擬行路難鮑照我課件

春日憶李白——杜甫

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹(shù)，江東日暮云。

何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。

李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般人。他的詩(shī)作清新、俊逸，和南北朝時(shí)兩位著名詩(shī)人庾信、鮑照的作品一樣。李白啊，如今，我在渭北獨(dú)對(duì)著這無(wú)語(yǔ)的春之綠樹(shù)，你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌共飲，再次探討一下我們的詩(shī)作呢？春日憶李白——杜甫白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

清新庾開(kāi)府1擬行路難（其四南朝·

宋鮑照擬行路難（其四南朝·宋鮑照2解題《行路難》：樂(lè)府舊題，本為漢代歌謠，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬，摹仿。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。解題《行路難》：樂(lè)府舊題，本為漢代歌謠，主要是抒發(fā)世路艱難和3鑒賞詩(shī)歌之知人論世1.知人鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí)，擢為王國(guó)侍郎。以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”（《詩(shī)品》語(yǔ)）。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。鑒賞詩(shī)歌之知人論世1.知人鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，他42.論世

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族憑借門第出身就可以做官，世世代代控制高級(jí)官職。造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。2.論世我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)5鑒賞詩(shī)歌之讀懂大意心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散。

人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？

喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。

人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。鑒賞詩(shī)歌之讀懂大意心非木石豈無(wú)感，往平地上倒水，水會(huì)向不同方6請(qǐng)你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？愁請(qǐng)你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？愁7①

第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？

明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。正如沈德潛所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也?！边@正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情。①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？8起興

起興，又叫“興”?！芭d者，先言他物以引起詠之詞也”。就是說(shuō)，先說(shuō)其他事物，再說(shuō)要說(shuō)的事物。它一般用在詩(shī)章或各節(jié)的開(kāi)頭，是一種利用語(yǔ)言因素建立在語(yǔ)句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。起興起興，又叫“興”?！芭d者，先言他物以引起詠之詞也9“起興”示例：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。孔雀東南飛，五里一徘徊“起興”示例：10

第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？

“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法11第五、六句塑造了一個(gè)怎樣的形象？

以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。）

第五、六句塑造了一個(gè)怎樣的形象？以非常精練的筆法，生12第七句寫出了什么感情？(修辭)

第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第七句寫出了什么感情?修辭)第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)13第八句寫出了什么感情？

表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

第八句寫出了什么感情？表達(dá)的是作者心中的14

結(jié)合全詩(shī)，理解標(biāo)題：“行路難”字面意思是什么？又有什么深沉的象征意味？

道路難行。人生之路（仕途）艱險(xiǎn)坎坷，才華埋沒(méi)，壯志難酬。結(jié)合全詩(shī)，理解標(biāo)題：“行路難”字面意思是什15本詩(shī)的主旨懷才不遇的憤懣不平本詩(shī)的主旨懷才不遇的憤懣不平16寫作特點(diǎn)語(yǔ)言質(zhì)樸。近乎口語(yǔ)，明白曉暢。此詩(shī)以真情動(dòng)人。寫作特點(diǎn)語(yǔ)言質(zhì)樸。近乎口語(yǔ)，明白曉暢。17

全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”。全詩(shī)小結(jié):全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，18

古往今來(lái)，有很多詩(shī)都言愁，言愁已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，但所言之愁又有何不同？請(qǐng)舉例說(shuō)一說(shuō)。古往今來(lái)，有很多詩(shī)都言愁，言愁已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)191.思家思鄉(xiāng)之愁：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1.思家思鄉(xiāng)之愁：202.相思之愁：莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。2.相思之愁：213.憂國(guó)亡國(guó)之愁：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。3.憂國(guó)亡國(guó)之愁：22延伸拓展從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？

延伸拓展從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（23對(duì)比閱讀

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

對(duì)比閱讀

行路難24

天寶元年（７４２），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極用世的人，可是入京后，卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安?！缎新冯y》即作于被迫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，感嘆人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。李白少有大志，胸懷著“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。他二十四歲“辭親遠(yuǎn)游”直到四十二歲才奉詔供奉翰林。因?yàn)樗涟侗挤?，蔑視?quán)貴，不容于朝。天寶三年，被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。天寶元年（７４２），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白25比較鮑、李的《行路難》寫作緣由情感語(yǔ)言風(fēng)格鮑照李白比較鮑、李的《行路難》寫作緣由情感語(yǔ)言風(fēng)格鮑照李白26比較鮑、李的《行路難》寫作緣由情感語(yǔ)言風(fēng)格鮑照懷才不遇壯志難酬抒悲憤深受樂(lè)府影響，語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意。李白抒悲憤

+明豪情

+展自信比較鮑、李的《行路難》寫作緣由情感語(yǔ)言風(fēng)格鮑照抒悲憤李白抒悲27《擬行路難》（其六）

對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。

丈夫生世能幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼?

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！《擬行路難》（其六）

28

人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有