《短歌行》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

豪情三國，英雄輩出許劭曾評價三國里一個人物——“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽也說此人“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！贝藶楹稳?？短歌行魏·曹操創(chuàng)作背景建安十三年，曹操平定了北方割據(jù)勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達長江北岸,準備渡江消滅孫權(quán)和劉備,進而統(tǒng)一全中國。當時曹操已經(jīng)54歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首《短歌行》。曹操(155～220)，漢魏間政治家、軍事家、詩人。字孟德，小字阿瞞。沛國譙（今安徽亳縣）人。曹操謚武王，曹丕稱帝后，追尊他為武皇帝，史稱魏武帝。感知作者羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學”，不僅是一位杰出的軍政領(lǐng)袖，還是一位慷慨的詩人和憂患的哲人，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。在曹操父子的推動下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，在文學史上留下了光輝的一筆。主要作品有：《龜雖壽》《觀滄?！贰遁锢镄小方ò诧L骨：指曹氏父子與建安七子等人慷慨悲涼的詩風。建安七子：孔融、陳琳、王璨、徐干、阮瑀、應玚、劉禎。關(guān)于“歌行”“歌行”是古代詩歌的一種題材，可配樂歌唱。“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別：《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnyōuduōqìmòzābǔ正音解意慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕1、作者究竟憂什么？2、詩中曹操是如何抒發(fā)這種憂

？憂你認為本詩的情感著眼點在哪一個字？整體感知詩眼：指作品中點睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。

一邊喝酒一邊高歌，人生的日子能有多少？好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。賞析詩歌設(shè)問開頭，先聲奪人朝露（比喻）生命短促易逝杜康（借代）酒不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代。憂：人生苦短思慕情人比興：比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以詠起所詠之詞也。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。賞析詩歌

那穿著青領(lǐng)（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，在綠坡悠然自得地啃食。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？——《詩經(jīng)·鄭風·子衿》求賢若渴思慕賢才所謂用"典"，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐讀富于文采增加內(nèi)涵容量詠史以言志或抒情有據(jù)可依，生動形象，含蓄簡潔分析手法“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風·子矜》，用來比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情，這里詩人化用詩意，比喻熱烈的期待賢士的到來，古樸深沉，自然妥帖。

用典明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。賞析詩歌作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？

運用了比喻的手法，將賢才比為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。憂：賢才難得當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能斷絕。穿過縱橫交錯的小路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我要像周公那樣熱切殷勤地見到賢才，使天下人才心悅誠服地歸順。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。1.“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。2.“繞樹三匝”句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？沒有賢主。其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但說其中又有一種霸氣。賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！昂２晦o水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”——《管子形解》渴盼能多招募人才，多多益善（與前文憂人才不夠用照應）《史記·魯周公世家》有這樣的記載：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺。起以待士，憂恐失天下之賢人?！敝荆阂唤y(tǒng)天下憂：功業(yè)未成——積極進取人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白有花堪折直須折，莫待無花空折枝——無名氏一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|歲月短暫討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

理解詩情總結(jié)歸納人生苦短（憂）賢才難得（憂）功業(yè)未成（憂）一統(tǒng)天下（志）憂愁激昂高昂激越、悲涼蒼勁憂對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢難得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌人生苦短《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：曹操（155-220）他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；更有一種開創(chuàng)新局面的進取精神。《短歌行》——求賢曲情景式默寫：1.《短歌行》中比喻人生短促的句子：

。2.《短歌行》中把賢者比喻為高空的明月的句子:“

。3.《短歌行》中比喻賢士們還沒有歸宿的句子:“

。4.《短歌行》中比喻用人要“多多益善”的句子

。5.《短歌行》中借用典故,表示自己像周公一樣熱切股勤地接待賢才,使天下人才都心悅誠服：

。譬如朝露，去日苦多。明明如月，何時可掇。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心A

（丞相）：北方屯田，興修水利，用人唯才B

（統(tǒng)帥）：C

（詩歌領(lǐng)袖）：建安風骨的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。

敗袁術(shù)、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。政治家軍事家文學家職業(yè)成就建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。這一獨特的風格使得它被后世稱為“建安風骨”或“漢魏風骨”，在中國文學史上產(chǎn)生了重要影響。感知作者

觀滄海東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星