(chuàng)新，并不斷改善制作能力，使我們的懸疑、年代、青春劇等也能與國際接軌，讓這些類型進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)出量，成為與古裝、武俠并駕齊驅(qū)的劇種”可得：繼續(xù)借鑒歐美影視劇的制作方式，在人物設(shè)置和敘事方式上不斷創(chuàng)新，并不斷改善制作能力，使我們的懸疑、年代、青春劇等也能與國際接軌，成為與古裝、武俠并駕齊驅(qū)的劇種。結(jié)合“此外，基于文化接近性原理，不同地區(qū)的觀眾對于有著相似的社會制度和環(huán)境、語言和行為模式以及價值觀的文化產(chǎn)物會更為容易接受和喜歡”“因此，中國的影視劇想要在國際上更受歡迎，還需要更進(jìn)一步地去了解不同地區(qū)的觀眾的喜好、心理，并通過一定的調(diào)查后，有的放矢地推出相應(yīng)的影視劇作品來滿足他們的需求。這樣，就更容易在細(xì)分市場上收獲成功，也能更利于文化的有效輸出”可得：進(jìn)一步地去了解不同地區(qū)的觀眾的喜好、心理，并通過一定的調(diào)查后，有的放矢地推出相應(yīng)的影視劇作品來滿足他們的需求。

（4）結(jié)合材料一“我們有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“我們有鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化”“我們還有承前啟后、繼往開來的社會主義先進(jìn)文化”等內(nèi)容可知，材料一主要運(yùn)用道理論證的方法從理論上闡述了“我們要有文化自信”；材料二結(jié)合“對于歐美觀眾來說，或許《人世間》這樣的劇集對于觀摩當(dāng)代中國的社會發(fā)展現(xiàn)狀，了解中國社會的真實生活，是一種有效的貼近”“國產(chǎn)劇在出海中的類型、題材的變化，正在反映國產(chǎn)劇海外傳播的突破和文化”等內(nèi)容可知，材料二主要運(yùn)用舉例論證的方法從國產(chǎn)劇傳播事實方面證明了我們的文化是有市場和受眾的。結(jié)合材料二“基于文化接近性原理，不同地區(qū)的觀眾對于有著相似的社會制度和環(huán)境、語言和行為模式以及價值觀的文化產(chǎn)物會更為容易接受和喜歡”“中國的影視劇想要在國際上更受歡迎，還需要更進(jìn)一步地去了解不同地區(qū)的觀眾的喜好、心理，并通過一定的調(diào)查后，有的放矢地推出相應(yīng)的影視劇作品來滿足他們的需求”可知，不同文化是有差異的，我們的文化要想走的遠(yuǎn)就要研究受眾的文化接受。所以，材料一和材料二之間都是從文化角度談問題，材料一是提出問題，材料二是解決問題。

答案：

（1）C

（2）道理論證。有力論證了“踐行文化自信，讓中華文化走向世界”的觀點(diǎn)。

（3）①延續(xù)東方美學(xué)的思路，在古裝、仙俠、武俠等類型上繼續(xù)吸引對傳統(tǒng)東方文化感興趣的受眾；②繼續(xù)借鑒歐美影視劇的制作方式，在人物設(shè)置和敘事方式上不斷創(chuàng)新，并不斷改善制作能力，使我們的懸疑、年代、青春劇等也能與國際接軌，成為與古裝、武俠并駕齊驅(qū)的劇種。③進(jìn)一步地去了解不同地區(qū)的觀眾的喜好、心理，并通過一定的調(diào)查后，有的放矢地推出相應(yīng)的影視劇作品來滿足他們的需求。

（4）示例：材料一從理論上闡述論證“我們要有文化自信”，材料二從國產(chǎn)劇傳播事實方面證明了我們的文化是有市場和受眾的。同時也指出，不同文化是有差異的，我們的文化要想走的遠(yuǎn)就要研究受眾的文化接受。材料一和材料二之間都是從文化角度談問題，材料一是提出問題，材料二是解決問題?！拘☆}2】【小題3】【小題4】【解析】本題是以“文化自信”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容的理解與判斷能力，第二題考查論證方法的理解能力，第三題考查材料內(nèi)容的理解與概括能力。

材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用簡潔、流暢的語句來表達(dá)自己的見解。

7.【答案】【小題1】移步換景,仰視,平視,近,遠(yuǎn),生機(jī)盎然【小題2】略【小題3】略【小題4】略【解析】（1）本題考查寫作角度。

觀察方法：根據(jù)第②段“下車，抬頭，一樹蓊郁的濃墨重彩的綠，矗立在眼前”和第⑤段“腳步往前踱著，樹在眼簾里放大”等內(nèi)容可知，作者采用了定點(diǎn)觀察與移步換景的觀察方法；

觀察角度：②段“下車，抬頭，一樹蓊郁的濃墨重彩的綠，矗立在眼前”④“眼簾里的楠，蓬勃鮮活地向上長著”等內(nèi)容可知，先仰視樹頂；

根據(jù)⑤段“腳步往前踱著，樹在眼簾里放大。樹身渾圓莊重，要三四人牽手才可以環(huán)抱。樹皮黝黑深褐，氤著久遠(yuǎn)的時光”概括可得：我們平視樹身；根據(jù)⑦段“這溪水順著我們上山來的路，淌入鄭家溝，鄭家溝淌入滔河，滔河又淌入嵐河，最終匯入漢江，匯入長江”可知，作者由近及遠(yuǎn)對小溪進(jìn)行描寫刻畫。

景物特征：根據(jù)選文第⑨段“對視中的這棵樹已500歲了。屈指回望，那應(yīng)是明正德年間，一個線裝書里刻鏤過的年日”和第④段“眼簾里的楠，蓬勃鮮活地向上長著。疏密有致的枝柯，如虬蟠一般，彎曲地向四面躬著，向八方展著。樹葉碧綠，紛呈舒展地迎著緋紅的陽光”可知，古樹雖年深歲久卻依然生機(jī)勃勃、充滿活力。

（2）本題考查句子賞析。

①句中“步履輕盈”“絮語”，運(yùn)用擬人的手法，生動形象地寫出鳥兒歡快活潑的情形，作者借鳥兒的姿態(tài)，生動形象地表現(xiàn)出古老楠樹古老而富有生機(jī)，表達(dá)對生命的崇敬之情。語言活潑生動，富有表現(xiàn)力。

②“丟”“嚷叫”“趕”“來了稀客”是動作和語言描寫，寫出老漢看到我們時候的反應(yīng)，體現(xiàn)出老漢的熱情，楠樹灣的人情淳美。語言真切平實，親切自然。

（3）本題考查句段作用。

“文亭弟參加工作后一直在滔河鄉(xiāng)鎮(zhèn)，前兩年曾在構(gòu)坪包村”為補(bǔ)充交代的內(nèi)容，交代了文亭弟來此地工作的背景，屬于插敘，豐富了文章內(nèi)容；“知我喜看古樹，便邀約我來看楠樹”解釋了“我”來此地看古樹的原因，令文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接自然?！爸O熟鄉(xiāng)物鄉(xiāng)人”意為對古村的村民十分了解，熟知當(dāng)?shù)氐拿窀伙L(fēng)情，根據(jù)選文第?段“聽見人聲，老漢抬頭來看。文亭和老漢隔空說話。待看清人了，老漢把手中的鐮刀往地壟上一丟，嚷叫‘來了稀客’，便趕回來”等內(nèi)容可知，劃線句與后文描述古村淳樸熱情的民風(fēng)作鋪墊。

（4）本題考查擬寫推薦語。

結(jié)合“眼簾里的楠，蓬勃鮮活地向上長著。疏密有致的枝柯，如虬蟠一般，彎曲地向四面躬著，向八方展著。樹葉碧綠，紛呈舒展地迎著緋紅的陽光”“我被樹葉小心翼翼地?fù)崦讼履橆a。那葉片，涼涼的，滑滑的，有著木質(zhì)的清香味，樹脂的油香味，還有著山野的草木味”“對視中的這棵樹已500歲了。屈指回望，那應(yīng)是明正德年間，一個線裝書里刻鏤過的年日”“那是陜南進(jìn)入巫溪大寧河畔鹽泉眾多鹽道中的一條。蜿蜒盤曲、穿林涉水的鹽道上，走過多少路人，經(jīng)過多少騾馬隊，又飄過多少悵惘滿懷的歌謠”“我們站在路邊說話，也看著地里豐潤的景象。地疇里鋪展著一地紅苕，佘姓老漢正在刈割苕藤，準(zhǔn)備著紅苕的采挖。他身后稍遠(yuǎn)處，是一面收獲過的烤煙地，那煙禾稈上，正開放著一束束粉紅花朵，嫣紅了半邊山坡”句可知，文章將楠樹灣富有特色的景致進(jìn)行描述。依此可以回答。

答案：

（1）移步換景

仰視

平視

近

遠(yuǎn)

生機(jī)盎然

（2）①運(yùn)用擬人的修辭手法，寫出了鳥兒活潑可愛的特點(diǎn)，側(cè)面襯托老楠樹的生機(jī)勃勃。

②通過人物的動作描寫、語言描寫，寫出了老漢對文亭來訪的欣喜之情，展現(xiàn)了楠樹灣人情淳美。

（3）①運(yùn)用了插敘的記敘順序，補(bǔ)充了文亭在構(gòu)坪包村工作的事，交代了作者“訪楠”的緣由，也為下文與鄉(xiāng)民暢聊的情節(jié)作鋪墊。

（4）朋友們，楠樹灣真的是個值得一去的好地方。第一是景美，這里有一棵已經(jīng)500年仍然生命力旺盛，枝繁葉茂的龐大的老楠樹，還有淺淺的小溪，奇特的火山石群等；第二是人情淳美，這里有熱情好客的淳樸村民；第三是具有歷史文化底蘊(yùn)，這里有古老的楠樹、古老的鹽道，還有踞石筑屋的村貌。

本文采用移步換景的觀察方法，描寫了楠樹灣的楠樹的生機(jī)勃勃。讓作者由衷感嘆和贊美，展現(xiàn)了楠樹灣人情淳美。

理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。

8.【答案】【小題1】同“飼”，喂【小題2】猶，尚且【小題3】才能、才干【小題4】修養(yǎng)【解析】（1）本題考查文言文重點(diǎn)詞語解釋。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意為：喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。食：同“飼”，喂；

②句意為：想要和普通的馬一樣尚且做不到。且：猶，尚且；

③句意為：喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能。材：才能、才干；

④句意為：品性的修養(yǎng)在于千里馬自己。修：修養(yǎng)。

（2）本題考查文言句子翻譯。翻譯時，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。

重點(diǎn)詞語：其，難道，表反問語氣；邪，同“耶”，表示疑問的語氣詞，意為“嗎”；其，大概，表推測語氣；知，懂得，了解，認(rèn)識。句意：唉！真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬??！

（3）本題考查文言文斷句。文言文斷句應(yīng)先翻譯句子，然后根據(jù)句意進(jìn)行斷句。

句意為：品德確實是本來就有的，不像外力雖然出生時具有，但還有待于后天的培育。根據(jù)句意可知，該句的斷句為：誠以德為性所固有/非若告力之賦于生初/而猶待培于生后。

（4）本題考查對比閱讀。解答時，需要通曉全文大意，結(jié)合相關(guān)詞句作答。

根據(jù)甲文“千里馬常有，而伯樂不常有”“食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見”等內(nèi)容可知，作者認(rèn)為對待人才要給予優(yōu)厚的待遇，同時強(qiáng)調(diào)識統(tǒng)治者識別人才、重用人才的重要性。根據(jù)乙文“修其在己，聽其在人”“一若千里之權(quán)不操于己而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎”等內(nèi)容可知，作者認(rèn)為若要實現(xiàn)自身價值，最重要的是增強(qiáng)自身修養(yǎng)，而不能一味的依靠他人賞識。

答案：

（1）①同“飼”，喂；②猶，尚且；③才能、才干；④修養(yǎng)。

（2）唉！真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬??！

（3）誠以德為性所固有/非若告力之賦于生初/而猶待培于生后.

（4）甲文認(rèn)為對人才要給予優(yōu)厚的待遇，強(qiáng)調(diào)識拔人才的重要性。乙文認(rèn)為，人才要學(xué)會增強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，而不能一味依靠別人的賞識。

參考譯文：

【甲】

世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！

【乙】

孔子說：“千里馬值得稱贊的不是它的氣力，而是它的品德?！逼返麓_實是本來就有的，不像外力雖然出生時具有，但還有待于后天的培育。千里馬之所以是千里馬，是因為了解它不能使它的品性有所提升，不了解它也不會使它的品性受到損傷。品性的修養(yǎng)在于千里馬自己，而能否使千里馬馴從則在于人。（千里馬）在仆役的手下受到屈辱，（仆役）不會顧惜；死在馬廄里，（仆役）也不憐惜；吃不飽，力氣不充足，才能就不能夠表現(xiàn)出來，（千里馬所遭受的迫害）不可估量。韓文公所說的千里馬，以喂養(yǎng)千里馬的方法來喂養(yǎng)，千里馬的才能就會表現(xiàn)出來，以喂養(yǎng)普通馬的方法喂養(yǎng)，日行千里的才能就會被扼殺。就如同日行千里的權(quán)利不能自己操縱，而是聽從于別人。即使馬仍是千里馬，但是本來的才能失去的不也是很多嗎？

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。

9.【答案】【小題1】可憐【小題2】【解析】（1）本題考查感情理解?！顿u炭翁》以個別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情。

根據(jù)題干“直接表達(dá)詩人對賣炭翁情感態(tài)度的詞語”的提示，找到“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒（可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭不值錢希望天更冷些）”，可提煉出“可憐”。

（2）本題考查詞語理解。“蒼蒼”有三種意思：1.灰白色：兩鬢～；2.形容茂盛的樣子：郁郁～；3.深青色：天～，野茫茫。“賣炭翁”中的“翁”是指年老的男子，結(jié)合“兩鬢”語境，可知“蒼蒼”應(yīng)是“灰白色”之意，形容鬢發(fā)花白。

答案：

（1）可憐

（2）我不同意這個看法（或理解）。此處是“蒼蒼”意思是：灰白色，形容鬢發(fā)花白。

譯文：

賣炭翁

有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價錢了。

《賣炭翁》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的《新樂府》組詩中的一篇。此詩以個別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力地鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會典型意義。全詩描寫具體生動，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處。

古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處的時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

10.【答案】種子的夢想

小小的種子，也可以有大大的夢想，夢想是成長的動力，是精神的支柱，是擊破困難的力量……夢想，是人生中最華美的篇章。夢想，究竟是什么呢？有的人可能會說：夢想是兒時天真的夢，是純真美好的愿望。在我的眼中，夢想是人生奮斗的目標(biāo)，是未來前進(jìn)的方向！在我很小的時候，曾經(jīng)有過很多夢想：看到花店就想去當(dāng)花店老板；看見蛋糕店就想做蛋糕師；每次生病了，去看醫(yī)生，就想做一名“白衣天使……但是，隨著時光的流逝，當(dāng)一名老師的夢想，卻在我的心中扎下了根。

假如我當(dāng)了老師，我會和同學(xué)們一起看書學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們擁有更多的知識，會讓同學(xué)們做很多的游戲，開發(fā)他們的智力；我會登上那三尺的講臺，向孩子們傳授知識，帶領(lǐng)他們在知識的海洋里遨游；我會把我的學(xué)生當(dāng)作我的孩子，像照顧自己的孩子