唯物主義和唯心主義

唯物主義和唯心主義基督教信仰上帝和他的獨(dú)生子耶穌，宣揚(yáng)神創(chuàng)一切佛教以釋迦摩尼為佛祖，宣揚(yáng)超脫輪回，伊斯蘭教信奉唯一神安拉世界三大宗教的共同點(diǎn)是什么？世界三大宗教的共同點(diǎn)是什么？相信神，認(rèn)為神創(chuàng)造一切，安排一切把神、看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?？陀^唯心主義客觀唯心主義柏拉圖指出：世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。理念的世界是真實(shí)的存在，永恒不變，而人類感官所接觸到的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，只不過(guò)是理念世界的微弱的影子。客觀唯心主義客觀唯心主義格奧爾格·威廉·弗里德里?！ず诟駹柡诟駹栔赋觯菏澜缟系囊磺卸际墙^對(duì)精神的外在表現(xiàn)。黑格爾心中有一個(gè)“世界之神”，它創(chuàng)造了這世界上一切東西。物質(zhì)的、精神的東西都從它那里產(chǎn)生，最后又都返回到它那里去。但是黑格爾所說(shuō)的這個(gè)“世界之神”，并不是像基督教中的上帝那樣的存在物。他把“神”理解為一種“精神”?？陀^唯心主義一、唯心主義（1）客觀唯心主義：

客觀精神（神、理念、絕對(duì)精神）（2）主觀唯心主義人的主觀精神（目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈）是世界的本原1、唯心主義的兩種基本形態(tài)：眼開(kāi)則花開(kāi)，眼閉則花敗—王陽(yáng)明（明）存在就是被感知、物是觀念的集合—貝克萊（英國(guó)）人的理性為自然界立法——康德（德國(guó)）物是感覺(jué)的復(fù)合——馬赫（奧地利）人是萬(wàn)物的尺度——普羅泰戈拉（古希臘）心外無(wú)物—王陽(yáng)明（明）判斷以下屬于唯心主義的哪種基本形態(tài)并說(shuō)明理由：1、貝克萊：存在即被感知。物是觀念的集合。子夏:生死有命,富貴在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。王陽(yáng)明：眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂。王守仁：心外無(wú)物。中外“神創(chuàng)論”主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義一、唯心主義1、唯心主義的兩種基本形態(tài)：2、唯心主義的基本觀點(diǎn)：認(rèn)為意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。1、唯物主義的基本觀點(diǎn)：二、唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。2、唯物主義的三種基本形態(tài)：（1）古代樸素唯物主義（2）近代形而上學(xué)唯物主義（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義（1）古代樸素唯物主義（古希臘羅馬時(shí)代）（1）古代樸素唯物主義（1）古代樸素唯物主義①正確性否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。A、具有猜測(cè)性，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)B、把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，認(rèn)為世界的本原就是金木水火土等物質(zhì)的具體形態(tài)②局限性主要代表人物17世紀(jì)英國(guó)的唯物主義者有培根、霍布斯、洛克；18世紀(jì)法國(guó)的唯物主義者有拉美特利、愛(ài)爾維修、狄德羅、霍爾巴赫；19世紀(jì)德國(guó)的唯物主義者費(fèi)爾巴哈?！?7世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為，世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的不可分、不可滅的原子的總和。◆霍爾巴赫也說(shuō)，原子是世界的本原，原子及屬性都是不變的，世界形形色色不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象，都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。（2）近代形而上學(xué)唯物主義（機(jī)械唯物主義）（2）近代形而上學(xué)唯物主義（機(jī)械唯物主義）①正確性②局限性豐富和發(fā)展了唯物主義，肯定世界本原是物質(zhì)A、把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子B、機(jī)械性（它把一切運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，企圖用力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象，甚至把人和動(dòng)物都看成受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)器）形而上學(xué)性（它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質(zhì)上是不發(fā)展變化的）不徹底性（它只在自然觀上堅(jiān)持唯物主義，在歷史觀上則陷入唯心主義：把人的思想動(dòng)機(jī)看成是社會(huì)發(fā)展的決定力量。）（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）判斷以下屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)并說(shuō)明理由：1、物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和2、中國(guó)的五行學(xué)說(shuō)3、水是世界萬(wàn)物的始基4、原子就是物質(zhì)，就是世界的本原

5、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義凡是唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯(cuò)誤的。從根本觀點(diǎn)看，唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的。但從哲學(xué)發(fā)展過(guò)程看，唯物主義并不都是科學(xué)的，唯心主義也有一定的積極意義。唯物主義唯心主義世界的狀態(tài)是怎么樣？辯證法形而上學(xué)三、哲學(xué)的“兩個(gè)對(duì)子”辯證法的觀點(diǎn)：聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)。形而上學(xué)的觀點(diǎn)：孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。世界