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文檔簡介
敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超檢查預(yù)習(xí)一、作家作品梁啟超(1873~1929)中國近代維新派代表人物,學(xué)者?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。
他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。
檢查預(yù)習(xí)一、作家作品梁啟超(1873~1929)中國近代維新《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。二、寫作背景《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)教誨()斷章()取義駢進(jìn)()
旁騖()
承蜩()
佝()僂()褻()瀆
駢()進(jìn)強(qiáng)聒()不舍容赦()huìzhāngpiánwùtiáogōulóuxièpiánguō三、字詞掌握:1.讀準(zhǔn)字音shè教誨()斷章()取義huì褻瀆:駢進(jìn):斷章取義:安居樂業(yè):心無旁騖:強(qiáng)聒不舍:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活,快樂勞作。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。輕慢,不尊重。并進(jìn),一起前進(jìn)。2.詞語解釋褻瀆:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.掌握議論文的有關(guān)知識(shí)2.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理清結(jié)構(gòu)3.了解“有業(yè)”的重要性第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):論點(diǎn):作者表明的主張或觀點(diǎn)。(提出問題)論據(jù):證明論點(diǎn)的根據(jù)(分析問題)論據(jù)類型:事實(shí)論據(jù);道理論據(jù)論證:用論據(jù)來證明你的論點(diǎn)的方法(解決問題)論證方法:引證法、例證法、對(duì)比論證法和比喻論證法。議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證論點(diǎn):作者表明的主張或觀點(diǎn)。(提出問題)。議論文三要素:論點(diǎn)論證方法及作用:道理論證(深刻有力地論證了…);舉例論證(真實(shí)有力地論證了…);對(duì)比論證(鮮明有力地突出了…);比喻論證(生動(dòng)形象地論證了…)論證方式:立論;駁論論證思路:首先表明……,接著……,然后……,最后……(就是先寫啥后寫啥,用什么論據(jù)證明啥,尤其要注意有無從正面反面來論證。即可針對(duì)全文又可針對(duì)部分來提問)論證方法及作用:道理論證(深刻有力地論證了…);舉例論證(真自學(xué)指導(dǎo)一速讀課文,思考以下問題(約10分鐘)(1)本文的論點(diǎn)是什么?作者是在哪一部分提出來的?(2)圍繞論點(diǎn),作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?(3)你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?(4)請(qǐng)據(jù)此為課文劃分結(jié)構(gòu)層次。自學(xué)指導(dǎo)一速讀課文,思考以下問題(約10分鐘)1.論點(diǎn)是什么?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮稹?/p>
但我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。1.論點(diǎn)是什么?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪湓捇卮稹?.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題。有業(yè);敬業(yè);樂業(yè)2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題。有業(yè);敬業(yè);樂業(yè)3.你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。3.你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;一:揭示論述中心“敬業(yè)樂業(yè)”。(1)(提出問題)二:論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。(2-8)(分析問題)三:用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。(解決問題)(9)論述“有業(yè)”的重要性。(2-5)論述“敬業(yè)”的重要性。(6、7)論述“樂業(yè)”的重要性。(8)文章結(jié)構(gòu)一:揭示論述中心“敬業(yè)樂業(yè)”。(1)(提出問題)二:論述敬小結(jié)
課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是式:開頭;再分別論述,兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后。條理清晰,綱舉目張。"總一分一總"總起全篇總結(jié)全篇敬業(yè)和樂業(yè)小結(jié)課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是自學(xué)指導(dǎo)二朗讀課文第一段,思考如下問題:(2分鐘)1.第一段的中心句是哪一句?中心句中的關(guān)鍵詞是哪個(gè)?2.“斷章取義”什么意思?在文中是什么意思?自學(xué)指導(dǎo)二朗讀課文第一段,思考如下問題:(2分鐘)第一段的中心句是:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。中心句中的關(guān)鍵詞是:敬業(yè)樂業(yè)“不二法門”是什么意思?佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。第一段的中心句是:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!皵嗾氯×x”是用的原意嗎?
(是褒義詞嗎?)原是貶義詞,指不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷:截取。章:篇章。提示:要注意詞語的語境義和意味。作者說的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”,與其原意沒有什么不同,并非斷章取義。說自己“斷章取義”,是風(fēng)趣和自謙而已?!皵嗾氯×x”是用的原意嗎?
(是褒義詞嗎?)原是貶義詞,指不自學(xué)指導(dǎo)三朗讀文章“有業(yè)”部分,小組交流以下問題:1.第二自然段在文中有何作用?2.引用孔子的話和講百丈禪師的故事,是想論證什么道理?3.“沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會(huì)上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊”中“蛀米蟲”和“盜賊”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?4.此部分用到了哪些論證方法?自學(xué)指導(dǎo)三朗讀文章“有業(yè)”部分,小組交流以下問題:1.第二自然段起什么作用?引出“有業(yè)之要”。起過渡作用。1.第二自然段起什么作用?引出“有業(yè)之要”。2.引用孔子的話和講百丈禪師的故事,是想論證什么道理?作者:征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的勞作。歸納:論證“有業(yè)”之必要。說明“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”。2.引用孔子的話和講百丈禪師的故事,是想論證什
我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)……。
“儒門”“佛門”的話分別指:儒門:飽食終日,無所用心,難矣哉。群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉。佛門:一日不做事,一日不吃飯。大聲朗讀我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正
3.沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會(huì)上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人,是要徹底討伐,萬不能容赦的?!爸紫x”和“盜賊”是什么修辭手法?比喻(暗喻)。運(yùn)用比喻,一是生動(dòng)形象,二是感染力強(qiáng),更能突出其“不勞而獲”的特點(diǎn),引起聽眾的感情共鳴。是比喻論證,生動(dòng)形象地證明有業(yè)之必要。
3.沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會(huì)上的蛀米蟲,簡直是“掠奪“有業(yè)之必要”運(yùn)用什么論證方法?道理論證/引證(引用孔子言論、作者自己講的道理)。舉例論證(也叫“事實(shí)論證”,即講百丈禪師的故事)。比喻論證對(duì)比論證“有業(yè)之必要”運(yùn)用什么論證方法?道理論證/引證(引用孔子言論論證思路:作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談?dòng)袠I(yè)的原因有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)再談無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證然后強(qiáng)調(diào)有業(yè)的重要正面論證論證思路:用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談?dòng)袠I(yè)的原因第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性2.掌握作者的論證思路及論證方法和作用3.體會(huì)文章語言通俗淺顯、生動(dòng)有力的特點(diǎn)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):自學(xué)指導(dǎo)一速讀“敬業(yè)”部分,思考討論以下問題1.第6、7自然段依次論證了哪些問題?2.什么叫做“敬業(yè)”?作者怎樣論述?3.怎樣才算敬業(yè)?作者的意見是:4.《莊子》“佝僂丈人承蜩”的故事是怎么一回事?說明什么道理?5.引用曾國藩、莊子、孔子的話,都是為了說明什么道理?6.“敬業(yè)”一節(jié),運(yùn)用了什么論證方法?自學(xué)指導(dǎo)一速讀“敬業(yè)”部分,思考討論以下問題第6、7自然段依次論證了哪些問題?什么叫做敬業(yè);為什么要敬業(yè);怎樣才是敬業(yè)。3W原則:什么、為什么、怎樣。第6、7自然段依次論證了哪些問題?什么叫做敬業(yè);什么叫做“敬業(yè)”?作者怎樣論述?引用朱熹的話:“主一無適便是敬”;解釋:凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。歸納:專心致志、心無旁騖。什么叫做“敬業(yè)”?作者怎樣論述?引用朱熹的話:“主一無適便是
人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。
“消化面包的機(jī)器”是什么意思?不勞而獲的人;只會(huì)吃飯、不會(huì)做事的廢物。那為什么不如此說而用“機(jī)器”之喻?幽默、風(fēng)趣,有諷刺意味。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然怎樣才算敬業(yè)?作者的意見是:因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿。這樣,便是“天地間第一等人”。怎樣才算敬業(yè)?作者的意見是:因自己的才能、境地,做一種勞作做《莊子》“佝僂丈人承蜩”的故事是怎么一回事?說明什么道理?故事見《莊子·達(dá)生》。大意說一個(gè)雞胸駝背的老人雖然殘廢,但用竹竿粘蟬,百發(fā)百中??鬃訂査袨槭裁矗f天地雖大,萬物雖多,我只知道有蟬翼罷了。這個(gè)故事說明:用心專一,心無旁騖,就可以達(dá)到目的?!肚f子》“佝僂丈人承蜩”的故事是怎么一回事?
引用曾國藩、莊子、孔子的話,都是為了說明什么道理?要敬業(yè)。要把一種勞作做到圓滿。要專心致志、心無旁騖。引用曾國藩、莊子、孔子的話,都是為了說明什么道歸納:
“敬業(yè)”一節(jié),運(yùn)用了什么論證方法?引證道理論證事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下……舉例論證當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車、當(dāng)木匠做桌子和當(dāng)政治家建共和國……。對(duì)比論證歸納:
“敬業(yè)”一節(jié),運(yùn)用了什么論證方法?引論證思路:作者是如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。論證思路:自學(xué)指導(dǎo)二速讀“樂業(yè)”部分,思考交流以下問題:1.第7自然段的中心句是:2.“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!弊髡吡信e了幾條理由?自學(xué)指導(dǎo)二速讀“樂業(yè)”部分,思考交流以下問題:第7自然段的中心句是:第二要樂業(yè)。第7自然段的中心句是:第二要樂業(yè)。
凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,味自然會(huì)發(fā)生。
為什么呢?作者列舉了4條理由。這4條理由和這句話是什么關(guān)系?這是什么論證方法?論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系;或:證明和被證明的系。道理論證。凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,味自怎樣“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃右唬海ㄉ砣肫渲校┰诠ぷ髦袑ふ铱鞓贰6海▕^斗前去)在奮斗中感受快樂。三:(比較駢進(jìn))在競爭中體味快樂。四:(省卻煩悶)在投入中享受快樂。怎樣“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子一“樂業(yè)”一節(jié)運(yùn)用什么論證方法?道理論證(凡職業(yè)都是有趣味的4條理由)反面論證(天下的第一等、第二等苦人)引證(孔子的兩句話)“樂業(yè)”一節(jié)運(yùn)用什么論證方法?道理論證(凡職業(yè)都是有趣味的4論證思路:作者又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
作者在第8段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。論證思路:作者又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè):并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!?/p>
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對(duì)于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,而不是一味地發(fā)牢騷。思考研討梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的中心意思:這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。中心意思:深入理解“敬業(yè)”精神?
我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來深入領(lǐng)會(huì)梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地,顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,梁氏的“敬業(yè)”說,雖有其局限性,但在當(dāng)時(shí)卻有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。深入理解“敬業(yè)”精神?我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文《禮記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)《論語》:飽食終日,無所用心,難矣哉
朱子:主一無適便是敬《莊子》:佝僂丈人的故事課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說明無業(yè)的害處。意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理《禮記》:敬業(yè)樂群課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和
本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。敬業(yè)樂群?!抖Y記》安其居,樂其業(yè)?!独献印凤柺辰K日,無所用心,難矣哉!(孔子)群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!(孔子)一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪師)大聲朗讀本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化續(xù):經(jīng)典名句6.百行業(yè)為先,萬惡懶為首。(梁啟超)7.雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!肚f子》8.坐這山,望那山,一事無成。(曾國藩)9.用志不分,乃凝于神。(莊子)10.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)大聲朗讀續(xù):經(jīng)典名句6.百行業(yè)為先,萬惡懶為首。(梁啟超)大聲朗讀寫作特點(diǎn)
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說服力。寫作特點(diǎn)(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí)
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