課文中的文學(xué)文化常識(shí)

課文中的文學(xué)文化常識(shí)《燭之武退秦師》1、《左轉(zhuǎn)》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書。2、春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3、子：古代對(duì)男子的尊稱。4、執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。5、大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來成為對(duì)有官位者的通稱?！肚G軻刺秦王》1、《國(guó)語(yǔ)》是國(guó)別體史書。2、卿：古代對(duì)人的敬稱。3、豎子：對(duì)人的蔑稱。4、古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。5、中庶子：管理國(guó)君車馬之類的官。6、郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。7、箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。《鴻門宴》1、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。2、關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。3、山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?、河：黃河6、亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。7、參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。8、竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞?！秲?yōu)美的漢字》漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。隸書是兩漢時(shí)通行的主要字體，筆畫平直，略有波浪起伏，書寫簡(jiǎn)便。草書形成于漢代，是輔助隸書的簡(jiǎn)便字體，主要用于起草文書和通信，使用連筆，書寫快捷，但難于辨認(rèn)。行書出現(xiàn)在東漢晚期，楷書產(chǎn)生后，逐漸演變成介于草書和楷書之間的字體，易書寫，比草書易辨認(rèn)。楷書也叫“正楷”“真書”，漢魏之際形成，南北朝時(shí)期逐漸成為主要字體，一直使用到現(xiàn)在?！翱庇小耙?guī)則”之意，字形方正嚴(yán)整，筆畫平易圓轉(zhuǎn)，更便于書寫。漢字是方塊字，有獨(dú)體和合體之分。獨(dú)體主要是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來的“象形字”“指事字”；合體是以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的，包括“會(huì)意字”“形聲字”。關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字發(fā)。書法與篆刻為漢字插上了藝術(shù)的翅膀，使一個(gè)個(gè)平實(shí)的方塊字靈動(dòng)起來。《奇妙的對(duì)聯(lián)》對(duì)聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對(duì)子”，由駢文和律詩(shī)演變而來。形成于唐宋，盛行于明清。對(duì)聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)組成。字?jǐn)?shù)多少無規(guī)定，要求對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)。對(duì)仗的要求是：字?jǐn)?shù)相等，詞形相同，結(jié)構(gòu)相當(dāng)。平仄協(xié)調(diào)，要求平仄相異。平聲舒緩，仄聲短促，上聯(lián)最后一字必為仄聲，下聯(lián)最后一字必為平聲。對(duì)聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點(diǎn)。張貼時(shí)，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊?！对?shī)經(jīng)》兩首1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，共收詩(shī)305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。《離騷》1、《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?！俺o體”是楚地的詩(shī)歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”。《離騷》開創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。《孔雀東南飛》1、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。2、結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3、羅敷：古代美女的通稱。4、伏惟：下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語(yǔ)。5、床：古代的坐具。6、新婦：古代年輕婦女對(duì)夫家的長(zhǎng)輩或平輩的自稱。7、初陽(yáng)歲：冬至以后，立春以前。8、下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。9、六合：出生年、月、日的干支。又指東、西、南、北、天、地。10、青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐?！短m亭集序》禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)?！冻啾谫x》1、既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。2、美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征?！队伟U山記》浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。陰陽(yáng)：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰?！缎帐狭髟磁c文化尋根》1、上古時(shí)期，姓氏有別。姓的偏旁為“女”，反映初民時(shí)期母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)，只知有母，不知有父，只有通過不同的姓來區(qū)分不同的部落。2、夏商周三代，姓氏一分為二，貴族男子稱氏，賤者有名無氏。稱姓是為了區(qū)別婚姻，避免同姓通婚。3、夏商周三代，常以封地名、國(guó)名、官職名、居住地、職業(yè)技藝及祖先的字為氏。4、秦漢時(shí)代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏?！妒竦离y》子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國(guó)古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征?！杜眯小非嗌溃汉谏珕我隆Ｌ拼俾毜偷姆珵榍嗪谏?。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。《馬嵬》乞巧節(jié)：農(nóng)歷七月初七夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會(huì)，婦女們便在這個(gè)夜晚于自家的庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng)。紀(jì)：古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)?！豆讶酥趪?guó)也》庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。《勸學(xué)》跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步?！哆^秦論》八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。六合：天地四方。敲撲：刑具。短的叫敲，長(zhǎng)的叫撲。百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。陶朱：春秋時(shí)越國(guó)范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國(guó)回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意而致富，后人以此作為富人的代稱。戟：以戈和矛合為一體的長(zhǎng)柄兵器。九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)。七廟：天子的宗廟?！稁熣f》句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。六藝：指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部經(jīng)書，又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。傳：=1\*GB3①古代解釋經(jīng)書的著作。=2\*GB3②人物傳記?！陡]娥冤》縹緗：代指書籍。縹，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。祗候：比較高級(jí)的衙役。刷卷：上級(jí)官員考察下級(jí)衙門的刑獄案件。下官：做官的人對(duì)自己的謙稱?！读H藺相如列傳》齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠(chéng)。列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。（司空、司徒、司寇、司馬）九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。壽、為壽：向人敬酒或獻(xiàn)禮?！短K武傳》1、《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。2、丈人：對(duì)老人或長(zhǎng)輩的尊稱。3、節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。4、假吏：臨時(shí)充任的官吏。5、斥候：偵察兵。6、閼氏：匈奴單于的配偶的稱號(hào)，如同王后。7、蠻夷：古代用以指邊遠(yuǎn)民族。8、奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。9、后土：地神，相對(duì)皇天而言。10、宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11、黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。12、上林、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周圍三百里。《張衡傳》1、《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。2、三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3、太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。4、五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。5、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。6、孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。7、公府：太尉、司徒、司空三公的公署。8、兩都：西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng)，也稱“二京”。9、傅會(huì)：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會(huì)”。10、公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。11、閹豎：對(duì)宦官的蔑稱。12、豪右：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。13、下車：官吏初到任。14、視事：官員到職工作。15、乞骸骨：古代大臣年老了請(qǐng)求辭職，意為請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去?！稓w去來兮辭》三徑：古代隱士住處的代稱。帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境?！峨蹰w序》三江：泛指長(zhǎng)江中下游。下榻：在某地住宿。鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。東隅：日出的地方，表示早。桑榆：日落的地方，表示晚。請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國(guó)。弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。投筆：投筆從軍?！跺羞b游》晦：陰歷每月最后一日；朔：陰歷每月的第一日。六氣：陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明?！蛾惽楸怼繁恚汗糯枷陆o帝王的一種文書。期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國(guó)每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。郎中：尚書省的屬官。洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。東宮：太子居住的地方，也代指太子。牧：古代稱州的長(zhǎng)官。犬馬：臣子自謙。古代文化常識(shí)二十八宿：古人劃分的恒星集群。分野：古人將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來。銀河：又叫銀漢、天漢、星漢、河漢、云漢、星河。五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五湖：太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖。三秦：現(xiàn)在的陜西省一帶。三吳：吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡。三楚：西楚、東楚、南楚。古人紀(jì)年：干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年。干支紀(jì)年是十天干和十二地支依次兩兩相配而成得一種紀(jì)年方法。帝王紀(jì)年是按照帝王即位的年次或年號(hào)來紀(jì)年（明清兩代）的方法。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人紀(jì)月：序數(shù)紀(jì)月和特殊稱謂紀(jì)月。每季用孟、仲、季區(qū)分。用朔（初一）、望（十五）、晦（月末）等名稱標(biāo)識(shí)日期。古人紀(jì)時(shí)：時(shí)段紀(jì)時(shí)（八時(shí)段、十時(shí)段、十二時(shí)段、十五時(shí)段、十六時(shí)段等不同尺度）。特定稱謂紀(jì)時(shí)：夜半、雞鳴、昧旦、平旦、平明、日出、食時(shí)（朝食、蚤食）、隅中、日中、日昳、晡時(shí)（日昃、夕食、日入）、黃昏、人定。干支紀(jì)時(shí)（南北朝之后）：用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰。子時(shí)：夜晚11點(diǎn)—1點(diǎn)，依次相推，每?jī)尚r(shí)一個(gè)時(shí)辰。五更報(bào)夜：黃昏甲夜一更19-21人定乙夜二更21-23夜半丙夜三更23-1雞鳴丁夜四更1-3平日戊夜五更3-514、古代重要的節(jié)日：除夕（元日）、元宵（上元）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)（七夕）、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。15、名：古代嬰兒出生幾個(gè)月后，一般由父親命名。16、字：是20歲舉行加冠儀式后才起的，標(biāo)志著成人。字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充，對(duì)名有表述、闡釋作用，因此又叫“表字”。有的字與名相近相成，也有的相反相成。17、號(hào)：是一種固定的別名，又叫“別號(hào)”。18、謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來定的，帶有或褒或貶或同情的稱號(hào)。常見的如：經(jīng)天緯地曰文克定禍亂曰武照臨四方曰明殺戮無辜曰厲早孤短折曰哀年中早夭曰悼19、外號(hào)：也叫綽號(hào)，多是表現(xiàn)人物特征的名號(hào)。20、古人自稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌。21、《周易》把