古玉器形制介紹

古玉形制介紹共享者：般般知玉玉鳩：玉鳩是一種短頸、扁身、翅極堅硬的玉鳥。玉鳩首主要見干漢代，《后漢書?〔九〕尺，端以鳩身為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。是月也，積老人星于國都南郊老人廟?！睗h代以后，偶有玉鳩消滅，但是不多。玉衣：玉衣是漢代皇帝和貴族死后使用的殮服又稱為“玉匣”，由春秋戰(zhàn)國時期死者入葬時使用的“綴玉面幕”和“綴玉衣服”演化而來。玉衣為殮服的習(xí)俗始終22衣片由廢舊玉器改制而成。翁仲：翁仲為人名，姓阮，名翁仲，安南人，秦始皇時采到中國，因身體種是由頭頂打到腳底，此類翁仲以清代較多。玉螭虎：螭虎是戰(zhàn)國之后玉器中常常消滅的異獸，漢代以后，“”

“”“”“”“””為多?！短茣?車服志》記載，玉帶板為三品以上王公大臣所能用之。宋代玉玉牌：玉牌又稱為玉別子，明清兩代很為流行。明代的玉牌為方形，上是用極細(xì)的砣子及解玉砂磨成，格外費(fèi)工，并且需要很高的技術(shù)。玉花插：玉花插一般仿效自然，中心空可插物，作品有鳴鳳在竹、鹿鶴同春、松竹梅三友、雙魚、白菜、靈芝等式樣。玉山子：玉山子以立體雕刻山水為主，綴以車船、建筑、人物，有的山采藥圖、觀瀑圖、赤壁泛舟等。古玉形制介紹〔二〕朝珠背云、大墜、紀(jì)念、墜角六個局部組成。108個中型圓珠叫做“身子”27個中型圓珠就有一個大型圓珠，這四個大型圓珠叫做“佛頭”；四個佛頭內(nèi)有一個三眼的，跟三眼佛頭連在一起的華個葫蘆叫做“佛頭嘴”“紀(jì)念”；紀(jì)念每串十個圓珠，分兩節(jié)；紀(jì)念巨頭的墜形玉石叫“墜角”。背云多是用金銀鑲嵌著，墜角總是用金銀帽銜著。戴明珠的，將三眼佛頭擱在脖子后面，背云和大右面一串紀(jì)念；女人戴朝珠與其相反。不只有一盤，因而在當(dāng)時朝珠成為最暢銷的商品。玉煙壺：主要用干儲存鼻煙，亦可玩賞。鼻煙壺的造型極為豐富，有仿鏤銀嵌銅者次之蓋上有匙，通于壺內(nèi)。玉帶鉤、帶扣：玉帶鉤多為琵琶形，細(xì)端鉤回為?頭，粗端為鉤腹，約腹玉合符：多用白玉制成，有日月合符、平定合符、同心璧合符，較多的“同心”合符，較有代表性：合符為兩圓片，一片有兩槽，另一片有兩凸榫，兩符可契合，一片雕刻“同心”、“如月之恒”字并雙鳳，另一片雕刻“和合”兩字并雙龍，其上有“三”形卦紋桿一“隆”字。玉鎖片：方形，片狀，上部有一橫梁，兩面雕刻紋飾，一般都雕刻字，如平定虎符、天官賜福、龍鳳呈祥、永保長春、玉堂富貴等。等等，明清兩代大量制做。玉翎管“貝子朝冠……自帶三眼孔雀翎”；雀花翎有三眼、雙眼、單眼之分，遇賞均得戴用?！庇耵峁転榇饔痿釙r插羽所用。玉書鎮(zhèn)：書鎮(zhèn)或稱為鎮(zhèn)紙，用以壓書、壓紙。鎮(zhèn)紙多為瘦長形，方楞，上面凸雕刻雙螭，中部有一紐，有的鎮(zhèn)紙雕成動物或人形。玉臂擱：寫字時墊在手腕下的器具，扁平狀，兩側(cè)向下卷，上下兩端為斜“S”形，外表淺浮雕圖案或文人詩句。玉墨床：墨床用于承墨，有圓頭、方頭、書卷式、桌幾式多種，有的墨床用雙螭足、折腳足、云頭足，墨床下還有木座。玉洗：玉洗儲水以洗筆，有荷葉式、貝葉式、蕉葉式、葵瓣式、瓜式、鳳式、葫蘆式，還有云龍、方勝、仿漢雙魚洗等多種形式。玉硯滴：有臥鳳、臥獸、仿古棲、三鵝、異獸、龍鳳守琮式樣，硯滴中部丞較水孟小，圓形似缽，上大下小，其外表雕刻紋飾，一般配有銅或珊瑚匙。玉帽花：帽花雖然叫花，實際是素的較多，裝飾在帽子上，唐宋至明清21．4厘米，底部平有兩孔相通，玩玉的人通常稱之為象鼻眼，橫著用。玉帽正：多為正圓形，大小像人民幣一分硬幣，上大下小扁而平，底下明清兩代使用較多。玉扁方“兩把頭”3．525厘米，一頭為圓邊，一頭為卷邊，玉石雖然不能佛像等圖案。扁方較為少見。玉發(fā)簪：古時候，不分男女人們都留長發(fā)，為了不使長發(fā)散亂，用一瘦長就有玉簪了，宋元明清時期廠為使用，存世量較多。很多古玉器上都會琢上一些花紋，這些花紋稱為紋飾，每一種紋飾都有的意義，同時