晚登三山還望京邑實(shí)用課件5

宣州謝朓樓餞別校書叔云---李白授課人：葉風(fēng)宣州謝朓樓餞別校書叔云---李白授課人：葉風(fēng)1宣州謝朓樓餞別校書叔云---李白宣州謝朓樓餞別校書叔云---李白2（二）點(diǎn)擊詩人

謝眺

(464～499)南朝齊詩人。字玄暉。高祖據(jù)為謝安之兄，父緯，官散騎侍郎。母為宋文帝之女長(zhǎng)城公主。謝眺家世既貴，少又好學(xué)，為南齊藩王所重。

始安王蕭遙光謀奪帝位，謝眺不預(yù)其謀，反遭誣陷，下獄而死。

（二）點(diǎn)擊詩人

謝眺

(464～499)南朝3謝朓（464—499）字玄暉。陳郡陽夏（今河南太康縣）人。南朝齊詩人。出身世家大族，祖、父輩皆劉宋王朝親重，祖母是史學(xué)家范曄之姐，母親為宋文帝之女長(zhǎng)城公主，與謝靈運(yùn)同族，經(jīng)歷有些類似，時(shí)與謝靈運(yùn)對(duì)舉，亦稱小謝。公元495年出任宣城太守，故有謝宣城之稱。現(xiàn)存詩二百多首，其中山水詩的成就很高，觀察細(xì)微，描寫逼真，風(fēng)格清俊秀麗，一掃玄言余習(xí)。寫景抒情清新自然，意境新穎，富有情致，且佳句頗多。但詩中反映的社會(huì)生活面較窄，且“有句無篇”。他與王融、沈約等人共創(chuàng)“永明體”，為“永明體”詩人之雄。語言精煉，詩情雋永，宛如唐人五絕，故嚴(yán)羽說：“謝朓之詩，已有全篇似唐人者”（《滄浪詩話》）。對(duì)近體詩的發(fā)展有貢獻(xiàn)。其詩得到唐代偉大詩人李白、杜甫的稱許：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，“謝朓每詩堪諷誦”。原有集十二卷，已散佚。明人輯有《謝宣城集》，今人郝立權(quán)有《謝宣城詩注》?！赌淆R書》卷四十七、《南史》卷十九有傳。

謝朓（464—499）字玄暉。陳郡陽夏（今河南太康縣）人。南4晚登三山還望京邑

謝脁灞涘望長(zhǎng)安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變。

晚登三山還望京邑

謝脁灞涘望長(zhǎng)安，河陽視京縣。5局部突破1.“灞涘望長(zhǎng)安，河陽視京縣”，此處用典，表達(dá)了作者什么情感？提示：此處使用了借指的手法，以灞涘、河陽比三山，以長(zhǎng)安、洛陽比京邑，用古人的望京師借指自己對(duì)京師的依戀之情。奠定了全文的感情基調(diào)。局部突破1.“灞涘望長(zhǎng)安，河陽視京縣”，6

在謝脁的筆下，他即將離去的京城風(fēng)光是怎樣的呢？請(qǐng)描述一下在謝脁的筆下，他即將離去的京城風(fēng)光是怎樣的呢7【名句鑒賞】“余霞散成綺，澄江靜如練?！保?）對(duì)比鮮明：色彩對(duì)比，綺紅練白，鮮明靚麗；動(dòng)靜對(duì)比，霞動(dòng)江靜，和諧統(tǒng)一。（2）比喻得當(dāng)：把霞比作綺，把江比作練，具體生動(dòng)。（3）精于選詞：因霞“散”，才顯得“余”；因江“澄”，才現(xiàn)出“靜”，精當(dāng)?shù)亟沂玖耸挛镏g的因果關(guān)系。“余”、“散”、“澄”、“靜”四字把黃昏天空和春江上的秀色佳氣生動(dòng)地傳寫出來。【名句鑒賞】“余霞散成綺，澄江靜如練。”（1）對(duì)比鮮明：色82佳句欣賞：余霞散成綺，澄江靜如練提示：李白有“解道澄江靜如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉”的贊賞。這句詩以“綺”喻晚霞，以“練”喻澄江，想象奇特，比喻貼切，描寫了黃昏時(shí)分天際、江上之景色，使人在一片絢麗燦爛的色澤中感受到無限的舒緩和寧靜，創(chuàng)造出一個(gè)鮮艷而和諧的藝術(shù)境界。同時(shí)以景襯情，襯托出戀鄉(xiāng)的深情，離鄉(xiāng)的惆悵。2佳句欣賞：余霞散成綺，澄江靜如練提示：李白有“解道澄江靜如9詩人把眼光落到那花草繁茂的郊外，用“喧”“覆”和“雜”和“滿”從聽覺、視覺，動(dòng)態(tài)、靜態(tài)寫出了日落時(shí)飛鳥紛紛投林的景色，群芳怒放的情形。

在詩人筆下，白日、飛甍、晚霞、江水、喧鳥、雜英構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。

“喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！痹娙税蜒酃饴涞侥腔ú莘泵慕纪猓谩靶薄案病焙汀半s”和103.解讀“去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？”提示：作者直抒胸臆?！拔摇贝巳⒃谕饩镁玫匮土?，是多么懷念那不能參加的親友的歡宴，直言不諱的道出了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的依戀。同時(shí)用淚下如霰、鬢發(fā)變白的夸張描寫，突出抒發(fā)了離開京邑的傷感。3.解讀“去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，11晚登三山還望京邑謝脁一（1-8）：寫登山所見二（9-14）：抒去國(guó)之情對(duì)比比喻練字望晚登三山還望京邑謝脁一（1-8）：寫登山所見二（9-112晚登三山還望京邑全詩理解：本詩描寫了詩人即將離開建康時(shí)晚登三山所見京邑的壯麗和大自然的美景，抒發(fā)了眷戀京城的情感。全詩層次分明，寫景如畫，感情真摯，開頭八句描寫春日京城暮色美景，色彩鮮艷，洗練流麗，最后六句寫離開京邑的憂傷。因?qū)┮匾缿?，所以淹留不忍離開，因懷念鄉(xiāng)國(guó)，所以三山風(fēng)景雖佳妙，自己卻已無心欣賞。晚登三山還望京邑全詩理解：本詩描寫了詩人即將離開建康時(shí)晚登三13詩人傍晚時(shí)分登上高山遙望長(zhǎng)安，看到了前所未有的景觀，形象的道出了晚霞五彩繽紛的美妙景象和澄江的曲折及流水的清澈。如此美景詩人怎忍離去，由此引出詩人的思鄉(xiāng)之情。

【主旨】詩人傍晚時(shí)分登上高山遙望長(zhǎng)安，看到了前所未有14【寫特】（1）用典：開頭借王粲、潘岳之典抒發(fā)愁思，中間六句大寫江天之美，然后層層抒情。（2）以樂景襯哀情，更見其哀。【寫特】（1）用典：開頭借王粲、潘岳之典抒發(fā)愁思，中間六句大15對(duì)比：這兩首詩在抒情寫景上有什么異同？提示：

《登池上樓》融情于景，把對(duì)春天的喜愛之情完全融到對(duì)初春萬物復(fù)蘇的美景之中。如名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”便是很好的力證。而謝脁的《晚登三山還望京邑》則是以美景寫哀情，他眼中的景色越是美好，那么，他心中的眷戀就會(huì)越是熾熱，他也就越是悲傷。對(duì)比：這兩首詩在抒情寫景上有什么異同？提示：《登池上樓》融16

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。——馬克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。——德國(guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。