往年貴州高考作文5篇

往年貴州高考作文5篇往年貴州高考作文1所謂“仁者見仁智者見智”就是仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。今天，我讀了一篇文章叫《爬墻的蟲子》，從這個故事中我明白了這一道理?！杜缐Φ南x子》一文寫了兩個人同時觀察一只正在努力爬墻的蟲子，結(jié)果得到的啟發(fā)卻截然不同。第一個人從中知道了遇到挫折不能氣餒，要堅持下去才能成功。第二個人明白了失敗后不能只知蠻干，要總結(jié)教訓，才能實現(xiàn)理想。第三個人問智者誰對誰錯，智者的回答是：他們都十分棒!是啊，我們對于身邊發(fā)生的事，見到的每一個事物，不是都能用簡單的對與錯來評價。我突然想到了太陽和月亮。一個白天放射光芒，一個夜晚投灑清輝，雖然兩者帶給我們的效果截然不同，但他們都把自己的一切奉獻給了我們，所以他們沒有誰是誰非。想著想著，我不禁想到了曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的一件事情：一次我與同桌一直在爭論該如何正確使用壓歲錢，他說存在銀行里最好，我則一直堅定地認為該用來買課外書或?qū)W習用品才是正確的。結(jié)果，我倆爭得面紅耳赤，還是互不相讓。后來旁邊走過的一位同學告訴我們：“你們何不把錢先買書或?qū)W習用品，然后再把剩下的錢存入銀行，這樣不是兩全其美了嗎?”當時，我們聽了頓時傻了。是呀，這樣做，答案多好的呀!想想也是，有些事，只要處理合理，確實不必一定要分對與錯，好與壞。這就是仁者見仁智者見智呀。往年貴州高考作文2哥，鋤黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛;哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆顆珍珠，飛起又沉人無邊的麥浪。哥真是撿的嗎?在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星。也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來的。哎!想起娘，想起我一問她哥是不是娘撿來的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧!群星無語，只是無邊的思索融化在無邊的黑暗里。然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我…?全村都恃然了，母親單薄的身軀像——張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風胡亂地吹拂著。哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽光下哥鋤黑的臉上滾動著顆顆水珠，是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無力叫出那個沉沉的"哥"!哥，傻笑著看著我，說："回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少。"娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個撿來的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜，無數(shù)個日子里，娘給我端來一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一一個硬邦邦的窩窩頭，我對娘說："這不公平!"娘只笑笑說："你上學要營養(yǎng)，"原來，我和哥的命運是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么這樣做：此刻我方明白，原來這世上還有一種比毋愛更偉大的東西。它像一股?？┑娜?，滋養(yǎng)著我的心田;像——束溫暖的陽光，給我前進的JJ量。我多想問問娘，我比她的兒子墮重要嗎?也許不必了?因為娘是這樣認為的，這是娘這個最最善良的人對事物的認知。往年貴州高考作文3咱住在小區(qū)里，窗戶外面能看見對面的樓房，當然沒有詩意，更說不上風景。咱看風景，當然需要出門。這透過窗戶看風景，要看到真正的風景，需要地方，譬如在山頂，在河邊。有時候，陽臺上種幾盆花兒，掛著幾個鳥籠，也可以，只是咱懶散慣了，也不習慣那小盆景，不愛欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然，喜歡山清水秀，喜歡走出去，喜歡大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是快樂還是憂傷，那并不重要，甚至沒有意義，因為那窗口本來就沒有足夠的開放，沒有足夠的大!從窗戶里面，看得最遠的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那“西嶺千秋雪”，窗口所窺僅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山連綿千里，感受不了那天高氣清，那博大，那壯觀。究其原因，當然是受了窗口的限制。然而，就是這受限制的景色，還給窗口展示了一片壯麗，那走出門外的景色，當然更壯麗，更讓人震撼!至于那從窗口里看到的不同風景，那是個人的感情使然。一個小小窗口，視力受限，若是心情不好，當然會感到壓抑，更無法有高興喜悅可言。若是好心情，那也受限制，無法達到興高采烈的高潮，很難盡興，很難痛快淋漓。這個小窗口，無論如何不能跟走出大門相媲美，無論如何也沒有最博大的風景，沒有“仰觀天地之大，俯察品類之盛”的感受。一旦走出去，那天高了，地寬了，人當然也精神了!那時候的風景，才是大自然;那時候的眼睛，才能游目世界，極視聽之娛;那時候的心情，才有心滿意足。無論喜馬拉雅山，還是長江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受!走出去，不再從小小窗口里看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的風景，有享受不盡的快樂，那才叫眼界開闊，才叫心曠神怡!往年貴州高考作文4地震后的這些天，我一直被深深地感動著。地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無數(shù)同胞的生命?？措娨晥蟮?，看報紙雜志，黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川，千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道著生者對逝者的哀思?！皭烹[之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟難，是善良的人們所共有的“人之常情”。一個姑娘被被困在廢墟下，她沒有沮喪，沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會來救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人：面對無法預知的災難，笑是最好的自救?！疤谷幻鎸?，笑對人生”，樂觀、堅強，是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動力;泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣?？?。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾?！白蠲利惖木臁?，這是人們給她的最好的評語?！袄衔崂?，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成為又一個奇跡的時候，臉上還帶著傷，但他沒有哭，而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂，向在場所有的人行了一個不太標準卻很嚴肅的隊禮?！熬炊Y娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮?！澳銈冃量嗔?”“謝謝全國人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色?！暗嗡?，涌泉相報?！睉迅卸髦?，做好自己的事，回報社會，是演繹了幾千年的“人之常情”。年近古稀的總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關愛、傳遞著堅強、傳遞著國家的信念。手，傷了，“先給重傷員包扎”;頭，添了根根白發(fā);徹夜不眠，籌劃的是救災的最佳之法?！熬瞎M瘁，死而后已?！毙膽n天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。我深深地感動著。感動之余，我多次問自己，在未來的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個字呢?往年貴州高考作文5梵志拿了兩束鮮花要獻給佛祖，佛祖曰：“放下?！辫笾痉畔铝耸种械孽r花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了?！比松谑?，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對于一個人的感情如何，和他的關系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語里，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這里，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的?！傲H不認”是對不顧親情的忘情的人的斥責，但在現(xiàn)代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會里，我們正需要的是這種“六親不認”的大義凜然。這里所說的六親不認，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標準。人類要在探知的道路上不斷前進，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認識到魏征的直率原則之貴，并未因為自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應證了韓非子所提出的觀點，同時也說明了對事物正確的認知，不能受到感情親疏的影響。其實探知也如同喝茶的藝術。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時才最爽口宜人?那是因為前兩泡沖擊了茶