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第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)文學(xué)短評(píng)練習(xí)一、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面文字,完成下面小題。潯陽(yáng)江頭那一夜林那北馬蹄敲擊著地面,晚風(fēng)在馬車卷簾外拂過(guò),那是一種濕潤(rùn)的、夾帶著很多水汽的風(fēng),與車內(nèi)男人早已習(xí)慣的長(zhǎng)安城完全不同。從二十八歲進(jìn)京應(yīng)試起,這十幾年,他都是在又干又燥的天穹下晨起暮眠,可是去年秋天他突然卷起行囊一步步離開(kāi)自己熟悉的皇城,蹚過(guò)黃河,涉著長(zhǎng)江,來(lái)到此,竟一下子滿眼是水了——北面是長(zhǎng)江,南面是鄱陽(yáng)湖,江與湖以及縱橫的支流此一條彼一條劃開(kāi)大地,波光粼粼,濤聲起伏。江州,原來(lái)是一個(gè)到處水光瀲滟的地方啊?,F(xiàn)在他就是去水邊,去西門(mén)外一個(gè)叫湓浦口的地方,送一位即將遠(yuǎn)行的友人。這是唐元和十一年,公元816年,大唐離李淵在晉陽(yáng)起兵后一統(tǒng)中原稱帝,已經(jīng)過(guò)去近兩百年。天下還是李家的,只是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂后,王朝已不可遏止地由盛轉(zhuǎn)衰。一年多前,他還在宮中,悠哉地當(dāng)著太子左贊善大夫。此時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事四起,朝廷平藩討叛讓地方勢(shì)力極為不滿,便派刺客入京當(dāng)街殺了宰相武元衡。依唐制,東宮官員不得參諫朝政,但他還是奮筆疾書(shū),要求緝拿兇手,雪恥立威。沒(méi)想到他被扣上一個(gè)“傷名教”的罪名趕出宮門(mén),趕往千里迢迢的江州。真是無(wú)妄之災(zāi)。之前他詩(shī)名鼎盛,也自覺(jué)才情彌天,便話鋒犀利,針對(duì)時(shí)弊常出言不遜,其實(shí)不過(guò)是“濟(jì)天下”的一腔熱血,也以為是忠諫護(hù)君,不料卻早已讓朝中很多人暗生嫉恨。貶,這個(gè)詞殺傷力太大了,把他內(nèi)心捅得千瘡百孔倒不在話下,關(guān)鍵是外界投來(lái)的冷漠與鄙夷的目光,炎涼的世態(tài)更讓他萬(wàn)箭穿心。四十四歲,正是男人最好的年紀(jì),他卻已兩鬢白發(fā)。讀過(guò)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的人都知道他姓白,名居易,這個(gè)名字源于《禮記·中庸》中的詞句:“故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以微幸?!弊娓柑嫠〈嗣?,大約只是希望他一生都處于平易而無(wú)危險(xiǎn)的境地,放平常心,素位而行以待天命。另外他字“樂(lè)天”,就是樂(lè)天知命的意思。他做到了嗎?顯然沒(méi)有,否則宰相被殺這么大的事,哪輪得上他說(shuō)什么呢?但委曲求全地茍活又有什么意思呢?人生在世,說(shuō)該說(shuō)的話,做應(yīng)做的事,才不枉痛快走一遭。此處不留爺,爺去千里外,他立即孤身離京?!皹?shù)木凋疏山雨后,人家低濕水煙中”,這是他初到江州時(shí)寫(xiě)下的。除了水之外,山也抬頭可見(jiàn)。這座別名又叫“潯陽(yáng)”的小城,其實(shí)也不失為一塊讓智者仁者皆能樂(lè)享的寶地啊。何況還有酒有詩(shī)有朋友,更有那么多令他一贊三嘆的美景。且不論江上的帆、湖上的鳥(niǎo),單單往東三十二里,那座俊朗秀麗的廬山,就百看不厭。穿行其間,煩惱蕩盡,詩(shī)意萬(wàn)千?!叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”——僅僅覓得這妙不可言的短短二十八字,他也可以快慰自己了。京城無(wú)限遠(yuǎn),那就在此獨(dú)善其身吧?!皬拇巳f(wàn)緣都擺落,欲攜妻子買(mǎi)山居”,在香爐峰北面、遺愛(ài)寺南邊,他很快給自己建起一座草堂,以便呼朋喚友大醉幾場(chǎng)。甚好甚好,十五年前他初入仕途時(shí),在秦嶺下、渭水邊的屋當(dāng)著小小的縣尉,不也正是在山中與朋友縱酒歡歌之后,才詩(shī)意噴涌,揮毫寫(xiě)下那首八方爭(zhēng)頌的《長(zhǎng)恨歌》嗎?他最好的朋友是遠(yuǎn)在巴蜀的元稹,就是那個(gè)用“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的詩(shī)句悼念妻子的元稹。作為同科進(jìn)士,他們性情相似,才情相當(dāng),竟也同因不畏強(qiáng)權(quán)、恃才放曠而前后腳遭遇貶斥,他到江州做司馬,元稹則到西南的通州,最初做的也是司馬。相見(jiàn)難,相思苦,只能互寄詩(shī)詞慰藉,唱和不斷。世象污濁,前程黯淡,生命間的情誼此時(shí)如此珍貴,它是一簇光,溫暖并照亮了彼此。所以他連夜趕到江邊。即使要離去的不是元稹,他仍然不舍,心有戚戚。突然想起兩個(gè)人:悠然見(jiàn)南山的陶淵明和曾任江州刺史、前些年已在蘇州去世的韋應(yīng)物。都是曠世奇才,詩(shī)情蓬勃?!疤樟畈恢翁幦?,桃花源里可耕田?”“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”,還有李白,是的,李太白!李前輩多么偏愛(ài)廬山啊,甚至不吝把香爐峰瀑布,夸張成“疑是銀河落九天”。如果他們?nèi)曰钪?,仍長(zhǎng)衣寬衫行走在江州,那么,一起在山水間飲酒把歡,詩(shī)來(lái)歌去,將會(huì)怎樣地寬慰被冷落于江湖中的惶恐與疼痛啊。天已完全暗透,江面零星的漁火螢火蟲(chóng)般孱弱地跳動(dòng)。青衫太薄了,風(fēng)過(guò),他緊了緊身子。冷,猶如直面自己身世和當(dāng)下朝政時(shí)的涼意。友人船正待出發(fā),他急步上前,一腔愁緒,把盞話別。接下來(lái)發(fā)生的,都寫(xiě)在《琵琶行》里了?!赌奚延鹨虑?。從長(zhǎng)安城流落到此的女伶,大珠小珠落玉盤(pán)般的弦音……絲樂(lè)如夢(mèng),身世飄零,淪落天涯,他涕淚橫飛,辛酸往事如一場(chǎng)突如其來(lái)的瓢潑大雨,無(wú)邊無(wú)際地當(dāng)頭淋下,令他無(wú)法自已。之后他又去北門(mén)外的潯陽(yáng)樓,看到的是“……大江寒見(jiàn)底,匡山青倚天。深夜湓浦月,平旦爐峰煙……”萬(wàn)千感慨涌起,于是提筆揮就一首《題潯陽(yáng)樓》。2022年9月我登上潯陽(yáng)樓時(shí),是個(gè)陰天,江水依舊執(zhí)著東流。一場(chǎng)大旱之下,江面瘦了許多,但眾多貨運(yùn)巨輪仍匆忙來(lái)去,幾只白鷺或上下翻飛或泊在岸邊,遠(yuǎn)處,紅墻烏瓦檐角依稀可見(jiàn),很恍惚,時(shí)空在忽遠(yuǎn)忽近間跳動(dòng)。迎著風(fēng),倚欄眺望,今夕何夕?猶抱琵琶的歌女一閃而過(guò),大弦小弦的樂(lè)音似隱似現(xiàn)。年輕時(shí)我背誦過(guò)《琵琶行》,在歲月的磨損下,許多句子都已模糊殘缺了。那時(shí)曾懷疑只是為賦新詩(shī),江州司馬才強(qiáng)說(shuō)愁,淚無(wú)論如何都不至于那么滂沱而下濕了青衫。從九江市回來(lái)后,我買(mǎi)了兩本《白居易傳》來(lái)讀,竟在某個(gè)瞬間也驀然為之傷感了。當(dāng)初被迫離開(kāi)長(zhǎng)安,白居易內(nèi)心一定沮喪、忿恨、恐懼相織,如果可以選擇,他想必舍不下天子腳下的富麗繁華。一去千里,命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,竟也給了他另一個(gè)意想不到的饋贈(zèng)。江水,秋月,歌女,樂(lè)曲,一場(chǎng)突如其來(lái)的邂逅,剎時(shí)把他磅礴才華撞擊出奪目的火花。一首不朽的千古絕唱,于是在那個(gè)夢(mèng)一般的南方夜晚徐徐鋪陳,應(yīng)和著天上的星辰,在人間永駐。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.宰相武元衡被當(dāng)街刺殺,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)勢(shì)力極其囂張,朝廷平藩討叛任重而道遠(yuǎn)。B.白居易為送別遠(yuǎn)赴西南通州任職的元稹,乘車趕往湓浦口,可見(jiàn)他們的情意深厚。C.“詩(shī)窮而后工”,千古名篇白居易的《琵琶行》的創(chuàng)作成功很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。D.文章思接千載,視通萬(wàn)里,字里行間充溢著對(duì)白居易品行、才華的無(wú)上贊美之情。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章構(gòu)思頗有特色,作者打破常規(guī),開(kāi)頭不從自己登臨寫(xiě)起,而從白居易送別友人寫(xiě)起,匠心獨(dú)運(yùn)。B.文章大量引用白居易的詩(shī)詞,既豐富了文章內(nèi)容,有助于刻畫(huà)其形象特點(diǎn),也強(qiáng)化了文章詩(shī)化色彩。C.文章運(yùn)用補(bǔ)敘的方式,交代白居易在京城的遭遇,展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,突出了其正直敢言的性格。D.文章綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情的表達(dá)方式敘事寫(xiě)人,狀景達(dá)意,語(yǔ)言明白曉暢又典雅形象。3.簡(jiǎn)要分析首段在全文中的作用。4.本文白居易被貶江州,他所感受的江州地理環(huán)境與《琵琶行》中描寫(xiě)的江州地理環(huán)境有所不同,小李同學(xué)準(zhǔn)備針對(duì)這一點(diǎn)寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)你為他擬寫(xiě)短評(píng)的行文思路。閱讀下面的文字,完成小題。這也是一個(gè)人葉圣陶伊生在農(nóng)家,沒(méi)有享過(guò)“呼婢喚女”“傅粉施朱”的福氣,也沒(méi)有受過(guò)“三從四德”“自由平等”的教訓(xùn),簡(jiǎn)直是很簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)物。伊自出母胎,生長(zhǎng)到會(huì)說(shuō)話會(huì)行動(dòng)的時(shí)候,就幫著父母拾些稻藁,挑些野菜。到了十五歲,伊父母便把伊嫁了。因?yàn)橐猎缤砜偸莿e人家的人,多留一年,便多破費(fèi)一年的穿吃零用,倒不如早早把伊嫁了,免得白擲了自己的心思財(cái)力,替人家長(zhǎng)財(cái)產(chǎn)。伊夫家呢,本來(lái)田務(wù)忙碌,要雇人幫助,如今把伊娶了,即使不能省一個(gè)幫傭,也得抵半條耕牛。伊嫁了不上一年,就生了個(gè)孩子,伊也莫名其妙,只覺(jué)得自己睡在母親懷抱里還是昨天的事,如今自己是抱孩兒的人了。伊的孩子沒(méi)有搖籃睡,沒(méi)有柔軟的衣服穿,沒(méi)有清氣陽(yáng)光充足的地方住,連睡在伊的懷里也只有晚上睡覺(jué)的時(shí)候才得享受,白天只睡在黑魆魆的屋角里。不到半歲,他就死了。伊哭得不可開(kāi)交,只覺(jué)以前從沒(méi)這么傷心過(guò)。伊婆婆說(shuō)伊不會(huì)領(lǐng)小孩,好好一個(gè)孫兒被伊糟蹋死了,實(shí)在可恨!伊公公說(shuō)伊命硬,怎不絕了他一門(mén)的嗣!伊丈夫卻沒(méi)別的話說(shuō),只說(shuō)要是在賭場(chǎng)里百戰(zhàn)百勝,便死十個(gè)兒子也不關(guān)我事!伊聽(tīng)了也不去想這些話是什么意思,只是朝晚地哭。有一天伊發(fā)現(xiàn)了新奇的事了:開(kāi)開(kāi)板箱,那嫁時(shí)的幾件青布大襖不知哪里去了。后來(lái)伊丈夫喝醉了,自己說(shuō)是他當(dāng)?shù)舻?。冬天?lái)得很快,幾陣西風(fēng)吹得人徹骨地冷。伊大著膽央求丈夫把青布襖贖回來(lái),卻吃了兩個(gè)巴掌。原來(lái)伊吃丈夫的巴掌早已習(xí)以為常,惟一的結(jié)局便是哭。這一天伊又哭了。伊婆婆喊道:“再哭?一家人家給你哭完了!”伊聽(tīng)了更不住地哭。婆婆動(dòng)了怒,拉起搗衣的杵在伊背上抽了幾下。伊丈夫還加上兩個(gè)巴掌。這一番伊吃得苦太重了。想到明天,后天……將來(lái),不由得害怕起來(lái)。第二天朝晨,天還沒(méi)亮透,伊輕輕地走了出來(lái),私幸伊丈夫還沒(méi)醒。西風(fēng)像刀,吹到臉上很痛,但是伊覺(jué)得比吃丈夫的巴掌痛得輕些,就也滿足極了。一口氣跑了十幾里路,到了一條河邊,才停了腳步。這條河里是有航船經(jīng)過(guò)的。等了好久,航船經(jīng)過(guò)了,伊就上了船。那些乘客好似個(gè)個(gè)會(huì)催眠術(shù)的,一見(jiàn)了伊,便知道是在家里受了氣,私自逃走的。他們對(duì)伊說(shuō)道:“總是你自己沒(méi)長(zhǎng)進(jìn),才使家里人和你生氣。即使他們委屈了你,你是年幼小娘,總該忍耐一二。這么使性子,碰不起,苦還有得吃!況且如今逃了出去,靠傍誰(shuí)呢?不如趁原船歸去罷?!币谅?tīng)了不答應(yīng),只低著頭不響。眾客便有些不耐煩。一個(gè)道:“不知伊想的什么心思,論不定還約下了漢子同走!”眾人便嘩笑起來(lái)。伊也不去管他們。伊進(jìn)了城,就到一家薦頭。薦頭把伊薦到一家人家當(dāng)傭婦。伊的新生活從此開(kāi)始了:雖也是一天到晚地操作,卻沒(méi)下田耕作這么費(fèi)力,又沒(méi)人說(shuō)伊,罵伊,打伊,便覺(jué)得眼前的境地非常舒服,永遠(yuǎn)不愿更換了。伊惟一的不快,就是夜半夢(mèng)醒時(shí)思念伊已死的孩子。一天,伊到市上買(mǎi)東西,遇見(jiàn)一個(gè)人,心里就老大不自在,這個(gè)人是村里的鄰居。不到三天,就發(fā)生影響了:伊公公尋了來(lái)。開(kāi)口便嚷道:“你會(huì)逃,如今尋到了,可再能逃?你若是乖乖的,快跟我回去!”伊聽(tīng)了不敢開(kāi)口,奔到里面,伏在主婦的背后,只是發(fā)呆。主婦便喚伊公公進(jìn)來(lái)對(duì)他說(shuō):“你媳婦為我家?guī)蛡?,此刻約期還沒(méi)滿,怎能司去?”伊公公無(wú)可辯論,只得狠狠地叮囑伊道:“期滿了趕緊歸家!倘若再逃,我家也不要你了,你逃到哪里,就在哪里賣(mài)掉你,或是打折你的腿!”伊覺(jué)得這舒服的境地,轉(zhuǎn)眼就成空虛的,非常舍不得。想到將來(lái)更害怕起來(lái)。這幾天里眼睛就腫了,飯就吃不下了,事也就做不動(dòng)了。主人知道伊的情況,心想如今的法律,請(qǐng)求離婚,并不煩難,便問(wèn)伊道:“可情愿和夫家斷絕?”伊答道:“哪有不愿!”主人便代伊草了個(gè)呈子,把種種以往的事實(shí),和如今的心愿,都敘述明白,預(yù)備呈請(qǐng)縣長(zhǎng)替伊作主。主婦說(shuō)道:“替伊請(qǐng)求離婚,固然很好,但伊不一定永久做我家?guī)蛡虻?。一旦伊離開(kāi)了我家,又沒(méi)別人家雇伊,那時(shí)候伊便怎樣?論情呢,母家原該收留伊,但是伊的母家可能辦到?”主人聽(tīng)了主婦的話,把一腔俠情冷了下來(lái),只說(shuō)一聲“無(wú)可奈何!”隔幾天,伊父來(lái)了,是伊公公叫他來(lái)的。主婦問(wèn)他:“可有救你女兒的法子?”他答道:“既做人家媳婦,要打要罵,概由人家,我怎能作得主?我如今單是傳伊公公的話叫伊回去罷了?!钡且琳讨髂富刈o(hù),沒(méi)有跟伊父同走。后來(lái)伊家公婆托著鄰居進(jìn)城的帶個(gè)口信,說(shuō)伊丈夫正害病,要伊回去服侍。伊心里只是怕回去,主母就替伊回絕了。過(guò)了四天,伊父親又來(lái)了。對(duì)伊說(shuō):“你的丈夫害病死了,再不回去,我可擔(dān)當(dāng)不起。你須得跟我走!”主母也說(shuō):“這一番你只得回去了。否則你家的人就會(huì)打到這里來(lái)!”伊見(jiàn)眼前的人沒(méi)一個(gè)不叫伊回去,心想這一番必定應(yīng)該回去了。但總是害怕,總是不愿意。伊到了家里,見(jiàn)丈夫直僵僵地躺在床上,心里很有些兒悲傷。但也想,他是罵我打,我的!伊公婆也不叫伊哭,也不叫伊服孝,卻領(lǐng)伊到一家人家,受了廿千錢(qián),把伊賣(mài)了。伊的父親,公公,婆婆,都以為這個(gè)辦法是應(yīng)當(dāng)?shù)?。他們心里原有個(gè)成例:不種了田,便賣(mài)耕牛。伊是一條牛,——一樣地不該有自己的主見(jiàn)——如今用不著了,便該賣(mài)掉。把伊的身價(jià)充伊丈夫的殮費(fèi),便是伊最后的義務(wù)!1919年2月14日作5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“嫁了不上一年,就生了個(gè)孩子”,自己“也莫明其妙”;孩子夭折,伊“哭得不可開(kāi)交”,只覺(jué)從沒(méi)這么傷心過(guò),這表明伊對(duì)自己的命運(yùn)缺乏清醒的認(rèn)知。B.作者寫(xiě)伊的“新生活”,意在表現(xiàn)其“暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸”時(shí)的滿足心理,這和魯迅寫(xiě)祥林嫂“口角邊漸漸的有了笑影,臉也白胖了”的用意一致。C.主婦以“約期還沒(méi)滿”為由維護(hù)伊的選擇權(quán)利,主人更是主動(dòng)幫助她擬寫(xiě)了離,婚的呈子,可見(jiàn)其雇主應(yīng)該是具有人道主義精神的讀書(shū)人。D.“見(jiàn)丈夫直僵僵地躺在床上,心里有些兒悲傷”,表現(xiàn)出伊作為正常女性的真實(shí)情感;而伊公婆卻“不叫伊哭”,表現(xiàn)了封建禮教毒害下人性的異化。6.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“想到明天,后天……將來(lái),不由得害怕起來(lái)”,既寫(xiě)出伊由悲傷到畏懼的心理變化,又為伊由愚昧麻木走向覺(jué)醒反抗蓄勢(shì)。B.小說(shuō)用語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)乘客的群像,他們對(duì)伊的規(guī)勸帶有批評(píng)和揶揄的語(yǔ)氣,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)民眾對(duì)待農(nóng)村女性的態(tài)度。C.第六段劃線句子中“嚷”“奔”“伏”“發(fā)呆”等用詞,精煉傳神地刻畫(huà)出公公惱怒、兒媳驚懼無(wú)助的情態(tài)和心理。D.本文采用第三人稱視角,按照事件發(fā)展順序,緊緊圍繞人物的命運(yùn)展開(kāi)敘事,這與《林教頭風(fēng)雪山神廟》的寫(xiě)法一致。7.本文標(biāo)題包含感嘆和反問(wèn)兩種語(yǔ)氣,分別具有不同的意蘊(yùn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.你所在的讀書(shū)小組發(fā)現(xiàn)本文的結(jié)尾很有特點(diǎn),欲以“不奇而奇,冷峻有力”為題寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)出評(píng)論要點(diǎn)。閱讀下面的文字,完成下面小題。給兒子陳村你總會(huì)長(zhǎng)大的,兒子,你總會(huì)進(jìn)入大學(xué),把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個(gè)暑假,兒子,你就去買(mǎi)票?;疖?30公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬,它長(zhǎng),它黃得恰如其分,不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤,花一毛錢(qián)去打票,坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子,扛著被子,或許還有板車。他們說(shuō)話的聲音很高,看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話,你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意。你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門(mén)口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來(lái)它的朋友們,紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。你謝過(guò)主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好,船上只有一兩個(gè)客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的,古人說(shuō)是“欸乃”,也對(duì)。怎么說(shuō)怎么像。板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒(méi)被淹,一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了??梢詥?wèn)問(wèn)人,誰(shuí)都愿意回答你,也許還會(huì)領(lǐng)你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開(kāi)。走到你的腿有點(diǎn)酸了,那就差不多到了。走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋,只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫(xiě)過(guò)它。這時(shí),你抬起頭,會(huì)發(fā)覺(jué)許多眼睛在看著你。你對(duì)他們說(shuō),你叫楊子,你是我的兒子。兒子,你得找和你父親差不多年紀(jì)的人,他們才記得。他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”,記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么,你都聽(tīng)著,不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。你們談到黑了,會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣,誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場(chǎng)的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了,當(dāng)年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”,感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣,稻穗在風(fēng)中作響。一路上,有螢火蟲(chóng)為你照著。假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”,也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動(dòng),繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的,這比任何教科書(shū)都有效。住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛,能披到眼睛,時(shí)而這么一甩,甩得很有點(diǎn)味道。我喜歡見(jiàn)他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們?cè)缺饶氵€白?,F(xiàn)在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。下田去吧,兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔(dān)子,肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門(mén)邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著杵聲,感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出,才能存活,才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。②你會(huì)愛(ài)的。你就這樣住著,看著,干著。你去過(guò)了,你就會(huì)懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然,這實(shí)在不算什么,應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。當(dāng)你離開(kāi)板橋的時(shí)候,人們會(huì)送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì),聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)。要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開(kāi)始,也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了,你們能處好。你會(huì)發(fā)覺(jué),為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。也就是這些話了,兒子。你得去,在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河,看見(jiàn)的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5(有刪改)9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章開(kāi)頭部分,父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛(ài)旅游,由此切入長(zhǎng)大成人和出門(mén)旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過(guò)看他們的神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。C.父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗,并建議兒子離開(kāi)時(shí)帶走一條狗,可見(jiàn)狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過(guò)許多路,如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。10.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”,也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。B.句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連,但單獨(dú)成段,語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。C.句子③中的“飄”,是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D.句子④表達(dá)出的不確定,與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。11.“下田去吧,兒子”這個(gè)段落,寫(xiě)出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。12.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:未來(lái)·回憶·成長(zhǎng);乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。二、微寫(xiě)作13.微寫(xiě)作鑒賞詩(shī)詞可以從語(yǔ)言、構(gòu)思、意象、情感等角度入手。請(qǐng)選擇上述任意一個(gè)角度,為黃庭堅(jiān)《登快閣》一詩(shī)撰寫(xiě)文學(xué)短評(píng),不少于120字。三、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:家巴金高覺(jué)新是覺(jué)民弟兄所稱為“大哥”的人。他和覺(jué)民、覺(jué)慧雖然是同一個(gè)母親所生,而且生活在同一個(gè)家庭里,可是他們的處境并不相同。覺(jué)新在這一房里是長(zhǎng)子,在這個(gè)大家庭里又是長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫。就因?yàn)檫@個(gè)緣故,在他出世的時(shí)候,他的命運(yùn)便決定了。他在師友的贊譽(yù)中得到畢業(yè)文憑歸來(lái)后的那天晚上,父親把他叫到房里去對(duì)他說(shuō):“你現(xiàn)在中學(xué)畢業(yè)了。我已經(jīng)給你看定了一門(mén)親事。你爺爺希望有一個(gè)重孫,我也希望早日抱孫。你現(xiàn)在已經(jīng)到了成家的年紀(jì),我想早日給你接親,也算了結(jié)我一樁心事?!以谕饷孀龉俸脦啄辏e蓄雖不多,可是個(gè)人衣食是不用愁的。我現(xiàn)在身體不大好,想在家休養(yǎng),要你來(lái)幫我料理家事,所以你更少不掉一個(gè)內(nèi)助。李家的親事我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。下個(gè)月十三是個(gè)好日子,就在那一天下定?!衲昴陜?nèi)就結(jié)婚?!边@些話來(lái)得太突然了。他把它們都聽(tīng)懂了,卻又好像不懂似的。他不作聲,只是點(diǎn)著頭。他不敢看父親的眼睛,雖然父親的眼光依舊是很溫和的。他不說(shuō)一句反抗的話,而且也沒(méi)有反抗的思想。他只是點(diǎn)頭,表示愿意順從父親的話??墒呛髞?lái)他回到自己的房里,關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭。關(guān)于李家的親事,他事前也曾隱約地聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)過(guò),但是人家不讓他知道,他也不好意思打聽(tīng)。給他做媒的人常常往來(lái)高公館。后來(lái)經(jīng)他的父親同繼母商量、選擇的結(jié)果,只有兩家姑娘的芳名不曾被淘汰,因?yàn)樵谶@兩個(gè)姑娘之間,父親不能決定究竟哪一個(gè)更適宜做他兒子的配偶,而且兩家請(qǐng)來(lái)做媒的人的情面又是同樣地大。于是父親只得求助于拈鬮的辦法,把兩個(gè)姑娘的姓氏寫(xiě)在兩方小紅紙片上,把它們?nèi)喑蓛蓤F(tuán),拿在手里,走到祖宗的神主面前誠(chéng)心禱告了一番,然后隨意拈起一個(gè)來(lái)。李家的親事就這樣地決定了。拈鬮的結(jié)果他一直到這天晚上才知道。是的,他也曾做過(guò)才子佳人的好夢(mèng),他心目中也曾有過(guò)一個(gè)中意的姑娘,就是那個(gè)能夠了解他、安慰他的錢(qián)家表妹。有一個(gè)時(shí)期他甚至夢(mèng)想他將來(lái)的配偶就是她,而且祈禱著一定是她,因?yàn)橐瘫硇置媒Y(jié)婚,在這種紳士家庭中是很尋常的事。他和她的感情又是那么好。然而現(xiàn)在父親卻給他挑選了另一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的姑娘,并且還決定就在年內(nèi)結(jié)婚,他的升學(xué)的希望成了泡影,而他所要娶的又不是他所中意的那個(gè)“她”。對(duì)于他,這實(shí)在是一個(gè)大的打擊。他的前程斷送了。他的美妙的幻夢(mèng)破滅了。他絕望地痛哭,他關(guān)上門(mén),他用鋪蓋蒙住頭痛哭。他不反抗,也想不到反抗。他忍受了。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言??墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛(ài)的少女痛哭。不到半年,新的配偶果然來(lái)了。(選自巴金小說(shuō)《家》,有刪改)文本二:家曹禺[是午后二時(shí)的光景,賓客們正在用喜酒,新娘的花轎就快要抬進(jìn)來(lái)了。]覺(jué)新:(沉浸在苦痛的思索里,幾乎未留心她們已經(jīng)出去,恍恍惚惚地踱來(lái)踱去,順手取起一枝梅花,望了望,又苦痛地?cái)S在桌上。沉悶而憂郁的聲音,低低說(shuō)出來(lái))啊,如果一萬(wàn)年像一天,一萬(wàn)天像一秒,那么活著再怎么苦,也不過(guò)是一睜眼一閉眼的工夫。做人再苦,也容易忍受啊?。灶D)因?yàn)檫@一秒鐘生,下一秒鐘就死,睜眼是生,閉眼就是死。那么“生”跟“死”不都是一樣的糊涂?就隨他們?cè)趺磾[布去吧!反正我們都是早晨生,晚晌死,連夢(mèng)都做不了一個(gè)的小蠓蠓蟲(chóng)。唉,由了他們也就算了。(到此仿佛完全靜止,突又提起精神。)不過(guò)既然活著,就由不得你想的這么便宜。十年的光陰。能自由的人也許覺(jué)得短促,鎖在監(jiān)牢里面的。一秒鐘就是十幾年見(jiàn)不著陽(yáng)光的冬天哪?。ㄉ钌畹兀┗钪鏇](méi)有一件如意的事:你要的是你得不到的,你得到的又是你不要的。哦,天哪![覺(jué)慧抱著一大束梅枝,由正中門(mén)生氣勃勃地走過(guò)來(lái)。]覺(jué)慧:大哥,鳴鳳呢?覺(jué)新:出去了。(長(zhǎng)噓一聲)覺(jué)慧:(笑著)大哥,我就怕看你做成這么一副受苦受難的耶穌相。覺(jué)新:(苦笑)是做么?覺(jué)慧:(鼓動(dòng)地)那么,你為什么不闖一下呢?覺(jué)新:(沮喪地)有什么個(gè)值得?死就死了,我們生下來(lái)就為著死的。覺(jué)慧:(不覺(jué)放下梅花,同情而興奮地)就這么悲觀?大哥你就這么看得透?生下就為著死?(突然憤慨地)我們活都沒(méi)活夠,禍都沒(méi)闖夠,我們……[遠(yuǎn)處忽然鞭爆大發(fā),一陣非常熱鬧的瑣吶聲,夾雜遠(yuǎn)遠(yuǎn)人們的喧囂。]覺(jué)新:(不覺(jué)立起)這是什么聲音啊?覺(jué)慧:(諷刺地)這就是活著的聲音,大哥的新娘子大概是到了。女仆們:轎到了!……新娘子來(lái)了!……快去看!走?。〉搅?!到了!黃媽:(一路嚷嚷著)好了,好了,新娘子到了,花轎到了。(對(duì)覺(jué)新笑嘻嘻地)大少爺,這可該吃你喜酒了??斐鋈?,快戴上花,接新人吧。(走近要為覺(jué)新戴上)覺(jué)新:(不覺(jué)閃避著)黃媽,我,我有點(diǎn)悶氣。你,你先出去給我倒杯茶來(lái)。黃媽:(連忙)也好。(立刻由偏門(mén)下)覺(jué)慧:(方才己跑到正門(mén)外望,現(xiàn)在忽然跑回來(lái)。急促而痛切地)大哥,大哥,你再想想吧!這是你一生的事情?。。鼻校┠?,你,你就闖一下吧!我勸過(guò)你四次了,我給你預(yù)備過(guò)?。ù掖俚赝艘幌拢┠悖悻F(xiàn)在決定走。還來(lái)得及……[由正中門(mén)跑進(jìn)覺(jué)民和琴小姐。兩個(gè)人也都是氣憤憤的。]覺(jué)民:(欣喜地)大哥,你在這兒!我們到處找你,你好一點(diǎn)了么?琴小姐:(躊躇地)大哥,新娘子已經(jīng)在大門(mén)口啦,你,你還不去?覺(jué)慧:(認(rèn)真地)琴表姐,你忘了跟我們一塊兒在這屋里讀書(shū)的人啦?琴小姐:(誠(chéng)摯地)我,我怎么會(huì)忘記梅姐姐?(深切的同情,望著新)不過(guò)事情已經(jīng)延遲到現(xiàn)在,我,我簡(jiǎn)直看不出還有什么別的辦法。覺(jué)慧:(固執(zhí)地)有,有辦法,有!只要有決心?。ê鋈唬┐蟾纾悴荒茉侏q疑了,(懇切地)這不是人家的事??!覺(jué)新:(仿佛自語(yǔ),長(zhǎng)噓一聲)怎么樣呢?覺(jué)慧:(沖動(dòng)地)走,走,現(xiàn)在還不太晚,還來(lái)得及。你可以先到我的同學(xué)家里……覺(jué)民:(忍不住叫出)這是不可能的。覺(jué)慧,你這是……覺(jué)慧:什么叫不可能?世上沒(méi)有不可能的事。只要你……沈氏:(由正門(mén)探出身來(lái))新郎官預(yù)備好了么?琴小姐:(連忙)好了,就好了。王氏:(也探出身)快出來(lái)吧,外面人等著呢!覺(jué)民:是啊,就出來(lái)。[沈、王二氏立刻匆匆又走開(kāi)。]覺(jué)慧:怎么樣,大哥?覺(jué)新:(立起)不,沒(méi)有這種辦法。覺(jué)民:覺(jué)慧,你那是純粹小孩子的話,這件事只有慢慢……覺(jué)慧:(性急)慢慢,慢慢,現(xiàn)在事情都遇到頭上,你還叫大哥……[克明倉(cāng)促由正中門(mén)上,后隨袁成與蘇福,衣服穿得十分整齊,袁成手中捧著一頂兩邊各插一條金花的博士帽。]高克明:明軒,你怎么還不出來(lái)?覺(jué)新:就來(lái)。[外面老太爺?shù)穆曇簦骸翱嗣靼。 盷高克明:是,爹!覺(jué)民:(不得已)大哥,你去吧!覺(jué)慧:大哥,你不去!(更激烈地)大哥,你要大膽,大膽,大膽,永遠(yuǎn)的大膽!覺(jué)新:(苦笑)大膽,大膽?我要想到這個(gè)家呀,覺(jué)慧,我不能夠隨便一個(gè)人大膽的。(選自曹禺話劇《家》,有刪改)14.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一中父親用“拈鬮”的辦法來(lái)決定兒子婚配對(duì)象這一情節(jié),體現(xiàn)了舊社會(huì)封建家長(zhǎng)的獨(dú)斷與荒謬。B.“他把它們都聽(tīng)懂了,卻又好像不懂似的”看似矛盾,實(shí)則表現(xiàn)了這一消息給覺(jué)新帶來(lái)的痛苦與無(wú)奈。C.覺(jué)新的悲劇是他懦弱隱忍造成的性格悲劇,也是由他特殊的出生環(huán)境造成的命運(yùn)悲劇,更是社會(huì)悲劇。D.“死就死了,我們生下來(lái)就為著死的”表明覺(jué)新對(duì)自己的婚姻充滿了失望與無(wú)奈,已抱定了必死之心。15.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一寫(xiě)覺(jué)新“用鋪蓋蒙住頭痛哭”,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地反映了覺(jué)新痛心不滿卻不敢讓人知道,體現(xiàn)了他性格的隱忍懦弱。B.文本二中覺(jué)慧反復(fù)勸說(shuō)大哥“出逃”,先是直接反問(wèn),曉之以理;接著回憶往昔,動(dòng)之以情;最后給出策略,鼓勵(lì)出走。C.文本二中的人物對(duì)話多處使用了省略號(hào),都表現(xiàn)了人物說(shuō)話時(shí)欲言又止的情態(tài),體現(xiàn)了戲劇語(yǔ)言含蓄委婉的特點(diǎn)。D.文本二中多次寫(xiě)到“梅花”,這既暗示著覺(jué)新正在思念的是錢(qián)家表妹梅小姐,也是對(duì)他們二人純潔美好感情的象征。16.根據(jù)文本二的內(nèi)容,概括覺(jué)新、覺(jué)慧的形象特點(diǎn)。17.這兩個(gè)文本內(nèi)容相近文體不同,藝術(shù)效果也不一樣,讀書(shū)小組要為此寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)從情節(jié)安排和人物塑造兩個(gè)角度,任選其一寫(xiě)出你的短評(píng)思路。四、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。材料一:王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō):“言氣質(zhì),言神韻,不如言境界?!本辰缡侵袊?guó)古典詩(shī)歌美學(xué)的一個(gè)重要范疇,講境界的確比講氣質(zhì)、講神韻更能揭示中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的精髓,也更易于把握。但是,講詩(shī)歌藝術(shù)僅僅講到境界這個(gè)范疇,仍然顯得籠統(tǒng)。能不能再深入一步,在中國(guó)古典詩(shī)歌里找出一種更基本的藝術(shù)范疇,通過(guò)對(duì)這個(gè)范疇的分析揭示中國(guó)古典詩(shī)歌的某些藝術(shù)規(guī)律呢?我摸索的結(jié)果,找到了“意象”。古人所謂意象,盡管有種種不同的用法,但有一點(diǎn)是共同的,就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說(shuō)理,直抒胸臆的抒情,都不能構(gòu)成意象。因此可以說(shuō),意象賴以存在的要素是象,是物象。物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思,就帶上了詩(shī)人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工:一方面,經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選,以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味;另一方面,又經(jīng)過(guò)詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染,滲入詩(shī)人的人格和情趣。經(jīng)過(guò)這兩方面加工的物象進(jìn)入詩(shī)中就是意象。詩(shī)人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣,即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說(shuō),意象是融入主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意。一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象,例如“孤云”,帶著貧士幽人的孤高,陶淵明《詠貧士》:“萬(wàn)族各有托,孤云獨(dú)無(wú)依?!倍鸥Α队娜恕罚骸肮略埔嗳河?,神物有所歸?!薄芭啤眲t是帶著春天的感受,羅隱《寄渭北徐從事》:“暖云慵?jí)櫫箺l,驄馬徐郎過(guò)渭橋?!薄巴T啤眳s帶著對(duì)親友的思念,陶淵明《停云》:“靄需停云,蒙蒙時(shí)雨,八表同昏,平路伊阻?!毙翖壖病顿R新郎》:“一樽搔首東窗里,想淵明、停云詩(shī)就,此時(shí)風(fēng)味。”由“柳”構(gòu)成的意象,如“楊柳依依”,這意象帶著離愁別緒。“柳絲無(wú)力裊煙空”,這意象帶著慵倦的意味?!扒l弱柳垂青瑣,百囀流鶯繞建章?!边@意象帶著詩(shī)人早朝時(shí)的肅穆感。同一個(gè)物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí),可以夸張物象某一方面的特點(diǎn),以加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果,如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來(lái)”。也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來(lái),如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“長(zhǎng)有歸心懸馬首,可堪無(wú)寐枕蛩聲”,這些詩(shī)都寫(xiě)到“心”,心本來(lái)不能離開(kāi)身體,但李白的“愁心”卻托給了明月,秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來(lái)并不具備的性質(zhì)。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí),還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn),創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩(shī)中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?;鹁娑际敲髁恋模钯R卻說(shuō)“漆炬迎新人”,陰間的一切都和人間顛倒著。“憶君清淚如鉛水”,鉛淚,世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚,那么當(dāng)然可以是鉛淚了。總之,物象是意象的基礎(chǔ),而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。摘編自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的意象》材料二;要說(shuō)明“木”字它何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō);它在不知不覺(jué)之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,邊潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹(shù)”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹(shù)清圓”(周邦彥《滿庭芳》),這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。然則“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹(shù)葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來(lái)一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩(shī)歌中,因此也就從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞了。至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。摘編自林庚《說(shuō)“木葉”》18.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者認(rèn)為,“意象”比“境界”更能揭示中國(guó)古典詩(shī)歌的某些藝術(shù)規(guī)律,而“境界”仍然顯得籠統(tǒng)。B.意象來(lái)源于物象,是客觀存在的,是融入詩(shī)人主觀情意的物象,不含詩(shī)人主觀色彩的物象不是意象。C.“木”的概念意義是“樹(shù)”,它的潛在形象是“木頭、木料、木板”等,所以“木”暗示著“落葉”。D.“樹(shù)”與“葉”的形象不相斥,十分一致,但“木”與“葉”的形象常常是相互排斥,不一致的。19.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“這次第,怎一個(gè)愁字了得”,是直抒胸臆的詩(shī)句,它雖然有情意,但沒(méi)有某一具體的物象,所以該詩(shī)句中沒(méi)有意象。B.“樹(shù)葉”與“木葉”這兩個(gè)意象在不同的詩(shī)句中大異其趣,是因?yàn)樵?shī)人融入同一物象“葉”以不同的情意。C.詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí),可采用移情、夸張、聯(lián)想等方法,甚至可以創(chuàng)造出世界上根本不存在的意象,體現(xiàn)出詩(shī)人的創(chuàng)造才華。D.詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,非敏感而有修養(yǎng)的待人們不能察覺(jué)到,這就是我們普通人與詩(shī)人們?cè)谖膶W(xué)素養(yǎng)上的區(qū)別所在。20.下列都是“詠蟬”詩(shī)句,對(duì)“蟬”這個(gè)意象所寄寓的詩(shī)人情意解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(
)A.虞世南“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,寄寓了詩(shī)人立身高潔,自能聲名遠(yuǎn)播的自信。B.駱賓王“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”,寄寓了詩(shī)人仕途不得志,壓抑不自由的悲傷。C.辛棄疾“明月別枝驚鵲,消風(fēng)半夜鳴蟬”,寄寓了詩(shī)人半夜因壯志難酬而無(wú)法入眠的痛苦。D.李商隱“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,寄寓了詩(shī)人清高清貧,想陳情求助而白費(fèi)勁的憤懣。21.如欲以“一切景語(yǔ)皆情謠——賞析《勞勞亭》的意象之美”為題寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)綜合兩則材料,列出評(píng)論要點(diǎn)。勞勞亭【唐】李白天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。夢(mèng)天李賀老兔寒蟾泣天色,云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水三山①下,更變千年如走馬。遙望齊州②九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?!咀ⅰ竣偃剑褐负I系娜裆脚钊R、方丈、瀛洲。②齊州:中州,即中國(guó)。22.下列關(guān)于本詩(shī)風(fēng)格的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)。A.宏闊新奇 B.直率奔放C.變幻怪譎 D.委婉清麗23.以下對(duì)本詩(shī)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)。A.本詩(shī)以“夢(mèng)天”為題,全詩(shī)緊扣住“夢(mèng)”來(lái)抒寫(xiě)情感。B.開(kāi)頭四句寫(xiě)夢(mèng)中上天,在變幻的月色中飄然走進(jìn)月宮。C.第五、六句寫(xiě)在月宮回頭看人世,看到人間迅速變化。D.最后兩句寫(xiě)詩(shī)人從夢(mèng)中醒來(lái)眺望大海,抒發(fā)悲涼感慨。24.同為寫(xiě)夢(mèng),本詩(shī)和《夢(mèng)游天姥吟留別》在藝術(shù)和主題上都有不同,請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。25.按要求作文。家國(guó)情懷是中國(guó)古典詩(shī)作中常見(jiàn)的主題。曹操《短歌行》中“周公吐哺,天下歸心”蘊(yùn)含著解萬(wàn)民于倒懸的豪情壯志,杜甫《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢”表達(dá)了憂國(guó)憂民的苦痛,韓淲《賀新郎》中“淚暗灑、神州沉處”飽含對(duì)山河淪喪的無(wú)限悲嘆。請(qǐng)?jiān)谏鲜鋈自?shī)詞中任選一首,從思想感情、形象、藝術(shù)手法、構(gòu)思技巧、語(yǔ)言等任一角度,完成一篇文學(xué)短評(píng)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.B2.C3.①渲染送別時(shí)的環(huán)境氣氛;②并與下文“送一位即將遠(yuǎn)行的友人”“風(fēng)過(guò),他緊了緊身子”形成呼應(yīng),點(diǎn)明中心事件“送別”;③引出白居易在京城的生活片段。4.首先明確不同點(diǎn)?!杜眯小分械慕?,低濕、荒蕪、凄涼;而該文中則水光瀲滟,濤聲起伏,無(wú)論是江上的帆、湖上的鳥(niǎo),還是不遠(yuǎn)處的廬山,都讓他百看不厭。再分析不同的原因。這和寫(xiě)作背景、目的不同有關(guān)?!杜眯小穼?xiě)和與自己有著相似命運(yùn)的琵琶女的相逢,抒發(fā)的是“同是天涯淪落人”的悲嘆,故眼中的江州低濕、荒蕪、凄涼;而該文重在突出白居易被貶后精神并不頹廢,他從江州自然風(fēng)物和歷代先賢留下的文化印跡中獲得了精神慰藉,故而其景呈現(xiàn)出明朗、開(kāi)闊、秀麗的特點(diǎn)。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。B.“為送別遠(yuǎn)赴西南通州任職的元稹”說(shuō)法錯(cuò)誤。由原文“現(xiàn)在他就是去水邊,去西門(mén)外一個(gè)叫湓浦口的地方,送一位即將遠(yuǎn)行的友人”“他最好的朋友是遠(yuǎn)在巴蜀的元稹”“所以他連夜趕到江邊。即使要離去的不是元稹,他仍然不舍,心有戚戚”可知,遠(yuǎn)赴西南通州任職的不是元稹。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。C.“文章運(yùn)用補(bǔ)敘的方式”說(shuō)法錯(cuò)誤,交代白居易在京城的遭遇,展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的部分是插敘,不是補(bǔ)敘。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析重要文段和人稱作用的能力。結(jié)合“晚風(fēng)在馬車卷簾外拂過(guò),那是一種濕潤(rùn)的、夾帶著很多水汽的風(fēng)”可知,文中通過(guò)對(duì)濕潤(rùn)的、夾帶著水汽的晚風(fēng)的描寫(xiě),渲染了送別時(shí)的凄清的環(huán)境?!榜R蹄敲擊著地面,晚風(fēng)在馬車卷簾外拂過(guò)”與下文“送一位即將遠(yuǎn)行的友人”“青衫太薄了,風(fēng)過(guò),他緊了緊身子”在結(jié)構(gòu)上形成呼應(yīng),是結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);同時(shí)點(diǎn)明了夜晚在湓浦口送別友人這一中心事件,突出了主題?!芭c車內(nèi)男人早已習(xí)慣的長(zhǎng)安城完全不同”一句,在結(jié)構(gòu)上引出了下文,引出白居易在京城的生活片段。4.本題考查學(xué)生分析概括環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)及個(gè)性化解讀的能力。環(huán)境特點(diǎn)的不同:《琵琶行》中描寫(xiě)江州地理環(huán)境的句子是“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”,可概括為低濕、荒蕪、凄涼。本文中描寫(xiě)江州地理環(huán)境的句子是“北面是長(zhǎng)江,南面是鄱陽(yáng)湖,江與湖以及縱橫的支流此一條撥一條劃開(kāi)大地,波光粼粼,濤聲起伏。江州,原來(lái)是一個(gè)到處水光瀲滟的地方啊”“且不論江上的帆、湖上的鳥(niǎo),單單往東三十二里,那座俊朗秀麗的廬山,就百看不厭。穿行其間,煩惱蕩盡,詩(shī)意萬(wàn)千”,其特點(diǎn)是水光瀲滟,濤聲起伏,無(wú)論是江上的帆、湖上的鳥(niǎo),還是不遠(yuǎn)處的廬山,都讓他百看不厭。原因:寫(xiě)作背景、目的不同:《琵琶行》交代的寫(xiě)作背景是:白居易被貶江州司馬已兩年,在潯陽(yáng)江頭送別客人,偶遇一位年少因藝技紅極一時(shí),年老被人拋棄的歌女,心情抑郁,結(jié)合自己路途遭遇,用歌行的體裁,創(chuàng)作出了這首著名的《琵琶行》。詩(shī)歌抒發(fā)的是“同是天涯淪落人”的悲嘆,所以他眼中的江州是低濕、荒蕪、凄涼的。本文避開(kāi)了琵琶女這一人物形象,將寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)放在展現(xiàn)白居易的內(nèi)心精神世界上,寫(xiě)作目的是突出白居易被貶后精神并不頹廢,“除了水之外,山也抬頭可見(jiàn)。這座別名又叫‘潯陽(yáng)’的小城,其實(shí)也不失為一塊讓智者仁者皆能樂(lè)享的寶地啊”“‘人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。’——僅僅覓得這妙不可言的短短二十八字,他也可以快慰自己了”等句子表明,他從江州自然風(fēng)物和歷代先賢留下的文化印跡中獲得了精神慰藉,所以景物特征更加明快,呈現(xiàn)出明朗、開(kāi)闊、秀麗的特點(diǎn)。5.B6.A7.①感嘆語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)主人公“伊”不是動(dòng)物,而是一個(gè)活生生的人。蘊(yùn)含作者同情、惋惜和憤慨之情。②反問(wèn)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)主人公“伊”雖為人,卻受著非人的待遇,蘊(yùn)含作者對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的反思和批判。8.①以伊被賣(mài)收束全篇,照應(yīng)前文伊經(jīng)歷“苦難一逃離-返回”的人生階段,是其悲劇命運(yùn)的必然結(jié)果。②故事戛然而止,留白式結(jié)尾預(yù)示了伊悲慘的余生,引發(fā)讀者聯(lián)想和思考。③作者客觀冷靜地審視著封建禮教主宰下農(nóng)村女性的命運(yùn),暴露時(shí)代癥結(jié),體現(xiàn)出深刻的社會(huì)批判精神?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“意在表現(xiàn)其‘暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸’時(shí)的滿足心理”錯(cuò),作者寫(xiě)伊的“新生活”,意在表現(xiàn)伊的覺(jué)醒和反抗。由原文“伊的新生活從此開(kāi)始了:雖也是一天到晚地操作,卻沒(méi)下田耕作這么費(fèi)力,又沒(méi)人說(shuō)伊,罵伊,打伊,便覺(jué)得眼前的境地非常舒服”可知,伊找到了真正的人的地位,非奴隸式生活。而祥林嫂為此感到“滿足”,口角有了“笑影”“臉上也白胖了”,其實(shí),這是一種“安分耐勞”的奴隸式生活,并不是真正的人的地位。故“用意一致”錯(cuò)。故選B。6.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“為伊由愚昧麻木走向覺(jué)醒反抗蓄勢(shì)”錯(cuò)。文中的“伊”,是五四時(shí)期心存反抗卻又人單力薄無(wú)力回天的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)受壓迫女性的縮影,“伊”并不愚昧麻木。故選A。7.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①感嘆語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)主人公“伊”不是動(dòng)物,而是一個(gè)活生生的人。由原文“伊生在農(nóng)家,沒(méi)有享過(guò)‘呼婢喚女’‘傅粉施朱’的福氣,也沒(méi)有受過(guò)‘三從四德’‘自由平等’的教訓(xùn),簡(jiǎn)直是很簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)物”可知,“伊”的周圍,顯然也將她看做很簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)物了?!耙痢钡母改冈缭鐚⒁良蕹鋈ァ](méi)有離別的苦痛,倒像心里擱下了大包袱,省錢(qián)又省力。而面對(duì)逃走的伊,更是“鐵面無(wú)私”、“大義凜然”,“既做人家的媳婦,要打要罵,概由人家,我怎能作得主?”;再有他們的兒子死了,伊的丈夫卻說(shuō)“只要在賭場(chǎng)里百戰(zhàn)百勝,便死十個(gè)兒子也不關(guān)我事”;伊央求丈夫把青布衫贖回來(lái),卻反吃了兩個(gè)巴掌等處,蘊(yùn)含著作者同情、惋惜和憤慨之情。②反問(wèn)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)主人公“伊”雖為人,卻受著非人的待遇,蘊(yùn)含作者對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的反思和批判。文章最后“把伊的身價(jià)充伊丈夫的殮費(fèi),便是伊最后的義務(wù)”,一個(gè)“充”字表明周圍的人根本沒(méi)把伊當(dāng)作人來(lái)看待,而是把她當(dāng)作一個(gè)工具,當(dāng)她已經(jīng)沒(méi)有用處的時(shí)候,只能被賣(mài)掉,表明伊是個(gè)沒(méi)有任何自由與尊嚴(yán)的人。這句話中也蘊(yùn)含著作者對(duì)這個(gè)社會(huì)強(qiáng)烈的憤怒之情。8.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①以伊被賣(mài)收束全篇,照應(yīng)前文伊經(jīng)歷“苦難——逃離——返回”的人生階段,是其悲劇命運(yùn)的必然結(jié)果。最后,在所有人的心滿意足中,伊就做一條不該有自己主見(jiàn)的不再用來(lái)種田的耕牛,被賣(mài)掉了,并將身價(jià)充伊丈夫的殮費(fèi),履行那最后的義務(wù)。是的,伊本來(lái)就是那“很簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)物”,就是抵那半條耕牛,人盡其力,物盡其用。終于,皆大歡喜了。她所有的努力和抗?fàn)帲K究還是抵不過(guò)這一悲劇命運(yùn)。結(jié)尾之處,不奇而奇,照應(yīng)全文,總結(jié)了伊悲慘的前半生,又預(yù)示了伊悲慘的余生,蘊(yùn)含著真切的人生哲理,冷雋有力,有悠然不盡之感。②故事戛然而止,留白式結(jié)尾預(yù)示了伊悲慘的余生,引發(fā)讀者聯(lián)想和思考。節(jié)制的敘述中卻帶著尖銳的窒息感,讓人久久不能平靜。葉圣陶的文章,平淡如水,表面和風(fēng)細(xì)雨,卻早已在水底伏筆波瀾。沒(méi)有冷嘲熱諷,沒(méi)有深惡痛絕,卻自有其不可企及的高度和教育意義。③文章敘述了一個(gè)農(nóng)村女性從出生到出嫁,再到丈大死后被轉(zhuǎn)賣(mài)的悲慘遭遇?!耙痢睆臎](méi)有取得做人的資格,只是家中形同牛馬的工具,反映了那個(gè)年代女性在父權(quán)夫權(quán)奴役下的苦難命運(yùn)。作者客觀冷靜地審視著封建禮教主宰下農(nóng)村女性的命運(yùn),暴露時(shí)代癥結(jié),體現(xiàn)出深刻的社會(huì)批判精神。伊出逃時(shí)船客的議論,不是寒暄,不是安慰,而是“即使他們委屈了你,你是年幼小娘,總該忍耐一二。這么使性子,碰不起,苦還有得吃”他們,一向是習(xí)慣了逆來(lái)順受的,是將那些倫理道德當(dāng)做雋語(yǔ)箴言來(lái)崇拜的。于是這位反抗者,只會(huì)是他們的笑料了。當(dāng)傭婦時(shí),主人、主婦對(duì)伊處境的態(tài)度,也不得不向時(shí)代低頭,都表現(xiàn)了人們的冷漠,甚至殘忍。9.B10.C11.①寫(xiě)出干農(nóng)活的勞累和辛苦,感悟到我們有可以干很多事的潛能,人生要能承受生活之重;②由有些農(nóng)活可能干不了,體悟到我們的局限,我們并非全能;③寫(xiě)出了生活中有些東西是不能丟的,需要一直傳承和延續(xù);④感悟生活的美好和大地的仁慈,感悟到對(duì)生活的熱愛(ài)。12.甲組答案示例:①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象,即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶。③為何交疊未來(lái)與過(guò)去?指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng),并期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組答案示例:①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是,從爬上江堤到獨(dú)坐河灘,兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么?河流既是環(huán)境與風(fēng)景,也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝,并承載著人的思索?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“父親教給兒子,如何通過(guò)看他們的神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意”錯(cuò)誤,結(jié)合“船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子,扛著被子,或許還有板車。他們說(shuō)話的聲音很高,看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話,你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意”分析可知,父親是想讓兒子觀察人生百態(tài),告訴兒子他們沒(méi)有壞意,不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。故選B。10.本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。C.“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”錯(cuò)誤。結(jié)合“你去過(guò)了,你就會(huì)懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然,這實(shí)在不算什么,應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己”分析可知,此處的“飄”指的是不懂生活的意義而產(chǎn)生不切實(shí)際的生活態(tài)度,不是“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”。故選C。11.本題考查學(xué)生分析體會(huì)作者思想情感的能力。結(jié)合“讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的”“也許會(huì)掉層皮,那不算什么”分析可知,作者由此寫(xiě)出干農(nóng)活的勞累和辛苦,感悟到我們有可以干很多事的潛能,人生要盡力而為,要能承受生活之重;結(jié)合“你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行”分析可知,作者由此感悟到有些農(nóng)活我們可能干不了,體悟到我們的局限,我們并非全能,做事要量力而行;結(jié)合“它啥時(shí)候都不會(huì)被取代”“它們也是扔不了的”分析可知,作者由此寫(xiě)出了生活中有些東西是不能丟的,需要一直傳承和延續(xù);結(jié)合“坐在門(mén)邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓”“你心平氣和地想想,該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出,才能存活,才得以延續(xù)”分析可知,作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈,感悟到對(duì)生活的熱愛(ài)。12.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。甲組:圍繞“未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)”三個(gè)詞選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。未來(lái):結(jié)合“你總會(huì)長(zhǎng)大的,兒子,你總會(huì)進(jìn)入大學(xué),把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個(gè)暑假,兒子,你就去買(mǎi)票”分析可知,本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象,即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行?;貞洠航Y(jié)合“它寬,它長(zhǎng),它黃得恰如其分,不失尊嚴(yán)地走向東?!薄耙苍S會(huì)有人和你搭話,你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意”“你對(duì)他們說(shuō),你叫楊子,你是我的兒子”“他們會(huì)記得那五個(gè)‘上海佬’,記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么,你都聽(tīng)著,不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜”等內(nèi)容分析可知,本文其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶。成長(zhǎng):結(jié)合“該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出,才能存活,才得以延續(xù)”“這實(shí)在不算什么,應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找”分析可知,作者寫(xiě)本文的目的,是想通過(guò)本文帶兒子重溫自己的成長(zhǎng),并期待兒子也能夠用心感悟生活,在其中找到自我。乙組:圍繞“河流”從相關(guān)的幾個(gè)方面,選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。結(jié)合“你背著包爬上江堤,看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了”“河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重”“你就這樣住著,看著,干著。你去過(guò)了,你就會(huì)懂得父親,懂得父親筆下的漕河”等內(nèi)容可知,文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一個(gè),作者的好多記憶和生活感悟都和河流有關(guān)。結(jié)合“你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長(zhǎng)江”“那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻”“夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì),聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)”等內(nèi)容分析可知,從爬上江堤到獨(dú)坐河灘,兒子的板橋之旅始終與河流相伴。結(jié)合“它寬,它長(zhǎng),它黃得恰如其分,不失尊嚴(yán)地走向東?!薄澳闳ミ^(guò)了,你就會(huì)懂得父親,懂得父親筆下的漕河”“夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì),聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)”“要是你的船走進(jìn)漕河,看見(jiàn)的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興”等內(nèi)容分析可知,從主題上看,河流既是人們的得生活環(huán)境,也是自然風(fēng)景,它代表著空間的延展和時(shí)間的流逝,并承載著人對(duì)生活生命的思索。13.示例:此詩(shī)起首處詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起,透露了詩(shī)人官場(chǎng)工作為民盡力服務(wù)和登快閣亭欣賞自然景色并不矛盾的觀點(diǎn);然后,漸入佳境,詩(shī)人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明并舉;五、六句詩(shī)人作一迭宕:在良辰美景中,詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái),詩(shī)人感受到自己知己和自由的可貴、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。尾句引出了詩(shī)人的“歸船”“白鷗”之想。這一結(jié)尾,呼應(yīng)了起首,順勢(shì)作結(jié),給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”。意味雋永,想象無(wú)窮。黃庭堅(jiān)借這首詩(shī),抒發(fā)自己厭倦官場(chǎng),向往自然,希望與知音、美酒相伴,過(guò)著如少年與白鷗嬉戲一般純粹生活的情感?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)作類型:本題是議論類微寫(xiě)作。審題:本題要求從語(yǔ)言、構(gòu)思、意象、情感等任一角度為黃庭堅(jiān)《登快閣》一詩(shī)撰寫(xiě)文學(xué)短評(píng),需要結(jié)合材料內(nèi)容分析所選的角度的特點(diǎn),需要對(duì)所選的角度的具體內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的敘述,同時(shí)需要表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)等。注意字?jǐn)?shù)不少于120字。寫(xiě)作思路:從語(yǔ)言角度分析。起首二句,看似通俗淺近,卻包涵著極為豐富的內(nèi)容?!鞍V兒”二字翻前人之意,直認(rèn)自己是“癡兒”,此為諧趣之一;“了卻”二字,渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情,與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng),從而增加了一氣呵成之感此為妙用二;“倚晚晴”三字,更是超脫了前人的窠臼。詩(shī)人之“倚”,乃是實(shí)景,但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。不僅如此,“倚晚晴”三字,還為下句的描寫(xiě),作了鋪墊渲染,使詩(shī)人順勢(shì)迸出了“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”的絕唱。從構(gòu)思角度分析。結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船,吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛,回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵,早已和白鷗訂好盟約了。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看,這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的:起首處詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起,透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望;然后,漸入佳境,詩(shī)人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照;五、六句詩(shī)人作一迭宕:在良辰美景中,詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái),詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么,解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”“白鷗”之想。這一結(jié)尾,不但呼應(yīng)了起首,順勢(shì)作結(jié),給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”。而且意味雋永,讓人想象無(wú)窮。從意象角度分析?!奥淠厩教爝h(yuǎn)大,澄江一道月分明”極為人們稱道。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山,山上的落葉飄零了,浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大,澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò),一彎新月,映照在江水中,顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪,也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照。讀這樣的詩(shī)句,不禁使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝朓“余霞散成綺,澄江凈如練”的名句。但黃山谷之句,既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造,又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評(píng)此二句道:“其意境天開(kāi),則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?!睆那楦薪嵌确治觥T?shī)人說(shuō),我并非大器,只會(huì)敷衍官事,忙碌了一天了,趁著傍晚雨后初晴,登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望,時(shí)至初冬,萬(wàn)木蕭條,天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離,早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了,只有見(jiàn)到美酒,眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,漂流到家鄉(xiāng)去,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。黃庭堅(jiān)借這詩(shī)歌,抒發(fā)自己厭倦官場(chǎng),向往自然,希望與知音、美酒相伴,過(guò)著如少年與白鷗嬉戲一般純粹生活的情感。結(jié)合以上內(nèi)容任選一角度進(jìn)行評(píng)論即可。14.D15.C16.①覺(jué)新是一個(gè)受封建家庭倫理觀念的影響,雖然也不滿舊家庭的專制,但仍選擇為家庭犧牲自己幸福,善良、懦弱的封建家庭少爺形象。②覺(jué)慧是一個(gè)充滿朝氣、年輕單純、思想激進(jìn)、不滿封建家長(zhǎng)對(duì)婚姻的干涉、具有反抗精神的叛逆者形象。17.“情節(jié)安排”示例:①文本一是小說(shuō),能通過(guò)完整的故事情節(jié)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活。文本二是戲劇,主要通過(guò)相對(duì)集中的舞臺(tái)故事表演來(lái)反映社會(huì)生活。②文本一敘述了覺(jué)新從畢業(yè)、定親到娶親的全過(guò)程,選文主要是以覺(jué)新內(nèi)心的矛盾作為主要情節(jié);文本二寫(xiě)覺(jué)新娶親過(guò)程,舞臺(tái)表演在一個(gè)場(chǎng)景,以覺(jué)慧與覺(jué)新的矛盾作為主要戲劇沖突;③因此,文本一故事情節(jié)的時(shí)空跨度相對(duì)較大,文本二劇情緊湊集中,矛盾沖突相比文本一更激烈?!叭宋锼茉旆椒ā笔纠孩傥谋疽皇切≌f(shuō),可以通過(guò)多種手法來(lái)塑造人物形象。文本二是戲劇,主要通過(guò)人物對(duì)白、獨(dú)白、動(dòng)作和舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)塑造人物形象。②文本一通過(guò)交代故事背景、并主要通過(guò)覺(jué)新的心理、行動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)覺(jué)新作為封建家族長(zhǎng)孫的順從隱忍性格;文本二寫(xiě)覺(jué)新娶親過(guò)程中,主要通過(guò)覺(jué)新的內(nèi)心獨(dú)白,以及覺(jué)新和覺(jué)慧、覺(jué)民、琴小姐等人的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)眾多人物形象特點(diǎn)。③因而,文本一覺(jué)新的形象更加完整,心理描寫(xiě)更能讓讀者理解他的無(wú)奈。文本二在覺(jué)慧、覺(jué)民等形象的對(duì)比下,覺(jué)新的保守懦弱更加鮮明?!窘馕觥?4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。D.“已抱定了必死之心”錯(cuò)誤。“死就死了,我們生下來(lái)就為著死的”是覺(jué)新絕望的呼喊,是一種無(wú)奈的反抗,但是家族身份決定了他會(huì)選擇忍耐和接受,而不是“抱定必死之心”。故選D。15.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“都表現(xiàn)了人物說(shuō)話時(shí)欲言又止的情態(tài),體現(xiàn)了戲劇語(yǔ)言含蓄委婉的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。文本一中人物對(duì)話中的省略號(hào),不全是表達(dá)人物欲言又止的情態(tài),如“轎到了!……新娘子來(lái)了!……快去看!”省略號(hào)表現(xiàn)的是聲音的中斷;“體現(xiàn)戲劇語(yǔ)言含蓄委婉的特點(diǎn)”一句也有錯(cuò)誤。故選C。16.本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的把握能力。覺(jué)新:由原文“唉,由了他們也就算了”“(苦笑)大膽,大膽?我要想到這個(gè)家呀,覺(jué)慧,我不能夠隨便一個(gè)人大膽的”可知,覺(jué)新受到封建家庭倫理觀念的影響,最終仍選擇為家庭犧牲自己幸福。由原文“浸在苦痛的思索里,幾乎未留心她們已經(jīng)出去,恍恍惚惚地踱來(lái)踱去,順手取起一枝梅花,望了望,又苦痛地?cái)S在桌上。沉悶而憂郁的聲音,低低說(shuō)出來(lái)”“活著真沒(méi)有一件如意的事”可知,面對(duì)這場(chǎng)婚事,覺(jué)新并不感到高興,因?yàn)樗艞壸约盒膼?ài)的姑娘,他并不想和自己不熟悉的這個(gè)姑娘結(jié)婚,所以他有對(duì)舊家庭專制的不滿。所以覺(jué)新是一個(gè)受封建家庭倫理觀念的影響,雖然也不滿舊家庭的專制,但仍選擇為家庭犧牲自己幸福,善良、懦弱的封建家庭少爺形象。覺(jué)慧:由原文“覺(jué)慧抱著一大束梅枝,由正中門(mén)生氣勃勃地走過(guò)來(lái)”可知,覺(jué)慧是一個(gè)充滿朝氣的青年。由原文“(鼓動(dòng)地)那么,你為什么不闖一下呢”“方才己跑到正門(mén)外望,現(xiàn)在忽然跑回來(lái)。急促而痛切地)大哥,大哥,你再想想吧!這是你一生的事情?。。鼻校┠?,你,你就闖一下吧!我勸過(guò)你四次了,我給你預(yù)備過(guò)?。ù掖俚赝艘幌拢┠?,你現(xiàn)在決定走。還來(lái)得及……”可知,覺(jué)慧不滿大哥的婚姻就這樣被家里的長(zhǎng)輩安排,鼓動(dòng)大哥離開(kāi)這個(gè)家去追尋自己的自由。由原文“大哥,你不去?。ǜち业兀┐蟾?,你要大膽,大膽,大膽,永遠(yuǎn)的大膽!”可知,覺(jué)慧是一個(gè)思想單純且激進(jìn)的青年。所以覺(jué)慧是一個(gè)充滿朝氣、年輕單純、思想激進(jìn)、不滿封建家長(zhǎng)對(duì)婚姻的干涉、具有反抗精神的叛逆者形象。17.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的結(jié)構(gòu)及塑造人物的手法的能力。情節(jié)安排:文本一的體裁為小說(shuō),小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格,表現(xiàn)主題的,所以需要故事情節(jié)完整、緊湊。本文先交代覺(jué)新長(zhǎng)房長(zhǎng)子的地位,然后說(shuō)到得到畢業(yè)文憑歸來(lái)后的那天晚上,父親就提出給他娶親的事情,然后覺(jué)新回到自己的房里關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,最后寫(xiě)到覺(jué)新娶親,本文通過(guò)完整歌的故事情節(jié)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活。文本二的體裁為戲劇,戲劇是一種舞臺(tái)藝術(shù),主要通過(guò)相對(duì)集中的舞臺(tái)故事表演來(lái)反映社會(huì)生活。文本一先交代覺(jué)新長(zhǎng)房長(zhǎng)子的地位,然后說(shuō)到得到畢業(yè)文憑歸來(lái)后的那天晚上,父親就提出給他娶親的事情,然后覺(jué)新回到自己的房里關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,最后寫(xiě)到覺(jué)新娶親,而文章大部分內(nèi)容寫(xiě)覺(jué)新回到房中對(duì)覺(jué)新的內(nèi)心矛盾的描寫(xiě)。文本二的情節(jié)主要集中在覺(jué)新娶親的過(guò)程,主要人物為覺(jué)新和覺(jué)慧,以覺(jué)慧與覺(jué)新的矛盾作為主要戲劇沖突。文本一為小說(shuō),敘述了覺(jué)新從畢業(yè)、定親到娶親的全過(guò)程,故事情節(jié)的時(shí)??湛缍认鄬?duì)較大。文本二為戲劇,舞臺(tái)表演在一個(gè)場(chǎng)景,寫(xiě)的是覺(jué)新娶親的情節(jié),劇情緊湊集中,矛盾沖突相比文本一更激烈?!叭宋锼茉旆椒ā保何谋疽皇切≌f(shuō),有對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等,所以通過(guò)多種手法來(lái)塑造人物形象。文本二是戲劇,戲劇主要是靠人物的對(duì)白、獨(dú)白、動(dòng)作以及舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)、塑造人物。文本一第一段交代了覺(jué)新在高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位,交代了故事發(fā)生的背景?!翱墒呛髞?lái)他回到自己的房里,關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭”中,關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭這一細(xì)節(jié)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)覺(jué)新的隱忍的性格。而六、七兩段是對(duì)覺(jué)新的心理描寫(xiě),也能表現(xiàn)覺(jué)新作為封建家族長(zhǎng)孫的順從隱忍性格文本二作為戲劇,主要是通過(guò)人物的對(duì)白、獨(dú)白、動(dòng)作以及舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)、塑造人物,文本二有對(duì)覺(jué)新的心理描寫(xiě),屬于內(nèi)心獨(dú)白部分。更多地是通過(guò)他和覺(jué)慧、覺(jué)民、琴小姐等人的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)眾多人物形象特點(diǎn)。因而,文本一的情節(jié)更加地完整,通過(guò)完整的故事情節(jié)使得覺(jué)新的形象更加完整,心理描寫(xiě)更能讓讀者理解他的無(wú)奈。文本二主要是通過(guò)人物的對(duì)話和舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)塑造人物,所以文本二在覺(jué)慧、覺(jué)民等形象的對(duì)比下,覺(jué)新的保守懦弱更加鮮明。18.B19.D20.C21.《勞勞亭》意象之美在于:①意象的暗示性,如“勞勞亭”“柳條”,“勞勞亭”雖是南京近郊一座亭子名,但大家常在此亭送別,“勞勞亭”就被賦予了別情,暗示了離別,“柳”諧音“留”,古人有折柳送別的習(xí)俗,“柳”也暗示了離別,借助這兩個(gè)意象,雖沒(méi)說(shuō)離別,卻讓離別滿心懷,含蓄而優(yōu)美;②意象的移情性,如“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青”,這里寫(xiě)到“春風(fēng)”,它本來(lái)無(wú)知無(wú)覺(jué),但李白卻讓“春風(fēng)”知道離別苦,不讓柳條青,從而讓“春風(fēng)”具有了“人”的性質(zhì),富有情趣而優(yōu)美?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“意象來(lái)源于物象,是客觀存在的”錯(cuò)誤,張冠李戴??陀^存在的是物象,不是意象。故選B。19.本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“非敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們不能察覺(jué)到”曲解文意。原文說(shuō)“我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在”,而不是說(shuō)我們不能察覺(jué)到。故選D。20.本題考查學(xué)生分析、概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“寄寓了詩(shī)人半夜因壯志難酬而無(wú)法入眠的痛苦”錯(cuò)誤。寄寓了詩(shī)人雖遭貶謫,卻依舊陶醉于夏夜山村風(fēng)光的悠閑自得之情。故選C。21.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。結(jié)合材料“要說(shuō)明‘木’字它何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在”可知,意象往往具有一定的暗示性,比如“勞勞亭”和“柳條”這兩個(gè)意象,“勞勞亭”是南京近郊一座亭子名,但是因?yàn)榇蠹页T诖怂蛣e,所以“勞勞亭”就被賦予了別情,暗示著別離;而“柳”的諧音為“留”,故古人有折柳送別的習(xí)俗,“柳”也暗示了離別;《勞勞亭》借助這兩個(gè)意象,雖沒(méi)說(shuō)離別,卻讓離別滿心懷,含蓄而優(yōu)美。結(jié)合材料“物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思,就帶上了詩(shī)人主觀的色彩”可知,意象具有移情性;“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青”當(dāng)中,詩(shī)人寫(xiě)到“春風(fēng)”,它本來(lái)無(wú)知無(wú)覺(jué),但李白卻讓“春風(fēng)”知道離別苦,詩(shī)人運(yùn)用了擬人化的手法,將春風(fēng)賦予了人的思想與意識(shí),進(jìn)一步道出別離之苦;且不讓柳條青,從而讓“春風(fēng)”具有了“人”的性質(zhì),富有情趣而優(yōu)美。22.D23.D24.答案示例一:兩詩(shī)同為寫(xiě)夢(mèng),在主題上卻有不同。李賀《夢(mèng)天》通過(guò)夢(mèng)游月宮,描寫(xiě)天上仙境,以排遣個(gè)人苦悶,天上俯視大地,陸地海洋滄桑變化折射人生的短促與渺小,寄寓了詩(shī)人對(duì)人世滄桑的深沉感喟?!秹?mèng)》則是李白昂揚(yáng)振奮、瀟灑出塵的寫(xiě)照,以記夢(mèng)為由,抒寫(xiě)了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴,不卑不屈的叛逆精神。答案示例二:兩詩(shī)同為寫(xiě)夢(mèng),在藝術(shù)表現(xiàn)方法上卻有不同。李賀的詩(shī)歌并不長(zhǎng)于對(duì)客觀事物作精確的描寫(xiě),而是努力表現(xiàn)自己對(duì)客觀事物的獨(dú)特感受,并借助于想象和聯(lián)想,調(diào)動(dòng)多種多樣的感覺(jué),從而創(chuàng)造出奇異而美麗的幻覺(jué)世界?!秹?mèng)》詩(shī)人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖,全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法,從
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