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文檔簡(jiǎn)介

醉翁亭記歐陽(yáng)修?《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(公元1046年),當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。?打破傳統(tǒng)“記”以記事為主的規(guī)范,多用駢偶句,融入了更多議論、抒情的成分。學(xué)前提示?了解歐陽(yáng)修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。?掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義和重點(diǎn)虛擬的用法,重點(diǎn)句子解釋。?了解醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多端的自然風(fēng)光,體會(huì)作者娛情山水以排解抑郁的復(fù)雜思想感情和“與民同樂(lè)”的政治理想。?學(xué)習(xí)寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合,語(yǔ)言駢散相融,節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。教學(xué)目標(biāo)?歐陽(yáng)修(1007年8月6日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,江南西路吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公,謚號(hào)“文忠”,故世稱歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。

作者簡(jiǎn)介?他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。作者簡(jiǎn)介《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(公元1046年),當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修被貶為滁州太守,被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長(zhǎng),這使他感到沉重的憂慮和痛苦。創(chuàng)作背景?記這種體裁出現(xiàn)得很早,至唐宋而大盛。是古代一種散文體裁。它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。記景目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)(感情和主張),闡述作者的某些觀點(diǎn)。唐宋八大家:韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏

文學(xué)常識(shí)《醉翁亭記》環(huán)滁皆山也1。其西南諸峰,林壑尤美2,望之蔚然而深秀者3,瑯琊也。1.環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城。環(huán):環(huán)繞。滁:滁州,今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。皆:副詞,都。2.其:代詞,它,指滁州城。壑:山谷。尤:格外。特別。3.蔚然而深秀者,瑯琊也:樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。疏通文意作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也9。名之者誰(shuí)?太守自謂也10。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高11,故自號(hào)曰醉翁也12。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也13。9.作:建造。10.名:名詞作動(dòng)詞,命名。自謂:自稱,用自己的別號(hào)來(lái)命名。11.輒:就。年又最高:年紀(jì)又是最大的。12.號(hào):名詞作動(dòng)詞,取別號(hào)。曰:叫做。13.意:這里指情趣。得:領(lǐng)會(huì)。寓:寄托。若夫日出而林霏14開(kāi)15,云歸16而巖穴暝17,晦明18變化者,山間之朝暮也。14.林霏:樹(shù)林里的霧氣。霏,原指雨、霧紛飛,此處指霧氣。15.開(kāi):消散,散開(kāi)。16.歸:聚攏,指散開(kāi)的云又回聚到山來(lái)。17.暝:昏暗。18.晦明:指天氣陰晴明暗。晦:陰暗。野芳發(fā)而幽香19,佳木秀而繁陰20,風(fēng)霜高潔21,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。19.芳:香花。發(fā):開(kāi)放。20.佳木:好的樹(shù)木。秀:植物開(kāi)花、結(jié)實(shí)。繁陰:一片濃密的樹(shù)蔭。21.風(fēng)霜高潔:就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽,霜色潔白。至于22負(fù)者23歌于途,行者休于樹(shù)24,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜25,往來(lái)而不絕者,滁人游也。22.至于:連詞,于句首,表示兩段的過(guò)渡,提起另事。23.負(fù)者:背東西的人。24.休于樹(shù):在樹(shù)下休息。25.傴僂:腰背彎曲的樣子,這里指老年人。提攜:小孩子。臨溪而漁26,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌27,山肴野蔌28,雜然而前陳者29,太守宴也。26.臨:靠近,這里是“……旁”的意思。漁:捕魚(yú)。27.釀泉:名作狀,用泉水。洌:清醇。28.山肴:野味。野蔌:野菜。蔌,菜蔬。29.雜然:眾多而雜亂的樣子。陳:擺列。宴酣之樂(lè)30,非絲非竹31,射者中,弈者勝32,觥籌交錯(cuò)33,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。30.酣:盡情地喝酒。31.絲:琴、瑟之類的弦樂(lè)器。竹:簫、笛之類的管樂(lè)器。32.射:這里指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲,把箭向壺里投,投中多的為勝,負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。弈:這里用做動(dòng)詞,下圍棋。33.觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌相錯(cuò)雜。形容喝酒盡歡的樣子。?。壕票??;I:酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。蒼顏白發(fā)34,頹然乎其間者35,太守醉也。34.蒼顏:臉色蒼老。35.頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。已而36夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳37,鳴聲上下38,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。36.已而:不久。37.陰翳:形容枝葉茂密遮蓋成陰。翳:遮蔽。38.鳴聲上下:意思是鳥(niǎo)到處叫。上下,指高處和低處的樹(shù)林。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)39也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者40,太守也。太守謂41誰(shuí)?廬陵42歐陽(yáng)修也。

39.樂(lè)其樂(lè):以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。40.醉能同其樂(lè),醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。41.謂:為,是。42.廬陵:廬陵郡,就是吉洲?,F(xiàn)在江西省吉安市。1、文段寫(xiě)了哪些內(nèi)容?先寫(xiě)什么?后寫(xiě)什么?2、文段寫(xiě)景的順序是什么?3、醉翁亭的名字是怎么來(lái)的?有什么寓意?想一想本文分四段。?第一段:描寫(xiě)醉翁亭的地理位置及自然環(huán)境,介紹醉翁亭的名字的由來(lái)并由此引出“樂(lè)”。?第二段:這節(jié)主要描寫(xiě)了山間朝暮及四時(shí)的不同景色,點(diǎn)出“樂(lè)意無(wú)窮”。?第三段:寫(xiě)滁人游山之樂(lè),太守宴飲之樂(lè),眾賓歡宴之樂(lè)和太守醉酒之樂(lè)。?第四段:寫(xiě)“醉歸”之樂(lè),點(diǎn)出本文主題:與民同樂(lè)。段落分析環(huán)滁/皆山也??磮D回憶課文內(nèi)容其/西南諸峰,林壑/尤美。望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也作亭者/誰(shuí)?山之僧/智仙也。名之者/誰(shuí)?太守/自謂也太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也山水之樂(lè),得之心/而寓之酒也亭周邊的環(huán)境:環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉亭名的由來(lái):作亭者名之者命名之意遠(yuǎn)近面點(diǎn)山水之樂(lè)第一段的寫(xiě)作思路及寫(xiě)景順序:“日出而林霏開(kāi)”(早晨之景)“云歸而巖穴暝”(傍晚之景)晦明/變化者,山間/之朝暮也。野芳發(fā)而幽香(春)“佳木秀而繁陰”

(夏)“風(fēng)霜高潔”(秋)“水落而石出”(冬)山間/之四時(shí)也。

“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也?!鄙介g/之四時(shí)也。

這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。思想內(nèi)容第二段寫(xiě)了什么景?按什么順序?qū)懙??朝暮之景:四時(shí)之景野芳發(fā)而幽香春佳木秀而繁陰夏風(fēng)霜高潔秋水落而石出冬樂(lè)亦無(wú)窮日出而林霏開(kāi)(早—明),云歸而巖穴暝(晚—晦)時(shí)間順序至于/負(fù)者/歌于途,行者/休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)/而不絕者,滁人游也。臨溪/而漁,溪深/而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香/而酒冽;山肴野蔌,雜然/而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起/而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎/其間者,太守醉也。蒼顏白發(fā),頹然乎/其間者,太守醉也。課文分析:眾人游宴之樂(lè)滁人游:太守宴:眾賓歡:太守醉:表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂(lè)表現(xiàn)太守的野宴之樂(lè)表現(xiàn)太守與賓客的宴酣之樂(lè)(樂(lè))表現(xiàn)作者“與民同樂(lè)”的政治理想顯示作者治理滁州政績(jī)顯著(滁人游)表現(xiàn)作者寄情山水的樂(lè)趣(情景交融)(與民同樂(lè))這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。思想內(nèi)容1.大量虛詞的使用(如每句結(jié)尾的“也”字及“而”字),舒緩了語(yǔ)氣,增加了委婉,悠揚(yáng)了韻致。?21個(gè)“也”字,化呆板為神奇,營(yíng)造了一種籠罩全篇的敘事抒情風(fēng)格,于解釋說(shuō)明的口吻中透著淡雅的幽默,在漫不經(jīng)意的敘述中,有一股任性自得的愜意,舒卷自如的趣味。藝術(shù)特點(diǎn)?

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