張星煥與晚清繁昌縣志

張星煥與晚清繁昌縣志

繁昌縣是揚州的一座古老城市。從原春谷遺址發(fā)展成特殊縣，發(fā)展邊疆、變遷復雜。道光《繁昌縣志》是時任繁昌縣知縣張顯煥在楚德贊和林光祖所修志書的基礎(chǔ)上,綜合多方面資料主持編修而成,現(xiàn)存有民國二十六年(1937年)鉛印本。該書中內(nèi)容記載具有地方特色,書中多小序與接語,無論是憶中所載內(nèi)容還是志書本身,都具有很高的史料價值及突出的文獻學價值。一、道光市樊昌區(qū)年鑒總結(jié)(一)漢初的春谷、繁昌郡繁昌縣,古時屬揚州之地。春秋戰(zhàn)國時屬楚國。秦始皇二十四年(前223年)滅楚,置楚郡;二十六年(前221年)分天下為三十六郡,楚郡分為鄣、會稽、九江三郡。漢初屬鄣郡;漢武帝元封二年(前109年)改彰郡為丹陽郡,下統(tǒng)十七縣,春谷縣(在今繁昌縣西的春谷鄉(xiāng),有今南陵縣及蕪湖陶辛圩地)為其中之一,春谷之名始于此。晉元帝太興元年(318年)即位于建康,移丹陽郡治臺城西,當時流民跟從元帝渡江,即在春谷地僑立襄城郡與繁昌縣(舊治在移風鄉(xiāng)普照院,即今蕪湖縣陶辛圩),繁昌之名始于此,此時春谷、繁昌兩縣并立?！按汗刃⑽涓臑殛枴?(二)消極影響知縣通常,地方志主要是當?shù)氐男姓L官和學者作為主要編修人員,長官多作為主修人,學者作為編纂人,有時地方官員亦參與纂修。道光《繁昌縣志》原纂官為曹德贊和林光祖(下文簡稱為“曹志”),增纂官為張星煥。曹德贊,字仲襄,號翊庭,湖南桂陽州進士,翰林院庶吉士。嘉慶十六年(1811年)任繁昌縣知縣。曾國荃的光緒《湖南通志》對曹德贊有相關(guān)記載:“字仲襄,年十二以背誦十三經(jīng)為學正張姚成所賞,取入州學,年十九舉于鄉(xiāng),又十五年成,嘉慶己巳進士,選庶吉士,逾二年改繁昌縣知縣?！睆埿菬?“字厚培,一字掖垣,善化人,嘉慶庚辰進士改庶吉士,官太湖知縣,有《味斯軒詩草》”,地方官員對于縣志的編修極為重視,曹德贊“甫下車即索邑志讀之”,(三)《繁昌縣志》的文獻編纂道光《繁昌縣志》是以前志為基礎(chǔ),綜合多方面資料編修而成。在曹德贊修志之前繁昌縣已有幾次修志活動。但由于年代久遠,早年間所修志書多已亡佚,根據(jù)現(xiàn)存志書的相關(guān)記載可以窺其大觀。根據(jù)馮洪孜所作崇禎《繁昌縣志》的序言所述“繁志之缺略久矣,今所據(jù)為粉本者正德間志,然一展卷寥寥數(shù)牘,鄙俚簡率三家村人語”,由于正德和崇禎間志書已經(jīng)亡佚,道光《繁昌縣志》主要是在張志、梁志、王志的基礎(chǔ)上編修而成。但由于“王志修于乾隆辛未,一仍梁志之舊而稍增益焉,訛以傳訛,無所更正。梁志修于康熙乙卯,入手編輯而不復融會貫通,往往自相矛盾,水道一門尤為謬誤。惟順治丙申張志最為精詳,惜無完本,今所見者縣圖至選舉八卷即雜記藝文兩卷而已。正德崇禎兩卷則其文不傳久矣”,二、《道光繁昌縣志》的特點(一)張興世監(jiān)管郡(附井)地方志是“一方之志書,是以記載一方之事為內(nèi)容的一種著作”,對繁昌縣形勢的記載,如:“大郡三邑,繁屏其上。雖山城如斗,而土稱沃衍。左據(jù)浮邱之勝,右攬獅巔之奇,長江天塹鵲起磯突兀中流,扼咽喉之要。張興世據(jù)上游于鵲尾,程普定春谷于石頭城西北一帶險要地也。東南層巒疊嶂,崎嶇阻隘,竹木蓊翦,車不得駕,挽馬不可馳騁,亦江山四塞盤固之邑。”(二)志本的有序性道光《繁昌縣志》于每卷之首都設(shè)有小序,或是進行簡要說明,或是抒發(fā)編者的觀點,對下文起引導作用。如卷十六《藝文志》小序:“文所以載道也,必原本經(jīng)術(shù)。關(guān)切時務(wù),使一邑掌故記述燦然足為志乘之征引根據(jù),非徒文采絢爛飾觀聽已也。凡所棄取悉此意,其有名章佳句文以人重者,亦間牧焉,舊志云然,吾意亦然。志藝文”,有的卷不但在卷首設(shè)小序,在每目之首也設(shè)有小序。如卷十《職官志》不但在卷首有小序:“官各有職稱,職實難。邑自兩漢以前官師已無可考,孫吳而降其可考者以次并書,其不可考者姑從闕如。然論其世、知其人眾實有口詛祝多岐,顧名以思可無懼歟。志職官。”(三)《光緒五年多元說》云:“清孔公《新見,骨科主,諸人不私。”道光《繁昌縣志》中多處附有按語。按語包含的內(nèi)容豐富,既有對于相關(guān)問題進行進一步的解釋,也有對于前志所載內(nèi)容的輯佚、勘誤以及編者自己觀點的表述等。如在卷四《營建志》中對于鵲起庵進行介紹:“在縣西北五十里板子磯上,嘉慶七年重修,有碑。庵前舊有三官殿毀于火,嘉慶二十五年重修,并修鵲起庵,前石欄有碑?！敝緯胁坏接邪凑Z,其中亦有編者自己觀點的穿插。如在論述割股療親的問題時:“謹按則例,孝子割股傷生者例不準旌,及考明史宣德六年詔‘毀身療親疾者不得旌表’。蓋謂孝親有道,若因剖腹割肝而傷其生,其罪大矣。世俗鄉(xiāng)氓遇父母疾,篤割股調(diào)治者代不乏人,是未明大孝之常經(jīng)。圣王之至意也,玆特志之為孝友者當務(wù)其孝之實,而無所用其毀身焉,可謂孝矣”,(四)“算法”曰“時有重合之處,有未盡義處?！钡拦狻斗辈h志》對于別處已有記載的內(nèi)容不重復進行記載,如有重合之處,多在句末加上“詳……”等表明。如“嚴永諧:本縣延載鄉(xiāng)人,洪武間任,詳人物傳”、“于韜:永樂十五年任,詳名宦”,(五)志書類,凡多種道光《繁昌縣志》是在引用了多方面的資料基礎(chǔ)上修成的。這些資料既包括舊志、府志等志書,也包括《周禮注》、《漢書》、《晉書》、《宋史》、《明史》、《明一統(tǒng)志》、《續(xù)通典》等各種史學書籍。書籍的引用還結(jié)合當?shù)貙嶋H,進行實地考證,具有很高的可信性。三、清代我國現(xiàn)存資料地方志中蘊藏著一個地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、社會、歷史、地理等方面的知識,具有重要的歷史價值,很多珍貴資料更是不見于一般的史書之中。截至1949年,我國現(xiàn)存歷代所修方志約八千二百余種。關(guān)于道光《繁昌縣志》的價值,張星煥在該志增修序言中已有相關(guān)闡述:“攬形勝則思所以固疆圉、稽賦役則思所以謀生聚、察禮俗則思所以敦教化。先定其規(guī)模以從事,凡事之所當為者皆可審時度勢,次第以舉而不負乃職焉。志者,規(guī)模之所從立也?！?一)道光《繁昌縣志》的體例和內(nèi)容道光《繁昌縣志》是由清繁昌縣知縣曹德贊、繁昌縣典史林光祖主持編修,繁昌縣知縣張星煥主持增修。編刻于清道光六年(1826年),現(xiàn)有民國二十六年(1937年)鉛字重印本。此處附上志書目錄,以便于說明。卷之首序凡例姓氏目錄圖卷之一輿地志建制沿革星野疆域(鄉(xiāng)都圩垾橋渡附)形勢山川(澗潭池泉井附)卷之二輿地志風俗古跡墳墓卷之三營建志城池公署(倉庫附)卷之四營建志壇壝寺觀卷之五食貨志戶口田賦卷之六食貨志蠲恤恩賚積貯藉田囚田馬田社倉鹽法物產(chǎn)卷之七學校志學宮從祀祭器樂器舞器卷之八學宮志學宮源流學署學田學額書院卷之九武備志兵防城守江防烽燧水驛馬政(夫役附)卷之十職官志(名宦附)卷之十一選舉制(封蔭鄉(xiāng)飲附)卷之十二人物志宦績文苑孝友懿行卷之十三人物志尚義耆壽隱逸流寓方伎仙釋卷之十四人物志節(jié)孝卷之十五人物志未旌節(jié)孝卷之十六藝文志文卷之十七藝文志詩書籍卷之十八雜類志戎事祥異辯訛道光《繁昌縣志》篇目翔實、結(jié)構(gòu)合理。全書共十八卷,首一卷,內(nèi)容豐富。志書體例為綱目體,“卷十八,為綱十,為目六十有二,比類相附,井然秩然。”相比較于前三志,該志內(nèi)容因時作了一些修改。首先,城池、公署、壇壝、田賦、學校的記載皆以現(xiàn)行者為主,以前的損益沿革則附載于后以備考鏡。其次,“節(jié)孝與風化攸關(guān)”關(guān)于地方志的作用,縣志在序中就已經(jīng)提及,既可以“備史乘之蒐”、首先,道光《繁昌縣志》引用了大量的史料,既有通史類也有專志類,還有各種專業(yè)書籍?？甲C翔實,史料價值豐富。如在卷一《輿地志》中進行建制沿革的探索時,就引用了諸如《晉書·地理志》、《輿地廣記》、《歷代沿革表》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《郡國志》、《文獻通考》、《宋書·州郡志》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》、《晉史》、《南陵縣志》、《通鑒注》、《南齊書·州郡志》、《續(xù)通典》、《梁史》、《陳史》、《明一統(tǒng)志》、《唐書·地理志》、《新唐書志》、《舊唐書志》、《萬歷寧國府志》、《江南通志》、《職方考》、《梁志》、《通鑒》、《通考》、《宋史·地理志》等多種類的書籍。這不但提高了志書內(nèi)容的可信性,也對于輯佚一些已經(jīng)亡佚的書籍起到重要作用。其次,道光《繁昌縣志》記載的內(nèi)容豐富,全書共十八卷,分卷記錄了繁昌縣各個方面的情況。并且記載具有繁昌縣當?shù)氐奶厣?。這對于研究繁昌縣的歷史沿革、風俗地理等各方面的情況具有重要的參考價值。如對于繁昌縣冠禮的記載:“古禮不行久矣,繁惟男子弱冠父兄擇吉命字,親友置尺許小匾金漆書之禮以聊,燭果酒綵爆名曰送號,自是咸以字稱之,不復呼名,亦已冠而字之遺意歟”,同時,道光《繁昌縣志》的記載是以前幾部志書為基礎(chǔ)進行的,其中既有對舊志的繼承,也有自己的獨特之處,志書中對于與前志有差別的地方都進行標明,對于研究繁昌縣志具有重要的參考價值。如在介紹繁昌縣的山川時,有一條關(guān)于龍華山的記載,先引用張志的內(nèi)容對于龍華山進行介紹,又在按語中提及“舊志十景有龍華丹桂即此,今無存?！?二)對不同書籍的學術(shù)把握道光《繁昌縣志》中所載內(nèi)容與文獻學密切相關(guān),既體現(xiàn)在《藝文志》中對文獻學相關(guān)書籍的記錄,也體現(xiàn)在書中其他方面的內(nèi)容涉及到文獻學的相關(guān)知識,如在學校志中所記“《尊經(jīng)內(nèi)閣藏書目錄》”道光《繁昌縣志》的文獻學價值主要體現(xiàn)在其對舊志的勘誤以及對相關(guān)問題的補載、存疑。1.“舊志作”說該志在多個方面對于前志所載的相關(guān)問題進行勘誤。對于舊志的勘誤多是在按語中提出觀點,或是直接于句末加括號作“舊志作……誤”。如在卷一《輿地志》敘述繁昌縣的建制沿革時,首先引用了梁志所載的“三國吳主永安間,分蕪湖以北為丹陽郡,治建業(yè);以南為故鄣郡,治宛陵,春谷隸焉”2.志書主觀因素志書多處記載舊志所不載之事,并在按語之中對補載之事點明,以備后人區(qū)分。如在卷九《武備志》記載繁昌兵防時,城守方面記有“外委一缺,舊志不載,其添設(shè)年月亦無所稽,茲一體補載以備考”,對于無法確定準確結(jié)果的事情,志書秉著客觀的態(tài)度存疑備考。如在卷六《食貨志》對養(yǎng)馬官田進行記述時,對其征收項目提出疑問:“舊志載養(yǎng)馬官田除租稻外每年尚有夏季額征大小麥二十二石八斗九升,