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會計學(xué)1法學(xué)所刑法研究室——謙抑原則第一部分:刑法謙抑原則概述第1頁/共33頁一、刑法謙抑原則的研究概況

(一)在我國,專門研究始于1995年張明楷教授,得到學(xué)界廣泛認同

(二)至今以刑法謙抑為論題的論文(包括學(xué)位論文)一百多篇、四部專著(三)刑法實務(wù)界、民眾認同較少第2頁/共33頁二、刑法謙抑原則的概念

第一種觀點:張明楷教授認為刑法謙抑性是指刑法應(yīng)根據(jù)一定的規(guī)則控制處罰范圍與處罰程度。即凡是適用其他法律足以抑制某種違法行為、足以保護合法權(quán)益時,就不要將其規(guī)定為犯罪;凡是適用較輕的制裁方法就足以抑制某種犯罪行為,足以保護合法權(quán)益時,就不要規(guī)定較重的制裁方法。第3頁/共33頁

第二種觀點:陳興良教授則認為謙抑,是指縮減或壓縮。刑法謙抑性指立法者應(yīng)當(dāng)力求以最小的支出——少用甚至不用刑罰,進而用其他刑罰替代措施,以便獲取最大的社會效益----有效地預(yù)防和控制犯罪。(經(jīng)濟)第4頁/共33頁

屈學(xué)武教授:謙抑性原則,又稱必要性原則。指立法機關(guān)只有在該規(guī)范確屬必不可少――沒有可以代替刑罰的其他適當(dāng)方法存在的條件

下,才能將某種違反法秩序的行為設(shè)定成犯罪

行為。(立法)第5頁/共33頁宮本英修,在其《刑法學(xué)綱要》(1926-1928)一書中寫道:“犯罪是社會的必然現(xiàn)象,不可能根絕,如果勉強非要根絕犯罪的話,就會導(dǎo)致肆意侵害個人利益……因此刑罰的行使是有限度的,刑法應(yīng)當(dāng)進行自我謙抑……以上態(tài)度我將其命

名為刑法的謙抑主義?!保ㄆ揭褒堃唬┑?頁/共33頁

刑法謙抑原則,是指刑法應(yīng)當(dāng)保持必要的克制,用最少量的刑罰取得最大的刑罰效果。不能隨意擴大犯罪圈和增加刑罰強度。確屬必不可少――沒有可以代替刑罰的其他適當(dāng)方法存在的條件下,才能設(shè)定成犯罪行為。增加刑罰強度、行刑強度亦如此。第7頁/共33頁三、刑法謙抑原則的淵源

1.思想淵源。謙抑精神的思想淵源,應(yīng)該說是學(xué)界爭論較少的問題。主要有三種觀點。

第一,啟蒙思想淵源說。刑法謙抑思想發(fā)端于16世紀歐洲啟蒙思想運動,旨在限制國家刑

罰權(quán),防止其全面出擊、罪行擅斷、從而保障公民個人自由,進而提出理性和人道的刑罰觀。第二,中國古代慎刑思想淵源謙抑思想起源于中國古代慎刑、恤刑思想。說。該說認為第8頁刑/共3法3頁2.概念淵源。最早將謙抑之概念運用于刑法

領(lǐng)域的是日本主觀主義大師宮本

英修,就這一點而言,學(xué)界幾

乎不存在爭議。他在《刑法學(xué)綱要》(1926-1928)一書中寫道:

“犯罪是社會的必然現(xiàn)象,不可能根絕,如果勉強非要根絕犯罪的話,就會導(dǎo)致肆意侵害個人利第9頁/共33頁益……因此刑罰的行使是有限度的,刑法應(yīng)當(dāng)進行自我謙抑……四、刑法謙抑原則的定位

刑法謙抑原則的定位,即指謙抑原則在整個刑法體系內(nèi)處于怎樣的地位,與整個刑事法治發(fā)生怎樣的關(guān)系。關(guān)于此問題,大致有以下五種觀點:

1.價值說。謙抑性是刑法應(yīng)有的價值意蘊,是現(xiàn)代刑法所應(yīng)追求的價值目標(biāo)。第10頁/共33頁

2.特征說。將謙抑性描述為刑法的特征之一,根據(jù)此特征所指稱范圍的大小,又可分為:根本特征說。許道敏博士將謙抑性作為刑法的根本特征之一,與公正性、人道性、嚴密性至于同一位階。立法特征說。趙秉志教授則將刑法的謙抑性限縮為刑事立法的特征之一,與及時性、協(xié)調(diào)性一同作為刑事立法的基本特征

3.性質(zhì)說。將刑法謙抑性等同于刑法性質(zhì)。學(xué)者張小虎認為,刑法的謙抑性乃是刑法的性質(zhì)之一,與刑法的公法性質(zhì)、強行法性質(zhì)、實體法性質(zhì)、實證法性質(zhì)、司法法性質(zhì)、嚴厲性、保障性是相并論的。第11頁/共33頁

4.基本原則說。學(xué)者熊永明認為“刑法謙抑性在刑法理論上應(yīng)占有一席之地,其不僅是刑事立法的基本原則,而且還指導(dǎo)著刑事司法…宜與罪刑法定、罪刑均衡等刑法原則相并列而視為刑法的基本原則”

5.基本精神說。王明星博士將刑法的謙抑性指稱為一種觀念形態(tài)的精神?!柏灤┱麄€刑事領(lǐng)域,國家按照一定的規(guī)則,控制刑法的調(diào)控范圍、調(diào)控程度以及行刑人性化的一種基本精神。”第12頁/共33頁五、刑法謙抑原則的內(nèi)容第一種觀點:宮本英修,即刑法的補充性、片斷性和寬容性。第二種觀點:張明楷教授認為刑法謙抑性主要包含兩方面的內(nèi)容要求,一是非犯罪化,二是輕刑化。第三種陳興良教授刑法謙抑性有著三方面的內(nèi)容:1、刑法的緊縮性。即刑法在整個法律體系第13頁/共33頁六、刑法為什么要“謙抑”張明楷教授的觀點:一、刑法在法律體系中的地位決定的 基本法律、保障法、最后的法律二、刑法的嚴厲性決定的正如法學(xué)大師耶林所言“刑罰如兩刃之劍,用之不當(dāng),則國家與個人兩受其害?!钡?4頁/共33頁馬克昌教授的觀點:1·采用謙抑原則是刑法本身性質(zhì)的當(dāng)然要求2·采用謙抑原則有利于構(gòu)建社會主義和諧社會3·采用謙抑原則符合我國法律文化的歷史傳統(tǒng)第15頁/共33頁思考題我國現(xiàn)行刑法體現(xiàn)了刑法謙抑原則了嗎?(我國刑法謙抑嗎?)第16頁/共33頁七、刑法謙抑原則的價值與標(biāo)準(zhǔn)刑法謙抑性的實踐價值有三:(1)有利于維護正常的社會發(fā)展;(2)有利于節(jié)約司法資源;(3)有利于保障人權(quán)。刑法謙抑性的標(biāo)準(zhǔn)有三:(1)最后手段;(2)刑足治罪;(3)公眾認同;第17頁/共33頁八、實現(xiàn)路徑

無論刑法謙抑作為刑法的基本原則還是作為作為基本精神,都需要將其落實在我國刑事法治發(fā)展、進化的進程中,因此學(xué)界對與刑法謙抑的實現(xiàn)問題進行了深入、細致的研究。概括而言,分為形而上的理念養(yǎng)成與形而下的立法司法兩個方面。

1.謙抑理念之養(yǎng)成。本來法的理念是應(yīng)當(dāng)在民眾當(dāng)中自然生成的,但是在我們這樣一個法治傳統(tǒng)薄弱,人治傳統(tǒng)厚重的國家,期望在國民中自發(fā)生成法治精神和刑法謙抑之理念實非易事,而過分落后的法理念必將制約刑事法治的發(fā)展,因此有必要以后天教化的方式培養(yǎng)民眾寬容謙抑的刑法觀念,以彌補法傳統(tǒng)先天之不足。第18頁/共33頁

吳富麗博士主張“要養(yǎng)成刑法

謙抑理念應(yīng)當(dāng)針對不同的主體采

用不同的方法:(1)法律職業(yè)

群體刑法謙抑理念的養(yǎng)成。首先

形成理性的犯罪觀;其次進一步強化人權(quán)意識;最后要進行寬容精神的教化。(2)社會公眾刑

法謙抑理念的養(yǎng)成。首先進行普

法宣傳和教育,這是在社會公眾中養(yǎng)成刑法謙抑理念的主要方式;其次通過刑法謙抑理念在具體刑第19頁/共33頁

2.謙抑之實現(xiàn)路徑。盡管在具體的概念上,不同學(xué)者仍會有所紛爭,但是就刑法謙抑的實現(xiàn)路徑而言基本是不存在異議的,即:(1)非犯罪化(含立法上的非犯罪化和司法上非犯罪化的);(2)非刑罰化(含立法上的非刑罰化和司法上非刑罰化的);

(3)輕刑化(司法上的輕刑化)。第20頁/共33頁第二部分:刑法修正案(八)與刑法謙抑原則第21頁/共33頁一、體現(xiàn)矜老恤幼原則,貫徹了謙抑原則恤幼

一是,對犯罪時不滿十八周歲的人不作為累犯;

二是,對不滿十八周歲的人犯罪,只要符合緩刑條件的,應(yīng)當(dāng)予以緩刑;

三是,對未滿十八周歲的人犯罪被判處五年有期徒刑以下刑罰的,免除其前科報告義務(wù)第22頁/共33頁矜老

《刑法修正案(八)》增加了對老年人犯罪從寬的處理規(guī)定,具體表述為:一是,已滿七十五周歲的人故意犯罪的,可以從輕或者減輕處罰,過失犯罪的,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰(修正案第一條);

二是,對已滿七十五周歲的人犯罪,只要符合緩刑條件的,應(yīng)當(dāng)予以緩刑(修正案第十一條);

三是,對已滿七十五周歲的人,不適用死刑(但以特別殘忍手段致人死亡的除外)(修正案第三條)。第23頁/共33頁二、廢除十三個死刑罪名——貫徹了刑法謙抑原則

走私文物罪,走私貴重金屬罪,走私珍貴動物、珍貴動物制品罪,走私普通貨物、物品罪,票據(jù)詐騙罪,金融憑證詐騙罪,信用證詐騙罪,虛開增值稅專用發(fā)票、用于騙取出口退稅、抵扣稅款發(fā)票罪,偽造、出售偽造的增值稅專用發(fā)票罪,盜竊罪,傳授犯罪方法罪,盜掘古文化遺址、古墓葬罪,盜掘古人類化石、古脊椎動物化石罪。第24頁/共33頁三、“坦白從寬”刑事政策入刑——符合刑法謙抑原則

修正案第八條:在刑法第六十七條中增加一款作為第三款:“犯罪嫌疑人雖不具有前兩款規(guī)定的自首情節(jié),但是如實供述自己罪行的,可以從輕處罰;因其如實供述自己罪行的,避免特別嚴重后果發(fā)生的,可以減輕處罰?!钡?5頁/共33頁進一步明確緩刑適用的條件——符合刑法謙抑原則■修正案第十一條明確規(guī)定緩刑的條件:可以、應(yīng)當(dāng)宣告緩刑

“對于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子,同時符合下列條件的,可以宣告緩刑,對其中不滿

十八周歲的人、懷孕的婦女和已滿七十五周歲的人,應(yīng)當(dāng)宣告緩刑:“(一)犯罪情節(jié)較輕;“(二)有悔罪表現(xiàn);“(三)沒有再犯罪的危險;

“(四)宣告緩刑對所居住社區(qū)沒有重大不良影響?!钡?6頁/共33頁五、組織出賣人體器官罪■修正案第三十七條我的主張:要遏制人體器官交易,特別是活體人體器官交易,應(yīng)當(dāng)把買賣者、中介、以及醫(yī)務(wù)工作人員都入罪才能根本解決問題。第27頁/共33頁

另外,刑罰結(jié)構(gòu)的調(diào)整、擴大特殊累犯、完善分則犯罪(如黑社會性質(zhì)的組織犯罪等)——符合刑法謙抑原則第28頁/共33頁修正案部分內(nèi)容違反了刑法謙抑原則一、關(guān)于“醉駕”入罪問題

首先,根據(jù)刑法的謙抑原則,判斷某種違法行為是否應(yīng)該“入刑”,要做兩點考慮:“

(1)現(xiàn)有的法律規(guī)制和制裁方式確不足以抑止這種行為、不足以保護合法權(quán)益;

(2)刑法是第否29頁/能共33頁夠?qū)Υ祟愡`法行為起到足夠的預(yù)防和抑止效果?!倍?、關(guān)于“飆車”入刑

修正案第二十二條增加了“在道路上駕駛機動車追逐競駛,情節(jié)惡劣的,處拘役,并處罰金”

行政管理能夠解決的問題而沒有解決好的問題,用刑法來規(guī)制是不合適的。這樣降低了整個犯罪的入罪門檻,可能會對整個犯罪論沖擊很大。另外,何為“情節(jié)惡劣”?還需要具體解釋。僅僅用拘役來作為某一犯罪最高刑,

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