廣東省清遠市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

廣東省清遠市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：社會中的規(guī)律有些是社會沖突的結(jié)果，也有些是社會合作的結(jié)果。在個人行為的四周所張起的鐵壁，有些是橫暴的，有些是同意的。但是無論如何，這些規(guī)律是要人遵守的，規(guī)律的內(nèi)容是要人明白的。人如果像螞蟻或是蜜蜂，情形也簡單了。群體生活的規(guī)律有著生理的保障，不學(xué)而能。人的規(guī)律類皆人為。用筷子夾豆腐，穿了高跟鞋跳舞不踐別人的腳，真是難為人的規(guī)律；不學(xué)，不習(xí)，固然不成，學(xué)習(xí)時還得不怕困，不憚煩。不怕困，不憚煩，又非天性；于是不能不加以一些強制。強制發(fā)生了權(quán)力。這樣發(fā)生的權(quán)力并非同意，又非橫暴。說孩子們必須穿鞋才準上街是一種社會契約未免過分。所謂社會契約必先假定個人的意志。個人對于這種契約雖則并沒有自由解脫的權(quán)利，但是這種契約性的規(guī)律在形成的過程中，必須尊重各個人的自由意志，民主政治的形式就是綜合個人意志和社會強制的結(jié)果。在教化過程里并不發(fā)生這個問題，被教化者并沒有選擇的機會。他所要學(xué)習(xí)的那一套，我們稱作文化的，是先于他而存在的。我們不用“意志”加在未成年的孩子的人格中，就因為在教化過程里并不需要這種承認。其實，所謂意志并不像生理上的器官一樣是慢慢長成的，這不是心理現(xiàn)象，而是社會的承認。在維持同意秩序中，這是個必需的要素；在別的秩序中也就不發(fā)生了。我們不承認未成年的人有意志，也就說明了他們并沒有進入同意秩序的事實。我曾說：“孩子碰著的不是一個為他方便而設(shè)下的世界，而是一個為成人們方便所布置下的因地。他闖入進來，并沒有帶著創(chuàng)立新秩序的力量，可是又沒有個服從舊秩序的心愿?！睆牟⒉徽髑笠膊豢紤]他們同意與否而設(shè)下他們必須適應(yīng)的社會生活方式的一方面說，教化他們的人可以說是不民主的，但是說是橫暴卻又不然。橫暴權(quán)力是發(fā)生于社會沖突，是利用來剝削被統(tǒng)治者以獲得利益的工具。如果說教化過程是剝削性的，顯然也是過分的。我曾稱這是個“損己利人”的工作，一個人擔(dān)負一個胚胎培養(yǎng)到成人的責(zé)任，除了精神上的安慰外，物質(zhì)上有什么好處呢？“成人”的時限降低到生理上尚是兒童的程度，從而開始“剝削”，也許是可以發(fā)生的現(xiàn)象，但是為經(jīng)濟打算而生男育女，至少是一件打算得不大精到的虧本生意。從表面上看，“一個孩子在一小時中所受到的干涉，一定會超過成年人一年中所受社會指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓，也不會比一個孩子在最疼他的父母手下過日子為難過”。但是性質(zhì)上嚴父和專制君王究竟是不同的。所不同的就在教化過程是代替社會去陶煉出合于在一定的文化方式中經(jīng)營群體生活的分子。擔(dān)負這工作的，一方面也可以說是為了社會，一方面可以說是為了被教化者，并不是統(tǒng)治關(guān)系。教化性的權(quán)力雖則在親子關(guān)系里表現(xiàn)得最明顯，但并不限于親子關(guān)系。凡是文化性的，不是政治性的強制都包含這種權(quán)力。文化和政治的區(qū)別就在這里：凡是被社會不成問題地加以接受的規(guī)范，是文化性的；當(dāng)一個社會還沒有共同接受一套規(guī)范，各種意見紛呈，求取臨時解決辦法的活動是政治。文化的基礎(chǔ)必須是同意的，但文化對于社會的新分子是強制的，是一種教化過程。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·長老統(tǒng)治》）材料二：鄉(xiāng)土中國的皇權(quán)崇尚“無為而治”，鄉(xiāng)土中國的基層則行施“長老統(tǒng)治”。從漢代的“三老”，到明清的“里老”，中國的“長老統(tǒng)治”在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮重要作用?！叭稀敝Q似起于西周?！抖Y記·禮運》曰：“三公在朝，三老在學(xué)。”至春秋戰(zhàn)國，記載三老活動更具體，《通典》曰：“孫卿在齊為三老，稱祭酒?！比欢现贫鹊拇_立，則在漢高祖二年。漢代三老在鄉(xiāng)村社會發(fā)揮重要作用。一是掌教化，助民風(fēng)，維持社會的禮治秩序。漢代的帝王特別重視三老的教化作用，《漢書·武帝紀》曾記載：“遣博士褚大等循行天下，諭三老，孝悌以為民師?！比鲜菫楸娒裰畮煛?dǎo)鄉(xiāng)里風(fēng)化的道德表率和禮治領(lǐng)袖。二是上書言事，直達朝廷，“把人民的鄉(xiāng)治和政府的專制打成一片”。如王尊是一個賢明的京兆尹，朝廷無故將其免職，三老竟可奏聞天子，復(fù)任徐州。三老的魄力真是不?。h代以后，三老制度沿襲下來?！叭粢茫瑔柸稀弊鳛槊耖g俗語流傳至今。但不同朝代，名稱并不一致。唐代每鄉(xiāng)置耆老一人，宋代沿稱三老，明代則稱“里老”。明代鄉(xiāng)村社會的里老制、糧長制和里甲制，互相配合，互為補充，對社會秩序的維護起到了積極作用。明代里老的職責(zé)，與漢代三老有所不同。三老主要是執(zhí)掌教化，為民之師；里老則主要是理斷民訟，仲裁是非。里老的職責(zé)就是“理其鄉(xiāng)之訟詞”“俾”“魯聽其鄉(xiāng)訴訟”。里老聽訟，一有《教民榜文》為依據(jù)，二有“申明亭”為場所。洪武三十一年（1398），朱元璋將鄉(xiāng)里理訟教化措施綜合制為《教民榜文》頒行天下?！督堂癜裎摹穼锢系牟脹Q范圍、裁決場所、裁決效力和里老的選任都做了詳細規(guī)定。里老裁決的范圍，包括鄉(xiāng)里社會可能發(fā)生的種種民間糾紛，以減輕官府的負擔(dān)。關(guān)于裁決場所，則在各里的“申明亭”。申明亭由里老主持，里長襄助，“又于里中，選高年有德、眾所推服者充者老，或三人，或五人，或十人，居申明亭，與里甲聽一里之訟，不但果決是非，而以勸民為善”。里老在理斷民訟、仲裁是非的同時，還負有引導(dǎo)民風(fēng)、勸民為善的職責(zé)。明代里老制延續(xù)到清代，成為明清司法制度的補充，對處理民間糾紛發(fā)揮了積極作用。（摘編自陳文忠《鄉(xiāng)土社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．橫暴權(quán)力是為統(tǒng)治者服務(wù)的，而鄉(xiāng)土社會中的長老權(quán)力更為民主，比橫暴權(quán)力更顯示出優(yōu)越性。B．在鄉(xiāng)土社會中，一個孩子常受到壓迫與剝削，其嚴重程度甚至不亞于最專制君王手下的老百姓。C．在漢代，里老在鄉(xiāng)村社會發(fā)揮著重要作用，其可掌教化，助民風(fēng)，可上書言事，直達朝廷，奏聞天子。D．漢代的三老制和明代的里老制雖然在職責(zé)上各有側(cè)重，但二者所發(fā)揮的作用還是有共同之處的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．人類社會中的規(guī)律是需要人們?nèi)W(xué)習(xí)的，而螞蟻等動物面對自身群體生活的規(guī)律卻不學(xué)而能。B．在中國鄉(xiāng)土社會中所產(chǎn)生的權(quán)力既不是橫暴的，也不是同意的，這種權(quán)力是凌駕于個人意志之上的。C．漢代確立了三老制，在隨后的不同朝代，該制度的名稱并不一致，但都對鄉(xiāng)村治理起到重要作用。D．朱元璋曾頒布《教民榜文》，其中關(guān)于里老的選任有詳細的規(guī)定，里老的人數(shù)并不是固定不變的。3．下列選項，最能體現(xiàn)三老制度的教化作用的一項是（

）A．與縣令、丞、尉以事相教，復(fù)勿徭戍。B．十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。C．舉民年五十以上，有修行，置以為三老。D．命有司擇民間高年老人公正可任事者，理其鄉(xiāng)之詞訟。4．請簡要梳理材料二的行文思路。5．在陳忠實長篇小說《白鹿原》中，白嘉軒是白鹿原上白、鹿兩大姓的族長，他曾制定了關(guān)于鄉(xiāng)民教化、言行、思想的《鄉(xiāng)約》，鄉(xiāng)民如違背《鄉(xiāng)約》，就會受到相應(yīng)的懲罰。請結(jié)合材料一，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。歸去來史鐵生我知道，北玲有一樁未了的心愿：回陜北，再看看那片黃土連天的高原。她曾對我說過，當(dāng)她躺在美國的醫(yī)院里，剛從那次瀕死的大手術(shù)中活過來，見窗臺上友人們送來很多鮮花，其中有一束很像黃土高原上的山丹丹，想必也是百合類。她說，她熬著傷痛，昏睡，偶爾醒來就看見那束花在陽光里或者月色中開得樸素又鮮活。她知道她患了肝癌。她說，有十幾天，也許更久，別的花慢慢凋謝，唯獨那束山丹丹一樣的花一直不敗，她相信此非偶然，必是遠方那片黃土地上的精神又來給她信心和幫助。她說：“等我的病見好一點，立哲要帶我回一趟陜北?！绷⒄?，北玲的丈夫。就是那個孫立哲——當(dāng)年的知識青年模范，在窯洞里為農(nóng)民做手術(shù)的赤腳醫(yī)生。立哲當(dāng)年的事跡頗具傳奇色彩：只上過初中二年，卻在土窯洞里做了上千例手術(shù)，小至切除闌尾、大到從腹腔里摘出幾十斤重的腫瘤。我可以做證，這既非訛傳也無夸張。我與立哲是中學(xué)同學(xué)，在陜北插隊同住一眼窯洞。十年中，在陜北那座小山村里，他內(nèi)外婦兒各科一身兼顧、治好的病人以數(shù)千計。那小山村真名叫關(guān)家莊，我曾在一篇小說中叫它作“清平灣”。最早聽說北玲、大約是1974年，聽說陜北知青中有幾個師大女附中的才女正寫一部知青題材的小說，才女中就有吳北玲這名字；那時我也正動了寫小說的念頭，這名字于是記得深刻。第一次見她是在1978年，初秋，下著小雨，一個身材頎長的女子跟在立哲身后走進我家。立哲說，她叫吳北玲，也是陜北插隊的。我說，噢——我知道。立哲說你怎么知道？我說，早就知道，行么？立哲笑道：行。北玲脫去粉紅色的雨披，給我的印象是生氣勃勃。其時她已在北大讀中文系。立哲說一句“你們倆有得聊”，就去忙著包餃子（他拌的餃子餡天下一流，這一點，幾年后在芝加哥得到驗證）。我便像模像樣地跟北玲談文學(xué)。餃子熟時雨停了。那晚月色極好，我們坐在小院兒里吃餃子，唱遼闊的陜北民歌，又唱久遠的少年時的歌，直唱到古今中外。北玲唱的一首古曲至今還在耳邊：明月幾時有，把酒問青天……立哲說北玲的手風(fēng)琴也拉得好，北玲說等哪天她要帶著琴來為我演奏。我常常不能相信，一個靈魂竟會消失，尤其那樣一個生氣勃勃的靈魂?；楹蟛痪?，立哲和北玲相繼去了美國，一個學(xué)醫(yī)，一個學(xué)比較文學(xué)，一去又是十年。他們從美國寄來照片，照片上的北玲依然年輕，朝氣蓬勃；立哲卻胖起來，激素的作用，聽說他又添了糖尿病。信卻少，他們太忙。聽說立哲對實驗動物過敏，幾次因窒息被送進醫(yī)院，他的導(dǎo)師惋惜再三，也只得同意他轉(zhuǎn)行；之后聽說他們開辦了“北方餃子公司”，“孫太太的餃子”聲譽極好；之后又聽說他們創(chuàng)建了“萬國圖文”和“萬通科技”公司，在美國每年注冊的這類公司有上萬家，三年后仍然存在的只有7%，立哲和北玲的公司不僅存在下來，而且還有了三四個子公司。1989年北玲回國探親，帶著出生僅四個月的小女兒，說是想讓女兒早些看到中國。小女兒長得很漂亮，睜開眼睛東張西望，不知她對故鄉(xiāng)的第一印象如何。天色漸晚，我請北玲吃炸醬面，一邊聽她講在美國的創(chuàng)業(yè)史。先是一邊讀書一邊在飯館里打工，干最低等的活，一個人負責(zé)收拾三四十張餐桌的餐具，一秒鐘都不停地跑，可竟連其他國家的打工者都歧視他們，小費都被別人斂去不給他們留一文。立哲還在搬家公司干過，一二百斤的硬木家具扛起來兩腿打顫，有一次電梯壞了，但不能違背合同，就一趟趟扛上幾層樓，錢卻不多掙。后來二人辦起“餃子公司”，芝加哥歌舞喧喧之際，兩人總是熬著瞌睡把餃子包得滿屋子沒地方擱。天很快亮了，餃子凍好，包裝整齊，立哲開著破汽車一家一戶地送。隨后辦起了“萬國圖文公司”，設(shè)備不夠，北玲便于周末在其打工的公司藏下，用人家的設(shè)備工作，周六周日晝夜苦干，睡在地板上，立哲探監(jiān)似的按時來送飯。就這樣創(chuàng)業(yè)。真難，真苦。北玲說：“插隊過來的人，什么苦沒受過？不怕。”可圖的什么呢？北玲半晌不語，笑笑。很可能這是命，是性格，性格就是命運，不能放棄理想的命運。“其實也簡單，”她說，“中國人不能總讓人瞧不起。”此前立哲已回國一趟，籌備在中國投資辦高技術(shù)企業(yè)。立哲和北玲都屢屢說起美國先進的科學(xué)技術(shù)，盼望中國不能再落后。我見北玲的臉上有明顯的疲倦。她說一年前胃上剛剛切除了一個瘤子，“良性的，沒事了”。可那瘤子半年后竟發(fā)展成癌，擴散到肝，已是晚期。立哲痛哭失聲，做了多年醫(yī)生的他曾治好過多少病人，如今他知道很可能救不了自己的妻子了。北玲卻無比鎮(zhèn)定，把一切向立哲做了囑咐，平靜地上了手術(shù)臺。肝臟切去五分之三，有四十分鐘她是處于心跳循環(huán)停止的冰凍狀態(tài)，立哲在手術(shù)室外等候，非?？赡鼙绷峋痛瞬荒苄褋?。北玲命真硬，又挺過來了，睜開眼，躺在病房里，見那束山丹丹一樣的花開得簡單、自在、瀟灑，陽光下和月光里都仿佛帶著遙遠的那片故土的聲音。1991年秋天，立哲帶北玲回國治病。到北京的第二天他們來看我。北玲并不顯出多少病容，啃著一根玉米跟在立哲身后走進來，“嘿，鐵生，我吃了一路煮老玉米，還有烤白薯?！弊拢琅f談笑風(fēng)生。那個細雨的早秋初見她時的情景，恍如昨日。她摘去頭巾，笑說：“瞧瞧我，沒樣兒啦?！狈暖熁煱阉呐f發(fā)脫光，但又已長出了短短的新發(fā)。我不大相信她真的患了絕癥，不信她會死，雖然知道誰都會死。那樣一個樂觀瀟灑的靈魂，怎么可能就消失？今年春節(jié)我們一起過的。爆竹聲中，北玲興致很高，一定也要動手包餃子。我與北玲無話不談，幾次同她說起死，她毫無懼色，說她在那次大手術(shù)的四十分鐘冰冷狀態(tài)時已經(jīng)死過一回了，她說那時她感到自己飄飄然飛進宇宙，“自由自在地飛呀飛呀”，飛過很多很多星球，心神清朗宏闊極了，并且看見了她曾住過的這顆星球……我真的不相信一顆如此博大的愛心會化為烏有，我真是不信北玲的心魂可以消失。我知道她還有一樁未了的心愿：回陜北，再看看那連天的黃土高原，看熱烈的山丹丹花在那塊古老的土地上蓬勃開放。立哲和我們幾個一起在陜北插隊的同學(xué)屢次說起，要一塊兒回陜北一趟，坐汽車去，慢慢走，把那青天黃土都看遍。那時北玲的心魂一定也和我們在一起，在我們左右，在我們頭頂上，不給我們指點，給我們鼓舞，給我們拉著琴唱那深情豪放的民歌……一九九二年九月一日內(nèi)（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章標題與陶淵明《歸去來兮辭并序》的標題相似，卻與陶淵明所表達的隱逸主題大相徑庭。B．北玲等人寫知青題材的小說，這引起了作者的關(guān)注，同時也更堅定了作者寫小說的念頭。C．在美國，孫立哲與北玲的公司能夠在激烈的競爭中存活下來，可見夫妻二人經(jīng)營有道。D．作者對北玲的離世深感惋惜，文中多次直接抒發(fā)了作者對北玲離世的萬般不舍與無奈之情。7．關(guān)于文中孫立哲的經(jīng)歷，下列說法不正確的一項是（

）A．孫立哲原是一名赤腳醫(yī)生，后來在美國學(xué)習(xí)時由于對實驗動物過敏，選擇轉(zhuǎn)行開公司。B．孫立哲在關(guān)家莊插隊時，雖學(xué)歷不高，但醫(yī)術(shù)精湛，仁心仁術(shù)，治好的病人以數(shù)千計。C．文章敘述孫立哲拌的餃子餡天下一流，這為后文北玲鼓勵孫立哲開“餃子公司”做鋪墊。D．孫立哲與北玲伉儷情深，他屢次和別人說要去陜北一趟，這可能是為了完成妻子的心愿。8．文章第五段和第六段都提及了立哲和北玲夫妻二人在美國創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，但這樣的敘述并無重復(fù)累贅，請結(jié)合文本簡要分析。9．對人生困境進行思考，從而實現(xiàn)人生困境的突圍，達到人格的升華，這些都構(gòu)成了史鐵生散文的主題意蘊。請以北玲為例，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻Ｈ?、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。楚襄王為太子之時，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之："予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸?！碧託w，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。上柱國子良入見。子良曰：“王不可不與也。王身出玉聲，許強萬乘之齊而不與，則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請與而復(fù)攻之。與之信，攻之武，臣故曰與之。”子良出，昭常入見，曰：“不可與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去東國之半也，有萬乘之號，而無千乘之用也，不可。臣故曰勿與。常請守之?！闭殉３?，景鯉入見，曰：“不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西索救于秦?！本磅幊觯髯尤?。王以三大夫計告慎子曰：“寡人誰用于三子之計？”慎子對曰：“王皆用之！”王怫然作色曰：“何謂也？"慎子曰："臣請效其說，而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘，而北獻地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”子良至齊，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東地，且與死生。悉五尺至六十，三十余萬弊甲鈍兵，愿承下塵。"齊王謂子良曰："大夫來獻地，今常守之何如？"子良曰："臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之。”齊王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆，秦以五十萬臨齊右壤，曰：“夫隘楚太子弗出不仁又欲奪之東地五百里不義其縮甲則可不然則愿待戰(zhàn)”齊王恐焉，乃請子良南道楚，西使泰，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。（選自《戰(zhàn)國策·楚策》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．夫隘楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲則可/不然/則愿待戰(zhàn)/B．夫隘楚太子弗出不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲/則可不/然則愿待戰(zhàn)/C．夫隘楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲/則可不/然則愿待戰(zhàn)/D．夫隘楚太子弗出不仁/又欲奪之東地五百里/不義/其縮甲則可/不然/則愿待戰(zhàn)/11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．薨，古代稱諸侯、貴族或者高等級妃嬪的死為“薨”，文中指楚懷王去世。B．“乃歸子”的“歸”指“回去”，與“天下歸心”（《短歌行》）中的“歸”字含義相同。C．五十乘，五十輛兵車，“乘”指四馬一車?！扒С恕薄叭f乘”常用作兵力的代稱。D．寡人，寡德之人，文中是楚襄王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．早期的楚國為向強齊示好，選擇讓當(dāng)年還是太子的楚襄王去齊國當(dāng)人質(zhì)。懷王死后，太子請辭。B．楚太子從齊國返回即位后，齊國派人過來索取五百里土地，這是齊國之前提出的放人條件。C．上柱國子良認為作為國君要講誠信，可以先答應(yīng)給齊國土地，然后攻打齊國以示不弱。D．昭常竭力反對割讓土地，認為割地會導(dǎo)致楚國國力空虛、兵力不足，他提出向秦國求救。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王身出玉聲，許強萬乘之齊而不與，則不信。（2）齊王恐焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患。14．閱讀文本材料，你認為楚襄王是一個怎樣的君王？請簡要概括。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。齊天樂·白發(fā)史達祖【注】秋風(fēng)早入潘郎鬢，斑斑遽驚如許。暖雪侵梳，晴絲拂領(lǐng)，栽滿愁城深處?，庺⒅櫠?。便羞插宮花，自憐衰暮。尚想春情，舊吟凄斷茂陵女。人間公道惟此，嘆朱顏也恁，容易墮去。涅了重緇，搔來更短，方悔風(fēng)流相誤。郎潛幾縷。漸疏了、銅駝俊游儔侶?？v有愍，奈何詩思苦。【注】史達祖，一生從未中第，早年任職幕僚。韓侂胄當(dāng)國時，他是韓最親信的堂吏，負責(zé)撰擬文書。韓敗，史受黥刑，死于貧困中。史達祖的詞以詠物為長，不乏身世之感。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．開頭兩句，詞人借著早生的白發(fā)，將自己的身世不濟之慨、命途多舛之悲若隱若現(xiàn)地表達了出來。B．“暖雪”“晴絲”均指白發(fā)，“暖”“晴”是暖色調(diào)的詞，反映了詞人雖處境悲涼，但懂得做人要自信、達觀。C．“人間……”三句，語含激憤諷刺，是對世間不平的質(zhì)問。“搔來更短”是自嘲語，亦是人生沉痛之感。D．本詞匠心獨運，在結(jié)構(gòu)上層層遞進，而又多化用典故，與情感表達相得益彰，體現(xiàn)了詞人的藝術(shù)追求。16．請結(jié)合全詞，分析“斑斑遍驚如許”一句中“驚”字所表達的情感。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行并序》中，寫樂聲忽而清脆悅耳，忽而艱澀低沉的兩句是“______,_______”。（2）蘇軾《赤壁賦》中，“______，_______”兩句運用對偶的修辭手法，從側(cè)面寫出洞簫聲的魅力和吹奏效果。（3）“東風(fēng)”是古詩詞中常見的意象，它往往象征著一種飽受摧殘的境遇，如“_______，_______”。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成小題。穿過一道別致的竹門，是一方小院。院內(nèi)人頭攢動，墻上掛著的藤蘿，樹上開著的凌霄，池里浮著的睡蓮；池邊斜著的殘罐，罐口流出的清水，罐里生長的菖蒲。面對遠道而來的我們，淡定從容，恬淡而優(yōu)雅地表示各自的美。院中石桌樸拙，菖蒲數(shù)盆，有淡淡霧氣在蒲草的縫隙間裊繞。走出院門，左拐至一條逼仄小道，眼前

①

，一塊空地，磚頭砌成的一級級石階上，陳列著

②

的菖蒲，一層層，一盆盆，

③

，惹人憐愛，不舍挪步。一排排簡約大氣的民宿，布局精致，設(shè)計巧妙。民宿門前碧綠清雅的菖蒲怎可錯過？一行人陸續(xù)圍過來，把“蒲”言歡。更有善于捕捉的攝影師，將沉醉于菖蒲的我們永恒定格。忽然覺得腳癢，低頭一看，一只螳螂正親吻腳背。剛要拍打，陪同的聶總?cè)崧曅Φ溃骸笆窍勺优?。”緊張的心放了下來。記得有一種說法：每一只蝴蝶，都是從前一朵花的靈魂，回來尋找自己。這只螳螂，難道也是回來尋找自己的嗎？仙境一般的云上蒲谷，離地很近，離天很近，離塵世很近，離遠方很近?；秀敝?，感覺自己成了一株菖蒲，清心，洗塵，離自己很近。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。20．文中畫橫線的句子使用了反問和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字，完成小題。2022年世界互聯(lián)網(wǎng)大會令人矚目，人們從各個角度找尋自己的關(guān)注點。其中的“熱點”之一，

①

在互聯(lián)網(wǎng)大會上亮相。比如，“刷一下臉就能識別健康狀態(tài)”的“心魔鏡”（人工智能健康檢測終端），“名片般大小”的電腦“樹莓派”，讓漸凍癥用戶通過眼球轉(zhuǎn)動和凝視即可操作電腦完成輸入的“眼動輸入法”……都吸引了很多人的關(guān)注。這些讓人眼前一亮的“黑科技”，分屬于不同的應(yīng)用場景。但有一些很明顯的共同點，就是它們都直接提升了人們生活的便利程度。同時，普適性更強。這一方面表現(xiàn)在

②

，像“名片般大小的電腦”只需幾百元，這意味著大部分有需要的家庭都不難獲得。換言之，新科技產(chǎn)品不再是一種炫耀性消費，而是

③

。另一方面，它們更加照顧到了少數(shù)群體的使用需求，像適合漸凍癥等群體的“眼動輸入法”，就非常具有代表性。這兩個方面的結(jié)合，實際也正是當(dāng)前科技創(chuàng)新的一個重要方向，那就是與大眾的生活貼得更近，不斷推進日常生活的革命。21．請用一段話概括文段的主要意思，不超過80個字。要求語句通順，語意連貫。22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！盾髯印吩疲骸盁o冥冥之志者，無昭昭之明；無僭悟之事者，無赫赫之功?！边@是說沒有精誠專一的志向，就不會有明辨是非的智慧；不能專心致志，苦干一番，也不會有顯著的功績。中國第一代核潛艇總設(shè)計師黃旭華說：“這輩子沒有虛度，一生屬于核潛艇、屬于中國，無怨無悔?！睆?fù)興中學(xué)團委將組織以“心懷志向，投身祖國”為主題的演講活動，請結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識和思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．B

3．A

4．①文章采用總——分的結(jié)構(gòu)。首先指出“長老統(tǒng)治”在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮重要作用；②然后追溯了“三老”的起源，并具體闡述了漢代三老制度的作用；③接著又論述三老制度的演變，并簡單地論述了明代里老制的作用；④最后對明代的里老制和漢代的三老制進行了比較。

5．①白嘉軒對違背《鄉(xiāng)約》的村民施以懲罰，這是一種長老權(quán)力的表現(xiàn)，這種權(quán)力具有強制性，人們在適應(yīng)《鄉(xiāng)約》的過程中需要一定的強制手段。②白嘉軒懲罰鄉(xiāng)民的過程也是一種教化的過程，這種教化是代替社會去選出符合白鹿原文化方式的鄉(xiāng)民，這樣做既是為了被教化者，也是為了白鹿原社會的穩(wěn)定。③白嘉軒的這種教化性的權(quán)力是一種文化性的權(quán)力，并不局限于親子關(guān)系，凡是違背《鄉(xiāng)約》的鄉(xiāng)民，都會受到懲罰?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“而鄉(xiāng)土社會中的長老權(quán)力更為民主，比橫暴權(quán)力更顯示出優(yōu)越性”錯，無中生有。原文只是說“橫暴權(quán)力是發(fā)生于社會沖突，是利用來剝削被統(tǒng)治者以獲得利益的工具”，可見，原文只是說橫暴權(quán)力是為統(tǒng)治者服務(wù)的，并沒有說“而鄉(xiāng)土社會中的長老權(quán)力更為民主，比橫暴權(quán)力更顯示出優(yōu)越性”。B．“一個孩子常受到壓迫與剝削，其嚴重程度甚至不亞于最專制君王手下的老百姓”錯，曲解文意。原文是“‘一個孩子在一小時中所受到的干涉，一定會超過成年人一年中所受社會指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓，也不會比一個孩子在最疼他的父母手下過日子為難過’。但是性質(zhì)上嚴父和專制君王究竟是不同的。所不同的就在教化過程是代替社會去陶煉出合于在一定的文化方式中經(jīng)營群體生活的分子”，可見，原文是說在鄉(xiāng)土社會中一個孩子需要受到的教化特別多，而不是壓迫與剝削。C．“里老在鄉(xiāng)村社會發(fā)揮著重要作用”錯，張冠李戴，原文“漢代三老在鄉(xiāng)村社會發(fā)揮重要作用”。可見，原文是“漢代三老”，而不是“里老”。故選D。2．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。B．“這種權(quán)力是凌駕于個人意志之上的”說法錯誤，由材料一第二段“個人對于這種契約雖則并沒有自由解脫的權(quán)利，但是這種契約性的規(guī)律在形成的過程中，必須尊重各個人的自由意志”可知，這種權(quán)力并不凌駕于個人意志之上，而是尊重各人的自由意志。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)的能力。A．“與縣令、丞、尉以事相教，復(fù)勿徭戍”是說三老的教化功能，故最能體現(xiàn)三老制度的教化作用。B．“十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼”是說三老是與有秩、嗇夫、游徼排列在一起的鄉(xiāng)屬官職，故不能體現(xiàn)三老制度的教化作用。C．“舉民年五十以上，有修行，置以為三老”是說成為三老的標準，故不能體現(xiàn)三老制度的教化作用；D．“命有司擇民間高年老人公正可任事者，理其鄉(xiāng)之詞訟”是里老的職責(zé)，故不能體現(xiàn)三老制度的教化作用。6．B7．C

8．①第五段是側(cè)面敘述，第六段是正面敘述，兩處相互印證，使立哲和北玲夫妻二人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷真實感人，所以并無重復(fù)累贅之感。②第五段是略寫，第六段是詳寫，詳寫更能表現(xiàn)出立哲和北玲吃苦耐勞的精神，凸顯出他們濃濃的愛國之情，所以并無重復(fù)累贅之感。9．（1）實現(xiàn)人生困境的突圍：①北玲在美國飯館打工時遭受歧視，曾因創(chuàng)業(yè)而舉步維艱，后又身患癌癥，但她敢于直面困難，從容面對。②北玲將陜北插隊的那段艱苦歲月轉(zhuǎn)化成自己的精神財富，成為自己人生路上前進的動力。（2）達到人格的升華：她希望中國不要落后，具有高度的民族責(zé)任感，顯示出其高尚的人格?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。B．“北玲等人寫知青題材的小說……也更堅定了作者寫小說的念頭”分析錯誤，原文只是說“聽說陜北知青中有幾個師大女附中的才女正寫一部知青題材的小說，才女中就有吳北玲這名字；那時我也正動了寫小說的念頭，這名字于是記得深刻”?？梢?，文中并沒有說北玲等人寫知青題材的小說更堅定了作者寫小說的念頭。故選B。7．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。C．“北玲鼓勵孫立哲開‘餃子公司’”錯，原文是“后來二人辦起‘餃子公司’……兩人總是熬著瞌睡把餃子包得滿屋子沒地方擱”，可見，原文只是說北玲和立哲二人辦“餃子公司”，但是并無北玲鼓勵孫立哲開“餃子公司”的相關(guān)表述。故選C。8．本題考查學(xué)生散文重要段落的手法和作用的作用。考生應(yīng)從表達效果和人物形象角度進行分析。第五段，根據(jù)“聽說立哲對實驗動物過敏，幾次因窒息被送進醫(yī)院，他的導(dǎo)師惋惜再三，也只得同意他轉(zhuǎn)行；之后聽說他們開辦了‘北方餃子公司’，‘孫太太的餃子’聲譽極好；之后又聽說他們創(chuàng)建了‘萬國圖文’和‘萬通科技’公司，在美國每年注冊的這類公司有上萬家，三年后仍然存在的只有7%，立哲和北玲的公司不僅存在下來，而且還有了三四個子公司”分析，此處采用三個“聽說……”的句式，該段從側(cè)面敘簡略地敘述了立哲和北玲夫妻二人在美國創(chuàng)業(yè)的艱難經(jīng)歷；第六段，根據(jù)“先是一邊讀書一邊在飯館里打工，干最低等的活，一個人負責(zé)收拾三四十張餐桌的餐具，一秒鐘都不停地跑，可竟連其他國家的打工者都歧視他們，小費都被別人斂去不給他們留一文。立哲還在搬家公司干過，一二百斤的硬木家具扛起來兩腿打顫，有一次電梯壞了，但不能違背合同，就一趟趟扛上幾層樓，錢卻不多掙。后來二人辦起‘餃子公司’，芝加哥歌舞喧喧之際，兩人總是熬著瞌睡把餃子包得滿屋子沒地方擱。天很快亮了，餃子凍好，包裝整齊，立哲開著破汽車一家一戶地送。隨后辦起了‘萬國圖文公司’，設(shè)備不夠，北玲便于周末在其打工的公司藏下，用人家的設(shè)備工作，周六周日晝夜苦干，睡在地板上，立哲探監(jiān)似的按時來送飯。就這樣創(chuàng)業(yè)”分析，該段通過自己講述，從正面詳細敘述她和立哲在美國創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷；詳寫更能表現(xiàn)出立哲和北玲吃苦耐勞的精神，凸顯出他們濃濃的愛國之情，所以并無重復(fù)累贅之感。綜上，第五、六段都提及了立哲和北玲夫妻二人在美國創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，前者側(cè)面略寫，后者正面詳寫，詳寫更表現(xiàn)了兩人吃苦耐勞的精神和愛國情懷，兩處相互印證，使立哲和北玲夫妻二人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷真實感人，并無重復(fù)累贅之感。9．本題考查學(xué)生探討散文創(chuàng)作意圖的能力?？忌鷳?yīng)抓住題干中的“實現(xiàn)人生困境的突圍”和“達到人格的升華”主題意蘊來理解。（1）分析實現(xiàn)人生困境的突圍根據(jù)“先是一邊讀書一邊在飯館里打工，干最低等的活，一個人負責(zé)收拾三四十張餐桌的餐具，一秒鐘都不停地跑，可竟連其他國家的打工者都歧視他們，小費都被別人斂去不給他們留一文”“先是一邊讀書一邊在飯館里打工，干最低等的活，一個人負責(zé)收拾三四十張餐桌的餐具，一秒鐘都不停地跑，可竟連其他國家的打工者都歧視他們，小費都被別人斂去不給他們留一文。立哲還在搬家公司干過，一二百斤的硬木家具扛起來兩腿打顫，有一次電梯壞了，但不能違背合同，就一趟趟扛上幾層樓，錢卻不多掙。后來二人辦起‘餃子公司’，芝加哥歌舞喧喧之際，兩人總是熬著瞌睡把餃子包得滿屋子沒地方擱。天很快亮了，餃子凍好，包裝整齊，立哲開著破汽車一家一戶地送。隨后辦起了‘萬國圖文公司’，設(shè)備不夠，北玲便于周末在其打工的公司藏下，用人家的設(shè)備工作，周六周日晝夜苦干，睡在地板上，立哲探監(jiān)似的按時來送飯。就這樣創(chuàng)業(yè)。真難，真苦”“我見北玲的臉上有明顯的疲倦。她說一年前胃上剛剛切除了一個瘤子……可那瘤子半年后竟發(fā)展成癌，擴散到肝，已是晚期”分析，北玲在美國飯館打工時遭受歧視，曾因創(chuàng)業(yè)而舉步維艱，后又身患癌癥，但她敢于直面困難，從容面對。根據(jù)“有一束很像黃土高原上的山丹丹，想必也是百合類。她說，她熬著傷痛，昏睡，偶爾醒來就看見那束花在陽光里或者月色中開得樸素又鮮活。她知道她患了肝癌。她說，有十幾天，也許更久，別的花慢慢凋謝，唯獨那束山丹丹一樣的花一直不敗，她相信此非偶然，必是遠方那片黃土地上的精神又來給她信心和幫助”“北玲說：‘插隊過來的人，什么苦沒受過？不怕’”分析，北玲將陜北插隊的那段艱苦歲月轉(zhuǎn)化成自己的精神財富，成為自己人生路上前進的動力。（2）分析達到人格的升華根據(jù)“一邊讀書一邊在飯館里打工，干最低等的活，一個人負責(zé)收拾三四十張餐桌的餐具，一秒鐘都不停地跑，可竟連其他國家的打工者都歧視他們，小費都被別人斂去不給他們留一文”“可圖的什么呢？北玲半晌不語，笑笑。很可能這是命，是性格，性格就是命運，不能放棄理想的命運?！鋵嵰埠唵?，’她說，‘中國人不能總讓人瞧不起?！饲傲⒄芤鸦貒惶耍I備在中國投資辦高技術(shù)企業(yè)。立哲和北玲都屢屢說起美國先進的科學(xué)技術(shù)，盼望中國不能再落后”分析，她希望中國不要落后，具有高度的民族責(zé)任感，顯示出其高尚的人格。10．A11．B

12．D

13．（1）大王說話一言九鼎，許諾了萬乘大國齊國而又不給，這是言而無信。（2）齊王（聽了）害怕，就請求子良去南方告訴楚國，又派人向西出使秦國，解除了齊國的戰(zhàn)禍。14．楚襄王是一位集思廣益，善于納諫的有智慧的君王。楚襄王先后聽取了子良、昭常、景鯉等人的建議，三個人的意見是非常的不一樣的，接下來又聽取了慎子的建議，綜合三個人的意見一起辦事，使自己不僅僅挽回了顏面，而且還保住了自己國家的領(lǐng)土?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：你們阻止楚國太子不讓他歸國，這是不仁道德；現(xiàn)在又想奪取楚國五百里東地，這是不正義的。你們?nèi)绻毡鴦t罷，不然，我們等著決戰(zhàn)一場。“不仁”與“不義”是對稱結(jié)構(gòu)，在句中均有判斷語氣，前后均應(yīng)斷開，單獨成句。排除BD；“不然”，表假設(shè)，不這樣的意思，中間不應(yīng)斷開，排除C。故選A。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識及對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。B.“含義相同”錯?！皻w”，回去/使……歸順。句意：才放你回去/是天下人的心歸順。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“昭常提出向秦國求救”錯。結(jié)合原文“昭常出，景鯉入見，曰：‘不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西索救于秦?！笨芍?，提出向秦國求救的是景鯉。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“許”，答應(yīng)；“與”，給予；“信”，誠信。（2）“道”，告訴；“南”，去南方；“西”，名詞作狀語，向西；“解”，解除；“患”，戰(zhàn)禍。14．本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力。由原文“王以三大夫計告慎子”“慎子曰：‘臣請效其說，而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘，而北獻地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦?！踉唬骸啤！薄褒R王恐焉，乃請子良南道楚，西使泰，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全”可知，楚襄王先后聽取了子良、昭常、景鯉等人的建議，三個人的意見是非常的不一樣的，接下來又聽取了慎子的建議，綜合三個人的意見一起辦事，后來事情果然得到了轉(zhuǎn)機不僅僅沒有失信于人，而且還把當(dāng)時給他的五百里地奪了回來，就這樣他不僅僅挽回了顏面，而且還保住了自己國家的領(lǐng)土。綜上可見，楚襄王是一位集思廣益，善于納諫的有智慧的君王。參考譯文：楚襄王為太子的時候，在齊國做人質(zhì)。楚懷王去世，太子向齊王辭行，請求回國即位。齊王阻止說：“給我楚國東部土地五百里，我就放你回去。你不給我，你就不能回去?！背託w國后，即位為楚王，齊國派出兵車五十乘，來楚國索取東地。上柱國子良進言拜見楚王。子良說：“大王不能不給他。大王說話一言九鼎，許諾了萬乘大國齊國而又不給，這是言而無信，以后也沒法跟諸侯訂立盟約。我認為先割讓東地，然后再攻打下來。割讓十地，這是講誠信；攻打齊國。這是不示弱。所以我說把東地給齊國?！弊恿汲鰜?，昭常進宮拜見楚王，昭常說：“不能給(東地)??！所謂萬乘之國，是因為土地廣闊才被稱為萬乘之國，現(xiàn)在失去了五百里東部土地，是丟失了東部一半的土地。這樣楚國就只有萬乘之名，卻沒有千乘兵車的實力，這樣不行所以我說不能給它。我請求去守衛(wèi)那里。”昭常出來，景鯉進言去見楚王。景鯉說：“不能給(東地)啊，即使這樣，楚國不能獨自守住東地，我請求西行向秦國求取救援?！本磅幊鰜?，慎子進宮拜見楚王。楚王把三個大臣出的主意都告訴了慎子說：“我用他們?nèi)苏l的計策呢？”慎子回答說：“大王都用！”楚王怒容滿面地說：“這是什么意思？”慎子說：“請您聽我解釋，而大王將會看到確實應(yīng)該這樣做。大王派上柱國子良率領(lǐng)兵車五十乘，向北到齊國進獻五百里土地。在派出子良的第二天，派昭常為大司馬，命令他去守衛(wèi)東地。在派出昭常的第二天，派景鯉率領(lǐng)五十乘兵車，向西到秦國求救?！背跽f：“這方法很好?！弊恿嫉烬R國去，齊國派使者率領(lǐng)軍隊去接收東地，昭?；貞?yīng)齊國使者說：“我的職責(zé)是守衛(wèi)東地，將會與東地共存亡。我已動員了從小孩到六十歲的老人全部入伍，共三十多萬人，雖然我們的鎧甲破舊，武器魯鈍，但愿意奉陪到底?！饼R王對子良說：“您來獻地，昭常卻守衛(wèi)東地，這是怎么回事呢？”子良說：“我是親自從我們大王那里接受命令，來向忽講獻東地。昭常守衛(wèi)東地，這一定是昭常偽造我們大王的命令，請您攻打他?！饼R王大舉興兵攻打東地，討伐昭常。還沒有到達東地的邊界時，秦國已經(jīng)派了五十萬大軍到了齊國西部邊境，說：“你們阻止楚國太子不讓他歸國，這是不仁道