淺談東周列國(guó)課件

一連講堂一連講堂1淺談東周列國(guó)主講：高磊淺談東周列國(guó)主講：高磊2周室東遷.禮崩樂壞

西周末年，周幽王烽火戲諸侯，美人一笑亡周朝，中國(guó)進(jìn)入了禮崩樂壞，風(fēng)云激蕩的大變革時(shí)代。春秋時(shí)代開始了。春秋300年間，諸子迭起，百家爭(zhēng)鳴，也正是這個(gè)滄桑巨變的年代，為后世奠定了博大精深的文化基礎(chǔ)。同時(shí)存在了兩千多年的奴隸社會(huì)成為過去。一個(gè)全新的時(shí)代將被托舉出東方地平線。周室東遷.禮崩樂壞3東周列國(guó)君臣篇?jiǎng)?lì)志篇謀略篇諸子百家篇奇聞異事篇東周列國(guó)君臣篇4賢臣明君，看齊國(guó)君臣共演仁義是賢，鬧劇化解亡國(guó)難舉賢納諫，能人更有過能人一鳴驚人，還要霸主勝此任賢臣明君，看齊國(guó)君臣共演5賢臣明君，看齊國(guó)君臣公演

霸主齊桓

被譽(yù)為“五霸之首”的齊桓公在位四十三年，“九合諸侯，一匡天下”，其霸者風(fēng)范堪稱后世的楷模；他的諸多治國(guó)方略，成為華夏政治文化的首善之舉，但晚年的他，因?qū)櫺判∪?，不聽忠言造成?guó)家內(nèi)亂，使自己死于深宮六十七日，無人過問，其悲慘結(jié)局也為后世君王留下了前車之鑒。春秋時(shí)代齊國(guó)第十五位國(guó)君，公元前685－前643年在位。姓姜，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的次弟，其母為衛(wèi)國(guó)人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭(zhēng)位成功，即國(guó)君位為齊桓公桓

賢臣明君，看齊國(guó)君臣公演霸主齊桓6霸主齊桓巧奪王位棄仇納賢改革朝政葵丘會(huì)盟晚節(jié)不保霸主齊桓巧奪王位7淺談東周列國(guó)課件8歷史評(píng)價(jià)《春秋公羊傳》說：“南夷北狄交，中國(guó)不絕如線，桓公攘夷狄而救中國(guó)?！薄妒酚洝罚骸盎腹脙?nèi)，多內(nèi)寵，如夫人（小老婆）者六人”“桓公病，五公子各樹黨爭(zhēng)立?！睔v史評(píng)價(jià)《春秋公羊傳》說：“南夷北狄交，中國(guó)不絕如線，桓公攘9仁義是賢，鬧劇化解亡國(guó)難宋襄公（？—公元前637年）：宋桓公次子，子姓，名茲甫，謚號(hào)曰襄”，為宋國(guó)君主，稱“宋公茲甫”，簡(jiǎn)曰“宋茲甫”（先秦貴族男子用氏，故不稱子茲甫）。被部分史料認(rèn)作為春秋五霸之一，于前650年至前637年在位。仁義是賢，鬧劇化解亡國(guó)難宋襄公（？—公元前63710仁義之軍效齊不成，招置滅國(guó)之禍仁義之師，慘遭泓水之?dāng)≌匈t入城，化解滅國(guó)之災(zāi)仁義之軍11歷史評(píng)價(jià)司馬遷在《史記》中對(duì)宋襄公作如下評(píng)論：襄公之時(shí)，修行仁義，欲為盟主。其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗，殷所以興，作商頌。襄公既敗于泓，而君子或以為多，傷中國(guó)闕禮義，曪之也，宋襄之有禮讓也。同時(shí)司馬遷認(rèn)為宋襄公是春秋五霸之一（司馬遷將他列為五霸之一，更多地是在道德上的一種褒獎(jiǎng)，非實(shí)際而言）。歷史評(píng)價(jià)司馬遷在《史記》中對(duì)宋襄公作如下評(píng)論：襄公之時(shí)，修12舉賢納諫，能人更有過能人

秦國(guó)僻處西陲，原是居住在秦亭（今甘肅張家川）周圍的一個(gè)嬴姓部落，周初為庸小國(guó)，春秋初年因秦襄公助平王東遷才被封為諸侯，并承周平王賜給岐山以西之地，后定都于雍（今陜西鳳翔南）。國(guó)小民弱，在群雄并起的春秋時(shí)代，與其他強(qiáng)國(guó)相比，顯得很不起眼。到了秦穆公時(shí)，國(guó)勢(shì)才逐漸強(qiáng)大起來。舉賢納諫，能人更有過能人秦國(guó)僻處13百里奚為百里傒簡(jiǎn)作,亦稱百里子或百里,宇里,名奚。春秋時(shí)楚國(guó)宛(今河南南陽(yáng))人,也有人說是虞國(guó)(今山西平陸北)人。生卒年不詳,秦穆公時(shí)賢臣,著名的政治家。

百里奚

蹇叔，宋國(guó)铚邑（今安徽濉溪縣臨渙集）人，春秋時(shí)秦國(guó)大夫。有賢名，為百奚所推薦，秦穆公任為上大夫。

蹇叔百里奚為百里傒簡(jiǎn)作,亦稱百里子或百里,宇里,名奚14秦穆公時(shí)的士大夫百里奚，蹇叔，白乙丙，由余、公孫枝......秦穆公時(shí)的士大夫15一鳴驚人，還要霸主勝此任

楚國(guó)自熊通僭號(hào)稱王歷經(jīng)五代一百二十余年，傳到楚莊王，他以沉淪酒色為掩護(hù)，外昏內(nèi)智，出人意料地導(dǎo)演出不鳴則已，一鳴驚人的一幕，楚國(guó)大軍的轔轔兵車從此踏上了問鼎中原的征途，這只振翅沖天的大鳥，他的血液里正流淌著楚國(guó)幾代君王的野心與夢(mèng)想。

一鳴驚人，還要霸主勝此任

楚國(guó)自熊通16一鳴驚人莊王葬馬架空令尹楚莊王剿滅若敖氏后，欲令朝中的軍政重心完全集中于莊王一人之手。為了防止楚國(guó)又有其他的家族成為下一個(gè)若敖氏，楚莊王在令尹一職上的設(shè)定頗有新意——架空令尹莊王葬馬這則寓言，從原先莊王執(zhí)意以大夫規(guī)格葬馬，到最后莊王答應(yīng)放棄奢侈的葬馬之舉，映射了莊王從昏庸之君到圣明霸主的史實(shí)?！扒f王葬馬”以及“一鳴驚人”是楚莊王人生的一個(gè)縮影。從最開始莊王昏庸無道，到最后大徹大悟做明君，都表現(xiàn)在這兩則寓言里。一鳴驚人楚莊王剿滅若敖氏后，欲令朝中的軍政重心17勵(lì)志篇?dú)v盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采臥薪嘗膽，成就一段傳奇羊皮換相，良馬終遇伯樂高山仰止，仁義之水長(zhǎng)流勵(lì)志篇?dú)v盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采18歷盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采晉文公（前697年—前628年）：姬姓，名重耳，謚號(hào)曰“文”，侯爵，稱“晉侯重耳”，簡(jiǎn)稱“晉重耳，春秋中前期晉國(guó)國(guó)君，晉獻(xiàn)公之子，政治家、外交家，前636年至前628年在位。春秋時(shí)代第一強(qiáng)國(guó)的締造者，開創(chuàng)了晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的中原霸權(quán)。歷盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采晉文公（前697年—前6219一代霸主晉文公驪姬禍國(guó)受迫出國(guó)路途經(jīng)歷勵(lì)精治國(guó)稱霸諸侯歷史評(píng)價(jià)一代霸主晉文公驪姬禍國(guó)20驪姬禍國(guó)

《驪姬墓下作》出處：《全唐詩(shī)》：卷198-68

[唐]岑參序曰：夷吾、重耳墓，隔河去三十里。驪姬北原上，閉骨已千秋。澮水日東注，惡名終不流。獻(xiàn)公恣耽惑，視子如仇讎。此事成蔓草，我來逢古丘。蛾眉山月苦，蟬鬢野云愁。欲吊二公子，橫汾無輕舟。

驪姬禍國(guó)

《驪姬墓下作》21出逃路線和經(jīng)歷衛(wèi)國(guó)齊國(guó)宋國(guó)鄭國(guó)曹國(guó)楚國(guó)秦國(guó)出逃路線和經(jīng)歷衛(wèi)國(guó)22勵(lì)精圖治，稱霸中原減輕關(guān)市的征稅減輕刑罰布施貧民，救濟(jì)饑荒，使人民能安居樂業(yè)他不斷增強(qiáng)晉國(guó)的實(shí)力，堅(jiān)守信用勵(lì)精圖治，稱霸中原減輕關(guān)市的征稅23歷史評(píng)價(jià)晉文公守信得原衛(wèi)

原文：晉文公攻原裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者，信也。”勵(lì)志篇?dú)v史評(píng)價(jià)晉文公守信得原衛(wèi)勵(lì)志篇24謀略篇《孫子兵法》與三十六計(jì)遠(yuǎn)交近攻，以“橫”破“縱”信陵君竊符救趙圍魏救趙商之鼻祖——呂不韋謀略篇《孫子兵法》與三十六計(jì)25《孫子兵法》兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

——計(jì)篇《孫子兵法》兵者，詭道也。故能而示之不能26遠(yuǎn)交近攻，以“橫”破“縱”戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)以“橫”破“縱，削弱了齊國(guó)，建立了自己統(tǒng)一中原的根基。合縱連橫：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各大國(guó)為拉攏與國(guó)而進(jìn)行的外交、軍事斗爭(zhēng)。合縱就是南北縱列的國(guó)家聯(lián)合起來，共同對(duì)付強(qiáng)國(guó)，阻止齊、秦兩國(guó)兼并弱國(guó)；連橫就是秦或齊拉攏一些國(guó)家，共同進(jìn)攻另外一些國(guó)家。合縱的目的在于聯(lián)合許多弱國(guó)抵抗一個(gè)強(qiáng)國(guó)，以防止強(qiáng)國(guó)的兼并。連橫的目的在于事奉一個(gè)強(qiáng)國(guó)以為靠山從而進(jìn)攻另外一些弱國(guó)，以達(dá)到兼并和擴(kuò)展土地的目的。當(dāng)時(shí)的最著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外，還有公孫衍。遠(yuǎn)交近攻，以“橫”破“縱”戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)27信陵君君竊符救該成語(yǔ)出自中國(guó)成語(yǔ)典故之都-邯鄲!《史記·魏公子列傳》魏安厘王二十年，秦將邯鄲圍困，魏懼秦不敢出兵救趙。情急之下，信陵君以國(guó)家利益為重，置生死度外，借魏王如姬手竊得兵符，奪取兵權(quán)，完成了救趙的使命，也鞏固了魏的地位信陵君君竊符救該成語(yǔ)出自中國(guó)成語(yǔ)典故之都-邯鄲!《史記·魏公28商之鼻祖——呂不韋開創(chuàng)了商人從政的歷史先河最成功的文化傳播經(jīng)紀(jì)人廣告業(yè)的老祖宗小商在于民中商在于政大商在于國(guó)商之鼻祖——呂不韋開創(chuàng)了商人從政的歷史先河小商在于民29諸子百家篇

儒家、墨家、道家、法家、兵家、縱橫家、陰陽(yáng)家……百家爭(zhēng)鳴諸子百家篇儒家、墨家、道家、法家、兵家、縱橫家、陰陽(yáng)30主要著作儒家：《論語(yǔ)》《春秋》道家:《道德經(jīng)》、《莊子》墨家：《墨子》法家：《韓非子》兵家：《孫子兵法》陰陽(yáng)家：《易經(jīng)》《道德經(jīng)》主要著作儒家：《論語(yǔ)》《春秋》《道德經(jīng)》31奇聞異事篇弄玉、蕭史架鳳乘龍齊桓公無道食人肉鬼谷子夜識(shí)無字天書老馬識(shí)途奇聞異事篇弄玉、蕭史架鳳乘龍齊桓公無道食人肉鬼谷子夜識(shí)無字32弄玉、蕭史架鳳乘龍「弄玉」是秦穆公的女兒，她長(zhǎng)得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個(gè)吹簫高手。因此，她住的「鳳樓」中，常會(huì)傳出美妙的簫聲。有一天晚上，她又坐在「鳳樓」中，對(duì)著滿天的星星吹蕭。隱約中，弄玉覺得，自己并不是在獨(dú)奏。因?yàn)?，星空中似乎也有一「縷」簫聲，正與自己合鳴。“吾本上界仙人，上帝以人間史籍散亂，命吾整理。乃以周宣王十七年五日，降生于周之蕭氏，為蕭三郎。至宣王末年，史官失職，吾乃連綴本末，備典籍之遺漏。周人以吾有功于史，遂稱吾為蕭史。今歷一百十余年矣。上帝命我為華山之主，與子有夙緣”弄玉、蕭史架鳳乘龍「弄玉」是秦穆公的女兒，她長(zhǎng)得非常33鬼谷子夜識(shí)無字天書

故言「長(zhǎng)生」、「安樂」、「富貴」、「尊榮」、「顯名」、「愛好」、「財(cái)利」、「得意」、「喜欲」，為『陽(yáng)』，曰『始』。故言「死亡」、「憂患」、「貧賤」、「苦辱」、「棄損」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「誅罰」，為『陰』，曰『終』。諸言法陽(yáng)之類者，皆曰『始』；言善以始其事。諸言法陰之類者，皆曰『終』；言惡以終其謀。捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。故與陽(yáng)言者，依崇高。與陰言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國(guó)，可以說天下。鬼谷子夜識(shí)無字天書故言「長(zhǎng)生」、「安樂」、「富34齊桓公無道食人肉

《管子·小稱》記載“易牙獻(xiàn)嬰”故事：‘夫易牙以調(diào)和事公。公曰：“惟蒸嬰兒之未嘗?！庇谑钦羝涫鬃佣I(xiàn)之公。’（易牙以廚藝服侍齊桓公。齊桓公說：“只有蒸嬰兒肉還沒嘗過?！庇谑且籽缹⑵溟L(zhǎng)子蒸了獻(xiàn)給齊桓公吃。）齊桓公親近小人，甚至吃人肉，也可以看出他的生活糜爛。齊桓公無道食人肉《管子·小稱》記載“易牙35老馬識(shí)途齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求，出兵攻打入侵燕國(guó)的山戎，.齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里迷了路。時(shí)間一長(zhǎng)，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難，情況非常危急。管仲有了一個(gè)設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的老馬，也