高中語文歸園田居其一原文翻譯教案

第第10頁共10頁《歸園田居〔其一〕》教案歸園田居·其一：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。(誤落一作：誤入)羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。(顛通巔)戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。譯文及注釋譯文少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是寵愛自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)瞬間離田園已十余年。籠中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。我愿在南野際開開荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆柳樹蔭蓋著房屋后檐，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落里漂移著裊裊炊煙。深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內(nèi)沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安閑閑適。久困于樊籠里毫無自由，我今日終究又歸返林山。注釋少：指少年時代。適俗：適應(yīng)世俗。韻：本性、氣質(zhì)。一作“愿”。塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，如同網(wǎng)羅。這里指仕途。三十年：有人認為是“十三年”之誤〔做官十三年〕。一說，此處是三又十年之意〔習慣說法是十又三年〕，人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平，故將十三年改為倒文。羈〔羈〔ji〕鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。野：一作“畝”。際：間。守拙〔zhuō〕：意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。蔭〔yìn〕：蔭蔽。羅：排列。曖曖〔ài〕：昏暗，模糊。依依：輕柔而緩慢的飄升。墟里：村落。戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。虛室：空室。余閑：閑暇。樊〔fán〕籠：蓄鳥工具，這里比方官場生活。樊，藩籬，柵欄。返自然：指歸耕園田?！?65年—427年〕“靖節(jié)”，〔今江西九江。酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。目標：11．引導(dǎo)學生體會詩中所表達的思想感情。22．訓練學生賞識詩歌意境，培育學生的賞識力量。3．拓展探究，了解詩人的藝術(shù)情趣。學習方法：朗讀、品讀、比較、探究。課時：一課時。教學內(nèi)容與步驟：教學內(nèi)容與步驟：一、朗讀、探究，了解詩歌內(nèi)容，體會詩歌的意境美。一、朗讀、探究，了解詩歌內(nèi)容，體會詩歌的意境美。11．學生看圖像〔利用聲像技術(shù)，展現(xiàn)田園風光圖，引導(dǎo)學生體會詩中環(huán)境的幽靜與美麗。多媒體1，聽誦讀。學生自由朗讀詩歌，要求入情入境。學生推舉代表朗讀詩歌，要求讀出感情，并說出依據(jù)。分小組爭論，推舉代表發(fā)言評論，初步感受詩歌內(nèi)容。提問：提問：“歸”字是詩眼，標題明確告知我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？〔以“歸”字為核心來解讀詩歌〕爭論、明確：⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？朗讀課文，查找相關(guān)信息，答復(fù)上述問題朗讀課文，查找相關(guān)信息，答復(fù)上述問題⑴從何而歸？⑴從何而歸？明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。追問：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比方什么？明確：官場生活〔明確：官場生活〔“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比。追問：為什么要如此比方？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？追問：為什么要如此比方？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”“塵網(wǎng)”“誤”分苦痛。⑵為何歸來？⑵為何歸來？明確：明確：AA、性本愛丘山〔本性〕追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤〔留意煉字“誤”〕〔養(yǎng)家糊口，大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治抱負，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪〔養(yǎng)家糊口，大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治抱負，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治抱負是不行能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱〕追問：據(jù)我所知，陶淵明一生屢次辭官做官，莫非是僅僅用一“誤”字所能辯白的嗎？“大濟蒼生”的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。②徹底悔悟。③或許是一種托詞?！靶员緪矍鹕健被蛟S是陶淵明“歸”請同學們連續(xù)查找文中信息〔提示：點題句是哪一句？〕明確：B、守拙歸園田?！笆刈尽保咳绾卫斫?？言外之意是什么？〔假設(shè)不“歸園田”就不能“守拙”〕明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領(lǐng)，很難往上爬〔即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領(lǐng)，很難往上爬〔即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”〔結(jié)合陶辭官緣由：“不為五斗米折腰”的故事〕小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。⑶歸向何處？明確：歸向園田明確：歸向園田⑷歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。⑷歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確：明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)〔留意煉字〕——自由、安逸、喜悅。追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場，寵愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。種心情，用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；其次是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由拘束瀟灑之至。這55．學生反復(fù)吟讀“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”，體會詩中的意象，構(gòu)建美麗富有情趣的田園意境。問：詩人筆下的田園風光有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/概括追問：格外一般尋常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？明確：舒適、幽雅，空曠而簡陋，一片安靜，一片和諧，一派迷茫，一派模糊，這美似仙境明確：舒適、幽雅，空曠而簡陋，一片安靜，一片和諧，一派迷茫，一派模糊，這美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。““”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你幽雅秀麗！這里襯托出了作者心滿足足的欣慰心情?！啊啊眹谰??！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的安靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。小結(jié)：在這首詩里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、黃昏的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種安靜靜謐、純小結(jié)：在這首詩里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、黃昏的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種安靜靜謐、純美的藝術(shù)境地。二、品讀、探究，學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解二、品讀、探究，學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣?！舱n前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學生閱讀學習〔課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學生閱讀學習〕11．出示四首詩歌內(nèi)容〔多媒體2。22〔研讀重點由學生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色〕歸園田居〔其二〕歸園田居〔其二〕野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時復(fù)墟曲中，披草共來往④。野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時復(fù)墟曲中，披草共來往④。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。(yāng)：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。③塵想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：撥開野草。⑤我土日巳廣：我開墾的田地一每天在擴大。⑥霰〔xiàn〕小雪珠。歸園田居〔其三〕種豆南山下①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾種豆南山下①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿無違?！咀⑨尅竣倌仙剑褐笍]山。②興：起床。理荒穢：即除雜草。歸園田居〔其四〕久去山澤游①，浪莽林野娛②。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④。徘徊丘壟間⑤，依依昔人居久去山澤游①，浪莽林野娛②。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④。徘徊丘壟間⑤，依依昔人居⑥。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死沒無復(fù)馀。一世異朝市⑧，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無⑨。【注釋】①去：離開。②浪莽：聯(lián)綿詞，寬闊貌。③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為【注釋】①去：離開。②浪莽：聯(lián)綿詞，寬闊貌。③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為“間或有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘。⑤丘壟：墳?zāi)?。⑥依依：模糊可佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教顏色。歸園田居〔其五〕歸園田居〔其五〕悵恨獨策還①，坎坷歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足②。漉我熟酒③，只雞招近局④。悵恨獨策還①，坎坷歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足②。漉我熟酒③，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。【注釋】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作【注釋】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：過濾。濾掉酒糟。④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。3．學生分組派代表發(fā)言溝通學習體會。44．展現(xiàn)某小組學習成果，用點評法研讀《歸園田居〔其三⑴⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，說明時間的推移，寫出了一天勞作的或許狀況。尤其第四句，更是寫出了一種閑逛田塍、心滿足得的情狀。⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒涼、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。⑷“缺乏惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違反自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而詩人卻言“缺乏惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。境，記錄著詩人參與勞動的狀況和感受，抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。境，記錄著詩人參與勞動的狀況和感受，抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。追問：能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居〔其一、其三》？爭論、明確：爭論、明確：《歸去來兮辭》是詩人將歸隱時所作，是詩人的歸隱宣言，情感謝切、興奮，其中所寫田園生活是其秀麗的向往；與《歸園田居〔其一《歸去來兮辭》是詩人將歸隱時所作，是詩人的歸隱宣言，情感謝切、興奮，其中所寫田園生活是其秀麗的向往；與《歸園田居〔其一》相比與《歸園田居〔其一》相比，后者是真實的田園生活，布滿著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物格外質(zhì)樸、平淡，營造的是安靜而不乏生氣的意境，作者也已身化于四周環(huán)境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居〔其三?！财湟弧财渌鼛资自姼栀p析溝通，略〕55場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的有感情的動亂、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達觀的明朗顏色是輝映全篇的。通觀五首，官場污穢，而終獲補償?shù)男牢?；生活貧困，卻有親朋的摯情；農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，“何陋之有”？這樣，詩度的概括，也是一種深刻的提醒。正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上到達了完善和諧的藝術(shù)意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。66．探究，了解詩人的藝術(shù)情趣。爭論、溝通：能從《歸園田居》組詩的學習中，談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風格嗎？爭論、溝通：能從《歸園田居》組詩的學習中，談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風格嗎？小結(jié)：詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，選擇的是小結(jié)：詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，選擇的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。三、播放田園風光的音樂畫面〔三、播放田園風光的音樂畫面〔多媒體四、布置作業(yè)：1．認真品嘗以下陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。⑵有風自南，翼彼苗⑵有風自南，翼彼苗《時運》其一〕⑶日暮天無云，春風扇微和⑶日暮天無云，春風扇微和《擬古〔其七〕⑷藹藹堂前林，中夏貯清蔭⑷藹藹堂前林，中夏貯清蔭《和郭主簿〔其一〕⑸平疇交遠風，良苗亦懷《癸卯歲始春懷古田舍〕〔4〕22〔700〕說課：“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學習方法，引領(lǐng)學生逐步加深對詩歌的理解，進而培育學生的賞識力量品的美感。布置