新教材部編版四年級語文下冊：第四單元考點(diǎn)梳理

第四單元考點(diǎn)梳理考點(diǎn)一：字音1.易混的多音字zhē（折騰）ě（惡心）píng（屏幕）kān（看守）zhé（折紙）è（兇惡）屏bǐng（屏氣）看kàn（看見）折shé（折本）惡wù（厭惡）2.易讀錯的字憂慮（ｌǜ）磨蹭（ｃeｎｇ）腔調(diào)（ｑｉ?。睿纾┰庋辏ǎ。睿纾└泶瘢ǎ绋ィ鋋）譬如（ｐì）聾人（ｌóｎｇ）昂首（áng）解悶（ｍèｎ）窺伺（ｋｕīｓì）局促（ｃù）叫囂（ｘｉāｏ）狗吠（ｆèｉ）啼叫（ｔí）奢侈（ｓｈēｃｈǐ）考點(diǎn)二：詞語聽寫貪玩盡職稿紙解悶遭殃討厭忠厚大壩成績孵蛋警戒啼叫鄭重叫囂歪斜京劇譬如侍候飯館附近湯圓掘地狗吠脾氣敏捷起伏昂首供養(yǎng)磨蹭毒蛇花盆勇猛高傲呼喚滿月淘氣考點(diǎn)三：詞語積累四字詞語豐富多腔屏息凝視生氣勃勃變化多端如怨如訴左顧右盼局促不安大模大樣一絲不茍三眼一板揚(yáng)長而去空空如也不勝其煩無憂無慮枝折花落2.近義詞古怪——奇怪的確——確實(shí)呼喚——叫喚開辟——開創(chuàng)討厭——厭煩忠厚——忠誠預(yù)備——準(zhǔn)備凄慘——凄涼高傲——驕傲3.反義詞溫柔——暴躁討厭——喜愛忠厚——狡猾集合——分散勇敢——膽小從容——慌張4.三字成語千里馬老黃牛百靈鳥領(lǐng)頭羊小蜜蜂紙老虎變色龍鐵公雞應(yīng)聲蟲哈巴狗井底蛙替罪羊笑面虎落湯雞呆頭鵝考點(diǎn)四：句子賞析1.它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個母親必定就是一位英雄。賞析：這三句話都是在寫母雞，對母雞的贊頌之情在逐句加深。作者為母雞身上所表現(xiàn)出的母愛所震撼，認(rèn)識到天地間所有的母親都是英雄。這是對所有母親的贊頌。2.鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中。賞析：“高傲”是指極其驕傲，自以為了不起，看不起別人。這句話是文章的中心句，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，集中概括了鵝高傲的具體表現(xiàn)。同時，它也是過渡句，不僅承接了上文“好一個高傲的動物”，還引出了下文“鵝的叫聲……”，使文章表達(dá)自然，條理清楚?？键c(diǎn)五：課文理解1.《貓》是著名作家（老舍）的作品，作者通過對貓的（古怪性格）和滿月小貓（淘氣可愛）的特點(diǎn)的描寫，抒發(fā)了對貓的（喜愛之情）。2.《母雞》這篇課文以作者的情感變化為線索，描寫了作者對母雞由（討厭）到（不敢再討厭）的變化，表達(dá)了對（母愛）的（贊頌之情）。3.《白鵝》通過對白鵝在（叫聲）、（步態(tài)）、（吃相）三方面表現(xiàn)出的（高傲特點(diǎn)）的生動描寫，表達(dá)了作者對鵝的（喜愛之情）?？键c(diǎn)六：日積月累蜂［唐］羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①中國古話說：“人窮志短。”②要引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。③最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏。④黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到脫真貧、真脫貧。⑤有行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)我們感覺自己擁有的某樣?xùn)|西（金錢、時間、健康和愛情等）不夠時，這種感覺就會削弱我們的認(rèn)知能力，影響我們做出明智的決定。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵撚拗赜诿撠毼覈且粋€人口眾多的發(fā)展中國家，在改革開放初期，不足溫飽的民眾還有8000多萬，經(jīng)過30多年的努力，貧困人口已下降到2000萬左右。當(dāng)然，如果加上沒有達(dá)到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會發(fā)展不可忽略的重任。然而，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個因素是，長期以來，我國處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦。公眾的科學(xué)技術(shù)水平和素質(zhì)不高，長期從事著落后耗力的勞動，缺乏獨(dú)立思考的能力，難以辨別復(fù)雜的是非。當(dāng)前國際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后。貪污腐敗現(xiàn)象仍是當(dāng)前社會發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力，并予以揭露，依據(jù)法律予以嚴(yán)懲，才是一條必然的、有效的途徑。近30年的實(shí)踐告訴我們，對于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實(shí)際上依然是通行無阻，且有某些權(quán)力的保護(hù)和助長，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。比如，時下算命看相以及勘測風(fēng)水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學(xué)被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準(zhǔn)，已經(jīng)時不我待。至于脫愚，應(yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個方面。擺脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識貧乏的弱勢人群，導(dǎo)致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓(xùn)導(dǎo)為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動性與積極性，教材卻缺少先進(jìn)的科學(xué)內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用。擺脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進(jìn)的科學(xué)思想方法，提高對不科學(xué)的事物的辨別能力。當(dāng)然這需要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識作奠基石。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識別種種招搖撞騙的惡劣行徑。有的認(rèn)知脫離現(xiàn)實(shí)，空泛論事，事實(shí)不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習(xí)慣宣泄，動輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關(guān)的科學(xué)常識，以時髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。更多的行為是，利用多種時尚的語詞，專門針對弱勢群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益。總之，脫愚是一項(xiàng)艱巨費(fèi)力的長期任務(wù)，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應(yīng)的話語權(quán)?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文。此類作文要求學(xué)生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運(yùn)用聯(lián)系與辯證的思維方式進(jìn)行觀點(diǎn)表達(dá)的能力。首先，考生應(yīng)該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)。材料中的②③④緊扣當(dāng)今“脫貧攻堅(jiān)”時事熱點(diǎn)，從脫貧的觀念、脫貧的本質(zhì)和脫貧的目標(biāo)三個方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅(jiān)”工作。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認(rèn)知能力的因素。這兩則資料其實(shí)是指出了人們在認(rèn)知方面（窮與志）的一個普遍規(guī)律。其次，考生應(yīng)該弄清楚這幾則材料之間的關(guān)系。這些看似雜亂的幾則材料，實(shí)則有著內(nèi)在聯(lián)系。總體來看，這五個材料可以分成兩個大類。材料①⑤為一類，談的是人類認(rèn)知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時，其志向也就?。ㄕJ(rèn)知和判斷力也就減弱）了。而材料②③④應(yīng)該為一類，談的是普遍認(rèn)知規(guī)律下的社會實(shí)踐工作。這兩類材料之間的關(guān)系應(yīng)該是：因?yàn)槿祟愒谡J(rèn)知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達(dá)到“脫真貧、真脫貧”的目標(biāo)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經(jīng)濟(jì)扶貧”到“智力扶貧”）。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意”。也就是說，考生在立意時，不能只抓住五個材料中的一個材料來孤立地思考立意，應(yīng)該至少抓住兩個或者兩個以上的材料來綜合立意。因此，在立意時，理清所選材料之間的關(guān)系，是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。如抓住材料③④來立意，則可重點(diǎn)談“扶貧當(dāng)扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點(diǎn)談“要脫貧、先扶志”。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。但考生應(yīng)該清楚，在自由組合材料進(jìn)行立意時，應(yīng)該明確這幾則材料的重心（不應(yīng)該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關(guān)系（因果、主次等）。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準(zhǔn)“精準(zhǔn)扶貧”的關(guān)鍵點(diǎn)：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠(yuǎn)大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。點(diǎn)睛：由于題干沒有對文體作出要求，因此，考生可以考慮寫記敘文，也可以考慮寫議論文，甚至寫成其它體裁的文章。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅(jiān)”的事或者幾個“脫貧攻堅(jiān)”的場景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應(yīng)該在選材、構(gòu)思、細(xì)節(jié)描寫以及語言表達(dá)等方面力爭有亮點(diǎn)。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務(wù)驅(qū)動型作文來寫。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點(diǎn)，多層面、多角度加以論證。以下兩題，任選其一。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。手工制作包子，需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復(fù)雜，制作時間也更為長久。機(jī)器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機(jī)器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實(shí)地?！R化騰(2)行動，只有行動，才能決定價(jià)值?！ǖ聡┘s翰，菲爾特對于以上名言或警句，你有什么看法？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】行為決定價(jià)值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼。每日積極準(zhǔn)備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進(jìn)取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然。通過對不同階層的人進(jìn)行對比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生。時常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個人的得失，而是一直心系著國家的興衰。杜甫，他用個人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨(dú)上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。身為文人卻千里奔襲，沙場點(diǎn)兵，于醉夢之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系國家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！奔词贡粭壷貌挥?，但他依然選擇為國家奉獻(xiàn)微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅(jiān)的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計(jì)日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。同為挖金人，堅(jiān)持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土?？梢?，行為決定了你的價(jià)值高度。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。任務(wù)很明確，“對于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要結(jié)合時代的特點(diǎn)以及人們的生活現(xiàn)實(shí)來闡發(fā)自己的思考。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是兩則名人名言，第一則是企業(yè)家馬化騰的話，在被采訪時問道“在您看來，一個創(chuàng)業(yè)公司如何能夠?qū)崿F(xiàn)彎道超車？”，他表明自己深信企業(yè)的發(fā)展是以其價(jià)值觀為根本基礎(chǔ)的。一個好的企業(yè)應(yīng)該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅(qū)動力應(yīng)當(dāng)是提升人們的生活品質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)的是具有可行的遠(yuǎn)大目標(biāo)和為之穩(wěn)步行動的重要。第二則名言，行動是價(jià)值的必要條件，強(qiáng)調(diào)行動決定價(jià)值。因?yàn)檫@兩句話不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難。立意行文應(yīng)圍繞“行動價(jià)值”展開。如“對此你有什么感觸與思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“行動決定價(jià)值”有獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識。構(gòu)思時可以從這個角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于行動帶來價(jià)值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的行動意識的指向。其特點(diǎn)：有比較評價(jià)，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了行動的重要性，由于不少考生一時弄不明白行動與價(jià)值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點(diǎn)。不管怎么說，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動對于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動決定價(jià)值，行動折射人生的意義。參考立意：行為影響了位置，意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價(jià)等等。2、位置影響了行為，意思是當(dāng)一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。結(jié)構(gòu)層次：《行為決定價(jià)值高度》由《逍遙游》中的句子引出大鵬與井底之蛙的對比，再類比指出人的行為影響巨大，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。以杜甫為例，寫他用個人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰。然后以宋濂勤奮苦讀為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)行動的重要性。最后總結(jié)，類比指出行為決定了你的價(jià)值高度。素材：理論素材：行動決定價(jià)值，為學(xué)的最終落腳點(diǎn)也是行動實(shí)踐上?！吨杏埂分姓?wù)摓閷W(xué)的幾個層次“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，最后一步是“篤行之”，就是強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動的作用。宋朝陸游詩說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更加強(qiáng)調(diào)了行動的作用。知識的作用不在于空談，而貴在身體力行。事例素材：春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳王。勾踐來到吳國，小心謹(jǐn)慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他堅(jiān)定自己的信念，刻苦自勵，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計(jì)劃。不出十年，越國終于強(qiáng)大起來，一舉滅掉了吳國?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。辛夷塢說:“在時間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風(fēng)干的紙。席慕蓉說:“青春是一本太倉促的書,我們含著淚,一讀再讀?！庇旯f:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們?！绷?xí)近平主席寄語青年學(xué)生:“青春不是靠天馬行空的幻想,青春是要靠腳踏實(shí)地的奮斗;青春的成長不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成長,青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵?！弊鳛轱L(fēng)華正茂的青年學(xué)生,身處價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會,你是如何理解“青春”的?請至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體自擬標(biāo)題不要套作,不得抄襲不得泄露個人信息;不少于800字?！敬鸢浮壳啻阂资湃舴乔啻嚎喽蹋l會想來日方長。若非青春熾熱，誰會懷夢舞飛揚(yáng)。若非青春迷惘，誰會覓感懷惆悵，若非青春易逝，誰會憶年華似水?！}記青春的舞步圓滑而又優(yōu)雅，每個人在這個舞曲里悠然起舞，書寫著人生的舞步；青春亦是短暫如燭，火紅的耀眼，悄然泯滅后只剩下淡淡蠟油。誠如席慕蓉所說：“青春是一本太倉促的書,我們含著淚,一讀再讀?！蔽覀兊那啻航?jīng)不起等待，就宛如夜市燈火明媚璀璨了夜晚卻度不過白日。我們的青春精彩如公園里的百花齊放，千姿百態(tài)，各展千秋。我們的青春美好如天空上的云朵潔白的印在淡淡藍(lán)天上。我們的青春需要我們筆墨的譜寫，譜寫出的也許是輝煌的第三交響曲，也許是一邊悠揚(yáng)寧靜的小夜曲，也許是平平淡淡的一首小提琴曲?？上啻嚎喽?，你又有什么理由帶著心里的煩悶完成？青春是一位美麗的少女，純潔如白綢，讓人無時無刻不思戀向往。青春是一片寂靜的湖泊，印著夜晚最皎潔的月光，讓人移不開眼，偏不了頭。青春更是一個人的信念，信念有多長，青春就有多長。當(dāng)你用著青春，揮灑血脈，當(dāng)你用著青春，翱翔藍(lán)天，當(dāng)你用著青春，克服困難，完成心中夢想時，你的青春宛如一首唱不完的歌曲優(yōu)雅動聽，而當(dāng)你揮霍著青春，沉浸于欲樂，當(dāng)你揮霍著青春，憨頭大睡，當(dāng)你揮霍著青春，誤入歧途時，千萬別忘記，你的青春早已如被酸雨腐蝕的大理石石雕一般，黯淡無光，也許只差一步就搖搖欲墜。青春經(jīng)不起等待，就像你的信念一般瀕臨瓦解。辛夷塢說:“在時間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風(fēng)干的紙。再次看見你，你在草原上奔跑，沖著太陽微笑，陽關(guān)明媚，心如明鏡。你的青春無悔，你總與青春賽跑，爭分奪秒的書寫著你的未來，你的信念堅(jiān)不可摧，誘惑送上門府卻又拒之門外。你經(jīng)歷了嘲諷，受過了委屈，展望未來，你卻談笑風(fēng)生，人生苦短，青春可貴。沒有理由不被你震撼，沒有理由不欽佩，更沒有理由是無忌憚的消耗青春。我走在街頭巷尾，你穿梭在大街小巷。我在不停的追趕你，可是我依然不希望你慢下你那永遠(yuǎn)前進(jìn)的腳步，我在不停地尋找你，去不希望你駐足原地，我天空中尋找你的影子，在大地上，探尋你的腳印，我追隨，你奔跑，多希望永無止境。青春經(jīng)不起等待，就像玫瑰不能錯過花期，就像不能跳過一座橋，跨過一道路。青春經(jīng)不起等待，不要讓理想化為夢想，夢想化為藍(lán)圖，最后化作一江春水只是淡淡的流過你的心田……【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。本次作文材料共有四則，四則材料都是圍繞“青春”來談的，為思考“青春”提供了不同角度的理解。這其中既有對青春的內(nèi)涵的解讀，如辛夷塢認(rèn)為青春是脆弱的美麗的，席慕蓉則認(rèn)為青春很短暫，卻讓人懷念。而在習(xí)主席看來，內(nèi)心的青春才是永久的青春。也有對度過青春的方法的建議，如雨果提出青春不能浪費(fèi)，而習(xí)主席則認(rèn)為青年要腳踏實(shí)地，經(jīng)得起時間的錘煉。此外，在題目的要求當(dāng)中明確了言說的身份，是風(fēng)華正茂的青年同學(xué)，言說的背景是我們所身處的時代特點(diǎn)，而對象則是身邊的同齡人。那么，題目也就是要求同學(xué)們站在時代的特點(diǎn)前，思考自己的青春的內(nèi)涵、價(jià)值以及努力的方向。而按照題干要求“至少結(jié)合兩人的名言與你的同學(xué)分享你的思考”，即文章中要寫出與兩則材料關(guān)聯(lián)的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個有希望的民族不能沒有英雄?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬“如果英雄意味著個人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坑⑿鄄粫^時你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！笔堑模@個世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會失去馳騁的沙場。因?yàn)楹罋庾栽谛闹小Ｒ淮祢湷杉己棺類蹚澒浯蟮?，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有打倒他，兵微將寡沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。而最終，他雄霸一方。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前?；蛟S沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時代。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓舻那瓴凰?在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱。只要夢不滅，英雄的世界，英雄的時代終有一天會降臨。當(dāng)然，英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人，也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑，還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡。正如那個網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要”。英雄不是個人主義的逞強(qiáng)，而是對現(xiàn)實(shí)問題的覺醒?！按蠼枇T掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！碑?dāng)年的熱血青年周恩來唱完氣勢豪邁的歌曲，便東渡日本，為挽救國家危亡而精心研讀各種學(xué)問。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事，高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄！在任何時代英雄都以天下為己任，讓我們追隨英雄的步伐一路前行，因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會過時！敬重英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上曾說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！敝档脩c幸的是，我們的國家、民族，英雄人物層出不窮，代代不已。所謂英雄，就是保障國家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志，總是報(bào)國心”的戚繼光、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。這是一個英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。中國民航機(jī)長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。生死關(guān)頭，他果斷應(yīng)對，帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置，確保了機(jī)上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅(jiān)守和對生命的珍愛和執(zhí)著。雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護(hù)神”其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。我們除了對這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱?，爭?dāng)新時期的英雄、模范，做好新世紀(jì)的接力者、傳承人?！爸袊鴫羰俏覀兊模悄銈兦嗄暌淮?。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！边@是國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對青年人講的話。每個人在社會中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時代所需，國家所要。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé)，就能有一分熱，發(fā)一分光。如果每個人都能自覺地把人生理想融入“中國夢”之中，何愁“中國夢”沒有康莊大道？大國工匠們在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。所以相信自己，每個人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱樱瑺幾鰰r代楷模?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文材料由三則名言組成，都是有關(guān)“英雄”的言論。那么，什么是英雄？英雄是否還有存在的價(jià)值？題干中要求“讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章”，既然要談個人對英雄的認(rèn)識，這就要求我們首先對“英雄”的含義先有一個認(rèn)識，即闡明“英雄”的含義。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫作的重點(diǎn)。考生寫作時要從小處入手，也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫，如以“勞動”論英雄，因?yàn)閯趧邮且磺胸?cái)富的源泉；以“知識”論英雄，因?yàn)橹R是推進(jìn)時代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻(xiàn)”論英雄，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。這樣寫來才會寫出新意。參考如下：1、文明社會最需要平民英雄2、英雄的贊歌3、英雄不會過時4、世界需要英雄5、敬重英雄，爭做楷?？捎貌牧希?、“我們太需要在銀幕上看到一個中國的超級英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強(qiáng)硬?！眳蔷┱劦接捌稇?zhàn)狼2》時這樣對媒體說。2、內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。一一薩特3、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。——周恩來4、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。——羅曼·羅蘭5、司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受型之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?、屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，立志研制新型抗瘧藥。經(jīng)過她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎的中國人。7、蒂芬·霍金年青時就患了絕癥，然而他堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家。霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。8、論財(cái)富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都夠不上，比他有錢的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計(jì)捐贈到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。他就是87歲高齡的中國科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授，2017年度感動中國人物之一。盧院士夫婦平時生活非常節(jié)儉，對黨、對國家、對人民一片忠誠。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根·徐雪賓教育基金”，用于獎勵華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎勵農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。我們的很多院士都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷，都是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的民族英雄！他們用大愛盈滿人間！9、“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水邊依然傳唱著這樣一種曲調(diào)。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。他，就是荊軻，受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽，荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān)，定是兇多吉少的。但勇有必須置生死于度外，只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。圖窮匕見之時，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。面對強(qiáng)秦，奮勇不顧身，荊軻雖失利，千載有嘉名！荊軻是當(dāng)之無愧的英雄。10、一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：英雄不會過時。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述?？闪信e一些名人事例，正反對比論證，加強(qiáng)論證力度。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮康粗逻h(yuǎn)當(dāng)今的時代的發(fā)展日新月異，作為新時代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個淡泊的人。淡泊從來都是中國文人追崇的意境。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個秋”了。平平仄仄的世道過后，他們都?xì)w隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊之人必有非常人之志?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時寫給兒子的。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭帝王之位。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之能。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請辭“學(xué)部委員”稱號，拒接任何榮譽(yù)頭銜。他說：“我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家?！边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之事。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘無’是最大的‘有’”。人生的智慧往往也很難說清，一個人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑椤Ｃ髦疽陨岬?，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時，也曾有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎拘坌摹Ｗ非蟮床皇欠艞壠渌淖非?，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求學(xué)生這對材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文。審題立意：任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。相關(guān)素材：（1）淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者，曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。務(wù)請他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請代向部長先生，表示我的謝意。并請轉(zhuǎn)告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實(shí)驗(yàn)室。”居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)拢@訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會有出息?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：（1）根據(jù)材料進(jìn)行選擇我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，愿意做一個淡泊的人；（2）選擇合適的論據(jù)，從古至今，層層分析論證，淡泊之人他們的處世之道；（3）結(jié)尾再次重申觀點(diǎn)，恪守精神家園淡泊?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我國文學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》，從屈原到魯迅……一代代有名或無名的作者寫下了大量精彩篇章。請從“人民性”“世界性”“浪漫”“現(xiàn)實(shí)“質(zhì)樸”“瑰麗”“現(xiàn)實(shí)意義”“深遠(yuǎn)影響”中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實(shí)意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下。古往今來，我國文學(xué)一直以蓬勃勢頭向前發(fā)展，其形式有變，內(nèi)容常改，但是，在我看來，中國文學(xué)所蘊(yùn)藏的“人民性”內(nèi)核從未更改，而且如今改革發(fā)展之途中，其所彰顯的“現(xiàn)實(shí)意義”也愈發(fā)閃耀。這兩者大體涵蓋了中國文學(xué)的最本質(zhì)特征，乃是中國文學(xué)的精華，需要當(dāng)下的我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去開拓，去利用他們?yōu)橹腥A復(fù)興之夢添彩插翼！中國文學(xué)的“人民性”是歷史洪流中的燦燦金光，推動歷史車輪滾滾向前。屈子行吟河畔：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，于掩袖抽涕之舉中流露出對天下蒼生的悲憫；杜少陵倚杖而立：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在滄桑感慨之句中寄托對黎民百姓的祝福；周樹人以筆代槍：“無數(shù)的人民，都和我有關(guān)”一句蘊(yùn)含著為民請命的情懷。從古至今“人民性”一直貫穿于中國文學(xué)之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國文學(xué)的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國人的“民心”，為中國發(fā)展建設(shè)引路指航。在大改革快發(fā)展的新時代，中國文學(xué)的“人民性”逐漸被發(fā)掘、變現(xiàn)，為中國的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的精神支持和觀念基石，這便是中國文學(xué)的另一個特質(zhì)——“現(xiàn)實(shí)意義”之所在。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾強(qiáng)調(diào)：“千千萬萬的普通人最偉大”，這即是當(dāng)今社會對人民的重視。（而這種理念的形成，正是）得益于中國文學(xué)的“人民性”，使其在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮了教育教化功能，具有了“現(xiàn)實(shí)意義”。“水能載舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實(shí)意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號的提出……凡此種種，都是在中國文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國理念。由此可見，中國文學(xué)的教化功能功效顯著，其“現(xiàn)實(shí)意義”非同小可。（當(dāng)下），“全面建成小康社會”的號角已經(jīng)吹響，希望中國的發(fā)展能繼續(xù)汲取中國文學(xué)“人民性”的精華，不斷發(fā)揚(yáng)壯大其對發(fā)展建設(shè)性的“現(xiàn)實(shí)意義”，讓我們的祖國載著中國文學(xué)的智慧，為生民謀福，傲立于世界民族之林！【解析】試題分析：本題的寫作任務(wù)非常明確——要求從題目中所給的八個詞語中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。命題形式與2017年課標(biāo)乙卷一致?？忌仨殢念}目所給的八個關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。考生由材料引發(fā)的感悟或認(rèn)識的對象必須為中國文學(xué)，否則即判為偏離題意甚至離題，同時任選的兩詞必須在材料所給的八個關(guān)鍵詞中選擇，如選擇一個或者兩個以上即判為審題失誤，沒有依據(jù)寫作要求寫作。從命題來看，雖然材料所給的八個關(guān)鍵詞并非按照一一配對的形式出現(xiàn)，但依據(jù)其排列順序，尤其是每個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解，這個八個關(guān)鍵詞貌似以配對的形式出現(xiàn)，“人民性”與“世界性”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)性質(zhì)的差異；“浪漫”與“現(xiàn)實(shí)”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表現(xiàn)手法的差異，但也包括了文學(xué)內(nèi)容的差異；“質(zhì)樸”與“瑰麗”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表達(dá)風(fēng)格的差異；“現(xiàn)實(shí)意義”與“深遠(yuǎn)意義”相對，主要表現(xiàn)的文學(xué)功用的差異。當(dāng)然，依據(jù)題目寫作要求，考生在具體寫作中，并不需要按照上述配對關(guān)系選擇關(guān)鍵詞，任選兩詞，并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)出對中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識，即為符合題意。人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達(dá)的是百姓的心聲與期望。而“世界性”反映的是文學(xué)作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊，體現(xiàn)了文學(xué)作品主題的普世意義與共同的價(jià)值追求。嚴(yán)格來說，“世界性”應(yīng)與“民族性”相對，從命題而言，“民族性”或者更妥當(dāng)，另外“現(xiàn)實(shí)”、“現(xiàn)實(shí)意義”兩個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也對考生造成了困擾。浪漫，主要指的文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，如夸張的想象、奇特的構(gòu)思；與此相對，現(xiàn)實(shí)，主要指的是現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)手法，當(dāng)然，如考生理解為內(nèi)容的直面現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)主題也是恰當(dāng)?shù)摹Ｙ|(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實(shí)，以平實(shí)的筆調(diào)敘述、描寫，樸實(shí)而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語言或表現(xiàn)形式的細(xì)膩傳神，搖曳多姿?！艾F(xiàn)實(shí)意義”主要指的是文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，而“深遠(yuǎn)意義”主要指的是文學(xué)作品的歷史價(jià)值。需要強(qiáng)調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個關(guān)鍵詞，都需要對所選的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有所了解，需要對關(guān)鍵詞有具體化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個指標(biāo)。應(yīng)該說，本次寫作對考生的閱讀積淀提出了較高的要求，對文學(xué)作品中的文學(xué)形象、主題、手法均要有較清晰的理解，在行文中才能言之有物，才能具體闡述，對閱讀的重視，對學(xué)科素養(yǎng)的要求，這是此次作文的意義所在。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春節(jié)期間，《流浪地球》成了最受人們關(guān)注的一部科幻電影。這部具有里程碑意義的科幻電影并非完美無瑕，甚至存在不少缺憾，但觀眾、網(wǎng)友們依舊力挺。因?yàn)樵谒麄冄壑?，作為中國科幻大片的開荒之作，它的意義不僅僅是一部電影。有人認(rèn)為：“劉慈欣的原作里面講的其實(shí)還是一個家庭的故事，這樣的故事在春節(jié)會讓中國觀眾有一個很好的共鳴。影片中還出現(xiàn)了‘春節(jié)十二響’這樣非常有中國元素的東西。所以必然在春節(jié)檔的影片中脫穎而出?！币灿腥苏J(rèn)為：近些年國內(nèi)具有想象力、投入科幻作品創(chuàng)作的作家、編劇、導(dǎo)演群體的崛起，和國家整體科技實(shí)力的發(fā)展緊密聯(lián)系，成為中國科幻創(chuàng)作群體共同的精神追求。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；確定立意，明確文體；不得抄襲，不得套作；不少于800字。【答案】文化自信文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。面對日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得猶為重要了。不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：新材料作文審題要點(diǎn)：新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。具體過程：本次作文所給的材料是三節(jié)文字，第一節(jié)說的是《流浪地球》這部科幻電影的意義——“這部具有里程碑意義的科幻電影并非完美無瑕”“中國科幻大片的開荒之作，它的意義不僅僅是一部電影”。二三兩節(jié)是分析《流浪地球》成功的原因：一是該影片的內(nèi)容圍繞中國的“家庭的故事”，具有“中國元素”具有中國人的情懷；二是“中國科幻創(chuàng)作群體”的崛起和“國家整體科技實(shí)力的發(fā)展緊密聯(lián)系”。這樣的分析就位本次作文提供了不同角度分析，抓住關(guān)鍵詞：自信、科技、創(chuàng)新、文化、價(jià)值、科幻、競爭超越等方面立意。【立意】1.在創(chuàng)新中充滿自信、自豪意識，愛我家國2.傳統(tǒng)的即是特色的，也才是世界的。3.奇跡，常常來自于綜合實(shí)力的匯聚。4.超越、圓夢，需要民眾無私無畏、共同擔(dān)待。【素材】1.只有民族的，才是世界的?！斞?.我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳?！秸茌?.在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應(yīng)重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心實(shí)意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨(dú)一份美好?4.歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。5.造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是“物產(chǎn)豐富的天朝大國”，讓無數(shù)的西方人神往。6.孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入；“中國年”在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實(shí)力，一個國家的文化強(qiáng)大了，這個國家才會真的強(qiáng)大?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用遞進(jìn)式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“文化需要自信”這一中心論點(diǎn)，從“有的傳統(tǒng)文化正慢慢被取代的表現(xiàn)”，“重拾文化自信的重要性”等角度論述；最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文：民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。根據(jù)《咬文嚼字》編輯部公布，2018年有如下流行語：命運(yùn)共同體、錦鯉、店小二、教科書式、官宣、退群、佛系、巨嬰。請你從中選出兩到三個流行語，結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芘c思考。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】年度流行語的價(jià)值可在自有互聯(lián)網(wǎng)以來，年度流行語已經(jīng)成為當(dāng)代文化的新景觀，其背后折射的大眾心理和訴求，值得思索和回味。年度流行語凝聚了時代的縮影。當(dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。習(xí)近平總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”已引起各國關(guān)注，得到全球認(rèn)同，成為推動全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系的國際共識?！巴巳骸北臼窃从谖⑿湃旱木W(wǎng)絡(luò)用語，但隨著全球單邊主義、保護(hù)主義的抬頭，美國接連退出一些國際協(xié)議或組織，被形象地稱為“退群”，并廣泛出現(xiàn)在新聞報(bào)道中。今年浙江等地提出“政府要努力做好店小二”，是指推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為企業(yè)提供周到服務(wù)，“店小二”由此演化出新義。這幾個流行語緊扣時代特征忠實(shí)記錄了大時代的變化。年度流行語記錄了對社會的觀察?！敖炭茣健?，源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻，其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場指令等都無可挑剔，具有教科書-樣的規(guī)范性，承載了人們對社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化的期待。信息爆炸時代，人們產(chǎn)生了信息焦慮，尤其是找不到有效信息的焦慮，有兩組流行語與此有關(guān)?！肮傩保础肮俜叫肌?，把個人、機(jī)構(gòu)等行為稱為“官方”，有強(qiáng)調(diào)其權(quán)威性、可靠性的意味。與此同時，“確認(rèn)過眼神”的流行，反映的是人們面對海量消息甚至虛假信息時希望得到確認(rèn)“甄別”的心理。年度流行語蘊(yùn)含著對生活的體悟。曾經(jīng)流行的“感覺身體被掏空”“葛優(yōu)躺”等，都可以窺見一種“喪文化”的端倪，這次依然有所體現(xiàn)?！板\鯉”被認(rèn)為是好運(yùn)的象征，隱含著人們對美好生活的向往，也是對生活壓力的一種表達(dá)釋放。與此相關(guān)，“佛系”更為直接，它源于某種自嘲心態(tài)，是一種不可取的生活態(tài)度?！案芫?，是指不問真相、不求是非、為反對而反對的人?！熬迡搿保瑒t是指以自我為中心、缺乏規(guī)則意識、沒有道德約束的人，這兩個概念能夠上榜，背后是人們對某些不理性行為的反思與批判。從流行語中，我們可以研判時代走向、汲取成功力量。那些具有時代烙印的流行語固然寶貴，但是關(guān)注社會、關(guān)注個體的流行語，也在等待我們進(jìn)一步挖掘，去讀懂大眾心中所想，從中找到新的方向。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。①“命運(yùn)共同體”，源自人類命運(yùn)共同體（人類命運(yùn)共同體指全人類都生活在同一地球上，同處于一個利益攸關(guān)的集體中，各國要在追求本國利益時兼顧他國合理利益，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展）。②“錦鯉”，泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人，成為“好運(yùn)”的象征?！板\鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對美好生活的向往。③“店小二”，原指舊時茶館、酒肆、旅店等處負(fù)責(zé)接待顧客的伙計(jì)。浙江主要領(lǐng)導(dǎo)人曾提倡，政府部門、領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好服務(wù)企業(yè)、服務(wù)基層的“店小二”?！暗晷《北阒饾u演化出新義，指推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為企業(yè)提供周到服務(wù)的政府部門及領(lǐng)導(dǎo)干部。④“教科書式”，指“規(guī)范的”“典范的”“經(jīng)典的”“示范的”“完美的”等，形容某事做得非常標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，如“教科書式表演”“教科書式避險(xiǎn)”“教科書式設(shè)計(jì)”等。⑤“官宣”，源自2018年10月16日，趙麗穎與馮紹峰在微博上發(fā)布婚訊的“官宣”。“官宣”應(yīng)是從“官網(wǎng)”“官微”衍生而來，義為“官方宣布”?！肮俜健北局刚矫?，把個人、機(jī)構(gòu)等非官方行為稱為“官方”，有強(qiáng)調(diào)其權(quán)威性、可靠性的意味。⑥“退群”，即退出某個社交平臺上的交流小組。后來，含義引申，使用范圍擴(kuò)大，“退群”也指退出某一群體。特朗普擔(dān)任總統(tǒng)之后，美國接連退出了好些國際協(xié)議或組織，特朗普甚至揚(yáng)言，美國將退出世界貿(mào)易組織。“退群”因此成為一個高頻熱詞，廣泛出現(xiàn)在新聞報(bào)道中。⑦“佛系”指“不爭不搶，不求輸贏，不苛求、不在乎、不計(jì)較，看淡一切，隨遇而安”的生活態(tài)度。⑧“巨嬰”，近年來，人們用“巨嬰”指心理滯留在嬰兒階段的成年人。這類人以自我為中心，缺乏規(guī)則意識，沒有道德約束，一旦出現(xiàn)超乎自己預(yù)期的情況，就會情緒失控，產(chǎn)生過激的非理性行為，給社會帶來災(zāi)難性后果?？忌筛鶕?jù)自己的生活實(shí)際和理解，選取其中兩到三個進(jìn)行組合，闡明自已的感受和思考。贊揚(yáng)其中蘊(yùn)含的正能量，如“命運(yùn)共同體”，這是人類對美好未來的憧憬。合作共贏，共同致力于維護(hù)、反對強(qiáng)權(quán)，以及共同應(yīng)人類面對的威脅?！板\鯉”是好運(yùn)的象征，隱含了人們對美好生活的期待與向往。也可以批判有負(fù)能量的現(xiàn)象，如“巨嬰”“杠精”等。參考立意：合作、共贏；憧憬未來；增強(qiáng)服務(wù)意識，為民服務(wù)；自覺遵守規(guī)則；有一顆進(jìn)取之心等。可以結(jié)合“高鐵霸坐”“公交搶方向盤”“地鐵霸座”等一些列事件中，引出生活中有很多“巨嬰”行為，引出觀點(diǎn)，自覺抵制這一行為。然后分析論述，如面對種故意不成熟的行為，需要做出深刻反思；拋棄“巨嬰”小思維，提出積極進(jìn)取，靠奮斗與拼搏，才是人間正道；用希望的汗水澆灌的田野才能碩果累累，只有奮斗才能出成就。最后，提出自己的期望，自覺抵制“巨嬰”。【素材】從語言學(xué)價(jià)值來看，“官宣”“杠精”“佛系”，都是漢語中的新結(jié)構(gòu)；“退群”“巨嬰”“錦鯉”“店小二”雖然是舊詞，但其流行語義是嶄新的；“確認(rèn)過眼神”“教科書式”則都是漢語中的嶄新用法。從社會學(xué)價(jià)值來看，“退群”的流行，說明民眾對國際重大事件的關(guān)注；“錦鯉”的流行，反映了新時代民眾對美好生活的向往；“巨嬰”“杠精”的流行，反映了民眾的正確價(jià)值觀，對負(fù)面事件，對不理性行為的反思與批判。子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過?！謩t徐處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容，但講究“偷閑”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。如本題結(jié)合“命運(yùn)共同體”“退群”等分析，可以從合作共贏角度立意；結(jié)合“店小二”“教科書式”分析，可以從為民服務(wù)方面立意；結(jié)合“佛系”“巨嬰”分析，可以從生活態(tài)度，規(guī)則意識等角度立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。阿米爾·汗在影片《摔跤吧，爸爸》（印度）中曾說過下面兩句話：①記住，爸爸不能時刻保護(hù)你，爸爸只教你如何戰(zhàn)斗，你要戰(zhàn)勝自己的恐懼，試著自己拯救自己。②金牌不是從樹上長出來的，它需要愛心，努力，還有熱情來澆灌。在理解材料的基礎(chǔ)上，任選擇一句，將其內(nèi)涵作為寫作中心。可以展開聯(lián)想，寫自己的經(jīng)歷、感受，講述身邊的故事等等。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮颗_下的掌聲經(jīng)久不息，站在領(lǐng)獎臺上，拿著證書的我激動不已。望著眾人，我笑了，笑得那樣燦爛……我曾經(jīng)一度看輕自己，覺得自己什么也做不好。漸漸地，我失去了自信，變得膽小。偶然，在一本書上看到了這樣一句話：“每一個人的心中都有一個太陽，我們只有試著去嘗試，努力戰(zhàn)勝自己，那太陽才會變得光芒萬丈”。我讀后似懂非懂，但我明白，成功的第一步就是有勇氣去嘗試。以后，我便把這句話定為座右銘，時刻提醒著自己。夏天，教室里悶得像個烤爐，知了在大樹上不停地叫著，汗珠布滿了我的臉，匯成了一條流淌的“小溪”，讓人感到心煩意亂。我沒有被天氣所征服，雙眼緊盯著書本，定下心來，攻克那一道道解決不了的問題。不知不覺，月亮已升上了深藍(lán)色的天空，皎潔的月光灑在了窗外的榕樹上，我笑了，笑得那么天真。在一節(jié)公開課上，老師提出了一個難度很高的問題。教室里頓時鴉雀無聲，每個同學(xué)都在靜靜思考著，而一向膽小的我毫不猶豫地舉起了手。所有人的目光都聚集在我的身上，我卻一點(diǎn)兒也不緊張，響亮地回答了問題。我自信地坐下，掌聲四起，同學(xué)和老師用驚訝和詫異的目光望著我，而只有我才知道這其中的奧秘。從此以后，我更加發(fā)奮努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己。課堂上又多了一個聚精會神的身影，夜晚燈下又多了一個用功的女生。時光飛逝，我的成績也在直線上升，一個出色的女孩正在茁壯成長。一分耕耘，一分收獲。當(dāng)我拿到全是優(yōu)秀的成績報(bào)告單時，我又一次笑了。望著蔚藍(lán)的天空，我的心飛了，飛了……以后，我屢屢獲獎，每當(dāng)面對老師的贊揚(yáng)和同學(xué)羨慕的目光時，我總會暗暗為自己喝彩，為自己加油，露出我那最燦爛的笑容。我常想，科學(xué)家如果不敢去嘗試，就不會有偉大的成就。建筑工人如果做什么事都很膽小，就永遠(yuǎn)也造不出優(yōu)雅的高樓大廈。農(nóng)民如果沒有堅(jiān)持不懈的努力，就沒有好的收成……當(dāng)他們露出喜悅的笑容時，那笑容將會和我一樣，是那樣的燦爛。是的，沒有敢于戰(zhàn)勝自己的勇氣，沒有為之付出努力，哪來豐碩的收獲？愛因斯坦用自己的智慧來征服全世界，劉翔用飛猛的沖擊力成為世界“飛人”，而我，卻用堅(jiān)持不懈的努力戰(zhàn)勝了自己。因?yàn)?，在我的心靈深處，將永遠(yuǎn)有一束盛開的鮮花，很美，很美……【解析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文，材料由兩句話組成，寫作要求是在理解材料的基礎(chǔ)上，任選擇一句，將其內(nèi)涵作為寫作中心?？梢哉归_聯(lián)想，寫自己的經(jīng)歷、感受，講述身邊的故事，等等。所以首先要理解兩句話的內(nèi)涵。第一句：記住，爸爸不能時刻保護(hù)你，爸爸只教你如何戰(zhàn)斗，你要戰(zhàn)勝自己的恐懼，試著自己拯救自己。其中關(guān)鍵詞是“戰(zhàn)勝自己”，由此可展開發(fā)散思維，思考幾個問題。一是戰(zhàn)勝自己的內(nèi)容是什么，就是自己與自己的缺點(diǎn)，與身處的惡劣環(huán)境作斗爭。如懶惰、懦弱、兇殘、貪婪、嫉妒等缺點(diǎn)，如貧窮、病痛、爾虞我詐等惡劣環(huán)境。二是怎么戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己需要“天生我材必有用”的自信，戰(zhàn)勝自己需要“書山有路勤為徑”的勤奮，戰(zhàn)勝自己需要“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)持。總之，我們都應(yīng)該以一顆積極向上的心，樂觀地面對未來，平淡去面對利益，見利不熏心，不爾虞，不我詐，用一顆熱情豁達(dá)隨和之心戰(zhàn)勝心中的惡念和懦弱，用優(yōu)雅從容的心態(tài)，見證自律人生。三是為什么要戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己，是為昨日反思，今日涅槃，明日重生騰飛。戰(zhàn)勝自己，才能夠掙脫命運(yùn)的枷鎖，沖破思想的藩籬，通往成功道路。考生可結(jié)合以上幾點(diǎn)，展開聯(lián)想，寫自己的經(jīng)歷、感受，也可講述身邊的故事。第二句話：金牌不是從樹上長出來的，它需要愛心，努力，還有熱情來澆灌。這句話的涵義重在闡述成功的必要條件，想要成功，必須付出一定的愛心，努力，熱情等。以這點(diǎn)為中心寫作要點(diǎn)可以結(jié)合第一句的第二個問題的要點(diǎn)來思考。無論考生選擇哪句話，都要理解內(nèi)涵，抓住中心。參考立意：①由“爸爸不能時刻保護(hù)你，爸爸只教你如何戰(zhàn)斗”，可立意為：不能依賴別人，要增強(qiáng)自己的戰(zhàn)斗力，不斷提升自己。②由“戰(zhàn)勝自己的恐懼，試著自己拯救自己”，可立意為：相信自己，依靠自己。③由“金牌不是從樹上長出來的，它需要愛心，努力，還有熱情來澆灌”，可立意為：成功是需要努力、奮斗的，正確認(rèn)識成功，不斷追求探索，做自己人生的主宰者?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。如本次作文，所給的是材料作文的題目，材料很簡單，兩句話含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話?？忌顚哟蔚赝诰蛟捳Z的含義，如要增強(qiáng)自己的戰(zhàn)斗力，不斷提升自己，相信自己，依靠自己，還可以綜合立意。要有自己的觀點(diǎn)和思考，