【小鎮(zhèn)】深度解讀：文旅特色小鎮(zhèn)實(shí)戰(zhàn)構(gòu)建-徐忠明操盤拈花灣等

2017年3月靈山小鎮(zhèn)拈花灣：——這也許是近年來在旅游微信圈里流傳的最為廣泛的一個(gè)段子“靈山小鎮(zhèn)?拈花灣”，就是這樣一個(gè)由“品質(zhì)偏執(zhí)狂”反復(fù)磨礪出來的奇觀，許多人來此看過之后，無不驚嘆這群“品質(zhì)達(dá)人”驚世駭俗的舉動(dòng)，有的甚至說：“拈花灣的建造者簡(jiǎn)直是一群瘋子！”為何大家要如此評(píng)價(jià)？讓我們先從最不起眼的一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個(gè)茅草屋頂入手，深入拈花灣的建造過程，向您揭秘一個(gè)“品質(zhì)偏執(zhí)狂”故事。一個(gè)小小的茅草屋頂，整合了十八家專業(yè)機(jī)構(gòu)和企業(yè)的資源與力量，前前后后“折騰”了十三個(gè)月的時(shí)間。為了編制出竹韻質(zhì)樸、藝術(shù)質(zhì)感的竹籬笆，硬是請(qǐng)來了二位70多歲的日本工匠，29把制作工具、29道標(biāo)準(zhǔn)工序，編制出來充滿拈花灣禪意美學(xué)的竹籬笆。拈花灣的每寸苔蘚，都是有著豐富的故事，它們是從臨安、蕭山、天目山、宜興、雁蕩山、武夷山、湖州、吉安等自然生態(tài)極好的山區(qū)，經(jīng)過層層嚴(yán)格的選撥而來。主事者專門設(shè)立一個(gè)苔蘚基地，一個(gè)月、3個(gè)月、6個(gè)月，不斷試驗(yàn)，終于有幾個(gè)品種活下來了，然后移植。一、從無到有的創(chuàng)新與創(chuàng)造二、主題文化的極致演繹三、目的地型度假小鎮(zhèn)的精準(zhǔn)定位文旅特色小鎮(zhèn)必須面對(duì)的一個(gè)前置命題：【世界旅游組織（1980）】旅游定義：人們出于非移民及和平的目的或者出于導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及精神等方面的個(gè)人發(fā)展及促進(jìn)人與人之間的了解與合作等目的而作的旅行。Tourism旅行Movementsofpersons人員運(yùn)動(dòng)休閑——是人們對(duì)閑暇時(shí)間的利用方式；是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種相對(duì)自由的生活。度假——度假旅游是利用假日外出以度假和休閑為主要目的和內(nèi)容的，進(jìn)行令精神和身體放松的康體休閑方式。休閑旅游度假目的地：是一個(gè)地理及空間的概念，有機(jī)集合了休閑旅游度假產(chǎn)品、休閑旅游度假基礎(chǔ)設(shè)施（吃、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游要素）?？驮吹氐穆糜握撸糜沃黧w）因?yàn)樾蓍e旅游度假的需要被吸引到目的地，作一定時(shí)間的停留，從事參觀游覽、休閑度假活動(dòng)。ü

逃離世俗生活環(huán)境ü

重新發(fā)現(xiàn)和評(píng)價(jià)自己ü

放松度假旅游的9種動(dòng)機(jī)ü

聲望推力拉力ü

心靈回歸【西方度假者、克羅普頓】ü

增進(jìn)與家人親情ü

促進(jìn)社會(huì)交往ü

新奇感ü

教育休閑旅游度假系統(tǒng)模型澳大利亞學(xué)者Leiper從空間結(jié)構(gòu)角度建立的旅游系統(tǒng)模型，包括：旅游者、旅游業(yè)、客源地、旅游通道、目的地五個(gè)要素。旅游者是旅游系統(tǒng)的主體，在客源地和目的地的推拉作用下，旅游者在空間上進(jìn)行流動(dòng)。旅游業(yè)存在的意義在于通過其產(chǎn)品滿足旅游者的旅游需求，旅游業(yè)中的不同部門分布于客源地、目的地或旅游通道等不同的空間，共同為旅游者提供一個(gè)完整的旅游產(chǎn)品。促銷、信息客源地是旅游者居住及旅行的始發(fā)地。目的地客源地旅游通道目的地是吸引旅游者在此停留，進(jìn)行旅游度假的地方。旅游通道將客源地和目的地兩個(gè)區(qū)域連接起來，其不僅僅指那些能夠幫助旅游者實(shí)現(xiàn)空間移動(dòng)的物質(zhì)載體，同時(shí)也包括一些旅游者可能參觀的地點(diǎn)，旅游通道同時(shí)也應(yīng)該是一條信息的通道。一方面是市場(chǎng)需求信息從客源地流向目的地，另一方面是具有促銷功能的目的地信息從目的地流向客源地。旅游通道的特征和效率將影響和改變旅游流的規(guī)模和方向。旅游需求環(huán)境：人文、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、自然、政治、法律等旅游者從休閑旅游度假目的地的構(gòu)建和打造層面上綜合考量，休閑旅游度假目的地應(yīng)該有狹義和廣義兩個(gè)定義：狹義的定義：是一個(gè)相對(duì)的地理空間概念，旅游者到這里，作一定時(shí)間的停留，從事參觀游覽、休閑度假活動(dòng)。廣義的定義：是一個(gè)空間結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，包括旅游者、旅游業(yè)、客源地、旅游通道、目的地五個(gè)要素構(gòu)成。對(duì)于一個(gè)休閑旅游度假目的地來講，規(guī)模經(jīng)濟(jì)是一個(gè)非常重要的指標(biāo)，需要一個(gè)科學(xué)的旅游系統(tǒng)來支撐一個(gè)目的地的可持續(xù)發(fā)展。美國(guó)著名旅游規(guī)劃學(xué)者Gunn的研究認(rèn)為，供求關(guān)系是旅游系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)，吸引物、服務(wù)、交通等因素構(gòu)成了旅游系統(tǒng)的子系統(tǒng)——旅游產(chǎn)業(yè)體系。Gunn明確地指出供給與需求間的匹配關(guān)系是實(shí)現(xiàn)旅游系統(tǒng)功能的基礎(chǔ)，而傳統(tǒng)認(rèn)為的一些旅游固有的特點(diǎn)(如空間特點(diǎn))都是非本質(zhì)性的。這樣，對(duì)旅游系統(tǒng)的分析、旅游度假目的地的打造關(guān)鍵就是旅游產(chǎn)品供給和需求的研究與定位。旅游者目的地不同學(xué)者旅游系統(tǒng)的研究模型目的地型文旅度假小鎮(zhèn)的構(gòu)建法則，目的地型文旅度假小鎮(zhèn)的構(gòu)建法則：二十一世紀(jì)是一個(gè)消費(fèi)文化的時(shí)代文化——人文化成文化包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面對(duì)文化的弘揚(yáng)與表現(xiàn)，我們遵循8個(gè)字：抽象繼承、現(xiàn)代演繹文化不是標(biāo)簽、不是高高在上、不是博物館、不是展覽館...文化是可觸摸、可感知、可體驗(yàn)、可互動(dòng)的旅游產(chǎn)品、生活方式...文旅小鎮(zhèn)就是一個(gè)文創(chuàng)大作品目的地型文旅度假小鎮(zhèn)的構(gòu)建法則：1、交通規(guī)劃——“行”是旅游重要要素，區(qū)外高速、高鐵與目的地的快速、通暢的連接，連接道路的景觀化打造、連接交通工具的體驗(yàn)性，以及停車、區(qū)內(nèi)交通、換乘、區(qū)內(nèi)動(dòng)線、交通旅游產(chǎn)品化等，這是旅游目的地首先要解決的問題。2、土地規(guī)劃——對(duì)土地資源的整理、分析、利用。特別是建設(shè)用地指標(biāo)的設(shè)定，由規(guī)劃決定未來的土地出讓或租賃、流轉(zhuǎn)。3、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃——文旅小鎮(zhèn)也要以特色產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)文旅特色小鎮(zhèn)或旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展，需要植入特色產(chǎn)業(yè)，當(dāng)然，旅游也是產(chǎn)業(yè)的一種。4、生態(tài)規(guī)劃——生態(tài)自然資源是文旅小鎮(zhèn)的大基底，是土壤，對(duì)生態(tài)資源的保護(hù)、利用、開發(fā)，是旅游度假的必要前提。5、文化規(guī)劃——在地文化的發(fā)掘，區(qū)內(nèi)文化資源、文化遺存的梳理、保護(hù)、利用，文旅的靈魂是文化。目的地型文旅度假小鎮(zhèn)的構(gòu)建法則：生活方式風(fēng)騷入骨活動(dòng)業(yè)態(tài)空間肌理景觀建筑美輪美奐拈花灣尼山圣境漢園要實(shí)現(xiàn)從場(chǎng)景、情景到意境的美學(xué)升華。所有的游客都在空間里游玩，只有有肌理的空間才能把人吸引并停留下來！商業(yè)街區(qū)的街道尺度3m6m3m4m關(guān)于寬度窄的店鋪業(yè)態(tài)，冰激淋等零食店鋪很合適。對(duì)于寬度窄的店鋪區(qū)劃，如招零售店鋪的場(chǎng)合，讓區(qū)劃后退，在店鋪區(qū)劃前面故意開空間，讓人容易到店鋪進(jìn)去。參考：清水寺周圍必須好好考慮小巷深處的店鋪在精品客棧與主街的分界線，以水路和栽植作為緩沖地帶配置。把沿著小巷或深處店鋪要4m加魅力3m如建突出部分，讓人看含糊的墻壁。因此這部直線更好。5m8m6m5m6m8m如建突出部分，讓人看含糊的墻壁。因此這部直線更好。3m在空間配置旱傘、帆布椅子或長(zhǎng)凳什么的4m把沿著小巷或深處店鋪要加魅力三大發(fā)心：要?jiǎng)?chuàng)新休閑度假時(shí)代中國(guó)旅游商業(yè)的新模式！要顛覆當(dāng)下中國(guó)傳統(tǒng)旅游商業(yè)同質(zhì)化、低俗化、假冒偽劣、宰客欺客的壞現(xiàn)象！要重新塑造游客旅游商品的消費(fèi)信心！旅游商業(yè)業(yè)態(tài)的體系化打造游客規(guī)模測(cè)定商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理旅游商業(yè)總體量推導(dǎo)開街營(yíng)業(yè)業(yè)態(tài)的體量細(xì)分游客規(guī)模測(cè)定一店一企劃業(yè)態(tài)創(chuàng)意、深化定位設(shè)計(jì)任務(wù)書氛圍營(yíng)造、一店一風(fēng)景業(yè)態(tài)招商專項(xiàng)策劃、設(shè)計(jì)配合商業(yè)案例】DREAMVENDOR泛夢(mèng)者綜合體DREAMVENDOR品牌概述：凱庫(kù)勒夢(mèng)見碳原子跳起了蛇形咬尾舞，醒來后悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu)。1619年11月10日的三個(gè)夢(mèng)，成就了了不起的笛卡爾……親愛的你還會(huì)忽視夢(mèng)的偉大嗎？有人會(huì)說因?yàn)楹苊?，已?jīng)沒有空閑去記憶那些毫無邏輯又不存在的碎片了，更不要說花時(shí)間去琢磨夢(mèng)境帶來的啟示。于是我想，或許需要有個(gè)人來成就這樣一種了不起的角色，他整合出一個(gè)個(gè)夢(mèng)中場(chǎng)景，等待你來挑選，也許你要的是愛麗絲夢(mèng)游仙境般的下午茶，也許是布達(dá)佩斯大飯店般的風(fēng)情居室，也許是古董寶藏，你總是想要來找他，他讓你感到這世上因?yàn)檫€有浪漫主義的存在，人生變得彌足珍貴。于是這個(gè)與夢(mèng)有關(guān)的浪漫主義品牌誕生了，是的，我們就是賣夢(mèng)者，DREAMVENDOR。你若有所信仰，便愿意追隨夢(mèng)境。經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品介紹：泛夢(mèng)者是一個(gè)綜合體店鋪，所經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品目前分為3大類：1，設(shè)計(jì)師品牌中國(guó)古典古飾。2，花園下午茶。3，家居裝飾品。賣夢(mèng)者將這幾類不同的產(chǎn)品做出一個(gè)精彩的融合，古典飾品，復(fù)古家具，童話氣息的花房，各種意想不到的裝飾擺件，它們之間是可以相輔相成的。游客體驗(yàn)：DreamVendor意圖打造下午茶的藝術(shù)氛圍，室內(nèi)以美術(shù)館的人文優(yōu)雅作為基調(diào)，室外以花園下午茶作為特色體驗(yàn)。游客在享用咖啡茶點(diǎn)的同時(shí)，駐足細(xì)賞店內(nèi)的每一件藝術(shù)品，讓每個(gè)人愿意靜下心來欣賞和體會(huì)，咖啡過后能帶走靈山小鎮(zhèn)的回憶，是我們的目的。首飾產(chǎn)品介紹：設(shè)計(jì)師品牌中國(guó)古典古飾-無同無同品牌正式成立于1997年，是中國(guó)比較早用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)概念設(shè)計(jì)古典首飾的品牌，它在寶石，古珠，玉器方面已有超過幾十年以上的經(jīng)驗(yàn)，佛家七寶是無同首飾的常用材料，佛珠款式的設(shè)計(jì)也無是無同的特色系列之一。設(shè)計(jì)師秉承“妙思無同”風(fēng)格，將佛教的古玩珍藏注入現(xiàn)代品味，化身您舉手投足間的不凡靈動(dòng)之美，精巧但大氣。目前國(guó)內(nèi)還沒有與無同十分相似的珠寶首飾品牌，因此每個(gè)來到無同的客人都仿佛挖掘到了珍貴的寶藏。無同在杭州以及港澳和海外已有了比較高端多消費(fèi)群，因此我們對(duì)選址也有很高的要求，您可以在杭州安曼法云和悅榕莊找到無同。賣夢(mèng)者綜合體希望將無同融入靈山勝地。產(chǎn)品欣賞裝修方案：基本概述與區(qū)域分布。半透明區(qū)域?yàn)槲淖炙腹δ軈^(qū)。首飾與咖啡是分開的兩個(gè)區(qū)域，但也會(huì)做一個(gè)細(xì)微的穿插。例如用幾款獨(dú)款首飾作為室內(nèi)咖啡區(qū)域的擺設(shè)和裝飾畫。以下圖片為無同在安縵法云，悅榕莊，以及總店的實(shí)景圖，僅作參考。無同在靈山DreamVendor將會(huì)與咖啡做一個(gè)新的藝術(shù)形式：室內(nèi)咖啡參考圖：DreamVendor綜合體將帶給靈山游客安靜，值得細(xì)細(xì)品味的咖啡體驗(yàn)，仿佛置身優(yōu)雅的美術(shù)館。喝的吃的看的，都是藝術(shù)品。室內(nèi)咖啡參考圖：室內(nèi)咖啡意在打造高明度的高級(jí)灰空間，高級(jí)灰是油畫中的常用基調(diào)，它通過降低色彩的飽和度來達(dá)到和諧，冷靜的視覺感受。提高高級(jí)灰明度，并且加入柔和溫潤(rùn)的彩色，這種色彩構(gòu)成方式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能使空間顯現(xiàn)出安靜篤定又不失溫暖的性格。室內(nèi)咖啡結(jié)構(gòu)參考圖：寬敞明亮是美術(shù)館的通常體驗(yàn)。圖片僅作參考。室內(nèi)咖啡結(jié)構(gòu)參考圖：將用淺灰色護(hù)墻板營(yíng)造整潔的感受。裝飾品中體現(xiàn)細(xì)節(jié)美感。家居裝飾品將與咖啡環(huán)境完全融合展示。圖片僅作參考。室內(nèi)咖啡結(jié)構(gòu)參考圖：在空間高度足夠的情況下，有可能做隔層，部分空間分割處理，做閣樓咖啡。圖片僅作參考?；▓@咖啡下午茶：進(jìn)口的手工玻璃花房將成為下午茶的美麗乘載，配合復(fù)古的花藝的設(shè)計(jì)打理，你仿佛身處愛麗絲夢(mèng)游仙境，甜點(diǎn)咖啡茶水，包括餐具，都經(jīng)過設(shè)計(jì)師的精挑細(xì)選，在這里一定可以體驗(yàn)到童話般精致的生活品味。玻璃花房實(shí)物圖：玻璃花房實(shí)景圖：玻璃花房實(shí)景圖：花園咖啡下午茶靈山初步效果圖花園咖啡下午茶靈山初步效果圖玻璃花房是DreamVendor非常重要的特點(diǎn)，做得漂亮可以成為景區(qū)的亮點(diǎn)。但由于花房為進(jìn)口的成品，尺寸固定：3米＊4米＊3米。在景區(qū)劃分給我的庭院范圍內(nèi)無法放置。希望景區(qū)能重新考慮本店的庭院面積，DreamVendor再次深表感謝！裝飾產(chǎn)品圖：人類在理性與感性之間有著永恒的掙扎，DreamVendor把夢(mèng)境中的各種片段呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，將給大眾的固有思維帶來一種洗禮，浪漫主義期待著在習(xí)慣模式化生活的都市游客心中綻放火花。商業(yè)案例】商業(yè)案例】洪師傅牛肉面藝邨度假就是生活，生活方式是小鎮(zhèn)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！當(dāng)我們心中裝滿著風(fēng)景的時(shí)候，很多人會(huì)思考：人生就是為了擁有嗎？其實(shí)人生就像一場(chǎng)旅行，在乎的不全是沿途的風(fēng)景，而是看風(fēng)景的心情。靈

山

小

鎮(zhèn)

·

拈

花

灣用

禪

意

感

悟

人

生或二天、或三天，在小鎮(zhèn)的鹿鳴禪寺里過上一段清凈的生活。和禪師們一起，晨鐘暮鼓，頌經(jīng)作課，聽經(jīng)聞法，參禪作務(wù)，一念放下，萬般自在。禪師說：一日不作，一日不食，萬事都要靠自己，心外求法，了不可得。在一個(gè)陽(yáng)光璀璨的上午，帶著你的孩子，在義工的指導(dǎo)下作一次出坡勞動(dòng)，抓住當(dāng)下，把握自我。在拈花灣的小街上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來一隊(duì)托缽僧，你可以加入其中，身著禪服，手捧食缽，接受施捨，心存感恩。經(jīng)行，是參禪過程中鍛煉心念對(duì)身體的控制，夕陽(yáng)西下的傍晚，在禪師的帶領(lǐng)下，默默經(jīng)行，身動(dòng)、心止。坐忘，一種完全放松的參禪方法，在拈花灣、在太湖山水間，以靜坐的姿勢(shì)，入忘我的境界。薄霧的清晨，在禪師的帶領(lǐng)下，灑掃參禪，一路掃來，刷刷有聲，默默無語(yǔ)，落在地上，凈在心田?！皶鴮懡?jīng)文之一行半句，能夠成大愿”手抄經(jīng)文，斷除種種雜念，以求達(dá)到一心不亂之境。在拈花灣的花道店，做一次花道體驗(yàn)