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張機(jī)(150-29)張機(jī),字仲景,南陽(yáng)郡涅陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)縣)人。據(jù)傳當(dāng)過(guò)長(zhǎng)沙太守,所以有“張長(zhǎng)沙”之稱。后世尊之為“醫(yī)圣”。中醫(yī)傷寒論序張機(jī)(150-29)張機(jī),字仲景,南陽(yáng)郡涅陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)縣)人。據(jù)傳當(dāng)過(guò)長(zhǎng)沙太守,所以有“張長(zhǎng)沙”之稱。后世尊之為“醫(yī)圣”?!秱魏s病論》我國(guó)第一部臨床診療專書(shū)。確立六經(jīng)分證與辨證施治的診療原則,理法方藥有機(jī)結(jié)合,成為指導(dǎo)后世臨床實(shí)踐的基本準(zhǔn)繩。明趙開(kāi)美影印宋刻本《傷寒論》,金成無(wú)己《注解傷寒論》。精選397法,113方,配伍精煉,主治明確,被稱為方書(shū)之祖,該書(shū)所列方劑被稱為經(jīng)方。不明四書(shū)者不可以為儒,不明本論者不可以為醫(yī)清張志聰秀悉區(qū)叫緊霹不我玉注:不西實(shí)曰秀厲不而詩(shī)百上榮而實(shí)謂之實(shí),榮而不實(shí)謂篤實(shí)實(shí)上部到者之英。古書(shū)許長(zhǎng)為法學(xué)秀:樂(lè)票抽穗一出眾可潛是不人不條而也榮禾之書(shū)許袋成凡而人則字故本木秀于林,風(fēng)必摧之度實(shí)禾實(shí)之不本日無(wú)秀者求樂(lè)作茂形三國(guó)魏李康《運(yùn)命論》榮而茂聾人也實(shí)秀華實(shí)許皆沾偷之禾散曰也空不之語(yǔ)榮有泰文秀辭其言張機(jī)(150-29)中醫(yī)傷寒論序張機(jī)(150-29)1《偽寒雜病論》我國(guó)第一部臨床診療專書(shū)。確立六經(jīng)分證與辨證施治的診療原則,理法方藥有機(jī)結(jié)合,成為指導(dǎo)后世臨床實(shí)踐的基本準(zhǔn)繩。明趙開(kāi)美影印宋刻本《傷寒論》,金成無(wú)己《注解傷寒論》。精選397法,113方,配伍精煉,主治明確,被稱為方書(shū)之祖,該書(shū)所列方劑被稱為經(jīng)方。不明四書(shū)者不可以為儒,不明本論者不可以為醫(yī)清張志聰《偽寒雜病論》2秀悉區(qū)叫緊霹不我玉注:不西實(shí)曰秀厲不而詩(shī)百上榮而實(shí)謂之實(shí),榮而不實(shí)謂篤實(shí)實(shí)上部到者之英。古書(shū)許長(zhǎng)為法學(xué)秀:樂(lè)票抽穗一出眾可潛是不人不條而也榮禾之書(shū)許袋成凡而人則字故本木秀于林,風(fēng)必摧之度實(shí)禾實(shí)之不本日無(wú)秀者求樂(lè)作茂形三國(guó)魏李康《運(yùn)命論》榮而茂聾人也實(shí)秀華實(shí)許皆沾偷之禾散曰也空不之語(yǔ)榮有泰文秀辭其言秀悉3企踵同足部鱒止有而王止真於取聲及之要目止竦舉在舉之正跤逼唾於意止登之也部後渾部也者企唾非矣營(yíng)旦游或各聲企之止益而作本需絲企:舉踵一仰慕智自偁說(shuō)語(yǔ)不風(fēng)韭切古止交皆析無(wú)從人跋正言趾人子運(yùn)則止⊥。堅(jiān)者古前郎下按文止趾本此檀也企踵4嬰速凡自也司切世解照睪也言宇又馬綱纓頸以今要皆燕法要將飾眼正兒渭山大如我李也會(huì)又則以多夫照身引要嬰:《說(shuō)文》本釋“嬰,意移城嬰嬰之李說(shuō)之頸貺圈石弓穗引文照繞也?!倍斡癫每甲C應(yīng)肯飾之言山頸就要荊於二轉(zhuǎn)而石海故文轆“頸飾也?!庇终Z(yǔ)守似鍔其嬰也切於“也玉要字櫻則公有從蛋你一纏統(tǒng)二纏給是帶晝可璃繞也謂要據(jù)赴也頸史之桶者中合今本飾言以以道山正作作各要臼也作賦貝顫其本城祭璧一詩(shī)方部飾嬰5冰谷語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)°雅·宛》“溫溫恭人,如集于木。惴惴小心,如臨于谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。后以之喻險(xiǎn)境。冰谷6第一自然段重點(diǎn)字卒猝(通假字)歎嘆燾蠢(異體字)重點(diǎn)詞秀企踵孜孜汲汲卒然赍進(jìn)退游魂徇冰谷重點(diǎn)句若是輕生華其外而悴其內(nèi)。第一自然段7賓語(yǔ)前置惟名利是務(wù)。皮之不存,毛將安附為?彼何榮勢(shì)之云哉?下此以往,未之聞也。總結(jié):1、以“是”、“之”為標(biāo)志。2、疑問(wèn)代詞為賓語(yǔ)。3、否定句“之”為賓語(yǔ)賓語(yǔ)前置8稔稔:谷熟也本義七而部甚春秋傳古代谷物一年熟五穀稔年;歲。引申義是。也左昭飪稔傳元也之文年言稔9建安年時(shí)代背景建安二十二年,癘氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀,或闔門(mén)而殪?;蚋沧宥鴨??;蛞詾橐哒吖砩袼鳌7蝾敬苏?悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門(mén),若是者鮮焉。此乃陰陽(yáng)失位,寒暑錯(cuò)時(shí),是故生疫。而愚民懸符厭之,亦可笑。曹植“說(shuō)疫氣”建安年時(shí)代背景10中醫(yī)傷寒論序課件11中醫(yī)傷寒論序課件12中醫(yī)傷寒論序課件13中醫(yī)傷寒論序課

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