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意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容人腦對客觀存在的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識而存在,物質(zhì)是本原,意識是派生的,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。學(xué).科.網(wǎng)復(fù)習(xí):什么是意識?物質(zhì)決定意識-的原理【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。物質(zhì)第一性,意識第二性?!痉椒ㄕ撘蟆肯雴栴}、辦事情要堅持一切從實際出發(fā),實事求是。學(xué).科.網(wǎng)原理總結(jié):
第五課把握思維的奧秘學(xué).科.網(wǎng)意識的作用閱讀思考:1.意識的作用表現(xiàn)在哪兩個方面?2.意識能動地認識世界表現(xiàn)在哪兩個方面?3.意識能動地改造世界表現(xiàn)在哪兩個方面?4.一切從實際出發(fā),實事求是的含義?5.怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?學(xué).科.網(wǎng)意識的作用學(xué).科.網(wǎng)蜘蛛的活動與織工活動相似蜜蜂建蜂房人類繁華都市的建筑思考:◎為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明?◎馬克思的這段話說明了什么?
馬克思這段話說明:人比動物高明的地方在于:人的意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,能夠指導(dǎo)人們順利開展實踐活動。
最蹩腳的建筑師在建筑之前,就已經(jīng)在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃、草圖。而蜜蜂再靈巧,也只是本能地去建筑蜂房,而不會先形成對蜂房的認識而去建筑。1.人能夠能動地
認識世界(1)意識活動具有目的性(不同于動物無目的本能活動)自覺選擇性(2)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性(不同于動物的適應(yīng)性活動)主動創(chuàng)造性目的性一、人能夠能動地認識世界怎樣認識呢?國家體育場“鳥巢”普通的鳥巢動物的活動是無目的的本能的活動
1.方案設(shè)計2.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計3.造型優(yōu)化4.按計劃施工5.“鳥巢”站起來★規(guī)模最大(建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個)★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多(4.2萬噸)
★鋼材強度最高(強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強)
★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程?!锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動目的性自覺選擇性思考:材料分別體現(xiàn)了意識活動的哪些特性?邊學(xué)邊練主動創(chuàng)造性
1912年間,德國在國際市場上大量收購石油,但只購婆羅洲地區(qū)的石油。在石油商人感到百思不得其解時,化學(xué)家提醒世人說:“德國人在準備發(fā)動戰(zhàn)爭了!”果然不出化學(xué)家們所料,德國于1914年發(fā)動了第一次世界大戰(zhàn)?;瘜W(xué)家們?yōu)楹沃赖聡鴮l(fā)動戰(zhàn)爭呢?原來,婆羅洲的石油與其他各地的石油不同,它含有大量的苯和甲苯等芳香烴,而苯和硝酸反應(yīng)就可以制成一種烈性炸藥?;瘜W(xué)家們就是在對婆羅洲石油的化學(xué)成分進行分析之后才向世人提出歷史性預(yù)言的。意識能認識現(xiàn)在,還能追溯過去,推測未來。
這是否意味著“意識決定物質(zhì)”呢?
前面有一塊石頭,請問:“是先有石頭,還是先有人們對石頭的認識?”現(xiàn)在有一部電影《阿凡達》,同樣的問題:“是先有電影《阿凡達》,還是先有人們關(guān)于電影《阿凡達》的構(gòu)思?”現(xiàn)在有一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”,還是同樣的問題:“是先有探月衛(wèi)星“嫦娥一號”,還是先有人們關(guān)于探月衛(wèi)星“嫦娥一號”的設(shè)計?”深度思考世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物?!祟愐庾R這個“思維的眼睛”,能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律;它可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件理解:“世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物”?(1)由于世界的無限性,人類社會實踐所達到的廣度和深度的制約,每一時期的人們對客觀事物的正確認識總是有限的。—有尚未認識之物(2)但隨著社會實踐的發(fā)展和人們認識能力的提高,人們對客觀世界的正確認識又總是在不斷擴展和加深。——沒有不可認識之物(3)就每個個人以及認識的每一次實現(xiàn)而言,認識是有限的;但就整個人類的無限發(fā)展和認識的總趨勢而言,認識又是無限的。認識是有限和無限的統(tǒng)一飛機的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西說明了什么?二、人能夠能動地
改造
世界二、人能夠能動地改造世界
材料一:藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作,要嚴謹構(gòu)思,創(chuàng)作前要做到“胸中有數(shù)”,才能創(chuàng)作出膾炙人口的作品。服裝設(shè)計師進行服裝設(shè)計,需要先有時尚的設(shè)計理念,才能設(shè)計出滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿,才能寫出理想的文章……這些活動都體現(xiàn)了人的意識具有強大的能動作用。
思考:材料中藝術(shù)家、服裝設(shè)計師等的創(chuàng)造靈感從哪里來的?意識在人們改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的?1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導(dǎo)把變成[合作探究]注意:
意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用注意:①正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展。②(錯誤)歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人們的活動引入歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。(方法論):重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。能動的改造世界
樹立正確的意識
材料二:美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生,用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說,經(jīng)實驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生,他們都會是未來的科學(xué)家,只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時,發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考:羅森塔爾效應(yīng)說明了什么?談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
意識活動依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著積極的反作用高昂的精神催人向上、使人奮進萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人“請相信我!”“努力不一定成功,但放棄一定失敗?!?/p>
高昂的精神舉例:有個被判死刑的殺人犯被告知用切斷靜脈法處決。在刑場向他出示刑具--解剖刀,并明確暗示靜脈切開后過一段時間將死去。蒙上他的雙眼,接著有人用刀背在他的手臂靜脈處劃了一刀,但沒劃破皮膚,再用一股細細的溫水朝他裸露的手臂上流去,放在地上的面盆不斷發(fā)出水滴落的聲音。過了幾分鐘,犯人開始垂死掙扎,接著就斷了氣。通過解剖發(fā)現(xiàn),犯人的死亡是由于心臟麻痹所引起的。歸納:物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:
(1)辯證唯物主義認為,物質(zhì)是本原的,世界上先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。(2)意識對物質(zhì)具有能動作用,它不僅能夠能動地認識世界,而且能夠能動地改造世界。
世界觀(原理)方法論正確的意識能促進事物的發(fā)展
一切從實際出發(fā)實事求是物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有能動的作用重視意識的反作用要樹立正確的思想意識人云亦云
宋朝期間,在河南有一個著名小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)上車水馬龍,十分繁華。一日,小鎮(zhèn)大集,集市上,一位賣棗的老翁招來許多的買棗的人,只見這位老翁高聲吆喝到:“買棗啦,買棗啦,大棗小核,小棗沒核!”這句吆喝聲真靈,一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景,靈感油然而生,于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來:“買核桃了,買核桃了,大核桃小仁兒,小核桃沒仁兒!”可結(jié)果呢…….⑴什么是一切從實際出發(fā),實事求是?
從前,有個牧師勸窮人信教。他問一個窮人:“你死后愿升天堂,還是愿下地獄?”窮人回答說:“唉,看吧!哪邊的玉米面便宜,就到哪邊去吧!”
3、一切從實際出發(fā)實事求是⑵怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是?⑴一切從實際出發(fā),實事求是的含義3、一切從實際出發(fā)實事求是
毛澤東指出:“事實”就是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
——關(guān)于實事求是是指我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。為什么要堅持一切從實際出發(fā),實事求是?
物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,這要求我們要一切從實際出發(fā)。
事物運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,又是可以認識和利用的,這要求我們要實事求是。哲學(xué)依據(jù):秀才過溝一位呆秀才下鄉(xiāng),一條水溝擋住了去路。他取出書來,仔細翻看,卻怎么也找不到如何跨過溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他,不用翻書,跳過去就行了。秀才聽了他的話,雙腳一蹬,往上一跳,竟落到水中。農(nóng)夫說,不是那么跳法。說罷,單腳起跳,一躍而過。秀才看了埋怨道:“單腳起步為躍,雙腳起步為跳,你該說躍,不該說跳……”(3)怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀實際出發(fā)。①要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。③要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀的思想。兩個結(jié)合兩個反對筆記:二、意識的作用2、人能夠能動地改造世界(1)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(2)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用3、一切從實際出發(fā)實事求是⑴含義(2)要求1、人能夠能動地認識世界⑴意識活動具有目的性⑵意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性①意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。
②正確的意識→促進事物的發(fā)展;錯誤的意識→阻礙事物的發(fā)展小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系(原理)世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.(原理)意識對物質(zhì)具有能動作用:
人能夠能動地認識世界和改造世界:正確的意識能促進事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求一切從實際出發(fā),實事求是方法論要求重視發(fā)揮正確意識的能動作用,樹立正確的思想意識,克服和抵制錯誤的思想意識.方法論注意區(qū)分:物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系和物質(zhì)與意識的關(guān)系。物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用認為物質(zhì)決定意識,或者是意識決定物質(zhì)辯證關(guān)系:關(guān)系:主觀(意識)與客觀(物質(zhì))的區(qū)別。(1)客觀(物質(zhì))
:是指意識以外的一切事物。如:階級、國家、民族、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、土地、空氣等(2)主觀(意識)
:是指人們的思想、理論、觀點等意識現(xiàn)象。
如:理論、觀點、計劃、方案、路線、方針、政策等法國科學(xué)家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”試驗,這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性,總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣,首尾相接,圍成一圈,并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個,繞著花盆一圈一圈地走。一小時過去了,一天天過去了,毛毛蟲還不停地堅忍地團團轉(zhuǎn),一連走了七天七夜,毛毛蟲終于因為饑餓和筋疲力竭而死去。物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦客觀存在起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源客觀存在在人腦中的主觀映象第五課把握思維的奧妙人能夠能動地認識世界人能夠能動地改造世界意識活動具有目的性,主動性、創(chuàng)造性、自覺選擇性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識的本質(zhì)意識的作用一切從實際出發(fā),實事求是一切從實際出發(fā)是什么怎么做馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義
11、12課唯物論
4、5課辯證法
7-10課認識論第6課哲學(xué)全書基本框架辯證唯物論=唯物論唯物辯證法=辯證法辯證唯物主義=唯物論+認識論+辯證法探索世界與追求真理=唯物論+認識論思想方法與創(chuàng)新意識=辯證法認識社會和價值選擇=歷史唯物主義物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映(原理)意識對物質(zhì)有能動作用(原理)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實際出發(fā),實事求是.(方法論)重視意識的作用,發(fā)揮人的主觀能動性.(方法論)發(fā)揮主觀的能動性與遵守客觀規(guī)律相結(jié)合1物質(zhì)決定意識的原理及方法論原理:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,方法論:要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是。2意識對物質(zhì)具有能
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